语文套卷5广东省广雅中学佛山一中汕头金山中学届高三下学期联考试题语文Word文件下载.docx
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3.下列句子中，没有语病的一项是
A．任航在中沙之战出现失误后，“中卫经验不足”的论调短暂地出现了。
不过那场比赛从未在正赛上出任过双中卫之一的任航也仅仅是犯了一个错误。
B．我国经济正在向形态更高级、分工更复杂、结构更合理的阶段演化，经济发展进入新常态。
而品牌经济是以品牌为核心带动经济发展、整合经济要素的高级经济形态，是一个国家或地区综合实力和竞争力的重要体现。
C．“马云在达沃斯的演讲很像是土豪宣言”，这话是对于中国电子商务有拓荒意义、对于世界电子商务亦有突出贡献的马云先生的冒犯。
D．中国反法西斯胜利日阅兵是中国首次为庆祝反法西斯战争胜利举行的，按照世界各国进行胜利日阅兵的惯例，中国很可能会组成抗战老兵方阵。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
人生犹如一首诗。
。
①人生没有什么好坏，只有“在那一季里什么东西是好的”问题
②如果我们抱着这种生物学的人生观念，循着季节去生活
③既为诗，则必有韵律，我们应当能够体验这种人生的韵律之美
④除自大的呆子和无可救药的理想主义者，没有人会否认人生确是像一首诗那样地度过着
⑤像欣赏音乐那样地欣赏人生的主旨，欣赏它急缓的旋律
A．④③⑤②①B．③⑤②④①C．④③①⑤②D．③⑤①②④
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成5—9小题。
李思安，陈留张亭里人也。
初事汴将杨彦洪为骑士。
好拳勇，未弱冠，长七尺，超然有乘时自奋之意。
唐中和三年，太祖镇汴，尝大阅戎旅，睹其材，甚伟之，因锡名思安，字贞臣。
思安善飞槊，所向披靡，每从太祖征伐，常驰马出敌阵之后，测□厚薄而还。
或敌人有恃猛自炫者，多命取之，必鹰扬飙卷，擒馘于万众之中，出入自若，如蹈无人之地。
太祖甚惜之，命副王虔裕为踏白将。
时巢、蔡合从，太祖每遣侦逻，必率先独往。
巢败走，思安领所部百馀人追贼，杀戮掩夺，众莫敢当。
寻领军袭蔡寇于郑，都将李唐宾马踬而坠，思安援槊刺追者，唐宾复其骑□还。
又尝与蔡人斗，当阵生擒贼将柳行实。
其后渡长淮，下天长、高邮二邑，又拒孙儒，迫濠州，皆有奇绩。
累迁为诸军都指挥使，奏官至检校左仆射，寻拜亳州刺史。
练兵御寇，边境肃然。
思安为性勇悍，每统戎临敌，不大胜，必大败。
开平元年春，率兵伐幽州，营于桑乾河，掳获甚众，燕人大惧。
及军回，率诸军伐潞，累月不克，师人多逸。
太祖怒甚，诏疏其罪，尽夺其官爵，委本郡以民户系焉。
逾岁起之，复令领兵，亦无巨绩可纪。
太祖尝因命将授钺，谓左右曰“李思安当敌果敢，无出其右者，然每遇藩方择材，吾将用之，则败闻必至，如是者二三矣，则知飞将数奇，前史岂虚言哉！
”乾化元年秋，又□为相州刺史。
思安自谓当拥旄仗钺，及是殊不快意，但日循晏安，无意为政。
及太祖北征以候骑之误落然无所具而复壁垒荒圮帑廪空竭太祖怒贬柳州司户寻赐死于相州。
（选自《旧五代史·
卷十九列传第九》）
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.李唐宾马踬而坠
踬：
绊倒
B.又拒孙儒，迫濠州
迫：
逼迫
C.则知飞将数奇奇：
命运不好
D.但日循晏安晏：
安乐
6.填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（3分）
①测□厚薄而还
②唐宾复其骑□还
③又□为相州刺史
A.①其
②乃
③所B.①之
②而
③以
C.①以
③因D.①其
7.下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A.及太祖北/征以候骑/之误落然/无所具而复/壁垒荒圮帑廪/空竭太祖/怒贬柳州司户/寻/赐死于相州
B.及太祖北征/以候骑之误/落然无所具/而复壁垒荒圮/帑廪空竭/太祖怒/贬柳州司户/寻/赐死于相州
C.及太祖北征/以候骑之/误落然/无所具而复/壁垒荒圮/帑廪空竭/太祖怒贬柳州司户/寻/赐死于相州
D.及太祖北/征以候骑之/误落然/无所具/而复壁垒荒圮/帑廪空竭/太祖怒贬柳州司户/寻/赐死于相州
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.李思安英勇善战，梁太祖很看重他，命令他做王虔裕的副手担任踏白将。
B.李思安渡过长淮，经过天长、高邮二座城邑，又抗拒孙儒，无不立下奇功。
C.梁太祖曾经感叹道：
李思安临敌果断勇敢，没有人能超过他，但每当我挑选人才，准备任用他的时候，总会传来他失败的消息。
D.在相州任刺史时，李思安自认为应当统领士兵，而不应屈居于此，所以心中很不愉快。
9.根据具体要求分别完成下列各题。
（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。
（7分）
①太祖镇汴，尝大阅戎旅，睹其材，甚伟之。
（3分）
②及军回，率诸军伐潞，累月不克，师人多逸。
（4分）
（2）请从文章中找出能体现李思安“勇悍”的两个事例。
（可自己概括，也可引用原文）（3分）
10.阅读下面这首词，然后回答问题。
（7分）
江村
陈允平①
草舍蔬畦绕，柴门竹迳通。
断云遮落日，细雨湿斜风。
野艾抽花碧，山茄②带叶红。
烟深南浦远，难认楚江枫。
注：
①陈允平，南宋末年、元朝初年诗人，曾因图谋恢复旧朝之嫌入狱，晚年隐居四明日湖。
②山茄:
又名洛神花。
（1）你认为“细雨湿斜风”一句中哪个字最有韵味？
请简要赏析。
（3分）
（2）这首诗的感情委婉含蓄，简要分析作者表现了哪些感情。
（4分）
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）礼之用，。
先王之道，斯为美，。
（《论语》十则）
（2）故列叙时人，，，所以兴怀，其致一也。
（王羲之《兰亭集序》）
（3）地崩山摧壮士死，。
，下有冲波逆折之回川。
（李白《蜀道难》）
（4）？
往事知多少。
，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12—15小题。
儒学与科学
马来平
儒学与科学（主要指自然科学）的关系，是中国哲学研究的一个重要问题。
近代以来，一些学者认为，儒学排斥科学、阻碍科学，与科学和现代化势同水火。
对这种观点，有必要予以辨析。
对于儒学与科学的关系，可以从三个方面来认识：
在儒学作为中国哲学要素的意义上，二者是哲学与科学的关系；
在儒学作为中华传统文化要素的意义上，二者是传统文化与现代科学的关系；
在儒学作为人文科学要素的意义上，二者是人文科学与自然科学的关系。
如果再进一步提炼和概括，则可以说，儒学与科学之间是善与真的关系。
儒学和科学的旨趣，当然都涵盖真、善、美三个领域。
但从本质上说，儒学是一种追求以仁为核心的善的哲学；
而在科学的价值取向中，求真是基础性的。
从这个角度说，儒学与科学不是互斥的，而是相容、互促的。
儒学所求之善以科学之真为前提之一。
在求善的问题上，尽管儒学一向重视言传身教的作用，但也强调从求真的角度对什么是善、为什么要求善以及求善的方式方法有准确深入的认知。
儒学的核心价值取向是尊德性，但同时认为必须道问学。
在一定意义上说，道问学是尊德性的前提。
所以，儒家历来强调以德摄知。
孔子明确主张“未知，焉得仁”“知者利仁”，把知作为得仁的手段，视利仁为知的目的。
孔子所确立的以德摄知传统，为历代儒家所继承和发扬。
孟子认为：
“仁之实，事亲是也；
义之实，从兄是也；
智之实，知斯二者弗去是也”。
董仲舒认为：
“仁而不知，则爱而不别也；
知而不仁，则知而不为也。
”二者都强调知为仁和义服务。
朱熹认为：
“学者功夫唯在居敬穷理二事，此二事互相发，能穷理则居敬功夫日益进，能居敬则穷理功夫日益密”，强调穷理之知与居敬之德相辅相成，以及知服务于德。
王夫之强调见闻之知，认为“人于所未见闻者不能生其心”。
戴震则提出了“德性资于学问”的命题，明确把学问置于德性的基础地位。
儒学把明道德之善作为知的基本方向，但并没有否定和忽视对自然万物的认知，而是把对自然万物之知主要限定在德性之知的范围内，视知为实现善的手段。
所以，儒学并非与求真绝缘，也绝不反科学。
只不过在儒学看来，求真主要是“穷天理、明人伦”，自然之真必须从属和服务于伦理与性命之理以及政治之真。
正因为如此，儒学对于科学具有内在的需求。
譬如，敬授民时，需要天文历法；
“安民富而教之”，需要农学；
“疗君亲之疾，救贫贱之厄”，需要医学；
治国安邦，需要地理学；
等等。
儒学所求之善可以为科学之求真提供导向和规范。
求真有端正目的、提高效率的问题，二者均需要善的导向和规范。
我国古代科学家的研究目的，大都深深打上了儒学的烙印。
其最常见的目的有：
追求儒学所提倡的富国安民，实践儒学的忠、孝道德，扫除儒家经典所包含科技知识的阅读障碍，准确理解儒家经典的本义，等等。
儒学对现代科学家端正研究目的，也有一定助益。
爱因斯坦认为，现代科学家应树立崇尚真理的价值观。
其基本价值取向不是官本位，也不是金钱本位、名誉本位，而是事实本位、真理本位。
树立崇尚真理的价值观，离不开人文素养的支撑。
尽管历史上儒学在培育我国科学家崇尚真理的价值观方面存在局限性，但可用的思想资源还是不少的，如儒家提倡的天下为公的理想、敬事而信的作风以及知之为知之、不知为不知的诚实态度等。
科学的求真要提高效率，也离不开善的规范。
为了提高研究效率，科学家必须恰当处理个人与他人、个人与集体、科学界与社会以及事业与名利等方面的关系。
处理好这些关系，适当吸收儒家伦理必将大有裨益。
儒学所倡导的许多道德规范，可以为科学研究提供有效的伦理基础。
例如，“诚”能够引导科学家实事求是，不作伪；
“信”能够引导科学家坚守诺言，保持信誉；
“恕”能够引导科学家推己及人，团结同事；
（选自《人民日报》2014年7月18日）
12—13题为选择题。
请在答题卡“选择题答题区”作答。
（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12.下列说法不符合文意的两项是（5分）
A．在儒学作为中华传统文化要素的意义上，儒学和科学是传统文化与现代科学的关系。
B．儒学和科学的旨趣都涵盖真、善、美三个领域。
对儒学与科学的关系进一步提炼和概括，则可以说，二者之间是善与真的关系。
C．儒家认为，道问学是尊德性的前提。
因此，儒学核心价值取向是尊德性，但同时认为必须道问学。
D．孔子所确立的以德摄知传统，为历代儒家所继承和发扬，比如孟子和王夫之，都强调知为仁和义服务。
E．在儒学看来，求真主要是“穷天理、明人伦”，自然之真必须从属和服务于伦理与性命之理以及政治之真。
因此，儒学对于科学具有内在的需求。
13.下列关于“儒学所求之善对科学之求真的影响”的说法，符合文意的一项是（3分）
A．我国古代科学家的研究目的大都深深打上了儒学的烙印，其最常见的目的是追求儒学所提倡的富国安民。
B．历史上儒学在培育我国科学家崇尚真理的价值观方面存在局限性，如儒家提倡的天下为公的理想。
C．儒学对现代科学家端正研究目的也有一定助益，例如，“诚”能够引导科学家实事求是，不作伪。
D．科学家必须恰当处理个人与他人、个人与集体、科学界与社会以及事业与名利等方面的关系，以达到提高研究效率的目的。
14.请依据文意，简要概括儒学对现代科学的积极作用。
（4分）
15.据《后汉书·
律历志》记载，公元123年，有人从图谶和灾异等迷信观念出发，非难当时通用的较科学的东汉《四分历》，提出应改用合于图谶的《甲寅元历》。
当时担任尚书的张衡（东汉科学家，通五经，贯六艺；
尤致思于天文阴阳历算）对此提出了批驳，驳倒了对方，为阻止历法倒退做出了贡献。
这一史实体现了儒学与科学的哪些联系？
请结合文意简要分析。
四、本大题为选考内容的两组试题。
每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；
信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16—18小题。
永远的金项链
邵火焰
母亲和李姨是同一年同一天嫁到我们村的。
我家和李姨家是邻居，听母亲说，那天可热闹了，两抬花轿是同一时间进村的，接着在鞭炮欢快喜庆的炸响声和唢呐悠扬婉转的曲调声中，两抬花轿同时停在了各家的大门前，母亲和李姨走下了花轿，她们似乎有某种默契，都没有蒙红盖头，她们想的是都新社会了不时兴那套了。
母亲和李姨对望了一眼，然后都羞涩地低头笑了。
后来母亲和李姨就有了很多共同的语言，她俩成了最好的朋友。
母亲和李姨有空就在一起说话，她们聊得最多的话题是项链。
母亲和李姨都说，做一场女人，如果没戴过金项链，将是一生中最大的遗憾。
父亲和李姨的男人周叔都觉得女人的这个想法并不过分，可惜没有办法满足她们的愿望，因为那年月想要一条金项链无异于白日做梦。
但母亲和李姨一直在做着这个梦。
有一年春节，母亲和李姨终于戴上了一条项链，当然不是金的，是白色的珠子串成的。
那是她们一起上街时，在地摊上买的。
她们戴好后，先是各自在镜子前转着圈反复地看，然后互相看。
那段时间，母亲和李姨的心情特好。
可是有一天，母亲的项链断了，那些珠子滚到草丛中，只找回了几粒，母亲怄得哭了。
父亲说，一个假项链有什么好哭的？
母亲说，可它也花了我两元钱啊。
看到母亲的项链丢了，李姨也没再戴。
母亲生下了我，李姨生下了小娟后，母亲和李姨说项链的事少多了，但隔不了一段时间，还是爱提起。
有一次母亲和李姨为生产队买蔬菜种子去了一趟城里，当看到城里女人那脖子上金光闪闪的项链时，她俩的眼睛都直了。
回来后，母亲和李姨有了一个共同的愿望：
今生一定要戴上一条金项链。
后来农村分田到户了，母亲和李姨勤扒苦做，农忙在家种田，农闲到镇上的玉石厂打短工，每天家里镇上两头赶，但毫无怨言。
几年后母亲和李姨积攒了一些钱，准备去买项链，可是，这时村里已经有很多人家开始拆除土砖坯房，新盖红砖瓦房，父亲和周叔也都想盖新房，母亲和李姨当然知道谁轻谁重，她们把钱都拿了出来。
在母亲把钱交到父亲手上时，父亲说，孩儿他娘，等过几年日子好过了，我一定给你买一条金项链。
母亲听了孩子似的笑了。
可是，父亲的这个诺言一直没办法兑现，倒不是父亲忘记了当初的话，而是随着我的长大，读书，上大学，要用钱的地方太多。
李姨家的情况比我家好不了多少，小娟读到高一时生了一场病，治病花了很多钱，病好后没再读书，到武汉打工去了，去年出嫁了。
母亲和李姨在一起时，说的都是柴米油盐的事，偶尔才会提起她们心中的那个“梦”。
今年，我大学毕业参加工作，我领到第一份工资后，第一个行动就是给母亲买了一条黄金项链。
那天晚上回家，当我拿出项链给母亲戴在脖子上时，母亲哭了。
母亲戴着项链在镜子前一动不动地站了半个小时。
那天晚上母亲睡觉时就那样戴着它。
第二天，我叫母亲戴上去李姨家，给李姨看看漂不漂亮。
我满以为母亲会极开心极兴奋地戴给李姨看看，可是母亲叹了一口气后却摘下了项链，并叮嘱我和父亲，不要在外说她有了项链的事。
我疑惑不解，问母亲为什么。
母亲说，我和你李姨多年前就想要一条项链，现在我有了，李姨没有，这样会伤她的心。
没想到没读什么书的母亲竟然有这样的境界，我自叹不如。
就这样母亲把项链压在了箱底，一压就是半年。
天有不测风云。
我没想到，身体一向很好的母亲突然病倒了，到医院一检查，肝癌晚期。
在母亲的病床前，我泪流满面。
我说，娘，我把那项链拿出来，你每天戴着吧，母亲摇摇头。
李姨天天来看母亲，她们谁都没有说项链的话题。
十天后，母亲在痛苦的呻吟声中，离开了这个世界。
母亲入殓的那天，李姨来了。
李姨手里拿着一条金项链说，老姐妹啊，把这项链戴去吧。
李姨要动手戴在母亲的脖子上，我拦住了。
我从箱底拿出了母亲的那条项链，小心翼翼地戴在了母亲的脖子上。
我们把母亲送上了山。
回来后，李姨到我家看着母亲的遗像失声痛哭。
等李姨平静了一些后，我和李姨说起了项链。
我问李姨是哪来的项链，李姨说，小娟去年就给我买了，可是我没戴，我怕我戴上后，伤了老姐妹的心。
我哭着拥抱了李姨，就像拥抱我母亲。
镜框里母亲看着我们在笑。
（选自《小说月刊》2012年第10期，有删改）
16.小说中的“母亲”有哪些形象特点？
请简要概括。
17.小说以“永远的金项链”为标题，有何作用？
请简要分析。
（5分）
18.母亲一直担心伤害李姨而不愿戴上“我”买给她的金项链，但小说的结局却写到“李姨在母亲入殓时拿出自己一直没戴的金项链要给母亲陪葬”。
这样安排有何妙处？
请从情节安排、主题表现和人物塑造这三个方面中，任选两个方面进行分析。
（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19—21小题。
学数学就是这么“任性”
8年前，当父母发现李康伟偷偷将高考志愿从同济大学“土木工程”改为南开大学“数学”时，“奖励”了他两个巴掌。
直到今天，他们对儿子当初的选择仍然难以释怀。
李康伟已经读到了博士三年级，发表过10多篇数学论文，3次获得研究生特等奖学金——该荣誉名为“南开十杰”，每年只奖励10名学生。
但父母一直希望他读个工科类专业，早点赚钱贴补家用，至少可以像他的很多同学那样，出国深造或从事金融工作。
即使要搞研究，也搞点“接地气”的。
但他就是这么“任性”。
李康伟自陈“资质平庸”，但他从未想过改行。
他说，如果不让自己做基础数学研究，“就会很‘难受’”。
数学是他从小的爱好。
他觉得自己的课本“没有意思”，喜欢看哥哥的数学书。
高中时，他就已看完了哥哥的大学数学课本。
进入南开大学数学学院陈省身试点班后，他如鱼得水。
大三开始，李康伟进入孙文昌教授的讨论班，和硕士、博士生们一起研讨。
后来他成了孙老师门下的博士生。
南开有宽松的学术氛围。
“我的‘讨论班’不设门槛，欢迎所有对相关问题感兴趣的同学，本科生如果感兴趣也可以加入。
”孙文昌介绍，李康伟最初来讨论班的时候，自己并没有过多注意他。
直到有一天，李康伟拿着一篇论文去请教，孙文昌才发现这位“听讲认真，话不多”的学生，将自己讲课提出的“逆小波变幻的收敛性”问题进行深入研究并撰写了高质量论文。
孙文昌很兴奋，将论文修改后投给了《泛函分析杂志》。
他看出李康伟是个“好苗子”，叮嘱他“一定要打好基础，现在不用着急发论文，今后成果不会少”。
那篇被寄予很高期待的论文，直到李康伟从大三升入大四也没有音讯。
他忍不住给杂志社写信询问，收到了拒稿信。
他非常郁闷，重新补充和修改，又经过漫长的审稿过程，最终在“小波分析”领域的专业顶级杂志《应用与计算调和分析》发表。
这一波折的过程让李康伟“动心忍性”：
“其实文章最终发表在哪种级别的期刊，已经不是最重要的了，一封来自高级别杂志主编的‘拒信’，给我的文章提出不足，为我今后指明研究方向，对我也是大有裨益。
”
李康伟坦言，最近发在国际数学界名刊《数学进展》上的一篇论文其实最初就是冲着拒稿信去的。
他认为自己“爱钻牛角尖”，“想不明白问题躺在床上睡不着觉”的情况时有发生，有时想着想着脑子中忽有“灵光一现”就要马上起床拿出草稿纸演算，否则睡醒觉如果忘记了会很“难受”。
有时怕打扰室友，他会拿着草稿纸躲进卫生间。
有一次，他花了几个月时间研究“向量值函数的A2定理”，投出的论文与同行“撞车”——有其他同行将此方面研究成果率先发表出来。
他说，“能够把感兴趣的问题独立解决就有收获”，至于和别人撞车，则“说明自己有眼光，选了一个好问题”。
从那以后，他会提前将准备投稿的论文放到预印本网站。
他已连续三年蝉联“南开十杰”。
“这是数学院最优秀的学生！
”在评选会上，南开大学数学学院副院长刘秀贵不吝赞美。
“他现在已经超过我。
”导师孙文昌对记者说，“学生超过老师是件好事。
南开大学校长龚克曾教导学生：
“走出大学，忘记所学的具体知识，剩下来的就是大学所给予你的。
”对这一点，李康伟深有体会：
“那么剩下的是什么呢？
是素质，是能力。
”他说，大学也好，很牛的学术期刊也好，都是一个平台，在平台之上能够学到的东西，才是最重要的。
身边很多学得不错的同学出国深造了，李康伟也曾短期出国交流，但他从未想过要在国外拿个学位。
“因为南开的平台也足够滋养我，导师对我帮助也很大。
李康伟最崇拜的数学大师是陈省身，南开历史上最引以为傲的校友之一。
2004年，陈省身逝世，李康伟当时还是一名中学生，难过得“仿佛心揪在了一起”。
对大师的神往是他执着报考南开数学系的重要原因。
陈省身的遗愿之一，是“让中国成为数学强国”。
这个理想一直鼓舞着李康伟这样的数学晚辈。
他希望沿着大师的足迹走下去，不管别人是不是理解。
“我研究的领域比较窄，对于实际应用的帮助也很少，我尽量让我的工作在理论上有所贡献，这就是我理解的在数学中的‘公’。
”
（选自《中国青年报》2014年12月29日,有删改）
19.李康伟在学数学上的“任性”表现在哪些地方？
请简要说明。
20.在表现人物时，本文多处引用李康伟自己的话和别人的话，请结合文本分析其作用。
21.在身边很多学得不错的同学出国深造的时候，李康伟却从未想过要在国外拿个学位，他认为南开的平台已经足够滋养他。
请结合文本，说说南开大学有哪些东西滋养了李康伟。
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22.请从下面的材料中筛选信息，保留各方面的主要内容，给“功夫茶”下个定义，不超过50个字。
功夫茶起源于宋代，在广东潮汕一带最为盛行。
品功夫茶是潮汕地区最常见的风俗之一，可以说，有潮汕人的地方，便有功夫茶的影子。
功夫茶采用的是乌龙茶叶，如铁观音、水仙和凤凰茶。
乌龙茶介于红、绿茶之间，为半发酵茶，只有这类茶才能冲出功夫茶所要求的色香味。
功夫茶和其他茶的喝茶方法有别也在于茶具。
功夫茶所用的茶具基本上都是陶瓷。
一套简单的茶具一般包括一盖碗、三茶杯、一茶盘、一茶池、一壶、一锅、一炉。
之所以叫功夫茶，是因为这种泡茶的方式极为讲究。
它冲泡的步骤很容易学，但是易学难懂，说它是一门艺术并不为过。
23.前不久，2014年度汉字出炉，“法”字在7000多条词中脱颖而出，荣膺中国年度汉字。
“法”字的当选，反映出
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