高一语文期末检测试卷(必修一)2.doc

高一语文期末检测试卷(必修一)2.doc

《高一语文期末检测试卷(必修一)2.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高一语文期末检测试卷(必修一)2.doc（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

高一语文期末检测试卷

（二）

一、选择题（共10分，每小题2分）

1.下列词语中加点的字，读音有错误的一组是

A.敛裾（jū）猗郁（yī）愆期（qiān）夙兴夜寐（sù）

B.酾酒（shī）契阔（qiè）着衣（zhuó）便言令才（pián）

C.溘死（hè）愀然（qiǎo）裨益（bì）渐车帷裳（jiàn）

D.禊事（xì）赎罪（shú）蜷缩（quán）义愤填膺（yīnɡ）

2.下列句子中没有错别字的一句是

A.树色一例是阴阴的，咋看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辩得出。

B.一个人夹在市民中间，浑浑沌沌地过去，秋的意境与恣态，总赏玩不到实足。

C.疲累于灰暗的都市天空和黄寞的平原，我怀念绿色，如同涸澈的鱼盼等雨水！

D.觉新也是“新青年”，但是受封建礼教较多约束，养成了委曲求全的懦弱性格。

3．依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一项是

①“大手拉小手。

”在全国未成年人思想道德教育经验的交流会上，不少地方、学校介绍了他们的实际做法和初步成效，了群众的这句话。

②推进黄河三角洲高效生态经济的发展，有利于实现开发建设与生态保护的有机统一，有利于经济结构，创造高效生态经济发展的新模式。

③“低碳生活”是个新概念，所提出的却是世界可持续发展的老问题，它了人类因气候变化而对未来产生的担忧，我们应提倡“低碳生活”。

A.验证调整反应B.印证调控反应

C.验证调控反映D.印证调整反映

4．下列各句中，没有语病的一句是

A.能否贯彻落实科学发展观，对构建和谐社会，促进经济可持续发展无疑具有重大意义。

B.近年来，几起极具影响力的人肉搜索事件，在网络世界和现实世界都掀起了轩然大波。

C.漫步小径，风送来一阵扑鼻的香味；环顾四周，我看见一枝枝腊梅正在那里释放幽香。

D.鲁迅在小说《祝福》中的祥林嫂，只想以自己的诚实的劳动来换取或维持起码的生活。

5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

狂妄自大的民族不喜欢聆听，，；闭关自守的民族不喜欢聆听，，；急功近利的民族不喜欢聆听，，。

因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。

①他们只会坐井观天②浅陋和愚昧妨碍了他们进取③他们只会浅尝辄止④贪婪和傲慢遮挡了他们的视线⑤他们只会穷兵黩武⑥浮躁和短视制约了他们

A.④⑤⑥③②①B.①②⑤④③⑥

C.⑤④①②③⑥D.③④⑤⑥①②

二、填空题（每句两空，每空1分，共6分）

6.根据前后句子按原文默写

⑴户庭无尘杂，　　。

　，复得返自然。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（陶渊明《归园田居》）

⑵，齐彭殇为妄作。

后之视今，，悲夫！

（王羲之《兰亭集序》）

⑶纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

，而不知其所止；，羽化而登仙。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（苏轼《赤壁赋》）

三、阅读题（共4个语段，选择题每小题2分，共44分）

（一）阅读下面的古诗，完成7—8题。

（共9分）

氓

诗经

氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！

于嗟女兮，无与士耽！

士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！

　桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

　三岁为妇，靡室劳矣。

夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

（选自《诗经•卫风》）

7．《氓》三处写到“淇水”，任选一处所写“淇水”，赏析其作用。

（4分）

答：

8.简要析评《氓》中女子的形象。

（5分）

答：

（二）阅读下面的文言文，完成9—12题。

（选择题每小题2分，翻译题6分，共12分）

游褒禅山记

王安石

褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：

“不出，火且尽”；遂与之俱出。

盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

此余之所得也！

（节选王安石《游褒禅山记》）

9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．余与四人拥火以入拥：

持、拿

B．唐浮图慧褒始舍于其址舍：

房舍

C．夫夷以近，则游者众夷：

平坦

D．至于幽暗昏惑而无物以相之相：

帮助

10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是

A．以其乃华山之阳名之也B.其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋荆轲逐秦王，秦王还柱而走

C.既其出，则或咎其欲出者D.然力足以至焉，于人为可讥

方其破荆州，下江陵况修短随化，终期于尽

11.下列表述不符合原文意思的—项是

A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者中，志最重要。

B.文章指出探求应尽“志”，即使不能到达险远、非常之境，也没有什么可作为后悔的。

C.作者赞美古人求思之深之广的治学精神，借以批评当时浅尝辄止的浮泛不实的学风。

D.平坦和近旁处，游览的人就会多；比喻如此去治学，其学问当然就难有深度和广度。

12．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（6分）

⑴问其深，则其好游者不能穷也。

（3分）

译文：

⑵余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（3分）

译文：

（三）阅读下面的文字，完成13—15题。

（共11分）

故都的秋

郁达夫

⑴不逢北国之秋，已将近十余年了。

在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。

在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

⑵北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。

像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。

脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

　　⑶秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。

在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。

这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。

　　⑷还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像样。

　　⑸在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。

一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了；着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

　　“唉，天可真凉了-----”（这了字念得很高，拖得很长。

）

　　⑹“可不是吗？

一层秋雨一层凉啦！

”

　　⑺北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

　　⑻北方的果树，到秋来，也是一种奇景。

第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株的长大起来。

像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

　　⑼有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字特别的多。

但外国的诗人，又何尝不然？

我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂和悲啼。

各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。

足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的特别能引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。

不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？

不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深