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孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：

“我以日始出时去人近，而日中时远也。

”

“我以日初出远，而日中时近也。

“日初出大如车盖。

及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？

“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？

孔子不能决也。

两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎？

1、去人近及日中孰为汝多知乎

“为”是多音字，文中的“为”如：

此不为读（）孰为读（）。

2、联系课文，把下面句子的意思写出来

孰为汝多知乎？

两小孩辩斗的原因是一儿认为原因是一儿认为原因是

3、科学知识。

我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是

早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的

造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳射大地中午太阳射

大地

五、精卫填海

《山海经》

北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，

名曰“精卫”，其鸣自詨。

是炎帝之少女，名曰女娃。

女娃游于东海，溺而不返，

故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。

漳水出焉，东流注于河。

1、填空。

“精卫”的样子是

它是

2、精卫填海这个故事象征了中华民族的精神。

六、刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：

是吾剑之所从坠。

舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

1、楚人刻舟求剑的结果原因是（文中原话）

2、这个故事告诉我们

七、夸父追日

夸父与日逐走，入日；

渴，欲得饮，饮于河、渭；

河、渭不足，北饮大泽。

未至，

道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

1、理解词句意思。

夸父与日逐走，

渴，欲得饮，邓林是指

2、夸父追日象征着

八、郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，谓曰：

“吾忘持度！

”返归取之。

及返，市罢，遂不得履。

人曰：

“何不试之以足？

“宁信度，无自信也。

履：

度：

遂：

何不试之以足？

宁信度，无自信也。

2、这是一则故事，告诫我们做事

九、晏子使楚（原文）

晏子使楚。

楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入，曰：

“使狗

国者，从狗门入。

今臣使楚，不当从此门入。

”傧者更道，从大门入。

见楚王。

王曰：

“齐无人耶，使子为使？

”晏子对曰：

“齐之临淄三百闾，张袂成

阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！

”王曰：

“然则何为使子？

“齐命使，各有所主。

其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，故宜使

楚矣！

短：

更读音（）：

不肖读音（）：

使狗国者，从狗门入。

齐无人耶，使子为使？

张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了修辞手法，我知道

成语（）的意思是

这三个成语运用了修辞手法来表现齐国人多。

2、这两个短小的故事，告诉我们晏子（用三个以上成语或四字词）的人。

十、自相矛盾

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：

“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：

“吾

矛之利，于物无不陷也。

”或曰：

“以子之矛，陷子之盾，何如？

”其人

弗能应也。

1、填空，理解词句意思。

鬻（）：

誉：

其矛：

其人：

其人弗能应也。

2、这个寓言告诉我们

十一、揠苗助长

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：

“今日病矣！

予助苗长矣。

”其子趋而往视之，苗则槁矣。

注释：

1.闵（mǐn）：

同“悯”，担心，忧虑。

长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà

）——拔。

2.芒芒然：

疲倦的样子。

3.病：

精疲力尽，是引申义。

4.予：

我，第一人称代词。

5.趋：

快走。

往——去，到?

?

去。

6.槁（gǎo）：

草木干枯。

1、根据注释把全文写成白话文。

2、“予”在文中指“我”读音（）。

这个寓言故事教育我们做事要

十二、《为学》彭端淑（1699—1779）,清代四川人。

天下事有难易乎？

为之，则难者亦易矣；

不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？

学之，则难者亦易矣；

不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：

“吾欲之南海，何如？

”富者曰：

“子何恃而往？

“吾一瓶一钵足矣。

富者曰：

“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往！

越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

本文第一段使用了、修辞手法。

“人之为学有难易乎？

”句子的意思是

2、作者讲述了的故事，告诉人们做事、求学问只要

篇二：

文言文句子翻译小练习+答案

文言文句子翻译小练习

1．把下列文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

赵人患鼠，乞猫于中山。

中山人予之猫，善捕鼠及鸡。

月余，鼠尽而其鸡亦尽。

其子患之，告其父曰：

“①盍去诸？

”其父曰：

“②是非若所知也，吾之患在鼠，不在乎无鸡。

夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉（垣墉两字都是墙的意思），毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？

无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也。

译文：

①译文②

2．阅读下面文言语段，翻译画线的句子。

景公问于晏子曰：

“为政何患？

“患善恶之不分。

”公曰：

“①何以察之？

”对曰：

“审择左右。

左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。

孔子闻之曰：

“②此言也信矣！

善进，则不善无由入矣；

不善进，则善无由入矣。

译文①

译文②

3.阅读下面一段文言文，把画横线的句子翻译成现代汉语。

①是己而非人，俗之同病。

学犹未达，强以为知；

理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。

②贤于己者，忌之而不愿问焉；

不如己者，轻之而不屑问焉；

等于己者，狎之而不甘问焉。

如是则天下几无可问之人，人不足服矣。

4．将下列语段中划线的句子，翻译为现代汉语。

范乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，①乔阳不闻，②邑人愧而归之。

乔往喻曰：

“卿节日取柴，③欲与父母相允娱耳，④何以愧为！

”⑤其通物善导，皆此类也。

①②

③④

⑤

5.以学自损，不如无学【颜之推】夫学者，所以求益耳。

见人读数十卷书便自高大，凌忽长者，轻慢同列。

人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。

如此以学自损，不如无学也。

（选自颜之推《颜氏家训》）

【注】凌忽：

欺侮和轻视。

同列：

同辈。

鸱枭：

两种恶鸟，这是古人的看法。

翻译：

6．阅读下面一段文字，把画线句子译成现代汉语。

①人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。

往见伯乐曰：

“臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。

②愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之费。

”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

文言文句子翻译小练习参考答案

1：

（1）何不把它赶走呢？

（2）这道理不是你所能知道的。

2、

（1）靠什么明察这个问题？

（2分）

（2）这话，确实啊！

善的得到进用，那么不善的就无从进入（朝廷）。

[翻译重点在“也”、“信”、“进”、“入”、“无由”。

第一句译为“这话确实不错啊！

”“这话说得实在啊！

”也可以。

“信”译为“可信”不对。

第二句译成一般原理也可，如将“进”、“入”只泛泛地理解为“进去”（不涉及朝廷）应算对；

采用意译也可，如将“无由”译为“没有因由”、“没有条件”等也应算对。

]（3分）参考译文：

齐景公向晏子问道：

“处理政事担忧什么？

”晏子回答说：

“担忧善恶不分。

”齐景公问：

“靠什么明察这个问题？

”（晏子）回答说：

“审慎选择近臣。

近臣善，那么百官就能明确各自应该做什么，善恶从而分明。

”孔子听到这件事，说：

“这话，确实啊！

善的得到进用，那么不善的就无从进入（朝廷）；

不善的得到进用，那么善的就无从进入（朝廷）。

3：

①认为自己是对的，认为别人是错的，（这是世俗之人（或一般人）共同的毛病。

②比自己有才能的人，嫉妒他们因而不愿向他们请教，不好自己的人，轻视他们因而不屑于问他们。

4：

[译文]范乔同乡腊月除夕盗砍他家的树，有人告诉了范乔，①范乔佯装没有听见，②同乡惭愧地将盗砍的树归还给了。

范乔前去明白地告诉同乡：

“您在节日拿点些，③想跟父母一起高高兴兴地过节罢了，④为什么惭愧呢！

”⑤他通情理善开导，都像这样。

（每句1分）

5：

注：

求益：

求得上进。

便自高大：

就自高自大。

凌忽：

疾之：

怨恨他。

chīxiāo，两种恶鸟，这是古人的看法。

学习，是为了求得上进。

可是我见到有人读了几十卷书就自高自大，欺侮和轻视长者，轻视同辈。

这样，别人自然象对仇人那样恨他，象对鸱枭那样讨厌他。

象这样以所谓学习损害了自己，还不如不学呢。

6．

（1）有一个卖骏马的人，连续三天站在集市上，没有人理睬他。

（比，副词，接连地；

旦，早晨，这里指一天；

“人莫之知”是“人莫知之”的倒置，翻译时应注意下文“人莫与言”）

（2）希望您环绕着马察看它，离开时再回头看一下它。

（还，通“环”；

去，离开，顾，回头看）

篇三：

文言文课外拓展练习（含答案）

课外文言文练习

（一）曹彬仁爱

曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。

尝曰：

“吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮一人。

”．

其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：

“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。

”其仁心爱物盖．

如此。

（张光祖《言行龟鉴》）

[注释]蛰：

动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。

1.解释文中加点的词语。

（1）其所居堂屋敝（）

（2）吾为将（）．．

2.用现代汉语解释文中画线句。

时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。

3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？

4.文章通过、这两件事刻画了曹武惠王“”的德行。

（二）狄仁杰

狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。

仁杰曰：

“太夫人有疾而公远使，岂可贻．

亲万里之忧。

”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。

时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：

“吾等独无愧耶。

”相待．

如初。

（孔平仲《续世说》）

1.解释文中加点的词语。

（1）当使绝域（）

（2）乃诣长史蔺仁基（）．．

因谓曰：

3.文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？

4.读了这篇短文，你有什么体会？

（三）巨商蓄鹦鹉

一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》《心经》。

每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。

主人惜之，加意笼豢。

一旦段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼与语曰：

“鹦哥，我自狱中半．．

年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？

家人喂饮，无失时否？

”鹦哥语曰：

“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。

”其商大感泣，遂许之曰：

“吾当亲送汝归。

”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：

“汝却

还旧巢，好自随意。

”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。

1．解释下列加点的词语。

（1）半年方得释（）

（2）就笼与语曰（）．．

2．用现代汉语解释文中的画线句。

遂许之曰：

3．文章说“鹦鹉甚慧”，它的“慧”表现在：

（1）能诵读诗文；

（2）向客人问安；

（3）；

（4）。

4.读了这篇文章，你明白了什么道理？

（四）鲁肃简公二事

鲁肃简公宗道，为人忠实。

仁宗在东宫，宗道为谕德。

其居侧有酒肆，公微行饮其中。

一日，真宗急召，

使者及门，而公不在。

移时饮归，中使①与约曰：

“上若怪公来迟，当托何事以对？

“但以实告。

中使曰：

“然则当得罪。

“饮酒，人之常情；

欺君，臣子之大罪也。

”中使嗟叹而去。

真宗果问，中使具如公对。

真宗问公何故私入酒家，公谢曰：

“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。

适有乡里亲客．

自远来，遂与之饮。

然臣既易服，市人亦无识臣者。

”真宗自此奇公，以为可大用。

鲁肃简贬濮州团练副使，汀州安置。

在汀二年，杜门不与人接，日阅书数卷而已。

室仅容一榻，坐卧其

中，欲将终身焉。

人不堪其忧，而公处之裕如②也。

[注释]①中使：

即前面的宫廷“使者”。

②裕如：

宽绰。

1.解释文中加点的词语

（1）移时饮归（）

（2）中使具如公对（）．．

2.用现代汉语解释文中的画线句。

然臣既易服，市人亦无识臣者

3.根据文章分析，“中使嗟叹而去”，他嗟叹什么？

4.这篇短文主要表现了鲁肃简具有、的思想性格。

（五）猿母中箭

僧悟空在江外，见一猿坐树梢，弋人①伺其便，射之，正中母腹。

母呼其雄至，付子已，哀鸣数声，乃拔箭堕地而死。

射者折矢弃弓，誓不复射。

（《墨客挥犀·

三》）

[注释]①弋人：

射鸟的人。

即下文的“射者”。

1.解释下列加点的词语：

付子已（）．

射者折矢弃弓，誓不复射

3.用自己的话回答，射者为什么“誓不复射”？

4．读了这则故事，你有什么体会？

（六）韩休为相

唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。

休为人峭直①，不干②荣利。

及为相，甚允③时望。

上或宫中宴．

乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：

“韩休知否？

”言终，谏疏已至。

上掺④临镜，默默不乐。

左右．

“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？

”上叹曰：

“吾貌虽瘦，天下必肥。

萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安；

韩休常力争，既退，吾寝乃安。

吾用韩休，为社稷耳，非为身也。

[注释]①峭直：

严峻刚直。

②干：

求取。

③允：

与?

相当。

④掺[shǎn]：

拿。

1．解释文中加点的词语

（1）唐玄宗以韩休为门下侍郎（）

（2）及后苑游猎（）．．

韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之

3．唐玄宗为什么要“以韩休为相”？

（七）洪承畴①二事

洪经略入都后，其太夫人犹在也。

自闽迎入京。

太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。

“汝迎我来，将使我为旗下②老婢耶？

我打汝死，为天下除害。

”经略疾走得免。

太夫人即买舟南归。

．．

黄石斋先生被执，拘禁中，洪承畴往视之，先生闭目不视。

洪既出，先生举笔疾书一联。

“史笔流芳，虽未成名终可法；

洪恩浩荡，不得报国反成仇。

”盖成仇与承畴同音也。

[注释]①洪承畴：

明朝末年将领，后降清。

②旗下：

指清朝。

（1）为天下除害（）

（2）经略疾走得免（）．．

洪既出，先生举笔疾书一联

3．太夫人对洪经略的态度是“大怒骂，以杖击之”，黄石斋则是“”，他们在本质上的共同之处，就是

4．请说说这幅对联的一个明显特点：

（八）刘南垣开喻门生

国朝①尚书刘南垣公，请老②家居。

有直指使者③，以饮食苛求属吏，郡县患之。

公曰：

“此吾门生，当开谕之。

”俟其来，款之，曰：

“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。

但老妻他往，无人治具④，家常便饭能对食乎？

”直指以师命，不敢辞。

自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。

比食至，唯脱粟饭⑤，豆腐一器．

而已。

各食三碗，直指觉过饱。

少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。

公强之，对曰：

“已饱甚，不能也。

公笑曰：

“可见饮馔⑥原无精粗，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。

”直指喻其训，后不敢以盘餐⑦责人。

[注释]①国朝：

指明朝。

②老：

告老。

③直指使者：

官名，亦称直指。

④治具：

下厨房，烧饭。

⑤脱粟饭：

即糙米饭。

⑥饮馔：

指酒肴。

⑦盘飧：

盘中之食物，亦称盘餐；

在此引申为饮食。

1．解释下列加点的词语

（1）比食至（）

（2）公强之（）．．

（1）直指以师命，不敢辞

（2）直指喻其训，后不敢以盘餐责人

3．下列与“比食至”中的“比”意思相同的一项是（）．

（A）其两膝相比者（B）比其反也（C）天涯若比邻（D）鳞次栉比．．．．

4．阅读本文，从一个方面，说说你的体会。

（九）明成祖讲官

仁宗为太子，曾侍侧，成祖顾问讲官：

“今日说何书？

“《论语》君子小人和同章。

”问：

“何以．

君子难进易退，小人易进难退？

“小人逞才而无耻，君子守道而无欲。

“何以小人之势常胜？

对曰：

“此系上之人好恶，如明主在上，必君子胜矣。

”又问：

“明主在上，都不用小人乎？

“小人果有不可弃者，须常警饬①之，不使有过可也。

[注释]①警饬：

警告，告诫。

（1）成祖顾问讲官（）

（2）君子守道而无欲（）．．

小人果有不可弃者，须常警饬之，不使有过可也

3．为什么“小人易进难退”？

（用原文回答）

4、诸葛亮在《出师表》中主张“远小人”，本文却认为小人也可用。

你倾向于哪一种观点？

（十）银烛

明天顺间，丰庆为河南布政使，按部①行②县，县令某墨③吏也，闻庆至，恐，饰白银为烛以献。

庆初．

未之觉也。

既而执烛者以告，庆佯曰：

“试爇④之。

“爇而不能燃也。

”庆笑曰：

“不能燃乌用烛为？

”贮以故筐，明日尽还之。

顾谓令曰：

“汝烛不燃，易可燃者。

自今慎勿复尔。

“令出，益大恐，辄解印绶而．去。

庆亦终不以银烛事语人。

[注释]：

①部：

规定，程序。

②行：

巡视，考察。

③墨：

贪墨，贪财。

④爇[ruò

]：

点燃，焚烧。

（1）丰庆为河南布政使（）

（2）顾谓令曰（）．．

汝烛不燃，易可燃者

3．县令“饰白银为烛以献”的目的是

4、联系全文分析，丰庆是个怎样的人？

（十一）知人

赵开心为御史大夫，车马辐辏①，望尘②者接踵于道。

及罢归，出国门③，送者才三数人。

寻召还，前．

去者复来如初。

时吴园次独落落不以欣戚④改观，赵每目送⑤之，顾谓子友沂曰：

“他日吾百年后，终当赖此人力。

”未几，友沂早逝，赵亦以痛子殁于客邸，两孙孤立，圆次哀而振⑥之。

抚其幼者如子，字⑦以爱女。

一时咸叹赵为知人。

[注释]①辐辏：

归聚、会集。

②望尘：

拜尘，谄媚权贵。

③国门：

指京师。

④欣戚：

比喻赵开心的宦途浮沉。

⑤目送——随其人之去而以目注视，在此表看重之意。

⑥振——同赈，接济。

⑦字：

嫁女儿。

（1）寻召还（）

（2）顾谓子友沂曰（）．．

3．故事写“望尘者”的种种行为，是为了衬托“”（用原句回答）

4．这则故事，告诉我们怎样的做人道理？

（十二）谲判

乾隆间，苏州乐桥有李姓子，每晨起，鬻菜于市，得钱以养母。

一日，道中拾遗金一封，归而发之，内题①四十五两。

母见之，骇然曰：

“汝一窭人②，计力所得，日．

不过百钱，分③也。

今骤得多金，恐不为汝福也。

且彼遗金者，或别有主，将遭鞭责，或逼偿致死矣！

”促．

持至其所以待，遗金者适至，遂还之。