《论生命与生活》成稿解析Word下载.docx
《《论生命与生活》成稿解析Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《论生命与生活》成稿解析Word下载.docx（5页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
我认为这是遵从自然规律的生命观，这是一种天人合一的境界。
坦然的生存，坦然的消亡。
2013年11月12日，天气晴朗，我在校园里散步，看风吹落叶。
满地的岑寂。
此刻在8000公里以外的故乡的爸爸打电话给我，告诉我邻居家小孩出生了。
我仿佛听得见孩子的啼哭，我为新生命的诞生而高兴。
同时我在想，在千里之外的一个小镇上，一位病重的老者躺在病床上他看着窗外夕阳的余晖洒在他的脸上，他的脸色淡然。
第二天他被埋葬在生活的一辈子的土地里。
我为生命的离逝，保持静默。
为长者的坦然而钦佩
记得在数百年前庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰：
“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！
”
庄子曰：
“不然。
是其始死也，我独何能无概然！
察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。
杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。
人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。
”从中我们能领悟到一位旷达之师的睿智，和超脱世俗的生命观。
记得那句对人与自然和睦相融的话，我自平凡中成长，不追寻那远远闪烁的荣光，但求闲作碧池边一棵矮草，匍匐于大地之上，聆听鱼鸟的欢哥，为花儿的容颜欢呼鼓掌。
这是一种生命本质的诠释与追求。
对于生活，我们得感谢它，因为它让人学会淡然。
远方秋水边的大哲庄子，缓缓饮下一掬生活的冽泉。
生活不紧不慢的步伐带领他看破名与利，超越了生与死；
是生活让他入乎心之内，又出乎物之外。
由是他学会淡然，“衣带渐宽终不悔”，说的正是他这种彻悟。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易！
为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。
淡泊，是一种纯粹的感觉。
一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。
名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。
淡泊，是一份明悟的感觉。
行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。
古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。
但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。
“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者，“一箪食，一瓢饮，不改其乐”。
凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。
淡泊的生活是坦然，更是明智。
当前需要我们在忙乱的生活中找到心灵的栖息地，需以淡泊之心去生活，才能寻得人生的地下室。
生活并非一帆风顺，它充满挑战。
在灿烂的阳光下，回首我们祖国伟大的历史，一位令我敬佩的人的踪影浮现在我的脑海中。
在那满是艰辛的道路上，因为她——张海迪，在艰难的道路上我们也不再畏惧；
在再曲折的道路中我们也不再退缩！
她让我们懂得要坚强的面对生活。
连读史铁生两本书——《史铁生精选集》《我与地坛》，似乎还是没有形成一些固有的印象，但对史铁生这个人算是有了些了解，一个坚强而深刻的灵魂。
最初在小学课本上读到《秋天的怀念》时，我泪眼迷离。
是的，没有一个人是天生的强者，尤其是面对突如其来的灾难——双腿残疾，任谁都不能接受。
当初他刚进医院时，有过决心：
要么好，要么死，一定不再这样走出来。
其激越的程度正合了那二十一岁的年龄。
看史铁生生病中的心路历程，让人无法冷静，无法只做一个旁观者，只能跟着他一起痛苦，一起涅槃。
无助的感觉溢满心间，渗透骨髓。
“危卧病榻，难有无神论者。
”其实是一种弱到极点的无奈选择。
人其实是多么多么渺小啊！
不可掌控的事太多，不可逆转的事太多，不可挽回的事太多。
病到无治，当然会祈祷神灵的保佑，如果真有的话。
或者像徐帆在《唐山大地震》中声嘶力竭的一声：
“老天爷，你这个王八蛋！
”道出了无尽的绝望。
是的，人到那种地步，不禁会想：
这世上肯定没有老天爷，也没有上帝，要不他怎么不管呢？
他是瞎了眼吗？
疑问的背后隐藏的是最无奈最愤怒最悲怆的心哪！
躺在病床上的史铁生，心中被一个“死”字填满，双腿瘫痪后脾气暴怒无常。
但是，被上帝抛弃的他，却没有被亲人朋友抛弃。
他在多篇文章中提到许多朋友，那群义气温暖的朋友，自己也认为“友谊一直就这样在我身边扩展，在我心里深厚。
”他没死，因为有这一帮朋友，有他那苦难的母亲。
从这一点上来说，史铁生又是幸运的，命运给了他补偿。
当然，最终让他活下来并且活得很精彩的，我想应该还是他自己。
这世上，有些悲伤是无法劝说的，有些困难是无法帮忙的。
只有他自己走出来了，才是真正走出来了。
最终他自己悟出了“死是一件不必急于求成的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，死是一个必然会降临的节日。
”有了这样的认识，那就“先别去死，再试着活一活看。
这样，他找到了他自己真正的神，那个神有一个更为具体的名字——精神。
“在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。
不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。
”也只有他，才能在沉重的苦难之后，领悟出如此深刻的道理。
这种深刻在继续延伸，形成了史铁生一生不断追寻的精神生活。
正如周国平认为的，史铁生有着天生的对哲学的领悟能力。
也许这些领悟与他自己的残疾有着很大的关系，也许没有关系。
他以文学的方式证明着自己生命的价值，成功地表达了心灵救赎过程的同时，也为所有漂泊的现代灵魂开辟着栖息地。
身体残疾的他，以“超于常人的健全心智，穿越各种浮华的时尚，寻找丰沛的生命之源。
”正如他所谓的“回归零度”，“人太容易在实际中走失，驻足于路上的奇观美景而忘了原本是要去哪儿”回归零度，就是重新过问生命的意义。
生命的意义，这是个永恒的追寻问题。
在小说《众生》里，他带着读者一起解构了信仰的虚幻，或者更深层地理解了信仰。
“一时没有了痛苦的衬照便一时没有了幸福感。
”这个世界还是有烦恼有差别的好，否则陷入无聊、乏味、腻烦和麻木，就不成世界，就没有了世界。
那一步步的追寻，不得不引起我的深思。
我不是一个善于深入思考的人，读这样的书常让我有顿悟之感：
原来也可以这样思考。
我想，一般人也都会有对生命意义的询问：
我们活着有什么意义？
对于永恒的死，我们的生怎样才会有价值？
所做的一切值得吗？
对于生命意义的追问，一路下去，谁也找不到答案，只能走入绝境，令人沮丧，不如像史铁生这样，把目标转向过程，创造过程的美好与精彩，欣赏过程的美丽与悲壮。
算是给自己找到个答案吧，最终，我们还是得活下去不是吗？
对于我们，生活就是追求幸福的过程，幸福，我们是如此想享受它带来的那片刻温柔。
当我们苦苦寻找幸福的时候，或许我们已经错过了许多原本幸福的时刻。
当我们费尽千辛万苦获得所谓的幸福时，你才发现幸福原来很简单，简单的让你感受不到它的存在。
什么是幸福？
这个问题就如你问什么是宇宙一样。
每个人在心中都有自己的幸福标准，只要达到了这个标准，你就是幸福的。
别人的幸福不一定是你所想要的，而你自己的幸福未必对别人有用。
幸福是自私的，只有自己才能体会那片刻的快感。
如果非要给幸福下个定论。
我觉得无非有两点：
一是和你相爱的人在一起；
一是做你最喜欢的事情。
克里斯•加德纳则拥有后一种幸福。
作为一个单亲长大的他，在28岁的时候才见到自己的亲生父亲，于是他想让自己的儿子一直都活在自己的保护下。
他的梦想是成为一名投资专家。
可是，面对生活的困苦，妻子还是离开了他。
接着，没有房租的他开始带着儿子过着流浪的生活。
一方面他要努力通过没有薪水的6个月实习期；
一方面他要卖医疗仪器借此糊口；
一方面他要保护好儿子的幼小心灵。
当他咬牙坚持住后，他终于成为了一名正式的经济师，这离他的梦想更近了。
在那一刻，站在人群中的他激动的不知道如何来表达内心的感受，他飞速的跑到儿子面前和他相拥，眼中的泪花在这一刻则是幸福的泪水。
虽然，这对他来说只是一个起步，不过，这确是他的人生转折。
得到幸福的过程是如此的艰难，也正因为艰难，我们才会珍惜。
当圣诞节的那天，他和儿子无家可归的流落在车站，他用自己的幽默让儿子得以度过一年中最美好的一天，然后在厕所里相拥着度过他们最漫长的一夜。
当他在球场上对儿子说：
“如果你有梦想，那么请保护好它。
”在那一刻，他都未必能坚持住自己的梦想，但是他却鼓励儿子能够坚信梦想。
儿子是他的最大动力，而梦想让他不至于崩溃。
其实，幸福是什么？
幸福只是你在实现自己目标后的一种心理反应。
这种心理反应带来整个人精神上的振奋，让你又有更强大的精神动力。
看着克里斯•加德纳的眼神，我所体会的不是幸福的来源，而是梦想的伟大。
我们都有自己的梦想，而有能力的人则把梦想变成现实。
这个过程中，虽然会有很多的阻力，但是，我是否应该坚信自己的能力，我是否应该相信自己的目标。
社会虽然有很多的不公平，但是既然很多人都能在这个规则下找到自己的人生坐标，那我为什么不能找到自己的幸福。
当幸福来敲门的时候，我应该用满怀感激的心来享受我所付出的一切。
其实，幸福或许就在身边，而我只是没有发现而已。
找一个爱的人或做喜欢做的事情，好简单的幸福。
就是这么简单的幸福却未必都能实现。
但是，很容易实现的东西还有价值吗？
被贫穷包围，每天忙于为生活拼命的父亲。
无奈，彷徨，失望，却从来都坚持着“一切都会好起来”，会看到幸福。
路继续走，不能后退，往前往前，能做的就只有不停地伸出迈向远方的脚步。
儿子跟着父亲，没有半句怨言，默默着守护。
看着别人微笑，自己也微笑了，虽然自己没有一丝快乐。
纵使，他们与别人有着天渊之别，但从不退缩。
让我最深刻的要数着段话了。
（父亲告诉儿子的一段话） “别让大家跟你说（Don'
tletsomebodytellyou） 你成不了大器（Youcan'
tdosome） 即使是我也不行（Notevenme） 好吗（Allright） 你有梦想的话（Yougetadream） 你就得保护他（Youhavetoprotectit） 那些自己没有成才的人也会说你不能成才 （Peoplecan'
tdosomethemselvestheywanttotellyouyoucan'
tdoit） 你要什么的话就努力得到（Youwantsome,gotogetit.）"
可能，就是因为这种力量吧，我想。
所以他们找到了他们想要的。
看过舌尖上的中国，才明白朴实传统的厨艺能够创造美食，朴实的简单生活，是那么的令人向往。
是那么快乐。
人们用最传统的方法采集挖掘捕捞，去获得自然的馈赠。
在云南香格里拉被雪山环抱的原始森林，在松树和栎树中单珍卓玛寻找一种精灵般的食物—松茸。
在浙江的茂密的竹林中老包正扛着锄头寻找竹笋。
而在南方王武和茂林正划着船离开家乡去湖北的嘉鱼，为的是去挖掘淤泥中的莲藕。
凌晨4点查干湖的渔民正出发前往湖面，寻找下网的地方。
他们都是普普通通的劳动人民，当看到他们的简简单单的生活，却无比向往，他们很满足，他们很幸福。
那一刻才突然发现简简单单的生活是另一种幸福。
记得在《孤独之旅》中少年杜小康在与父亲一起放鸭过程中有过恐惧过后孤独又来临，没有人交往，生活单调，无比寂寞。
即使和父亲，也“不知道再说些其他什么话”，这样空虚的日子让他格外想家，然而家是回不去了。
后来他和父亲习惯了孤独，既然不能“回避”，也只能习惯了，这也是无可奈何的事。
于是他面对浩浩荡荡的芦苇，也就“不再”感到“恐慌”了。
在一个暴风雨的夜里，他和父亲奋力追赶惊散的鸭群，当杜小康大人一样地战胜了风暴，拢住走散的鸭子时，“他哭了起来，但并不是悲哀。
他说不明白自己为什么想哭。
”其实他的哭是委屈的哭，是激动的哭。
因为这样艰辛的生活本不应该由他这样幼小的心灵和身体承担的；
他承受了这样的“磨难”，“觉得自己突然地长大了，坚强了”，所以激动得哭。
我想说人生就是一个成长的过程，我们也会发现自己长大了，坚强了。
用一颗平淡乐观去面对，去感恩生命，感悟生活。
评语：
论文分数：
98分。
郑德华同学的本次论文是十分优秀的。
可以看出，是其个人的真情流露。
其“感恩生命，感悟生活。
”的主题思想是具有一定的高度和内涵的。
我特别喜欢这一句“离开了自然，城市的灯火也是一道美丽的风景，但更美的是生命的舞蹈。
”文中还大量的运用了郑德华同学个人的读书心得，与生命有关，与生活有关，这是十分难得的。
大学，是一个人生命与生活的一部分，而有时，在大学生活的过程中去思考生命与生活，又是那么的无助。
就像郑德华同学在最后一段《孤独之旅》的故事中所提到的一样，当你以乐观的心态去面对一切的时候，你就是真的成长了。
关于生活和生命的故事实在是太多了，或者说其实所有的故事和作品都以生命和生活为主线，这一话题总是那么的浩瀚又略显沉重。
郑德华同学能写出这样的文章实属不易，推荐其为本次导师课的优秀论文。
2013.11.18谷硕
升级会员 