诗歌对比一 完整版Word文档格式.docx
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D.《拟行路难(其四)》作者采用了以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。
2、游山西村
【南宋】陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
村行
王禹偁
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴
(1)长。
万壑有声含晚籁
(2),数峰无语立斜阳。
棠梨(3)叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。
何事吟余忽惆怅村桥原树(4)似吾乡。
(1)野兴:
指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
(2)籁:
大自然的声响。
(3)棠梨:
杜梨,又名白梨、白棠。
落叶乔木,木质优良,叶含红色。
(4)原树:
原野上的树。
A.《游山西村》表现了农家的殷勤好客和风俗古朴的特点,表达了作者对田园生活的热爱。
B.《村行》以多彩之笔逼真的描绘了山野迷人的景色,以含蓄的诗语真切的抒发了诗人浓浓的思乡之情。
C.《游山西村》《村行》两诗都描绘了村庄的美丽风景。
D.在表达技巧上,《游山西村》运用了写景、叙事兼抒情,巧妙用典;
《村行》则是情景交融和议论的手法。
3、观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!
歌以咏志。
龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时②。
腾蛇乘雾,终为土灰③。
老骥伏枥④,志在千里。
烈士暮年⑤,壮心不已。
盈缩之期⑥,不但在天⑦;
养怡之福⑧,可得永年⑨。
[注释]①本诗作于建安十二年207,时曹操五十三岁。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
②"
神龟"
二句:
神龟虽能长寿,但还有死亡的时候。
神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁《庄子·
秋水》。
寿,长寿。
竟,尽,完。
③"
腾蛇"
腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。
腾蛇,传说中与龙同类的神物,能兴云驾雾。
④骥ì
计:
千里马。
枥ì
力:
马槽。
⑤烈士:
有雄心壮志的人。
暮年:
晚年。
⑥盈缩:
指人的寿命长短。
盈,长。
缩,短。
⑦但:
仅,只。
⑧养怡:
保养身心健康。
⑨永:
长久。
A.《观沧海》表现作者气吞山河、囊括宇宙的气概;
《龟虽寿》抒写作者胸怀建功立业的豪情壮志。
B.
“日月之行,若出其中。
”是诗人对想象之景的描绘。
C.“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
D.两首诗的最后两句画龙点睛,揭示了诗的主旨。
4、次北固山下
王湾
唐代
客路青山外,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达归雁洛阳边。
忆江南
【唐】白居易
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南
A.《次北固山下》是一首即景生情的诗,表现出一种意气风发的气象。
B.《忆江南》选取了典型的景物,写出了色彩绚丽的江南春景。
C.《次北固山下》和《忆江南》都表现出对江南春景的喜爱以及对家乡的怀念之情。
D.《次北固山下》颈联中“生”与“入”的拟人化手法,赋予自然景物以人的特征;
《忆江南》运用了比喻的手法,渲染了江花、江水的明艳色彩。
5、黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是烟波江上使人愁。
登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫①花草埋幽径,晋代②衣冠③成古丘④。
三山⑤半落青天外⑥,二水⑦中分白鹭洲⑧。
总为浮云能蔽日⑨,长安不见使人愁。
注解:
①吴宫:
三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
②晋代:
指东晋,南渡后也建都于金陵。
③衣冠:
指当时名门世族。
④成古丘:
意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。
⑤三山:
山名。
在南京西南长江边上。
因三峰并列,南北相连,故名。
⑥半落青天外:
形容其远,看不大清楚。
⑦二水:
一作“一水”。
秦淮河流经南京后,西入长江,白鹭洲横其间,乃分为二支。
⑧白鹭洲:
古代长江中沙洲,在南京水西门外,因多聚白鹭而得名。
⑨浮云蔽日:
喻奸邪之障蔽贤良。
对两首古诗词理解和分析不恰当的一项是()
A.《黄鹤楼》诗人起笔从黄鹤楼远古的传说写起,昔日的仙人子安早已经乘着黄鹤离去,只留下了这座空空荡荡的黄鹤楼。
这远古传说的追溯,既令读者想知道黄鹤楼的来历,也无疑是为黄鹤楼罩上了一层神奇虚幻的神秘色彩。
B.《黄鹤楼》颈联“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”,由写虚幻的传说转为想象黄鹤楼的景物,描绘了一个空明、悠远的画面,为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
C.《登金陵凤凰台》尾联写诗人由浮云蔽日生发联想,感慨"
长安不见"
,既是写景,也是用典,抒发的是忧国怀君之愁。
D.两首都是因楼名而起兴,紧扣题目;
进而由传说展开遐想,抚古思今,感慨盛衰变化;
接下来回归对眼前实景的描写;
最后在此基础上抒发愁情。
6、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
【唐】李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
峨眉山月歌
(1)
唐代李白
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君
(2)不见下渝州。
(1)这首诗是李白初离蜀地时的作品。
大约作于开元十三年(725年)以前。
(2)君:
作者的友人。
A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》表达了诗人对朋友的关切和同情。
B.《峨眉山月歌》抒发了作者离乡江行思友之情和对故乡的眷恋之情。
C.两诗构思精巧,都巧用地名入诗,以明月寄情。
D.两诗都将月亮人格化,想象奇妙;
都运用了写景和抒情的表达方式。
7、夜雨寄北
李商隐【唐代】
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
除夜①太原寒甚②
于谦明
寄语③天涯客④,轻寒⑤底用⑥愁。
春风来不远,只在屋东头⑦。
[注释]①除夜:
除夕之夜。
②寒甚:
即甚寒,很寒冷。
③寄语:
传话,告诉。
④天涯客:
:
远离家乡的人。
⑤轻寒:
轻微的寒冷。
⑥底用:
何用,底,犹“何”,汉以来文中多用其义。
⑦屋东头:
这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。
意思是春天已来得很近了。
A《夜雨寄北》是李商隐身居异乡巴蜀时写的七言绝句,表达了诗人羁旅巴山的孤寂之感和对家乡妻子的思念之情。
B《除夜太原寒甚》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。
但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
C两首诗都写于作者背井离乡之时,第一首风格豪放,第二首则含蓄深婉。
D《夜雨寄北》情景交融,虚实相生,给人无穷回味;
《除夜太原寒甚》采用象征写法。
8、酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡【唐代】
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
竹枝词九首(其七)
刘禹锡
瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。
长恨人心不如水,等闲平地起波澜。
A《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗写出了诗人在朋友白居易的关怀下,振作起来,积极进取。
B《竹枝词九首(其七)》通过写瞿塘峡的险阻写出了人心的险恶。
C《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《竹枝词九首(其七)》都写出了诗人贬谪生涯中独特的人生体验。
D《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《竹枝词九首(其七)》都运用了用典和比喻的写作手法。
9、夜雨寄北
秋思
张籍①
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重②。
复恐③匆匆说不尽,行人④临发⑤又开封⑥。
①张籍祖籍吴郡,此时客居洛阳。
②意万重:
说不完的情意。
③复恐:
怕这封信的内容不够多,说不尽。
④行人:
这里指捎信的人。
⑤临发:
快要出发。
⑥开封:
打开信封。
A《夜雨寄北》表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。
B《秋思》这首诗通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深,对家乡亲人的深切怀念。
C《夜雨寄北》“秋池”与《秋思》“秋风”交代了游子所处特定的环境,写出游子的孤寂,自然而然引发出对家乡和亲人的思念之情。
D两诗都运用了虚实结合的手法:
《夜雨寄北》想象与亲人相聚的情景;
《秋思》想象亲人拆信的情景。
10、相见欢
李煜
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
望江南①
多少恨,昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑②,车如流水马如龙③。
花月正春风。
①望江南:
词牌名。
这是南唐李后主亡国入宋后写的词。
②上苑:
古代皇帝的花园。
③车如流水马如龙:
极言车马众多。
A《相见欢》描绘登楼所见之景,抒发了自己沉痛的亡国之思。
B《望江南》抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。
C《相见欢》《望江南》两词表达的是亡国后的哀思哀愁,风格是缠绵悱恻的。
D《相见欢》突出“愁”字,运用了借代修辞将无形的愁形象化的表现出来;
《望江南》运用“以梦写醒”“以乐写愁”“以少胜多”的手法抒发对故国的眷恋。