常见文言虚词用法归纳.doc

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常见文言虚词用法归纳

1.【而】

⑴作连词

①表并列，译为“并且、又”。

例：

蟹六跪而二螯（《劝学》）

注：

并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。

②表承接，译为“就、接着、然后”。

例：

置之地，拔剑撞而破之（《鸿门宴》）

③表递进，译为“而且”。

例：

君子博学而日参省乎己（《师说》）

④表转折，译为“却、但”。

例：

青取之于蓝而青于蓝（《劝学》）

⑤表假设，译为“如果、假使”。

例：

诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）

⑥表因果，译为“因而、所以”。

例：

表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

⑦表修饰，译为“着、地、的”。

例：

吾尝跂而望矣（《劝学》）

⑧表示目的关系，译为“来”。

例：

缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

⑵作代词

表第二人称，译为“你（们）、你（们）的”。

例：

其所，而母立于兹（《项脊轩志》）

⑶与“而”有关的复合虚词

【而已】放在句末，相当于“罢了”。

例：

闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

【而后】译为“才，方才”。

例：

臣鞠躬尽瘁，死而后已。

（《出师表》）

【而况】即“何况”，表反问的语气。

例：

臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

【既而】译为“不久，一会儿”。

例：

既而得其尸于井（《促织》）

2.【何】

⑴作疑问代词

①作动词或介词的宾语，译为“哪里，什么”。

例：

大王来何操（《鸿门宴》）

②作定语，译为“什么”。

例：

然则何时而乐耶（《岳阳楼记》）

⑵作疑问副词

①用在句首或动词前，常表示反问，译为“为什么、怎么”。

例：

何敢助妇语（《孔雀东南飞》）

②用在形容词前，表程度深，译为“多么”。

例：

隐隐何甸甸（《孔雀东南飞》）

⑶通“呵”，译为“喝问”。

例：

信臣精卒陈利兵而谁何。

（《过秦论》）

⑷与“何”有关的复合虚词

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

例：

以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

沛公大惊曰：

“为之奈何?

”（《鸿门宴》）

樊哙曰：

“今日之事何如？

”（《鸿门宴》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

例：

何以战？

（《曹刿论战》）

【无何】译为“不久、没多久”。

例：

无何，宰以卓异闻（《促织》）

【何乃】译为“怎能”。

例：

阿母谓府吏：

何乃太区区（《孔雀东南飞》）

【何必】译为“不必”，表反问语气。

例：

王何必曰得，亦有仁义而已矣（《孟子·梁惠王上》）

【何许】译为“什么地方”。

例：

大铁椎，不知何许人（《大铁椎传》）

【何其】译为“多么、怎么这样”，表程度。

例：

泣下沾襟，何其衰也！

（《伶官传序》）

3.【乎】

⑴作语气助词

①表疑问语气。

译为“吗、呢”。

例：

几寒乎？

欲食乎？

（《项脊轩志》）

②表示反问语气，相当于“吗、呢”。

例：

吾夫庸知其年之先后生于吾乎？

（《师说》）

③表测度或商量语气，可译为“吧”。

例：

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（《师说》）

④用于感叹句或祈使句，译为“啊、呀”等。

例：

宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

⑵作介词

相当于“于”，在文中有不同的翻译。

例：

生乎吾前，其闻道也固先乎吾?

（《师说》）

⑶作形容词词尾

译为“……的样子”“……地”。

例：

浩浩乎如冯虚御风（《赤壁赋》）

4.【乃】

⑴作副词

①表顺承，译为“就”。

例：

设九宾于廷，臣乃敢上璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

②表条件，译为“才”。

例：

度我至军中，公乃入（《鸿门宴》）

③强调某一行为出乎意料或违背常理，译为“却”“竟（然）”“反而”等。

例：

问今是何世，乃不知不汉。

（《桃花源记》）

④表示对事物范围的限制，译为“只”等。

例：

至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）

⑤表判断，用在判断句中，译为“是、就是”。

例：

所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

《游褒禅山记》

⑵作代词

用作第二人称，译为“你，你的”。

例：

家祭无忘告乃翁（《示儿》）

⑶与“乃”有关的复合虚词

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。

例：

无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

5.【其】

⑴作代词

①第三人称代词,作领属性定语，译为“他（们）的”。

例：

其意常在沛公也《鸿门宴》。

②第三人称代词，作主谓短语的小主语，译为“他”。

例：

其闻道也固先乎吾（《师说》）

③活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

例：

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

④指示代词，表示远指。

译为“那”“那个”“那些”“那里”。

例：

及其出，则或咎其欲出者（《游褒禅山记》）

⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

例：

于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》）

⑵作副词

①表祈使语气，相当于“可”、“还是”。

例：

尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）

②表揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。

例：

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（《师说》）

③加强反问语气，相当于“难道”“怎么”。

例：

尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

（《游褒禅山记》）

⑶作连词

①表示选择关系，译为“是……还是……”。

例：

其真无马邪？

其真不知马也？

（《马说》）

②表示假设关系，译为“如果”。

例：

其若是，孰能御之？

（《孟子见梁襄王》）

⑷助词，起调节音节的作用，可不译。

例：

路曼曼其修远兮（《离骚》）

6.【且】

⑴作连词

①表递进，译为“而且”“况且”。

例：

且尔言过矣（《季氏将伐颛臾》）

②表让步，译为“尚且”“还”。

例：

臣死且不避，卮酒安足辞！

（《鸿门宴》）

③表并列，译为“又”“和”。

例：

示赵弱且怯也。

（《廉颇蔺相如列传》）

⑵作副词

①将，将要。

例：

不出，火且尽（《游褒禅山记》）

②暂且，姑且。

例：

存者且偷生，死者长已矣（《石壕吏》）

⑶与“且”有关的复合虚词

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。

例：

且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）

【且如】就像。

例：

且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

7.【若】

⑴作动词

①像，好像。

例：

背若太山（《逍遥游》）

②及，比得上。

例：

徐公不若君之美也《邹忌讽齐王纳谏》。

⑵作代词

①表人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你（们）的”。

例：

若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）

②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。

例：

以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

⑶作连词

①表假设，译为“如果”“假设”等。

例：

今若遣此妇，终老不复取（《孔雀东南飞》）

②表揣测，译为“好像”“似乎”。

例：

言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）

⑷与“若”有关的复合虚词

【若夫】【至若】放在一段或另一层意思的开头，表示他转。

近似“要说那”“像那”之意。

例：

若夫霪雨霏霏至若春和景明（《岳阳楼记》）

8.【所】

⑴作名词，译为“处所，地方”。

例：

某所，而母立于兹。

（《项脊轩志》）

⑵作助词

①放在动词前同动词组成名词性“所字结构”，表示“……的人”“……的事物”“……的情况”等。

例：

道之所存，师之所存也。

（《师说》）

②“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

例：

夜则以兵围所寓舍（《〈指南录〉后序》）

③“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。

例：

嬴闻如姬父为人所杀（《信陵君窃符救赵》）

④“所以”

◇表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”、“是用来……的”等。

例：

师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》）

◇表示原因，相当于“……的原因（缘故）”。

例：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也（《出师表》）

⑶与“所”有关的复合虚词

【所谓】所说的。

例：

非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）

【所在】到处，所在之处。

例：

石之铿然有声音者，所在皆是也（《石钟山记》）

9.【为】

⑴作动词，读wéi

①有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，应该根据具体语境判断。

例：

斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）

②以为，认为。

例：

窃为大王不取也（《鸿门宴》）

③判断词，是。

例：

如今人方为刀俎，我为鱼肉（《鸿门宴》）

⑵作介词，读wèi

①表被动，译为“被”。

例：

身死人手，为天下笑（《过秦论》）

②介绍原因或目的，译为“为了”“因为”。

例：

慎勿为妇死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

③介绍涉及的对象，译为“给，替”。

例：

君为我呼入，我得兄事之（《鸿门宴》）

④对，向。

例：

为之奈何？

（《鸿门宴》）

⑶作句末语气词，表示疑问或反诘，读wéi。

例：

何以伐为？

（《季氏将伐颛臾》）

10.【焉】

⑴作兼词。

①相当于“于之”“于此”“于彼”。

例：

三人行，必有我师焉（《论语》）

②相当于“于何”，译为“在哪里”“从哪里”等。

例:

且焉置土石（《愚公移山》）

⑵作代词

①作人称代词，相当于“之”。

例：

犹且从师而问焉（《师说》）

②作指示代词，译为“这里”“那里”。

例：

然力足以至焉（《游褒禅山记》）

③作疑问代词，译为“哪里”“怎么”。

例：

未知生，焉知死（《论语》）

⑶作语气词

①作句末语气词，相等于“了、啊、呢”。

例：

则牛羊何择焉？

（《齐桓晋文之事》）

②作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

例：

少焉，月出于东山之上（《赤壁赋》）

⑷作助词

充当词尾，相当于“然”，译为“……的样子”。

例：

盘盘焉，囷囷焉（《阿房宫赋》）

11.【也】

⑴句末语气词

①表示判断语气。

例：

城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）

②表示陈述或解释语气。

例：

雷霆乍惊，宫车过也（《阿房宫赋》）

③表示肯定、感叹的语气。

例：

古之人不余欺也（《石钟山记》）

④表示疑问或反诘语气。

例：

公子畏死邪？

何泣也（《信陵君窃符救赵》）

⑤表示祈使语气。

例：

攻之不克，围之不继，吾其还也。

（《崤之战》）

⑵句中语气词。

用在句中，表示语气停顿，以舒缓语气。

例：

其闻道也亦先乎吾（《师说》）

⑶与“也”有关的复合虚词

【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”。

例：

诗云：

“他人有心，予忖度之。

”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）

【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。

例：

岂独伶人也哉（《伶官传序》）

【也欤】表疑问，相当“么”。

例：

巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智反不能及，其可怪也欤？

（《师说》）

12.【以】

⑴作介词

①表示工具，译为“拿、用、凭着”。

例：

愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》）

②表示凭借，译为“凭、靠”。

例：

以勇气闻于诸侯（《廉颇蔺相如列传》）

③表示所处置的对象，译为“把”。

例：

秦亦不以城予赵《廉颇蔺相如列传》

④表示时间、处所，译为“在、从”。

例：

以八月十三斩于市。

⑤表示原因，译为“因为、由于”。

例：

不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）

⑥表示依据，译为“按照、根据”。

例：

余船以次俱进（《赤壁之战》）

⑵作连词

①表并列或递进，译为“又、而且、并且”等。

例：

夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）

②表承接。

③表目的，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“来”“用来”等。

例：

请立太子为王，以绝秦望（《廉颇蔺相如列传》）

④表因果，译为“因为”。

例：

不赂者以赂者丧（《六国论》）

⑤表修饰关系。

例：

木欣欣以向荣（《归去来兮辞》）

⑶作助