《我的价值观》读后感500字Word文档格式.docx
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是啊，我的价值观在哪里呢?
大概成长就是这样，当我回头再来看这些事情的时候，还是会有不一样的东西。
我想这些微不足道的努力，大概就是我们的光，让生活不至于暗淡的光。
篇二：
我们的价值观读后感
一个国家的强盛，离不开精神的支撑;
一个民族的进步，离不开文明的滋养;
一个公民的成长，离不开价值的引导。
人生需要信仰驱动，发展需要价值导航。
神州百年，沧海桑田。
历史告诉我们，落后就要挨打，自强才能自立。
“失败乃成功之母”。
王飞雪、雍少和欧钢经过自己不懈努力创造了“北斗一号”立下了汗马功劳;
“中国创造”这个品牌，因为大家的努力发展到了全世界，并且知名度很高;
中国人民在恶劣的环境中创造了一个奇迹——在“世界屋脊”上搭铁路。
在这个高速发展的时代，我国建起社会主义核心价值观：
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
富强、民主、文明、和谐是国家层面价值目标。
我们国家在几代人不懈努力下，日益旺盛，在国际方面地位越来越高。
封建残余的顽固侵袭，饱受外敌入侵的惨痛历史，使得中国人民更加渴望民主、珍视民主。
作为四大古国之一，我们为这灿烂文明而自豪，但我们决不能躺在文明的故纸堆里孤芳自赏，而要奋发图强，着力建设具有中国特色的各种社会主义文明。
国家的富强、民主、文明，都离不开和谐稳定的社会与和谐安宁的人际关系。
自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。
人类历史就是一部追求自由，获得解放的历史。
回望改革开发，其初衷就是打破重重枷锁，释放自由活力。
人人生而平等，没有人天生高人一等，这是平等的基本含义。
公正是维护社会稳定的价值纽带。
法治就是依法治国，自由、平等、公正都离不开法治，在法律面前人人平等，法律面前没有例外。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。
爱国，就是对祖国的忠诚和热爱。
敬业就是专心致力于自己的事业。
吃苦耐劳、一丝不苟、精益求精、恪尽职守，都是对敬业精神的最好提炼。
诚信就是诚实无欺，讲求信用，内诚于心，外信于人。
友善是指朋友之间亲切和谐。
就说身边的事吧!
有一次下雨天，我开心的独自跑去外院玩，看到一个小男孩把一个小女孩推倒在地，便跑了，小女孩“哇”地大哭，我小跑过去安慰她，对她说：
“小妹妹，别哭，大姐姐待会儿去说说他!
”小妹妹继续哭着说：
“你别理我!
”可我任性地抱着她就往附近的诊所跑。
到了诊所，医生看了看她说：
“她严重冻伤了，要多待在家里，少出来!
”
我连忙对医生说：
“谢谢您!
”便轻轻地对小妹妹说：
“那我先走了。
”说完，我便转过身去，小妹妹立刻抱住我说：
“姐姐，对不起，刚刚是我态度不好，可你还帮我，谢谢你!
”我惊得嘴巴都合不拢，转了个身，看见了她眼中的泪光，我一把抱住她，说：
“没关系!
没关系!
”我还明白了你帮助了人，你一定会得到回报，哪怕是一个甜甜的声音，一个美丽的笑容，一个温暖的拥抱……
我们的国家、社会，因为有了这种亲切感，这种和谐感，这种精神和品质，才变得更加得温暖，美丽、动人!
篇三：
我们的价值观读后感作文
最近我在读一本名叫《我们的价值观》的一本书。
看这本书时我认为这种宣传主旋律的书一定是深涩难懂，看起来一定很枯燥乏味。
但当我深入读里面的一则一则例子时，才大大改变了我的思想，让我不由得对这本书产生了浓厚的感情。
这本书主要讲了社会主义核心价值观：
“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”的三十多个例子。
其中，令我印象最深的就算是第五章，自由了。
自由是人类的天性、永恒的追求。
人类追求自由，就像享受阳光、呼吸空气一样，与生俱来。
自由是对各种规律的掌握，越是掌握了自然的规律、社会的规律、人自身的规律，就越自由。
纵观人类漫长的发展史，实质是就是一部追求自由的奋斗史。
匈牙利诗人裴多菲曾今写过一首诗：
“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”这首诗凸显出自由的可贵，反应了人类的心声——渴望自由可见，人类是多么渴望自由啊!
古今中外，有多少人为了自由不惜一切，甚至抛头颅，洒热血，甚至抛官去职。
当然，自由不是绝对的。
法国思想家卢梭说：
“人生而自由，却无处不在枷锁之中。
”千万不能把自由理解为为所欲为、想干什么就干什么。
就像我们有通行的自由，却不允许闯红灯一样。
个人的自由不能违反国家的宪法和法律，不能损害他人，不能以为你自由了，就让他人不自由。
自由意味着责任，自由意味着自律，你有多大的自由，你就有多大的责任。
绝对的自由是不存在的，不加限制的自由最终将会导致天下大乱。
《从奴隶到主人》与《护照的故事》就是一种鲜明的对比。
《从奴隶到主人》讲述了：
西藏民主改革前，任然实行农奴制。
一个叫旺堆的孩子以为家里穷困，被迫送到一户农奴主家做奴隶没有一点自由，因此非常渴望自由。
直到1959年西藏民主改革，解放军来到西藏，旺堆才从此掌握了自己的命运。
而《护照的故事》讲述的是：
一位企业家4次办护照，一次比一次的效率高，中国的老百姓现在都可以享受到“想办护照就办，想出国就出”，可以自由地行天下的。
这两则故事然道不是鲜明的对比吗?
在我的生活中也有类似这样的事情。
我是一个很好强的人，经常会不服能力比我低的人检查我的作业，特别是数学。
我在班上数学一向很好，一次每周选组长他们都会不由自主的选我当，我把这看成了一种很自然的现象了。
可是，有一次，老师来选组长选到我们这组时，我震惊了，组长竟然不是我，而是坐在我前排的一个女生。
我心想：
“她凭什么当组长，每次单元测试都只能考到七十几分连九十分都都很难得到的人凭什么当我的组长，不公平啊。
”于是那天下课后，她收我作业本时，我以一种盛气凌人的面孔对待她拿作业本在她面前晃了晃，又收到抽屉里去了。
是人见到这种状况都会生气，何况她呢?
但因为她是一个小女生，没什么火气，况且她也没那么大胆敢向我撒火。
于是好声好气的对我说：
“我好心提醒你，反正这不是我收，是黄老师收，把作业本给我吧!
”我反驳道：
“这是我的自由，我想怎样怎样，你一个成绩这么差的人，还想管我?
做你的白日梦去。
我的自由，我做主，就不给你，这么样啊!
”她叹了口气对我说：
“识时务者为俊杰，你还是交给我吧，我这是为你好，不要太任性了。
”“哼，我有权利不给你，不给就不给这可是我的本子，我出的钱，我可以为所欲为，想怎样就这样，你管不着我，这是我的自由，你当你是我爸啊!
”我回答道。
她又想接着说，我立马打住，别说了，太啰嗦了，受不了，受不了，我给你，你不要再像只蜜蜂一样叫了，听着就烦。
我从抽屉里拿出作业本准备给她，在她拿手伸出准备接的时候，我故意手一松，本子掉到地上了。
“组长啊!
对不起了，我刚才是不小心一松，本子掉到地上了，真的对不起啊，麻烦你帮我捡一下，谢谢啊。
”我说道。
她捡起来后立刻走掉了，似乎不想再待一秒。
这件事告诉我：
自由不是不受任何约束，不是可以为所欲为，只有在法律和道德的框架内，才能充分的享受自由。
篇四：
我们的价值观读后感：
执着平凡岗位成就出彩人生
寒假里，我读了《我们的价值观》这本书，里面的一个个小故事深深地感动了我。
最让我感动的是其中一篇《成就出彩的人生——乡村教师宋玉刚》。
宋玉刚，是一位既平凡又伟大的老师。
说他平凡，是因为他只是一位乡村小学教师;
说他伟大，是因为他被誉为“雪域高原上的红蜡烛”，多次获得“优秀电教员”、国家优秀教师、“全国宝钢杯中青年杰出出教师”、“杰出青年”等荣誉称号，还是全国十位“最美乡村教师”中的一个。
他是老师，却被学生们称为“汉族阿爸”。
夏天，他不顾炎热和暴晒，跋山涉水帮助学生补习功课。
冬天，他不畏严寒，不顾路途遥远，踩冰踏雪，到学生家里了解学生的困难，并帮助解决。
学校每年有风季，孩子们容易感冒。
每天晚上，宋老师都要仔细检查完每间学生寝室才能安心休息。
学生感冒发烧，他连夜冒着刺骨的寒风把学生送到卫生院。
他为了学生，为了藏区的父老乡亲，放弃了去教育局工作的机会……
在我身边，也有像宋玉刚一样的老师。
为了让我多吃蔬菜而想尽办法的顾老师，经常鼓励我让我一次次充满自信的陈老师，利用休息时间为我补课的吴老师……
他们为了学生无私奉献，实现了个人的价值，拥有了出彩的人生。
篇五：
有一本书告诉我们这样一个道理：
一个国家的强盛，离不开精神的支撑;
一个公民的成长，离不开价值的引导„„这本书就是《我们的价值观》，从书中让我感觉学到了很多让人深思的知识。
尤其是自己的价值观的正确定位。
当学校发下这本书时，我一开始觉得这本书不怎么好看，可是，当我看到第九组——“爱国故事”的时候，瞬间被一个个生动而发人深思的故事吸引住了。
当我看到《我是中国人》和《艰难回国路》时，我深深的被吉鸿昌和钱学森对祖国的忠诚与热爱所打动。
吉鸿昌为了抗议帝国主义者对中国人的歧视，用他的铁骨铮铮捍卫了祖国的尊严;
用一首感天动地的绝命诗：
“恨不抗日死，留作今日羞;
国破尚如此，我何惜此头!
”来寄托他毕生的遗志，这种民族的骨气，就是爱国主义精神的生动体现。
《艰难回国路》中钱学森与妻子时隔多年经过千难万阻回到他们梦寐的祖国，激动地对着天安门和五星红旗说：
“我相信我一定能回来，现在终于回来了。
”这简短的几句话，饱含着对祖国多么深沉的爱啊!
读了这本书，让我领略到了：
国无德不兴，人无德不至。
现今，中华民族正走在名族复兴的道路上，我们不仅要在经济建设奋起直追，更要在精神文化上焕发出新的气象，对于我们每一个公民而言，爱国、敬业、诚信、友善，就是我们的价值观和人生追求。
作为广大教师的我们，应当以强烈的使命感和责任感，在教育工作中深刻理解并自觉践行社会主义核心价值观，成为当前我们学校教师义不容辞的责任，为推进社会主义建设贡献出我们的一份力量，为教育的发展、国民素质的提高多发一份光，多发一份热。
在这项与心灵相关的职业里，小事也是大事，一个民族的强大，一个国家的兴盛和教育息息相关，作为个人来说，对学生无声的关爱，对教育事业的默默奉献也许显得非常渺小，但如果每个人都在自己的本职工作中发扬爱岗敬业、无私奉献、诚信友善，这些精神就如同涓涓溪流，必定会汇成一片汪洋，成为铸就中华民族复兴的脊梁!
无疑，这也是一种爱国的生动表现。
篇六：
读《我的价值观》有感
潘石屹，SOHO中国有限公司董事长，联合创始人。
这已经是他出的第二本书了，好厉害。
我说的厉害是能成为知性的房地产领袖，思想与实践并存，这样的人物，怎么能不“厉害”!
有人说价值观决定着你人生的道路，引导着你的生活追求。
我想说的是，价值观会随着阅历的增长，在进行着不可设防的改变。
在他的简介中说，在许多中国人眼里，潘石屹就是一个出身西部贫困地区的年轻人，他最初的价值观和现在身成名就的价值观绝对不同的，是什么原因让他的价值观在改变，当然是他的阅历。
看着他对自己家庭的介绍，我懂，他并不以自己出身贫寒而自卑，因为他已经看淡了这些，他绝对不会因为自己曾经的贫穷而不敢承认自己，因为这些对他已经不再是问题。
本书中，他记录了自己从最初的成长到现在所经历的一切，每一次改变，每一次成功，每一次失败，对他来说都是人生阅历的一次积淀，那都是人生的财富。
阅历改变着价值观，但价值观绝对影响着他的发展。
从字里行间，我能感受到潘石屹的执着、善良，书的封面中，他的照片中那微笑的面容，面部中的皱纹都能感受到他那不同凡响的人生阅历。
一个慈悲的人，一个有着明确目标的人，他不成功都不可能的。
很喜欢本书中的一篇文章《自我是魔鬼》，这篇文章中，他有对自我的剖析，因为朋友去世，因为麦克的对自我的解读，他再次重温自己写过的《我用一生去寻找》发现这本书中依然有很多自我存在。
重新审视自我，所谓的自我就是自以为是，是骄傲，是看不起别人，是魔鬼，是毒素。
于是他想到了医治的办法，粗浅的体会就是放下架子，为他人服务。
从心理的修炼来说，就是把自己放低，防空，登高必自卑，行远必自尔……一个富豪，能如此心思，能将这一切都看淡，能把生活中的这一切都进行反思，能从文字中寻得愉悦，能把生活中的一切过滤，怎么能不让人佩服?
篇七：
我的价值观读后感
1、所以从一开始，冯仑和王功权在我们六个人中间领导地位的确定就是靠大公无私，在物质上没有太多的计较。
以从一开始，冯仑和王功权在我们六个人中间领导地位的确定就是靠大公无私，在物质上没有太多的计较。
冯仑也好，王功权也好，他们的表率作用还是很明显的。
当然，他们确实在物质上面也没有特别强烈的需求，一直到现在，两个人对这些都没什么概念。
他们都是有自己理想和追求的人。
2、谈完大事情，开始谈微观的，冯仑一般喜欢谈宏观的事情，说最近跟美国人做业务，见的律师比较多。
他说见到的律师有三种。
种是相当于做构架的律师，每小时要收八百美金，不做具体的事情，就是和你侃，搭架子，人脉关系很熟。
第二种律师每小时收费四百美金，相当于建筑师，各个专业的事情都要知道一点，才能把构架律师的完美想法去完成。
第三种律师每小时两百元美金，是做具体文字工作的，文字非常严谨。
我们都一致认为，冯仑现在已经成了法学博士，最适合做的是构架律师，下面两种律师他都不擅长。
所以谈到具体的业务，冯仑都是按构架律师的思想去谈的。
他最欣赏两句名言，其一是“心有多大，舞台就有多大”。
这好像是中央电视台的广告。
另一句是“思想有多远，你就能走多远”。
谈完大事情，开始谈微观的，冯仑一般喜欢谈宏观的事情，说最近跟美国人做业务，见的律师比较多。
种是相当于做构架的律师，每小时要收八百美金，不做具体的事情，就是和你侃，搭架子，人脉关系很熟。
他最欣赏两句名言，其一是“心有多大，舞台就有多大”。
另一句是“思想有多远，你就能走多远”。
3、真正的高手、律师并不是名气大的，名气有的时候和他的能力不一定成正比。
易小迪接着谈了许多思想的重要性，说什么东西都不重要，最重要的是思想，最宝贵的也是思想。
真正的高手、律师并不是名气大的，名气有的时候和他的能力不一定成正比。
4、京都有个二条城，对日本人来说，那就是他们的故宫。
我在二条城看到，人们脱了鞋，安安静静坐着，没有烧香，没有拜祭，就那么静静地坐着，一坐两个小时。
前面是特别著名的一个园子，墙很低，破破烂烂的。
后面的院子里面有泉水，人们都安安静静地在从那里取水喝。
从二条城出来以后，我明白了所有的东西都应是简简单单的，如果掺杂进太多外在的东西，比如烧香、献花，反而把你心里面的这种美好、这种爱、这种感动都冲淡了。
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