新学年高中历史第六单元221416世纪西方人文主义的复兴学案北师大版必修3Word文档下载推荐.docx
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摧毁了教会的精神垄断；
促进了欧洲近代思想、文艺及自然科学的产生及发展；
为消灭封建制度和建立资本主义社会提供了思想基础。
[自学帮助]
1．文艺复兴：
发生于14～17世纪的欧洲，是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
它发源于意大利，然后在西欧各国得到广泛传播和高度发展。
2．人文主义：
文艺复兴时期人文主义的含义是：
提倡人性，反对神性；
主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后进入天堂；
倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。
深化探究
探究点1 文艺复兴运动兴起的背景
材料 右图是15世纪的佛罗伦萨。
佛罗伦萨当时是意大利最有代表性的一个城市，手工业发达，仅制造呢绒的手工工场就有两百家左右，每年生产近十万匹呢绒，销往地中海沿岸和欧洲其他地区。
这里还是欧洲的金融中心，很多欧洲国家的贵族甚至教皇在经济上都或多或少依赖佛罗伦萨的金融支持。
思考
（1）结合教材知识，指出15世纪的佛罗伦萨出现了哪些新的现象？
（2）文艺复兴为什么首先在意大利兴起？
答案
（1）新经济因素：
资本主义萌芽；
新的阶级因素：
手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级；
新的思想运动：
反天主教会的思想变革运动在这里出现。
（2）①经济上：
意大利最早出现了资本主义萌芽。
②政治上：
产生了最早的资产阶级。
③思想上：
教会的文化专制引起新兴资产阶级的不满。
④文化上：
意大利较多地保留了古希腊罗马的古典文化。
探究点2 人文主义的觉醒
材料 《十日谈》故事摘录之绿鹅的故事：
一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：
“她们全是祸水，叫绿鹅。
”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。
谁知儿子却说：
“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！
”
（1）从这个故事中你能得出什么结论？
该故事体现出什么思潮？
（2）从这个故事中，你能体会出人文主义的含义吗？
（3）文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢乐。
他们认为这是一次精神的新生，而不是像花开花落那样，只是周而复始的重复。
文艺复兴是一场怎样的运动，它具有怎样的历史意义？
答案
（1）结论：
人性是无法压制的。
思潮：
人文主义。
（2）人文主义的含义是反对神性，提倡人性，强调人的地位和价值；
肯定世俗生活的享受和乐趣，追求现世的幸福，反对泯灭人欲的来世观念；
崇尚理性与科学，倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。
（3）性质：
资产阶级的新文化运动。
意义：
批判天主教，把人从天主教那里解放出来，还原人的本来欲求；
适应资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除思想障碍。
二、宗教改革的人文精神
1．宗教改革运动的兴起
（1）背景：
①文艺复兴时期人文主义精神的推动。
②天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨。
1517年，马丁·
路德在维滕贝格大教堂门口，张贴了《九十五条论纲》，揭开了宗教改革的序幕，欧洲历史舞台上出现了反对罗马天主教会的宗教改革运动。
这场运动最初出现在德国，接着波及瑞士、英国和法国等西欧国家。
[链接阅读]
解读“天主教会的精神统治”：
通过这一段材料我们可以了解到西欧天主教会是如何对教徒进行精神控制和聚敛财富的，从而认识欧洲宗教改革已经势在必行。
2．代表人物及思想主张
（1）马丁·
路德
①著作：
《九十五条论纲》
②思想主张：
a.教徒通过对上帝和基督耶稣的虔诚信仰、对《圣经》的认真理解和自身的行为悔改，就能使灵魂获救。
b.人人都有能力与上帝直接沟通，并不需用罗马教廷做中介。
c.反对通过繁缛的礼拜仪式及各种名目的“圣礼”来实现自己的信仰。
d.号召德意志民族的教会摆脱罗马教皇的控制。
（2）加尔文
《基督教原理》
a.主张“信仰得救”，人人都可以通过阅读《圣经》信仰耶稣而直接与上帝沟通。
b.提出了“先定论”的神学学说。
认为人的“得救”与否，是上帝预先决定的事情，每个人都可以在生前从事业的成败中体会到自己是不是上帝的选民。
[易混易错]
宗教改革并不反对宗教，只是反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，把人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的自由。
3．影响
（1）积极影响
①打击了欧洲的封建势力和天主教会，天主教会的大量土地和财产被没收，不少国家和地区成立了不受罗马教皇控制的新教组织。
②动摇了天主教会的神权统治，对后来的资产阶级革命产生了重大影响。
（2）局限性：
没有突破对神的信仰的牢笼。
马丁·
路德的宗教主张如何体现了人文主义？
路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救；
每个基督徒都可以直接阅读和解释《圣经》，而不是盲目听从教皇和教会的说教。
这一思想使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
宗教改革的实质。
（1）宗教改革形式上是反对天主教教义和教会组织，实际上是对现存的社会制度的反抗，是西欧早期资产阶级的反封建斗争。
（2）是一场在宗教外衣掩饰下发动的反封建统治和罗马教会神权统治的社会、思想改革运动，是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段。
[概念比较]
文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会及其宗教思想，并不反对宗教。
文艺复兴把人性从宗教束缚中解放出来，是对基督教禁欲主义的反叛；
宗教改革是反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，把人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的个人自由。
探究点1 宗教改革的背景
材料
图一 被丑化的神父 图二 出售赎罪券
思考
（1）图一说明了什么问题？
图二做法的真正目的是什么？
引发了什么后果？
（2）结合所学知识，分析上述材料反映的问题。
答案
（1）①天主教会和以教皇为首的宗教权威受到质疑和挑战。
②真正的目的是搜刮民财。
③这种无耻行径激怒了马丁·
路德，马丁·
路德写成《九十五条论纲》，在德国拉开了宗教改革运动的序幕。
（2）反映了罗马教皇同西欧各阶层的矛盾十分尖锐，要求摆脱教会控制进行宗教改革已经势在必行。
探究点2 马丁·
路德宗教改革的思想
材料 罗马城里有个“圣梯”，如果凡人攀登一番，就可赦罪。
路德爬到中间，忽然停止攀登，退了下来。
有人问其故，他答道：
“灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪。
路德的宗教思想有何突破？
答案 突破：
只要有虔诚的信仰，灵魂就可以获得拯救；
每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利；
否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会权力。
（2）他的主张与同时期的文艺复兴的思想有什么关系？
答案 他的主张否定了教皇与罗马教廷的极端权力，这与人文主义思想是一致的，与文艺复兴时期的反封建要求有相似之处。
探究点3 加尔文宗教改革的思想
材料 加尔文认为人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。
人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
材料体现了加尔文的什么主张？
为什么恩格斯称“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”？
答案 先定论。
因为加尔文的思想一方面为资产阶级发财致富作辩护，从神学角度论证了世俗生活和个人奋斗的必要性。
另一方面否定了教皇的权威，也否定了封建主的特权，适应了新兴资产阶级激进派反对君主专制制度的要求。
1．严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达·
芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。
这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是（ ）
A．意大利保留了希腊罗马的古典文化
B．意大利最早产生了资本主义萌芽
C．意大利具有丰富的人才资源
D．意大利的中世纪神学思想淡薄
答案 B
解析 一定的思想文化是一定政治经济的反映。
文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源应从经济角度上去分析。
材料中“是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达·
芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义”也说明这点。
“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”反映当时意大利出现资本主义萌芽。
2．文艺复兴时期的薄伽丘在他的一部作品中讲了一百个故事，讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，讴歌了人性。
该作品是（ ）
A．《神曲》B．《唐璜》
C．《十日谈》D．《哈姆雷特》
答案 C
解析 由材料中的关键词“薄伽丘”“批判封建贵族的等级观念”等确定该作品为《十日谈》。
3．但丁在《神曲》中批判道：
“因为你的贪婪使世界陷于悲惨……”这里的“你”是指（ ）
A．专制君主B．封建教会
C．资产阶级D．无产阶级
解析 本题考查学生的分析判断能力。
但丁生活于文艺复兴时期，他在《神曲》中率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。
4．下列漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”，对其表述准确的是（ ）
A．德国的养牛业发达
B．德国是罗马教皇的牛奶供应国
C．罗马教皇对德国的剥削
D．表达了德国宗教改革的根本原因
解析 本题考查学生的理解分析能力。
图片反映的是在宗教改革前，罗马教皇对德国的剥削非常严重。
[基础达标]
1．“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。
……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。
“最先烟消云散”的根本原因是（ ）
A．意大利最早出现了资本主义萌芽
B．文艺复兴运动发源于意大利
C．意大利的文化遗产和人才结构
D．新兴资产阶级要求改变传统观念
答案 A
解析 “根本原因”一般从经济角度、生产力方面去考虑，本题选择A。
2．文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。
其中，他集中批判了教士，这是因为（ ）
A．教士是封建时代最底层的职业
B．当时的社会已经普遍不信仰宗教
C．教士的权威受到宗教改革的冲击
D．教士是当时宗教禁欲主义的代表
答案 D
解析 《十日谈》批判教士，是因为他们是禁欲主义的代表。
3.
右图展示的是意大利文艺复兴时期著名画家拉斐尔所画的圣母像，他笔下的圣母充满人性和母爱，体现了（ ）
A．自由主义思想
B．人文主义思想
C．理性主义思想
D．现代主义思想
解析 本题主要考查学生的分析能力。
拉斐尔是文艺复兴的代表人物，其作品体现了鲜明的人文主义思想。
4．房龙在《人类的故事》一书中写道：
“此时人们仍是教会母亲的儿子……但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。
”这样的改变始于（ ）
A．中古黑暗时代B．文艺复兴
C．宗教改革D．启蒙运动
解析 文艺复兴强调追求现实的幸福，这是文艺复兴的核心内容。
故选B。
5．在促进思想解放方面，宗教改革比文艺复兴有很大进步，主要表现在它将思想解放扩展到（ ）
A．人民群众B．上流社会
C．骑士阶层D．知识阶层
解析 宗教改革是欧洲社会各阶层的一次思想解放，故选A。
B、C、D项主要是文艺复兴时期的表现，是二者的共性。
6．《九十五条论纲》指出：
“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建造一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？
”材料反映出作者的态度是（ ）
A．认可教皇搜刮财富
B．天主教徒应该忠实于信仰
C．赞同教会建造教堂
D．反对天主教会的经济掠夺
解析 材料中“为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢”表明作者对教皇的做法表示不满，实质是反对以教皇为首的天主教会对广大信徒的经济掠夺。
7．欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·
路德：
“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？
”马丁·
路德对他说（ ）
A．关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救
B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变
C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤
D．存天理，灭人欲
解析 本题考查马丁·
路德的主张，结合所学知识可知A项正确。
B项“先定论”是加尔文的主张，C项是王阳明的主张，D项是朱熹的观点。
8．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：
“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。
自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。
”材料反映了这场宗教改革（ ）
A．主张废除教阶制度与宗教仪式
B．否定信仰上帝
C．宣扬《圣经》至高无上
D．挑战教会权威
解析 题干材料认为，宗教改革之前，天主教会垄断教义，具有绝对的权威。
宗教改革后，人们绕开了教会直接与“上帝”对话，不再迷信传统、陈规，即挑战以教皇为首的宗教权威。
故选D项。
[能力提升]
9．达·
芬奇的名画《最后的晚餐》取材于《圣经》，但与“圣像图”明显不同，它们之间的最大区别是（ ）
A．揭露教会的腐败与神学的荒谬反动
B．倡导民主改革与反抗精神
C．宣传宗教改革与激进思想
D．用“写实的笔触揭示了人性的善恶”
解析 达·
芬奇在《最后的晚餐》中的人物，都被刻画成现实生活中的人，所有人包括耶稣都没有圣光，每个人的表情都很真实，用“写实的笔触揭示了人性的善恶”。
其他三项属于政治领域的事情，和绘画没有关系。
10．文艺复兴运动是西方的第二次思想解放运动，文艺复兴的先驱们所承担的历史任务是（ ）
A．把人从禁欲主义的束缚下解放出来
B．把人从宗教的束缚下解放出来
C．把人从罗马教皇的控制下解放出来
D．把人从封建主的控制下解放出来
解析 文艺复兴主张肯定人的价值和尊严，把人从禁欲主义的束缚下解放出来。
11．马丁·
路德主张一切宗教仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。
这种主张在欧洲历史上产生的重大意义在于（ ）
A．将人们从宗教束缚中彻底解放出来
B．使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权
C．天主教从此在欧洲退出了社会舞台
D．欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面
解析 宗教改革反对天主教会的统治，但并不否定上帝和宗教，因此A项说法错误，C项表述错误，D项是客观结果，宗教改革的最大意义是摧毁了天主教会的精神独裁，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，故B项正确。
12．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：
教皇是太阳，皇帝是月亮；
宗教改革后，人们换了一种说法：
上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。
这种认识的改变反映了（ ）
A．教皇和皇帝的权力一直是平等的
B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力
D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
解析 宗教改革否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家，说明皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降。
13．阅读材料，回答问题。
文艺复兴使14－16世纪开始于意大利的文学和艺术的创新活动，逐渐传播到法国、英国和其他国家。
内容从文艺创新扩大到宗教改革、科技探索、地理大发现。
主导思想是反抗宗教神学和封建专制，提倡尊重人格尊严的人文主义。
——周有光《文艺复兴和启蒙运动》
（1）为什么不能说“14－16世纪开始于意大利的文学和艺术的创新运动”是古典文化的“再生”？
（2）有人说，文艺复兴也是一次宗教改革。
结合所学知识分析文艺复兴对天主教的态度是什么，为什么？
（3）有人将文艺复兴称作“人”的发现，怎样理解？
答案
（1）从表面上看，文艺复兴运动是复兴古希腊、罗马时期的哲学、文学和艺术的运动，其本质是一场思想解放运动，是一场资产阶级的新文化运动。
（2）态度：
文艺复兴时期的思想家反对天主教神学的蒙昧主义和禁欲主义，但并没有放弃宗教信仰，他们对教会势力持和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。
原因：
天主教统治欧洲一千多年，资本主义还处于萌芽阶段，资产阶级还没有成熟的思想体系。
（3）文艺复兴主张以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严，提高了人的地位，因此被称为“人”的发现。
解析 本题考查学生理解和概括能力。
第
（1）题联系文艺复兴的性质作答；
第
（2）题的“原因”联系教会的压制作答。
第（3）题考查文艺复兴的本质。
14．阅读下列材料：
材料一 1506年1月4日，一个意大利人在种植葡萄时，无意中挖出一座群雕像，这就是古希腊的雕塑名作《拉奥孔》。
它的出土，震动一时，被推崇为世上最完美的作品。
材料二 除非圣经或理由清楚地说服我……我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。
我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。
我不能那样做。
这是我的立场，求神帮助我。
——马丁·
请回答：
（1）据材料一，指出当时的意大利主要流行什么社会思潮？
这一思潮要表达的思想主旨是什么？
《拉奥孔》的出土为什么会在意大利引起“震动”？
（2）材料二中马丁·
路德对《圣经》的态度是什么？
（3）上述材料反映的历史事件之间的关系是什么？
答案
（1）社会思潮：
主旨：
以人为中心，而不是以神为中心；
强调人的价值和尊严（或肯定人的欲望，歌颂自然的人性或人性解放）；
追求现世幸福。
再现了古典文明的辉煌与伟大，增强了人们创造新文化的信心。
（2）以自己对《圣经》的理解为准，服从于《圣经》的约束，不盲目听从教会说教。
（3）文艺复兴推动了宗教改革，宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心——人文主义。
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