浙江省中考说明文言文常用词语汇编140字Word文档下载推荐.docx
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③记录策勋十二转（七下《木兰诗》）
诚
①果真，如果
今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（九上《陈涉世家》）
诚如是，则霸业可成。
②确实，的确，实在
此诚不可与争锋。
此诚危急存亡之秋也。
诚宜开张圣听。
③诚心帝感其诚。
（《愚公移山》）
乘
①[shè
ng]量词，古时一车四马叫“乘”车六七百乘。
（九上《陈涉世家》）
②坐公与之乘，战于长勺。
（九下《曹刿论战》）
③骑着
虽乘奔御风，不以疾也。
（八上《三峡》）
并有乘乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。
从
①跟随；
跟从
择其善者而从之。
（七上《〈论语〉十二章》）
从先人还家。
（七下《伤仲永》）
从乡之先达执经叩问。
（八下《送东阳马生序》）
当余之从师也。
隶而从者。
（八下《小石潭记》）
太守归而宾客从也。
（八下《醉翁亭记》）
人知从太守游而乐。
战则请从。
追赶；
追随一狼得骨止，一狼仍从。
（七下《狼》）
②由，自
从小丘西行百二十步。
（八下《小石潭记》）
旦日，客从外来。
（九下《邹忌讽齐王纳谏》）
便舍船，从口入。
吾从北方闻子为梯。
（九下《公输》）
③顺从，听从
小惠未徧，民弗从也。
从民欲也。
④顺、随从流飘荡（八下《与朱元思书》）
⑤任；
任凭
七十而从心所欲，不逾矩。
旦
①早晨
旦辞爷娘去（七下《木兰诗》）
旦辞黄河去（七下《木兰诗》）
每至晴初霜旦旦（八上《三峡》）
②第二天
旦日，卒中往往语。
殆
①有害思而不学则殆。
（七上《〈论语〉十二章》）
②大概此殆天之所以资将军。
道
①道路
会天大雨，道不通。
（九上《陈涉世家》）
道渴而死。
（七下《夸父逐日》）
伐竹取道，下见小潭。
（八下《小石潭记》）
先帝创业未半而中道崩殂。
呼尔而与之，行道之人弗受。
（九下《鱼我所欲也》）
②道义；
道德
伐无道，诛暴秦。
得道多助。
（九下《得道多助，失道寡助》）
古代指政治上的最高理想大道之行也。
（八上《大道之行也》）
③正确的方法策之不以其道。
④说，讲不足为外人道也。
（《桃花源记》）
⑤道理
虽有至道，弗学，不知其善也。
（七上《虽有嘉肴》）
以咨诹善道，察纳雅言。
⑥学说；
主张。
既加冠，益慕圣贤之道。
堵土墙环堵萧然。
（《五柳先生传》）
度
duó
估计
会天大雨，道不通，度已失期。
孤不度德量力。
dù
渡过；
越过。
《木兰诗》：
万里赴戎机，关山度若飞。
<
量>
次；
回。
《江南逢李龟年》：
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
而
①表并列关系，不译中峨冠而多髯者。
（《核舟记》）
②表承接关系，然后、接着温故而知新。
（《〈论语〉十二章》）
③表递进关系，而且望之蔚然而深秀者。
（《醉翁亭记》）
④表转折关系，但是、却千里马常有，而伯乐不常有。
（《马说》）
⑤表修饰关系，地、着（或不译）久而乃和：
（《送东阳马生序》）
⑥既而儿醒：
时间副词词尾，不译（《口技》）
凡
①凡是
凡河中失石，当求之于上流。
凡所应有，无所不有。
（七下《口技》）
凡曝沙之鸟（八下《满井游记》）
则凡可以得生者何不用也（九下《鱼我所欲也》）
则凡可以辟患者何不为也（九下《鱼我所欲也》）
②总共凡三往，乃见。
方
①当……时方其远处海门。
（八上《观潮》）
②方圆，面积荆之地方五百里，宋之地方五百里。
指面积太行、王屋二山，方七百里。
（九下《愚公移山》）
③正方欲行（七下《狼》）
④方向；
方位北方有侮臣者（九下《公输》）
芳香花野芳发而幽香。
花芳草鲜美（八上《桃花源记》）
奉
①侍奉为宫室之美，妻妾之奉。
（九下《鱼我所欲也》）
②接受、奉行奉命于危难之间。
③供养不知口体之奉不若人也。
（八下《送东阳马生序》）
负
①背
至于负者歌于途（八下《醉翁亭记》）
负箧曳屣行深山巨谷中（八下《送东阳马生序》）
命夸娥氏父子负二山。
（九下《愚公移山》）
②凭借
负势竟上，互相轩邈。
（八下《与朱元思书》）
更
①重新即更刮目相待。
（七下《孙权劝学》）
②古时夜间计时单位是日更定矣gēng（八上《湖心亭看雪》）
③还湖中焉得更有此人
更有痴似相公者（八上《湖心亭看雪》）
④再室中更无人《石壕吏》
⑤更加三年多难更凭危《登岳阳楼》
⑥另外更著风和雨《卜算子咏梅》
孤
①幼而无父的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（八上《大道之行也》）
②古时王侯的自称
孤岂欲卿治经为博士邪（七下《孙权劝学》）
孤不度德量力。
孤之有孔明（九上《隆中对》）
股大腿屠自后断其股。
（七下《狼》）
两股战战。
故：
①旧的知识温故而知新（七上《论语》十二章）
旧的，过去的送儿还故乡（七下《木兰诗》）
旧、原来而两狼之并驱如故（七下《狼》）
②原因、缘故
马无故亡而入胡（七上《塞翁失马》）
此独以跛之故（七上《塞翁失马》）
扶苏以数谏故（九上《陈涉世家》）
楚王问其故（九下《公输》）
公问其故（九下《曹刿论战》）
③所以
故日月星辰，故水潦尘埃归矣。
（七下《共工怒触不周山》）
故人不独亲其亲（八上《大道之行也》）
故渔者歌也（八上《三峡》）
故虽有名马（八下《马说》）
故余虽愚（八下《送东阳马生序》）
故自号曰醉翁也（八下《醉翁亭记》）
故临崩寄臣以大事也（九上《出师表》）
故五月渡泸（九上《出师表》）
故曰，域民不以封疆之界（九下《得道多助失道寡助》）
故君子有不战（九下《得道多助失道寡助》）
故天将降大任于是人也（九下《生于忧患，死于安乐》）
故不为苟得也，故患有所不避也（九下《鱼我所欲也》）
故克之故逐之（九下《曹刿论战》）
是故所欲有甚于生者因为（九下《鱼我所欲也》）
④故意广故数言欲亡（九上《陈涉世家》）
固
①顽固汝心之固。
②巩固固国不以山溪之险。
（九下《得道多助，失道寡助》）
③本来
固众人（七下《伤仲永》）
而戍死者固固十六七（九上《陈涉世家》）
固以怪之矣（九上《陈涉世家》）
子固非鱼也（九下《庄子与惠子游于濠梁》）
④坚决吾义固不杀人（九下《公输》）
⑤固然固不如子矣（九下《庄子与惠子游于濠梁》）
顾
①回头看元方入门而不顾。
（七上《陈太丘与友期》）
②回头看，这里指往旁边看顾野有麦场。
③拜访
将军宜枉驾顾之。
三顾臣于草庐之中。
观
1观赏予观夫巴陵胜状。
（八下《岳阳楼记》）
可远观而不可亵玩焉。
（八上《爱莲说》）
其文理皆有可观者。
（七下《伤仲永》）
2看
传一乡秀才观之。
启窗而观。
（八上《核舟记》）
无从致书以观。
由此观之，王之蔽甚矣。
③景象
此则岳阳楼之大观也。
（八下《岳阳楼记》）
浙江之潮，天下之伟观也。
国
①国都去国还乡。
（八下《岳阳楼记》）
搜于国中三日三夜（九下《〈庄子〉故事两则》）
②国防固国不以山溪之险。
（《〈孟子〉两章》）
③国家
国险而民附（九上《隆中对》）
民殷国富而不知存恤（九上《隆中对》）
躬亲自
亮躬耕陇亩。
臣本布衣，躬耕于南阳。
苟
①如果苟富贵，无相忘。
②苟且苟全性命于乱世（九上《出师表》）
故不为苟得也（九下《鱼我所欲也》）
规
①计划欣然规往。
（八上《桃花源记》）
归
①归依吾谁与归。
②女子出嫁男有分，女有归。
3聚拢云归而岩穴暝（八下《醉翁亭记》）
归向；
归聚故水潦尘埃归焉。
④回去太守归而宾客从也。
（八下《醉翁亭记》）
一屠晚归。
过
①过分；
过于以其境过清。
②犯错误人恒过然后能改。
③到及鲁肃过寻阳。
经过鹓鶵过之。
（九下《惠子相梁》）
④超过过中不至。
（七上《陈太丘与友期》）
好
①美丽，容貌美好鸟相鸣。
（八下《与朱元思书》）
②友好外结好孙权。
于是与亮情好日密。
③hà
o喜欢，喜爱好为《梁父吟》。
（九上《隆中对》）
号
①别号宅边有五棵柳，因以为号焉。
（八上《五柳先生传》）
②取别号故自号曰醉翁也。
（八下《醉翁亭记》
③命令号令召三老、豪杰与皆来会计事。
（九上《陈涉世家》
④宣称号为张楚。
⑤呼啸阴风怒号（八下《岳阳楼记》）
河黄河饮与河、渭；
河、渭不足。
（《夸父逐日》）河阳之北（《愚公移山》）
恨
①遗憾
未尝不叹息痛恨于桓灵也。
怅恨久之（九上《陈涉世家》
②怨恨不应有恨（八下《水调歌头》）
患
①担心又患无硕师名人与游（八下《送东阳马生序》）
②祸患，灾难
故患有所不辟也（九下《鱼我所欲也》）
由是则可以辟患而有不为也（九下《鱼我所欲也》）
出则无敌国外患者（九下《生于忧患，死于安乐》）
会
①适逢，正赶上会宾客大宴：
（七下《口技》）
会天大雨：
适逢，恰巧遇到（九上《陈涉世家》
②体会，领会每有会意，便欣然忘食。
（八下《五柳先生传》）
惠
①恩惠
大王加惠（九上《唐雎不辱使命》）
小惠未徧（九下《曹刿论战》）
②通“慧”，聪明甚矣，汝之不惠。
或
①有时
或王命急宣（八上《三峡》）
或置酒而招之（八下《五柳先生传》）
或遇其叱咄（八下《送东阳马生序》）
一食或尽粟一石（八下《马说》）
而或长烟一空。
②或许或异二者之为。
4有的人
或以钱币乞之（七下《伤仲永》）
或以为死，或以为亡。
（九上《陈涉世家》
今或闻无罪，二世杀之（九上《陈涉世家》
或谓惠子曰（九下《惠子相梁》）
及
1到了及郡下。
到了……的时候及鲁肃过浔阳（七下《孙权劝学》）
等到及下船（八上《湖心亭看雪》）
②比得上徐公何能及君也。
③和若有作奸犯科及为忠善者（九上《出师表》）
极
①穷尽渔歌互答，此乐何极。
②非常初极狭，才通人。
吞天沃日，势极雄豪。
③尽，这里是远通的意思北通巫峡，南极潇湘。
（（八下《岳阳楼记》）
④极点感极而悲者矣。
集
①鸟停息在树上沙鸥翔集。
②集会；
聚会谢太傅寒雪日内集。
（七上《咏雪》）
计
1计算可计日而待也。
通计一舟。
而计其长曾不盈寸。
计日以还。
②商量号令召三老、豪杰与皆来会计事。
③计策君谓计将安出。
④起义举大计亦死（九上《陈涉世家》）
加
①增加而山不加增。
②益处万钟于我何加焉。
③虚报弗敢加也。
④戴上既加冠。
⑤给予大王加惠。
（九上《唐雎不辱使命》）
假
①借每假借于藏书之家。
以是人多以书假余（八下《送东阳马生序》）
②假装乃悟前狼假寐（七下《狼》）
间
中间力拉崩倒之声（夹杂着）（七下《口技》）
遂与外人间隔（间隔、隔离）（七下《桃花源记》）
其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也（中间、当中）（八上《山峡》）
飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味（中间、当中）（八上《山峡》）
而僦赁看幕，虽席地不容间也（间隙、空隙）（八上《观潮》）
骈死于槽枥之间（中间、当中）（八下《马说》）
余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意（中间、当中）（八下《送东阳马生序》）
渐闻水声潺潺而泻出于两山之间者也，酿泉也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）
晦明变化者，山间之朝暮也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也（中间、当中）（八下《醉翁亭记》）
毛羽鳞鬣之间皆有喜气（中间、当中）（八下《满井游记》）
夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者，惟此官也（中间、当中）（八下《满井游记》）
又间令吴广之次所旁丛祠中（私自、偷着）（九上《陈涉世家》）
受任于败军之际，奉命于危难之间（中间、当中）（九上《出师表》）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间（中间、当中）（九上《生于忧患，死于安乐》）
肉食者谋之，又何间焉（参与）（九下《曹刿论战》）
5数月之后，时时而间进（间或、偶尔）（九下《邹忌讽齐王纳谏》）
简
①挑选盖简桃核修狭者为之。
（《核舟记》）
②选拔是以先帝简拔以遗陛下。
（《出师表》）
见
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（看见）（七上《论语十二章》）
于舅家见之，十二三矣（遇见，看见）（七下《伤仲永》）
昨夜见军帖，可汗大点兵（收到，接到）（七下《木兰诗》）
归来见天子，天子坐明堂（拜见，朝见）（七下《木兰诗》）
但当涉猎，见往事耳。
（了解）（七下《孙权劝学》）
大兄何见事之晚乎（明白，认清）（七下《孙权劝学》）
见渔人，乃大惊，问所从来。
（看见）（八上《桃花源记》）
自非亭午夜分，不见曦月（看见）（八上《三峡》）
高峰入云，清流见底（看见）（八上《答谢中书书》）
见余，大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”（看见）（八上《湖心亭看雪》）
水皆缥碧，千丈见底（看见）（八下《与朱元思书》）
疏条交映，有时见日（看见）（八下《与朱元思书》）
才美不外见（“见”通“现”，表现）（八下《马说》）
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（看见）（八下《小石潭记》）
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见（看见）（八下《小石潭记》）
徐庶见先主，先主器之（拜见）（九上《隆中对》）
将军岂愿见之乎（拜见，接见）（九上《隆中对》）
此人可就见（拜访）（九上《隆中对》）
凡三往，乃见（见到）（九上《隆中对》）
行十日十夜而至于郢，见公输盘（拜见）（九下《公输》）
子墨子曰：
“胡不见我于王？
”（引见）（九下《公输》）
子墨子见王（拜见）（九下《公输》）
于是见公输盘（召见）（九下《公输》）
惠子相梁，庄子往见之（拜见）（九下《惠子相梁》）
曹刿请见，乃入见（拜见）（九下《曹刿论战》）
于是入朝见威王（拜见）（九下《邹忌讽齐王纳谏》）
将
jiāng
①<
动>
搀扶；
扶持。
“爷娘闻女来，出郭相扶～。
”
②<
带领；
携带。
《塞翁失马》：
“居数月，其马将胡骏马而归。
③<
想要；
打算。
十年春，齐师伐我，公将战。
余之游将自此始。
（八下《满井游记》）
④<
副>
将要；
就要。
不筑，必将有盗。
（七上《智子疑邻》）
柳条将舒未舒。
⑤<
连>
和。
李白《月下独酌》：
“暂伴月将影，行乐须及春。
jià
ng
⑥<
统率；
率领。
则命一上将将荆州之军以向宛、洛。
⑦<
名>
将领；
将帅。
津
①渡口遂无问津者。
尽
担中肉尽（穷尽、用尽）（七上《狼》）
骨已尽矣（完、完尽）（七上《狼》）
既而尽奔腾分合五阵之势（穷尽）（八上《观潮》）
造饮辄尽（极点）（八下《五柳先生传》）
一食或尽粟一石（完、完尽）（八下《马说》）
食之不能尽其材（竭尽）（八下《马说》）
利尽南海（全部取得）（九上《隆中对》）
进尽忠言（穷尽）（九上《出师表》）
公输盘之攻械尽（用尽）（九下《公输》）
景
①日光至若春和景明。
②风景四时之景不同。
（八下《醉翁亭记》
就
①完成自是指物作诗立就。
（七下《伤仲永》）
②从事蒙乃始就学。
③接近，趋向此人可就见。
居
居数月（经过）（七上《塞翁失马》）
居一年（经过）（七上《塞翁失马》）
佛印居右（处于、在）（八上《核舟记》）
鲁直居左（处于、在）（八上《核舟记》）
居右者椎髻仰面（处于、在）（八上《核舟记》）
居左者右手执蒲葵扇（处于、在）（八上《核舟记》）
不可久居（停留）（八下《小石潭记》）
居庙堂之（处在，处于）（八下《岳阳楼记》）
而城居者未之知也（居住）（八下《满井游记》）
面山而居（居住）（九下《愚公移山》）
举
矫首昂视（抬、举）（八上《核舟记》）
选贤与能（通“举”，选拔）（八上《大道之行也》）
弄旗标枪舞刀（举、树立）（八上《观潮》）
举大计亦死（发起、兴起）（九上《陈涉世家》）
死即举大名耳（做）（九上《陈涉世家》）
众议举宠为督（推举、推荐）（九上《出师表》）
傅说举于版筑之间（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）
胶鬲举于鱼盐之中（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）
管夷吾举于士（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）
孙叔敖举于海（被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）
百里奚举于市被推举、被任用）（九上《生于忧患，死于安乐》）
具
未尝识书具（器械，器具）（七下《伤仲永》）
见渔人，乃大惊，问从所来。
具答之（详细，详尽）（八上《桃花源记》）
此人一一为具言所闻（详细，详尽）（八上《桃花源记》）
罔不因势象形，各具形态（具备，完备）（八上《核舟记》）
青林翠竹，四时俱备（全，都）（八上《答谢中书书》）
政通人和，百废具兴（通：
“俱”，全，都）（八下《岳阳楼记》）
绝
以为妙绝（极点）（七下《口技》）
群响毕绝（停止、消失）（七下《口技》）
天柱折，地维绝（断、断绝）（七下《共工怒触不周山》）
来此绝境（隔绝的、封闭的）（八上《桃花源记》）
佛印绝类弥勒（极，非常）（八上《核舟记》）
沿溯阻绝（隔绝、隔断）（八上《三峡》）
哀转久绝（停止、消失）（八上《三峡》）
非常绝巘多生怪柏（极）（八上《三峡》）
湖中人鸟声俱绝（消失）（八上《湖心亭看雪》）
天下独绝（极点）（八下《与朱元思书》）
猿则百叫无绝（停止、消失）（八下《与朱元思书》）
往来而不绝者（停止，断）（八下《醉翁亭记》）
虽杀臣，不能绝也（杀尽）（九下《公输》）
可
温故而知新，可以为师矣（可以、能够）（七上《论语》）
士不可以不弘毅，任重而道远。
（可以、能够）（七上《论语》）
有一言而可以终身行之者乎（可以、能够）（七上《论语》）
撒盐空中差可拟（可以、能够）（七上《咏雪》）
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者（值得）（七下《伤仲永》）
卿今当涂掌事，不可不学（可以、能够）（七下《孙权劝学》）
可以调素琴，阅金经。
（可以、能够）（七下《陋室铭》）
水陆草木之花，可爱者甚蕃（值得）（八上《爱莲说》）
可远观而不可亵玩焉（可以）（八上《爱莲说》）
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许（大约）（八上《核舟记》）
珠可历历数也（可以）（八上《核舟记》）
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（可以、能够）（八下《马说》）
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（可以、能够）（八下《送东阳马生序》）
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依（大约）（八下《小石潭记》）
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（可以、能够）（八下《小石潭记
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