教你写议论文对比式分解结构高分作文.doc

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教你写高考高分作文：

对比式分解结构

一．定义解读

对比式分解即从假设的角度，对论点进行正反分析。

二．优秀例文

在人生的岔路口

没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。

（引论：

提出中心论点）

为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。

人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。

有些人能一直做出正确的选择。

当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。

岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，（甚至）面临苟活与真理的选择，他也毫不犹豫地踏上后一条路。

透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。

（正面论据他人：

岳飞的精忠报国）

有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。

当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。

将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的足印。

（正面论据他人：

蔺相如廉颇的国家大观）

有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。

商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。

（反面论据他人：

商纣王、慈禧太后短视）

是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。

选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。

可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。

不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。

人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。

（思辨论据自己：

自己人生岔路口该如何选择）

那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。

（结论：

总结全文）

遭遇挫折，笑对痛苦

人之一世，殊为不易。

在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。

痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。

百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。

（引论：

提出中心论点）

　　“老当益壮，宁移白首之心?

穷且益坚，不坠青云之志。

”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。

试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱?

（正面论据：

直面挫折的王勃）

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?

消沉了吗?

没有。

笑对痛苦，“长安市上酒家眠”;面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

（正面论据：

笑对痛苦的李白）

　　由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥潭中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。

遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。

相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。

（归纳共性，联系实际，揭示观点）

　　刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。

可悲可悲!

（反面论据：

刘备做出错误决定，造成“白帝托孤”的悲剧。

）

　　前事不忘，后事之师。

古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。

在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。

若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。

遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。

（归纳共性，联系实际，揭示观点）

　　遭遇挫折，不应放大痛苦。

擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧!

相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……（结论：

表明正确观点）

篇章结构：

一．引论（提出中心论点）：

面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦。

二．本论（证明论点）：

正面论据：

（1）直面挫折的王勃

（2）笑对痛苦的李白

（3）归纳共性，联系实际，揭示观点：

遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。

反面论据：

（1）刘备做出错误决定，造成“白帝托孤”的悲剧。

（2）归纳共性，联系实际，揭示观点：

因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。

三．结论（表明正确观点）：

遭遇挫折，不应放大痛苦。

三.大显身手

文题1：

学然后知不足文题2：

感恩

文题3：

宽容是美德:

文题4：

看人不可求全责备　文题5：

“义”与“生”小议

文题6：

爱，走向未来文题7：

习惯

文题8：

以“苦难是一种财富”为题写一篇800字以上的议论文，要求用“正反对比”的结构模式。

参考：

学然后知不足

雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在它奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取。

用古人的话说，就是“学然后知不足”。

有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与未知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙，自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。

这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。

我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为“江南才子”，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了“江郎才尽”的笑话。

我国古代还有这样一则寓言，讲的是一个楚国人学习驾船的故事。

起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。

于是他以为自己“尽操舟之术”，不愿继续学习，就辞别了师傅。

后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得“四顾胆落，坠桨失舵”。

这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。

相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。

著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。

他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，这个圆的周长也就越大，与未知域的接触也越大。

因此，他对他的学生说：

“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。

”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。

学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。

鲁迅先生说：

“不满足是向上的车轮。

”列宁说：

“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。

”巴甫洛夫说：

“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。

不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。

'”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。

朱熹有诗云：

“问渠哪得清如许，为有源头活水来。

”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。

只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇出智慧的花朵，结出丰收的硕果。

本文思路结构解析：

引论：

　类比引论法。

　类比体：

　雄鹰搏击蓝天，小溪奔入大海　　

引出论点：

学然后知不足　　

本论：

反面论证：

　反面提出论点——不学习也就不会感到不足　　

反面说理：

　比喻论证——井底之蛙　　

反面例证：

　江郎才尽，楚人学舟　　

正面论证：

　正面提出论点——学然后知不足　　

正面例证：

　芝诺的言行　　

正面引证：

　鲁迅语，列宁语，巴甫洛夫语　　

结论：

　引用朱熹诗总结深化中心。

感恩

落红不是无情物，化作春泥更护花。

这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。

这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。

这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心。

因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。

因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。

幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。

“忠则《出师表》，孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。

为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮六出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

”是后人为他写下的诗篇。

为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力向后人诠释了感恩的真谛。

自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方。

为官作宰是多少读书人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？

然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。

他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣无以终余年”。

在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩温暖了自己，感动了后人。

那一刻，幸福之花，在他们感恩的枝头灼灼其华。

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去，后果不堪设想。

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。

马加爵一时的性起让四条年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍，我只想说，他真的不懂感恩。

云南大学用知识培养他，而他却使之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；同学的友情他不懂得珍惜，他却让生命之花过早凋谢。

如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。

当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里？

数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；赌命刺秦，是荆轲为报太子知遇之恩的感恩；数十年专注研究杂交水稻，是袁隆平对祖国的感恩。

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。

将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，让这世界因感恩而美丽。

人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。

幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。

点评：

这篇满分作文较为成功地使用了正反对比的论证结构。

文章以“幸福之花，开在感恩枝头”为主题，以阐明感恩和幸福之间的关系作为主要的内容，运用正反对比的手法，跨越时空，让诸葛亮、李密和马加爵形成鲜明的对比，无可争辩地说明了“因为懂得感恩，世界才会如此美丽”的道理。

宽容是一种美德

看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：

一次，理发师给周总理理发，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。

理发师十分紧张，不知所措。

周总理和蔼地说：

“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？

”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德。

宽容是一种美德。

留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。

像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。

人与人交往，难免会有些小摩擦。

只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。

由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。

在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣全力相助，从而开创了贞观盛世。

在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世