事理篇Word文件下载.docx
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④款：
款待。
⑤箸：
筷子。
⑥飧（sūn）：
本指晚饭，这里指饭食。
1.解释下列句子中加点词语的含义。
（1）俟其来款之（）
（2）无人治具（）
（3）自朝过午（）
（4）直指谕其训（）
2.下列对文章理解不正确的一项是（）
A.刘南垣公曾在朝中担任尚书，后告老还乡，当他听说自己的一个学生做官以后常因饭菜不合口味而责难部下时，他就出面开导，让其知错而改。
B.直指使食甘餍肥、挑剔饮食是因为他没有挨过饿，刘南垣公让他饿了一个上午，才拿出粗食给他吃，他照样吃得很香甜。
C.本文人物描写非常精彩，运用语言、动作、神态、心理等手法，寥寥几笔就将刘南垣公的老成持重、直指使的年少轻狂刻画得栩栩如生。
D.这篇文章启示我们，从来没有吃过苦的年轻人，应该有意识地把自己放在艰苦的环境里锻炼，这样有利于提升自己的道德素养。
3.把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）以饮食苛求属吏，郡县患之。
译文：
（2）饥时易为食，饱时难为味，时使然耳!
4.请用简洁的语言说说刘麟教育学生的过程及结果，并对他的教育方法进行评价。
过程：
结果：
评价：
《食喻》
1.
（1）等。
（2）下厨张罗（或做饭）。
（3）早晨。
（4）明白、悟出。
2.C
3.
（1）对饮食特别讲究，百般挑剔，常因菜饭不合味责骂部下，郡县长官接待他都感到担忧。
（2）饥饿时饭菜易做易食，饱时饭菜难做难吃，美味也不易下咽啊。
这是所处不同才这样的啊!
4.过程：
诚恳挽留直指使吃一顿饭，故意拖延时间，让直指使感到非常饥饿时，用粗粝的饭食招待他。
当他吃饱后对着丰盛的美食再也无法下咽时，不失时机地开导他。
直指使明白老师这样做的良苦用心，改正了自己的错误，后来再也不敢因为饮食而责难部下了。
评价示例：
刘麟的教育方法非常独特，他巧妙地让学生亲身经历先挨饿再饱食的过程，自己悟出错误，然后虚心改过。
这种方法比严厉批评或直接指出错误更容易让人接受。
附译文：
刘南垣公是国朝尚书，告老还乡。
有一个直指使（官名），在饮食方面苛求下属官吏，郡县都感到害怕。
公说：
“这是我门下的学生，我应当开导他让他知道。
”等到他来了，款待他，说：
“我将要开饭了，恐怕防碍了你的公务，特地留你下来吃一顿饭。
但是我的妻子她去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗?
”直指使因为这是老师的命令，不敢推辞。
从早上到中午，饭还没有出来，直指使感到很饥饿。
等到饭上来后，只有米饭，豆腐一碗而已。
他各吃了三小碗，直指使觉得很饱。
过了一会儿，佳肴美酒，都摆满在了他的面前，他都吃不下了。
公强求要他吃，他说：
“我已经饱了，不能吃了。
”公笑着说：
“可以知道饮食本来没有精粗，饿的时候容易吃饭，饱的时候难以吃东西，是时势所导致成这样的罢了。
”直指使经过这次教训之后，不敢因为饮食责怪别人了。
恶圆
唐•元结
元子①家有乳母为圆转之器，以悦婴儿，婴儿喜之，母聚孩孺助婴儿之乐。
友人公植者，闻有戏儿之器，请见之。
及见之，趋焚之。
责元子曰：
“吾闻古之恶圆之士歌曰：
宁方为皂②，不圆③为卿④，宁方为污辱，不圆为显荣。
次山奈何任造圆转之器，恣令悦媚婴儿?
少喜之，长必好之。
教儿学图且陷不义，躬自戏圆又失方正。
嗟!
次山入门爱婴儿之乐圆，出门当爱小人之趋圆，吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎?
吾岂次山之友也!
”元子召季川⑤谓曰：
“吾自婴儿戏圆，公植尚辱我，言绝忽乎。
吾与汝圆以应物，圆以趋时，非圆不预⑥，非圆不为，公植其操矛戟刑我乎!
（选自《唐文粹》，有删改）
【注释】①元子：
元结，字次山，唐代古文运动的先驱之一。
②皂：
皂隶，泛指从事低贱行业的人。
③圆：
圆滑。
④卿：
公卿，泛指高官。
⑤季川：
元结的堂弟。
⑥预：
参与。
【2012年湖北省武汉市】
1.下列语句中加点词语的解释不正确的一项是（）
A.闻有戏儿之器闻：
听说B.及见之及：
等到
C.趋焚之趋：
追逐D.长必好之好：
喜欢
2.下列语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是（）
例句：
以悦婴儿
A.何以战B.以是人多以书假余
C.皆以美于徐公D.以光先帝遗德
3.下列对文段相关内容的理解和分析不正确的一项是（）
A.元结家的乳母做了一个能团团旋转的玩具，孩子们都很喜欢这个玩具。
B.“恶圆之士”认为，宁可行为方正地做个身份低贱的人，也不愿意圆滑地求得富贵。
C.公植认为元结在家中教孩子学习图画，嬉戏玩耍，会让孩子玩物丧志。
D.元结因孩子”戏圆”之事受到公植的责骂，公植甚至表示要与他断交。
4.请把下面语句翻译成现代汉语。
（1）吾安知次山异日不言圆，行圆，以终身乎?
（2）公植其操矛戟刑我乎!
5.【补充】
（1）“宁方为皂，不圆为卿”一句中的“皂”，指代的是。
（2）从全文看，文题“恶圆”包含了两层含义：
①;
②
《恶圆》
1.C
2.D
3.C
4.
（1）我怎么知道次山你将来不会说圆滑的话、做圆滑的事，一辈子都圆滑呢?
（2）公植大概会拿起矛戟杀我吧!
5.
（1）卑贱的地位、身份。
（2）①厌恶与圆滑逢迎之人为友;
②厌恶圆滑世故的处世之道。
《恶圆》译文：
元子家里有位乳母，制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴，婴儿很喜欢。
母亲就让乳母召集一些幼童陪伴婴儿一同玩乐。
朋友公植，听说有取乐婴儿的玩具，便请求看看;
等看到圆转玩具，就急忙把它烧了，并责怪元子说：
“我听说古代有个憎恶圆的读书人唱道：
‘宁可正直沦为奴隶，不能圆滑谋求显荣。
’更严重的，有人终生不仰望天空，说：
‘我厌恶天是圆的。
’有人告诉他天是空阔无边的，人不能看到尽头，远远望去天幕四面垂落，因此说天是圆的，其实天并不圆啊。
他回答说：
‘天即使不圆，但被人称作圆的，我也讨厌。
’次山你怎么能随意制作圆转玩具，听任用它取乐婴儿，使婴儿从小就喜欢圆，长大必定爱好圆。
教婴儿学圆，已陷入不义;
亲自玩圆，又丧失了正直的品德。
唉、唉，次山啊!
回家喜欢婴儿玩圆，出外一定喜欢小人趋奉圆滑。
我怎能知道次山你以后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢?
我哪能做次山的朋友啊!
元子召唤季川对他说：
由于我让婴儿耍戏圆转玩具，公植尚且这样骂我和我绝交;
唉!
我与你如果圆滑应付事物，圆滑迎合时俗，不圆滑的事不参与，不圆滑的事不去做，公植大概会拿起矛戟杀我吧!
哀溺文
永①之氓②咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常③。
其侣曰：
“汝善游最也，今何后为?
”曰：
“吾腰千钱，重，是以后。
“何不去之!
”不应，摇其首。
有顷，益怠。
已济者立岸上，呼且号曰：
“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?
”又摇其首。
遂溺死。
吾哀之。
且若是，得不有大货④之溺大氓⑤者乎?
【注释】①永：
唐代地名，今永州。
②氓：
民，百姓。
③寻常：
古代计量单位，八尺为寻，十六尺为常，这里指平时。
④大货：
非常多的财物。
⑤大氓：
有钱有势的人。
【2012年山东省泰安市】
1.解释句中加点的词。
（1）永之氓咸善游（）
（2）中济，船破，皆游（）
（3）有顷，益怠（）（4）又摇其首。
遂溺死（）
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）其一氓尽力而不能寻常。
（2）何不去之!
（3）汝愚之甚，蔽之甚!
3.文中所写落水之人为何被溺死?
他告诉我们什么道理?
《哀溺文》
1.
（1）咸：
都。
（2）济：
渡，渡河。
（3）怠：
疲惫。
（4）遂：
于是，就。
2.
（1）其中一个人虽然竭尽全力也没游多远。
（2）为什么不丢掉它呢?
③你太愚蠢了，太不懂道理了。
3.不肯放弃腰中钱财而被溺死。
它告诉我们不要过分看重钱财，要重视生命或在金钱和生命面前要懂得取舍等。
《哀溺文》译文：
永州的百姓都善于游泳。
一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。
渡到江中时，船破了，都游起水来。
其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。
他的同伴们说：
“你最会游泳，现在为什么落在后面?
”他说：
“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。
”同伴们说：
“为什么不丢掉它呢?
”他不回答，摇摇他的头。
一会儿，他更加疲困了。
已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：
“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢?
”他又摇摇他的头。
于是淹死了。
我对此感到十分悲哀。
如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗?
【2012年内蒙古包头市】
（一）阅读下面文言文，完成8-11题。
妇人夫饰
灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。
公使吏禁之，曰：
“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：
“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其表带，相望而不止者何也?
”晏子对曰：
“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服?
则外莫敢为也。
”公曰：
“善。
”使内勿服，逾月，而国莫之服。
1.解释下面句子中加点的词语。
（1）灵公好妇人而丈夫饰者（）
（2）公使吏禁之（）
2.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）公何以不使内勿服?
（2）逾月，而国莫之服。
3.下面句子用了什么修辞手法?
这句话用今天的熟语怎样表述?
犹悬牛首于门，而卖马肉于内也
4.你从这则小故事中悟出了什么道理?
《妇人夫饰》
1.
（1）喜欢。
（2）代词，代女扮男装的行为。
2.
（1）君主您为什么不让宫中的人不要女扮男装呢?
（2）过了一个月，齐国都城里再没有人（或女子）穿着这种服装了。
3.比喻。
挂羊头买狗肉。
4.上行则下效;
要想纠正某种不正之风，上级的以身作则比法律制止更有效。
《妇人夫饰》译文：
灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国（女）人全都穿男人服装。
灵公派官吏禁止她们，（并且）指出：
“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
”（虽然人们都）看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。
晏子进见时，灵公问道：
“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。
为什么啊?
”晏子回答说：
“您让宫内（妇女）穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰），那么外面也就没有人敢了。
”灵公说：
“好。
”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。
课后巩固计划：
学生对于本次课的评价：
○特别满意○满意○一般○差
学生签字：
________
教师评定：
1、学生上次作业评价：
○特别满意○满意○一般○差
2、学生本次上课情况评价：
○特别满意○满意○一般○差
教师签字：
教师评语：
学志教育教务处制
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