浙江省重点中学高三期末热身联考 语文含答案文档格式.docx
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扇面、江潮或浪花、跑道、太阳等。
(2)寓意:
①扇面反映江南人文意蕴,跑道代表体育运动和竞技,江潮体现举办地杭州的特色或代表浙江儿女勇立潮头,太阳象征亚奥理事会或运动健儿的热情与活力。
②整个会徽象征亚运大家庭团结携手,共同助推新时代体育精神大潮的涌动和发展。
共6分。
答对1-2个构图要素给1分,答对3个构图要素给2分;
每答出对应1个要素的寓意给1分,给满3分为止;
答出会徽整体象征寓意给1分。
如有其他答案,言之成理,可酌情给分。
语句不通顺,有语病、错别字等酌情扣分。
)
7.C(C项不属于“推进新时代文科建设”的原因)
8.B(B项材料中没有提到无人驾驶的技术层面问题,也缺少时间限定“目前”)
9.①主动回应技术创新和社会变革;
②主动与理工科研究相结合;
③凝聚起高校和社会新文科建设的共识。
共4分。
答对1点给1分,答对2点给3分,答对3点给4分,意思相近即可。
10.①运用比喻,形象生动地写出了“我们”砍树行为彻底破坏了鸟窝和鸟的全部生活,表达内心的遗憾、失落。
②表面上写冯三眼睛不好、耳朵背,实质写冯三看不见鸟,不懂得听鸟叫,感受不到鸟叫背后的意蕴。
①内容、情感各1分;
②表面意与深层意各1分。
11.①多用口语、方言味的词语,有浓郁的生活气息。
如“上得比我还高”中的“上”、“蛋放在手心玩了好一阵又原放进去”中的“原”等。
②善用短句,语言明快。
例如“母亲烦了,出门朝树上喊一声:
快下来,再别惹鸟了”几个短句干脆利落地写出母亲的催促。
③用语准确,朴素、不事雕琢。
如“嗓子都直了,叫出血了”等。
写出1个特点得1分,并结合语句分析得1分。
其他特点言之成理可酌情给分。
12.①聪明,会随着树的高低调整鸟窝的高低;
②懂得保护孩子,当觉察到人的伤害时以自己的方式捍卫自己的窝和自己的孩子;
③有灵性,会认人,会跟着“回家”。
答出一点给2分,答出两点给4分,答出三点给5分。
13.①鸟也许会认人,也许不会,但文中的“我”认为会。
因为“我”从小与鸟儿“亲密接触”,听鸟叫、惹鸟叫,也保护鸟儿不被鹞子所伤,“鸟儿认人”首先基于“我”和“我”的家人“认鸟”。
②鸟通人性,只要我们善待鸟儿,我们就能与鸟儿和谐共处;
怀念田园牧歌式的传统家园生活;
惋惜在现代文明的冲击下日趋式微的传统家园生活。
表明观点,并结合文章内容分析2分;
作者的思想感情分析3分(答出一点给2分,答出两点给3分)。
言之成理,可酌情给分。
14.C(造:
到,达到。
引申为:
刺向或顶到)
15.C(C连词,表修饰。
A介词,相当于“于”;
语气词,表疑问。
B代词,代前面所说的情况;
动词,去,往。
D助词,……的人;
助词,表判断。
16.B(“依然心生惧意”理解有误,在“舟中之人,五色无主”时,禹只是仰视天而叹生死由命)
17.晏子曰/崔子/子独不为夫诗乎/《诗》曰/恺悌君子/求福不回/婴且可以回而求福乎/子惟之矣
共3分。
必断共7处。
断对1处不得分,断对2处得1分,断对3-4处得2分,断对5-7处得3分;
错断1处不扣分,错断2处扣1分,错断3-4处扣2分,错断5-7处扣3分。
漏断不计分。
18.
①好啊!
不因为将成为腐肉朽骨而丢掉宝剑的人,大概说的就是次非吧。
②就连生存都不能够用来驱使他,那么利益又怎么能够用来驱使他呢?
连死亡都不能够用来禁止他,那么祸害又怎么能够用来禁止他呢?
共8分。
①“以”、“其”和宾语前置句式各1分,其它语意1分,共4分;
②“足以”、“使”、“曷”和“禁”字各1分,共4分。
19.王夫人等后妃被掠掳、驱行北上的凄凉处境
20.①全词借王夫人被掳事件,借事抒情;
②“回首”两句等,借景抒情;
③借王昭君、索靖等典故抒情;
④用“苦”、“恨”和“伤心”等直抒胸臆。
全词间接抒情与直抒胸臆相结合,表达了对王夫人置身事外、幸免苟活愿望的不满和忠言劝告。
也表达了诗人不愿像宋室王朝一样因国土残破而备受耻辱的悲愤之情。
4点抒情手法中写出任意3点即可,1点1分,共3分;
“间接抒情与直抒胸臆相结合”1分,情感2分。
21.急功近利(急于求成)
22.儒家主张:
①不可贪图小利,不可急功近利;
②为政者应该办事严肃认真并恪守信用,节约用度并惠爱人民;
③不能与民争利,搜刮民财来聚敛财富。
一点1分,两点2分,三点4分。
23.
(1)一日克己复礼,天下归仁焉。
(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
(3)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
(4)疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。
(5)两朝开济老臣心长使英雄泪满襟
每空1分,有错、漏、增字,该空不得分;
只选做3小题,如超过3题,则取前3题计分。
24.作文
建议基准分:
44分。
参考立意:
网络时代,眼见不一定为实。
在缺乏有效信息和证据的前提下,不要过早下结论,应避免引发不甚客观的舆情。
附1:
参考译文:
通达事理的人,通晓死生之义。
通晓死生之义,那么利害存亡就不能使之迷惑了。
所以,晏子与崔杼盟誓时,而不改变自己遵守的道义。
延陵季子,吴国人愿意让他当王而他却不肯当。
孙叔敖几次当令尹并不显得高兴,几次不当令尹也并不显得忧愁。
这是因为他们都通晓(义理)啊。
通晓(义理),那么外物就不能使之迷惑了。
楚国有一个叫次非的人,在干遂那得到了一把宝剑。
他回来的时候坐船渡长江,到了江心,有两条蛟龙从两边缠绕住他乘坐的船。
次非对船工说:
“你是否见到过两条蛟龙缠绕住船,龙和船上的人都能活命的?
”船工说:
“没有见过。
”次非捋起袖子,伸出胳膊,撩起衣服,拔出宝剑,说:
“我至多不过成为江中的腐肉朽骨罢了,如果丢掉宝剑能保全自己,我哪里会舍不得宝剑呢!
”于是跳到江里去刺杀蛟龙,杀死蛟龙后又上了船,船里的人全都得以活命。
孔子听到这事以后说:
“好啊!
”
禹到南方巡视,在渡江的时候,一条黄龙把他所乘的船驮了起来。
船上的人都大惊失色。
禹仰脸朝天感慨地说:
“我从上天接受使命,尽力养育人民。
生,是事物固有的特点;
死,是命中注定。
我对龙有什么害怕的呢?
”龙伏下耳朵垂下尾巴游开了。
这样看来,禹是通晓死生之义的。
天本来就有衰微、亏缺、毁弃、隐伏,有兴盛、盈余、聚积,生息;
人也有困顿、窘迫、贫穷、匮乏,有充足、富饶、显贵、成功。
这些都是天包容万物的原则。
古代的圣人不因自己的私念伤害神性,只是安然地对待罢了。
晏子与崔杼盟誓。
崔杼的誓词说:
“不亲附崔氏而亲附齐国公室的人,必遭祸殃!
”晏子低下头含了口血,仰起头向上天呼告说:
“不亲附齐国公室而亲附崔氏的人,必遭祸殃!
”崔杼很不高兴,用矛顶着他的胸,用戟勾住他的颈,对晏子说:
“如果你改变你说的话,那么我可以与你共同享有齐国;
如果你不改变你所说的话,那么现在就是你生命终结的时刻了!
”晏子说:
”崔子,你难道没有学过《诗》吗?
《诗》中说:
‘和悦近人的君子,不以邪曲求福。
’我难道能够以邪曲来求福吗?
你考虑考虑这些话吧!
”崔杼说:
“这是一个贤德的人,不可以杀死他。
”于是崔杼撤去兵器离开了。
晏子的车夫要赶马快跑,晏子按着车夫的手说:
“安稳点,不要失去常态!
快了不一定就能活,慢了不一定就会死。
”晏子可以说是懂得天命了。
天命啊,是不知为什么会这样但最终却这样了。
靠耍聪明来做事的人,是不能领会这些的。
因此国家杰出的人,按照义的原则决断,安然地对待它。
白圭向邹公子夏后启问道:
“正直之士的节操,平民百姓的志向,三家分晋的事情,这些都是天下最杰出的。
因为我住在晋国,所以屡次听到晋国的事情,不曾听到过正直之士的节操、平民百姓的志向,希望能听您说一说。
”夏后启说:
“认为可以做,所以就去做,做了,天下谁都不能禁止他。
认为不可以做,所以就不去做,不去做,天下谁都不能够驱使他。
”白圭说:
“利益也不能驱使他吗?
威严也不能禁止他吗?
“就连生存都不能够用来驱使他,那么利益又怎么能够用来驱使他呢?
因此,圣明的君主用赏罚役使不肖之人,用道义运用贤德之人。
贤明的君主自己的臣属一定要根据道义,慎重地施行赏罚,这样之后,贤德之人和不肖之人就都能为自己所使用了。
附2:
译文
(有一年)子夏被派到莒父去做地方官。
(临走之前他专门去拜望老师),向孔子请教怎样才能治理好一个地方呢?
孔子说:
“做事不要单纯追求速度,不要贪图小利。
单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的;
只顾眼前小利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成。