《愚公移山》教学设计15篇Word文档格式.docx

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为什么会有这样的不同呢？

　　学生探讨、交流。

　　学生汇报探究结果。

　　培养学生的思考能力。

　　4、课堂小结

　　教师引导小结：

概括事件主要内容。

　　学生自由交流。

　　第二课时

　　1、回顾导入

　　教师引导学生回顾。

　　学生回顾生字词；

快速口译课文

　　巩固基础知识。

　　2、分层提高

　　1、梳理本课一字多义现象和通假字。

　　一字多义：

且、始、其

　　2、愚公的和智叟在移山问题上的分歧是什么？

你如何评价愚公和智叟？

　　3、对智叟和愚公的妻子的描写有什么作用？

　　学生按要求整理，交流。

　　探讨两个问题

　　（愚公挑战远胜于己的自然界困难，尽管自己享受不到自己努力的便利，但他有远见，大智若愚；

智叟从现实利益出发，目光短浅。

）

　　培养学生的整理习惯和理解能力。

　　3、归纳总结

　　1、看课后第三题，你怎么看待愚公移山的行为？

　　2、这个故事给予你什么样的启示？

　　学生自由表达。

　　参考：

文章反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了下定决心、不懈奋斗才能克服困难的道理。

　　培养学生的思辨能力和表达能力。

　　4、拓展提高

　　教师安排任务：

　　1、收集表现“困难”的名言警句。

　　2、以《困难》为题，完成作文。

　　学生收集整理，完成作文。

　　学生展示。

　　培养学生的书面表达能力。

　　三、板书

　　愚公毕力平险、达于汉阴勇于挑战

　　聚室而谋曰发动群众正面描写

　　愚公移山箕畚运于渤海之位思虑周全

　　愚公妻疑君其如土石何（关爱、担忧）

　　智叟笑汝甚矣，汝之不惠（嘲讽）侧面衬托

　　四、反思

　　列子，本名列御寇（“列子”是世人对他的尊称），中国战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。

道家学派的杰出代表人物，著名的思想家、文学家。

对后世哲学、文学、科技、宗教影响深远。

著有《列子》。

“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说，都远远早于西方的同类学说。

他一生安贫乐道，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，。

列子故事：

杞人忧天、薛谭学讴、疑邻盗斧、高山流水、杨布打狗。

　　1、指通豫南：

“指”同“直”（一直）。

2、始一反焉：

“反”同“返”（往返）。

　　3、汝之不惠．：

“惠”同“慧”（聪明）。

4、河曲智叟亡以应：

“亡”同“无”（没有）。

5、一厝朔东：

“厝”同“措”（放置）。

6、无陇断焉：

“陇”同“垄”（高地）。

　　克服困难：

知其不可而为之！

子曰：

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　　天行健，君子以自强不息。

　　《愚公移山》教学设计2

　　一、学习目标：

　　1．指导学生顺畅朗读，了解故事的大意，理解语句的意思。

　　2．分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

　　3．拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。

　　二、学习重难点：

　　三、学习过程：

（一）课前先学

　　1．字音

　　仞（）箕畚（）孀（）龀（）匮（）荷（）

　　2．词语

（1）重点实词

　　许彻惧负匮

（2）通假字

　　寒暑易节，始一反焉甚矣，汝之不惠

　　河曲智叟亡以应一厝朔东，一厝雍南

　　无陇断焉

　　（3）古今异义

　　太行、王屋二山，方七百里

　　曾不能损魁父之丘

　　何苦而不平

　　（4）一词多义

　　且年且九十（）且焉置土石（）

　　焉且焉置土石（）始一反焉（）

　　而而山不加增（）何苦而不平（）

　　河曲智叟笑而止之曰（）

　　其其如土石何（）其妻献疑曰（）惧其不已（）

　　（5）词类活用现象

　　箕畚运于渤海之尾（）吾与汝毕力平险（）

　　3．重点句子翻译

（1）甚矣，汝之不惠。

（2）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

　　（3）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

　　（4）河曲智叟无以应。

　　4．作者简介

　　列子，名，又称御寇，国人，前期学派代表人物之一。

《列子》里面保存了不先秦时代的寓言故事和神话传说。

　　5.自由质疑

　　，苏教版九年级语文下册《愚公移山》学案

　　四、拓展延伸

　　有人说：

“谁说愚公不愚，我看就很愚。

高山挡了路，自己去挖山本来就很傻，为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢？

绕山开道或干脆搬家不就行了吗？

”你对此是怎样看的？

　　五、达标巩固

（一）基础知识

　　1.给下列字注音：

　　龀（）匮（）厝（）孀（）箕畚（）（）

　　2.解释句中的字：

　　⑴杂然相许（许：

）⑵箕畚运于渤海之尾（箕畚：

）

　　⑶北山愚公者，年且九十（且：

）⑷帝感其诚（感：

　　⑸而山不加增（加：

）⑹聚室而谋曰（聚室：

　　3.引用原文回答问题。

　　愚公移山的原因是：

　　愚公移山的目的是：

　　愚公认为移山一定能实现的原因是：

　　4.翻译下列句子。

　　⑴以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

　　⑵遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　5.指出下列“其”和“之”的不同用法。

　　其：

其妻献疑曰（）

　　惧其不已也（）

　　其如土石何（）

　　帝感其诚（）

　　之：

河阳之北（）

　　以君之力（）

　　笑而止之曰（）

　　毁山之一毛（）

　　6.分析“其妻献疑”和“智叟笑而止之”的内容，回答：

　　其妻对愚公的举动是从角度说的，话语中带有的语气，其目的是。

智叟对愚公的举动是从角度说的，话语中带有的语气，其目的是。

　　课外实践薛谭学讴

　　薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

秦青弗止。

饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

　　1.解释下列字词。

　　⑴未穷青之技（穷：

）⑵秦青弗止（弗止：

　　⑶自谓尽之（谓：

）⑷乃谢求反（谢：

）（反：

　　2.解释下列多义词：

　　⑴于：

薛谭学讴于秦青（）

　　饯于郊衢（）

　　⑵之：

未穷青之技（）

　　自谓尽之（）

　　3.薛谭为什么“乃谢求反，终身不言归”？

　　5．这则寓言告诉我们什么道理？

　　六、小结反思评价

　　《愚公移山》教学设计3

　　一、教学目标：

　　1．掌握文中的字词句意思。

　　2．理解词性活用现象和古字通假。

　　3．讲读故事情节，初步体会愚公精神。

　　二、教学重难点：

　　三、教学过程：

（一）导入：

　　愚公移山，这是一则寓言。

寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。

好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。

　　简介《列子》及作者

　　《列子》，相传为列御寇撰写。

《汉书?

艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。

今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。

　　列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。

主张虚静、无为，被道家尊为前辈。

（二）学习新课

　　通读课文，扫清文字障碍

　　1、复习回顾，解释下列重点词语：

　　a、“方”七百里（方圆，指面积。

这里周围的意思。

　　b、“指”通豫南（通“直”一直）

　　c、“阳”（水的北面或山的南面）

　　d、“阴”（水的南面或山的北面）

　　e、曾不能“损”魁父之丘（削减）

　　f、“如”太行、王屋“何”（把……怎么样）

　　g、“箕畚”运于渤海之尾（用土筐）

　　h、曾不能毁山之一“毛”（指山上的草木）

　　i、汝心之“固”（固执、顽固）

　　j、“虽”我之死（即使）

　　k、“何”苦而不平（愁）

　　2、词性活用、一词多意、通假字

　　a、词性活用

　　险：

形容词活用为名词，险峻的大山。

　　箕畚：

名词用作动词，用箕畚装。

　　面：

名词用为动词，面向着。

　　b、一词多意

　　且年且九十（将近）；

且焉置土石（况且）

　　焉且焉置土石（哪里）；

始一反焉（语气词）

　　c、通假字

　　始一“反”焉，“反”同“返”，往返。

　　甚矣，汝之不惠，“惠”同“慧”，聪明。

　　河曲智臾亡以应，“亡”同“无”，没有。

　　一厝朔东，“厝”同“措”放置。

　　3、讲读故事情节，体会愚公精神

　　a、愚公家周围的环境如何？

　　有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

　　b、愚公为什么要移去这两座山？

　　惩山北之塞，出入之迂也。

　　c、愚公要把山移成何种程度？

　　指通豫南，达于汉阴。

　　d、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？

（1）杂然相许

（2）杂曰。

　　（3）“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

”

　　e、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？

（1）“年且九十”（说明年老）

（2）“指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之宏伟）

　　（3）“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多）

　　（4）“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）

　　小结：

这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础

　　4、讨论愚公与智叟的观点

　　a、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？

　　智叟：

“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

　　愚公：

“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

　　b、那你认为谁的观点正确？

眼前的停滞的观点。

长远的，发展的观点。

　　c、也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？

　　这是一种形而上学的观点。

寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公

愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。

　　《愚公移山》教学设计4

　　【教学目标与要求】:

　　知识与能力：

　　1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

　　2．理解课文深刻的寓意。

　　过程与方法：

　　1．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

　　2．把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

　　情感、态度、价值观

　　学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

　　1.诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。

1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

　　1、掌握文言文翻译的方法，培养阅读古文的能力。

　　2、了解一些常见的文言词语的意思和用法。

　　【教学方法】

　　1．诵读法

　　2．品读法

　　3．理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。

　　【教学重难点】：

　　能利用工具书，结合注释，弄懂重点字词的意思，疏通文意，掌握文言文翻译的方法，培养阅读古文的能力。

　　【教学课时】：

　　第一课时

　　【教学过程】

　　一、身心准备

　　1、听歌：

《愚公移山》

　　2、听故事《愚公移山》.

　　二、谈话引入、激趣。

　　同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。

历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可佳，但是做法很蠢。

出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢?

”你认为哪种说法好，带着问题我们走进文本。

　　三、了解作者及相关问题知识

　　1、本文选自《列子汤问》篇。

《列子》相传为战国时期郑人、道家学派代表人物列御寇所撰。

《汉书艺文志》中录有《列子》八篇，今已亡佚。

今《列子》，一般认为是晋人张湛注释编写而成。

其中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。

本文就是一篇有浪漫主义神奇色彩的寓言故事。

它使我们形象地看到了古代劳动人民的智慧和力量。

　　2、关于寓言：

　　寓言是一种文学体裁。

寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。

　　3、关于神话：

　　神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

　　4、检查预习:

　　给下列字词注音

　　惩（）迂（）焉（）箕畚（）

　　荷（）叩（）龀（）匮（）

　　亡（）太行（）惩山北之塞（）雍（）南

　　一厝（）朔东

　　二、初读文本，整体感知。

　　1、自由朗读，疏通文字。

　　请同学们自由地、大声朗读课文，做到声音洪亮，并画出朗读有疑问的地方。

　　2、听读。

　　要求，注意朗读有疑问的地方。

（字词读音，句内停顿及个别语句的语气处理）

　　3、自读课文。

　　（同桌合作朗读，有问题的地方互相纠正）

　　4、指明读

　　师生共同评价

　　生字、生词可以参考注释，借助工具书，落实字词，自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。

　　三、研读课文1——2自然段

　　1、自读课文，疏通文意。

　　2、质疑。

　　学生提出疏通有困难的字、词、句。

全班合作交流解决。

　　3、指名学生翻译

　　小组和其他同学补充。

　　四、归纳交流

　　指出这两段文字中的字、词、句中的特殊用法。

　　1、词性活用

　　2、一词多意

　　3、通假字

　　4、且焉置土石（倒装句。

疑问句中，疑问代词“焉”充当“置”的宾语，前置。

　　5、古今异义字

　　五、小结

　　六、作业

　　1、背诵课文1、2自然段

　　2、掌握课文中的重点字词的音、形、义。

　　《愚公移山》教学设计5

　　【教学目的】

　　1、诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。

　　2、了解全文内容，理解其中深刻的寓意。

　　3、了解一些常见的文言词语的意思和用法。

　　【教学时数】

　　2课时。

　　【教学步骤】

　　〖教学重点〗

　　1、读准下列字音：

　　仞惩塞（惩山北之塞）迂汝曾（曾不能损魁父之丘）遂

　　荷叩箕畚龀匮亡（亡以应）厝朔

　　2、读好下边句子中的停顿：

　　⑴惩山北之塞

　　⑵曾不能损魁父之丘

　　⑶遂率子孙荷担者三夫

　　⑷邻人京城氏之孀妻有遗男

　　⑸命夸娥氏二子负二山

　　〖教学过程〗

　　一、初读课文

　　学生自己放声读一遍课文。

其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或。

　　二、互读课文

　　两个学生一组：

一个学生读，一个听。

听者发现读音有错，当即指出。

两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。

　　三、订正读音

　　教师逐一出示写有下列字的卡片（或将下列字集中写在一块小黑板上），请学生个体回答，集体订正。

正音时，有意识引导学生了解字词的意思。

为后边了解课文内容做准备。

　　万仞惩山北之塞迂汝曾不能遂荷担者叩石

　　箕畚始龀穷匮亡以应一厝朔东

　　四、再读课文

　　学生再次放声读一遍课文。

教师提示：

注意读准字音。

　　五、读好停顿

　　教师逐一出示下列语句（制成卡片，或写在小黑板上），请学生读出其中的停顿，然后，对为什么这样读作一点解说。

其间，随时提示学生会借助注释来读，慢慢培养使用注释的习惯。

　　下边语句中所画的/为停顿处，供参考。

　　惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男

　　命/夸娥氏二子负二山

　　六、试译课文

　　两个学生一组，由一位学生根据书上注释和自己的理解，串译课文大意;

另一位学生订正或补充。

二人遇到不会解释或意见不一致的语句，将它们画下来，留待一会儿解决。

　　此时，教师作巡视，注意了解学生出现的问题，使后面的教学更有针对性。

　　七、集体讨论

　　每一组提出疏通文意时遇到的问题，全班研究、讨论。

意见不一致时，教师适时给予点拨。

　　待学生没有问题再提，教师提出下列语句，指定学生说出大意，以检查刚才学生们自译的效果，也是将重点突出，以加深学生的印象。

若下列有的语句，学生们已提出，此时教师不必再检查。

　　说出下列语句的意思和加粗词的意思。

　　1、方七百里

　　2、河阳之北

　　3、以君之力，曾不能损魁父之丘

　　4、以残年余力，曾不能毁山之一毛

　　5、叩石垦壤

　　6、箕畚运于渤海之尾

　　7、甚矣，汝之不惠

　　8、而山不加增

　　9、冀之南，汉之阴，无陇断焉

　　八、听读课文

　　教师读课文，学生听读。

要求：

边听边想每句话的意思，不看书。

　　说明：

这个环节，是在前面读、译、议的基础上，通过听读，回忆强化学生对课文文意的了解，也是对前面施教内容的小结。

　　第二课时

　　1、理解本文深刻的寓意。

　　2、积累文言常识。

　　一、研究内容（讨论如下几个问题）

　　1、能用一句话概括这篇课文的意思吗?

　　本文写了愚公移山的故事。

　　2、你认为愚公是不是很愚呢?

为什么?

　　讨论这个问题，要紧扣课文内容。

要点是：

　　⑴愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的──吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。

　　⑵下定了决心移山，就毫不动摇──虽我之死，有子存焉;

子又生孙，孙又生子;

子又有子，子又有孙;

子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平。

　　⑶故事的结尾，终于感动了天帝，将山搬走。

移山的成功也说明愚公不愚）

　　3、智叟的话似乎也有道理。

他是不是很聪明呢?

　　回答要点：

表面看起来，智叟好像是聪明。

因为愚公毕竟年且九十了，两座山又这样大，很难移走。

但是，他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去，山不加增，终于会成功的哲理。

他讥讽、阻拦愚公移山，更说明他不是智，而是真正的愚。

　　4、叫愚公的做事并不愚，叫智叟的做事并不聪明。

课文要告诉人们什么道理呢?

　　面对困难，要敢于斗争，坚持不懈地努力，终会取得成功。

能够这样做的人，才是聪明的。

　　5、怎样理解课文的神话结尾?

　　这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂。

也表达了古代人民借助想象，寄托于神话，向自然斗争并取得胜利的愿望。

这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使愚公移山的形象更为高大、感人。

　　6、这是一篇古代寓言，它着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，说明了一个什么道理呢?

　　要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗。

　　二、词语练习

　　学生做课后练习。

了解重点词语的意思，积累文言常识。

先个体做，后全班订正。

有条件的，可适当补充以下内容：

　　1、指出下列句中的通假字：

　　始一反焉（反──返）

　　汝之不惠（惠──慧）

　　河曲智叟亡以应（亡──无）

　　一厝朔东（厝──措）

　　无陇断焉（陇──垄）

　　三、背诵课文

　　背诵教材指定的段落河曲智叟笑亡以应。

　　四、扩展研讨

　　读练习五第1题。

讨论我们今天仍然需要愚公移山的精神吗?

　　五、布置作业

　　1、再背课文要求的段落，直至记牢。

　　2、写一篇读后感：

　　参考题目：

　　愚公不愚、有志者事竟成──读《愚公移山》有感

　　《愚公移山》教学设计6

　　一、教学目标

（一）知识与能力目标：

　　1.能流畅地朗读课文，整体感知文言文。

　　2.了解并积累一些常用的文言词汇，正确理解课文意思，学会质疑问难。

　　3.认识愚公的形象，理解故事的寓意，培养学生知人论世的解读经典的能力。

（二）教学重点：

　　1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义，提高学生文言阅读能力。

　　2.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，理解本文的时代意义。

　　（三）教学难点：

　　探究文章的内涵，理解本文的时代意义，培养学生知人论世的解读经典的能力。

（一）创设情景，导入文本

　　现在我让同学们欣赏一幅油画，哪位同学知道这幅油画的作者是谁？

　　这幅油画是著名画家徐悲鸿与1940年为了宣传抗日而创作的一份不朽艺术作品，油画取材于中国古代一则古老的寓言故事：

愚公移山。

今天我们就来学习文言文《愚公移山》，了解油画讲述的故事。

（二）朗读课文，整体感知

　　1.教师示范朗诵课文。

　　2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。

　　示例：

惩／山北之塞曾不能／损魁父之丘

　　遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男

　　命／夸娥氏二子／负二山

　　3.互动学习：

你敢挑战吗？

　　活动规则：

①以没有任何标点符号的文言原文为诵读对象。

　　②其他学生