人生黄金年龄及养生文档格式.docx

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当我们进入五六十岁时，孩子

已经大学毕业工作了，至少过了需要我们很多照顾的年龄。

而工

作上，我们已经达到了那个层次的高峰。

不必要为晋升 

终身 

教授

而连夜写论文；

也许正盼着公司把他炒了，领几个月的辞退金，

拿两年的失业救济。

就等正式退休的年龄了。

所以，这个年龄段

的人，心态平稳，对生活满意度高。

第二，这个年龄段的人，智力达到人的最高点。

人的体质到二三十岁后开始下降，但人的智力却仍在发展，至少到

70岁以上。

玩脑筋急转弯，我们可能玩不过小年青。

但考虑问题的

周到和精细绝对胜过他。

面对突发的事件，我们会比年轻人更显得

从容不迫。

处理生活难题，我们经验丰富，游刃有余。

第三，这个年龄段的人，经济收入多比较稳定。

柏拉图在《理想国》说过一句很有意思的话：

钱，对老年人的唯一

的好处是他不需要为着金钱去干坏事了。

金钱是万恶之首。

所以，

我们不会像年轻人一样急功近利，为了眼前的利益去铤而走险。

稳

定的收入给我们提供物质手段去享受我们钟爱的事情，不管是追寻童

年的梦想，还是修补青春的遗憾。

对人来说都是一件很有意思的事情。

第四，这个年龄段的人体力尚佳。

走路虽未必健步如飞，但也没到吴牛喘月。

我们有精力去艺海拾贝，

史林揽胜。

旅游，钓鱼，读书，听音乐，淘古玩，倘佯于山水之间，

猎奇在市坊之中。

借用王羲之的一句话叫「信可乐也！

」

把握这20来年的黄金岁月，关键在于更新观念。

首先得认为自己还很年轻。

新鲜的事物能接受，花前月下和年龄无

关。

孩子长大飞走了，是人生的规律。

我们没必要再去操劳他们的

成家立业，生儿育女。

那是他们的人生，他们的责任。

其次，不要

让案牍劳形，琐事缠身，为自己挤出更多的时间。

切记唐伯虎所说

的世上钱多赚不尽，朝里官多做不了的警戒。

人类学家认为，人有十种独特的生物特征。

其中之一是：

其他动物

过了生育的年龄，很快就死亡了；

而人在生育年龄过后，生命的旅

程还很长。

所以，珍惜这一段颇长的黄金时段也是造物主的意思喔。

轻松一下：

活到85岁

有个65岁的老头子，拿着全部过关的健康检查报告，颇满意的问医生：

「以65岁的年纪来说，已经挺不错了吧？

你觉得我可以活到85吗？

医生问：

「我不知道 

---你喝不喝酒、抽不抽烟、嗑不嗑药..」

老先生回答：

「除了上教堂、圣诞节偶尔喝点红酒，20多岁后就没喝了。

从来没抽过烟，完全不碰所有不合法的碗糕。

医生接着问：

「那你有没有做些带点危险性的活动，像是高空弹跳、爬

山或是骑摩托车？

「当然不，我终身奉行安全为上。

医生再问：

「你有没有跟女人鬼混？

整晚混趴？

老先生大大不以为然：

「怎么可能！

我20多岁遇上我老婆以来，从

来没有不忠过。

多年来，我一直勤奋工作，不要说混趴整晚，连参一

脚的时间都没有。

医生望着老先生：

「那你干嘛要活到85呢？

!

写给七十岁时的自己

以前人说：

人生七十古来稀。

现在虽然科技进步，但能活到八十也

算很好了！

对于已过六十的我们来说，想想离「古来稀」的日子是

越来越近了，如果到这时还不知道人生最该把握的是什么，仍汲汲

追求俗世的价値生活，那么，到了闭眼那一天才真是知道穷忙碌了

人生这一遭。

我希望自己能够活过七十，有机会看到今天写的这篇文章。

到那一

天，我一定会强迫自己「静静地、专心地、诚心地」读《写给七十

岁的自己》，并且以文章里面的要求来鞭策自己。

哪些要求呢？

一、不贪

孔子说，君子有三戒：

少之时，血气未定，戒之在色；

及其壮也，血气方刚，戒之在斗；

及其老也，血气既衰，戒之在得。

这里的「得」就是「贪得」，想要拥有什么的物质欲望。

人老的时候为什么要「不贪」？

因为你的体力、精力、记忆力、拚斗力……都大不如前，这时「如

果仍然和年轻时」一样，什么都想要，你的日子肯定会过得十分辛

苦。

这时候要放下贪念，也就是孔子说的：

『戒之在得』。

不贪的观念落实在日常生活之中，又是什么？

凡是「基本生活」不需要、用不到的，就不要。

什么是基本生活所必

须的？

你能吃多少、喝多少、穿多少、住多少、玩儿多少！

例如财富，如果已经累积足够的养老金，再多的要了有何用？

为儿女

做打算吗？

你已经七十岁，你的儿女年纪有多大？

那么大的儿女，如果还需要你的经济照顾，除非他是智障、残废，

否则这种没出息的儿女不要也罢。

除了不应有物质的贪念，也不应有物质的「比较心」。

好比说名牌皮包、手机，不要因为别人都有，所以自己也想拥有一

个，而不问自己是否需要？

不管是什么东西，没有需要就不要，不要在意别人怎么看你。

人到

七十，还生活在别人的眼光之下，这不悲哀吗？

我就是我，管你如

何看我、如何想我，我还是我。

也因此，在人生剩下的岁月里，除

了基本生活所需，其余都不要，这就是孔子说的：

『戒之在得』！

二、不唠叨

世间的万般事物之所以如此，都有它的道理。

管你是喜欢它或是讨

厌它，它还是如此。

什么政治啦、利害啦、党派啦、社会乱象啦……

管他那么多干什么？

至于家人，好比说老伴、儿女、孙子女……你

已经管了那么多年，如果他们依然故我，再管下去又有何用？

不管什么事情，都不要唠叨，啰啰嗦嗦像念经似地念个不停。

如果

实在看不下去，温和地提醒一声，最多两声 

，也就足够了！

再说下

去就是「令大家都讨厌」的唠叨。

想想当年你年轻的时候，父母以

为爱你，不停地在你的耳边「叮咛」，你当时有什么感觉？

人生最

可怕的，是不能记取教训，以致日后成为自己当初所讨厌那一型的

人！

年轻时如果你讨厌长辈对你唠叨，将来当你成了长辈，也请

不要对你的晚辈唠叨。

三、不活在过去

最怕老人谈自己往日的「丰功伟业」。

第一次也就算了，还有一点新鲜感。

不幸的是，很高比率的老人

习惯活在过去，喜欢不断地、重复地谈论往事。

尤其是「当年勇」，

一聊起来就没完没了，而且是同样的一段老故事。

可能见了十面，

就会说个七八遍，到后来倒背如流、两耳长茧。

当然，喜欢活在过

去是人的天性，不要说老人，曾经有段时?

?

间我也喜欢谈「当年

勇」，一旦谈到这些话题，我顿时觉得精神格外振奋、言语格外犀

利，大有欲罢不能之势。

直到有一天，一位朋友听得不耐烦了，皱

眉问我：

这些都是过去，你讲它有什么意义吗？

顿时之间，我暗暗

惭愧。

从此，我晓得暗自检讨自己和别人聊天的话题，也开始留意

别人谈话的内容，这才发现「活在过去」是大多数人的毛病，而且

越老越严重。

希望我老了以后不要犯这个毛病！

回忆，只须跟「和

你有 

共同记忆」的朋友一起分享。

其他无关的人，尤其是年轻人，

少跟他们谈自己的过去。

四、不坚持己见

坚持己见从别人的角度看，就是固执。

越老越固执，听过这句话吗？

这是事实，也是普遍现象。

老人为什么固执？

可能原因如下：

1．老人累积了许多的人生经验。

当他碰到新事件往往用以往的经验

做比较，并迅速做出结论：

是好或坏、是对或错、是可行或不可行！

2．老人不太能接受新事物。

这让老人的许多想法，例如人生理想、

生涯规划、生命的价值观……和年轻人的认知都有一段差距。

3．人越活，会为自己设定越来越多的框框，这个不行、那个不可以，

而且，只要自己衣食无虑，往往就会不顾一切地坚持下去。

4．面子问题。

年轻时如果长辈教训你，即使心里不服，还是会忍下

来。

可是，等到你成了长辈，如何能再忍受年轻人对你的纠正？

综合以上四个原因，老人便成了年轻人眼中的老顽固。

我将来可不

希望成为老顽固。

如何做呢？

我管不了的事，例如税务政策、选举输赢、水电涨不涨、核电厂要

不要……

老实说，我想都懒得想。

家人的事，例如儿女要不要补习 

、选哪个

学校、进哪个系所、娶谁、嫁谁、住哪、从事什么行业、进行什么

投资……我只尽劝告的义务，最多说 

一两 

次，绝不坚持。

与我无关的事，如果是小事，像是外出吃什么、去哪儿玩、坐什么

车、看什么电影、穿什么衣服……我也不坚持。

与我有关的事，唯有大事，我才会考虑是否要坚持己见。

什么是大

事呢？

那些日日夜夜，会长时间影响我生活的事情。

毕竟我已经老了，生活上有一些老习惯，即使在别人眼中是坏习惯，

只要没有违法乱纪，别人有什么资格要求我改变？

五、不怨天尤人

最讨厌和别人聊天，一开口就听他抱怨天、抱怨地、抱怨张三、李

四 

……好像普天下都欠他。

真有谁对不起你吗？

别忘了，人生如戏！

假如碰上一个不称职的搭

档演员，你可以选择「拒绝继续再演下去」。

也别忘了，这本来就是一个不公平的世界。

有人出生在父亲是赌徒、

母亲是毒虫的家庭，他的公平又在哪儿呢？

自己的人生自己选择，自己过，也应由自己负起完全的责任。

六、不后悔

管他过去曾经犯了什么错误，过去的都已经过去了，后悔有何用？

人生已经够苦了，不要再自寻烦恼。

人生要面对的是现在！

尤其是

你已经七十，人生没有剩下多少「现在」。

掌握现在，规划短期的

未来，让自己有限的人生更加美满，这才是七十岁的你应该做的事。

七、想做，就去做

子曰：

三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所

欲。

我以为「从心所欲」就是：

想做，就去做！

人已经活到七十岁

了，还有几个「健康」、「从心所欲」的日子可以过？

上个月参加

友人的婚礼，席上遇到一位朋友，他从事的工作非常特殊～濒死研

究。

据他讲，最近两三年为了做研究，他经常前往安宁病房，曾

经和几百位重症病患长谈。

综合他和这些病患谈话的心得，深深感

觉人在病危之时r，不只会后悔自己「什么还没做」！

好比说，应该

善待某人却没有善待，想去某个地方却没有去，想做某件事情却没

有做……

如今即将死亡，想想再也没机会了，心中好后悔啊！

没错啊，何必

临到鬼门关前才后悔呢？

想做什么，趁现在还有时间、还有体力、

还有财力，就去做吧！

别管它体重、血压、胆固醇……

想吃什么，就去吃。

也不要太在意别人的目光和想法。

此外该用什

么、该穿什么、该花什么、该玩什么……只要自己还有这个能力，

全都不必节省。

不要等躺在病床上还在挂念衣柜里面那件价值好几

万元，准备留着重要场合穿着的衣服，到今天一次都还没穿过呢！

以上就是我对未来七十岁的我的自我期许。

总合这七项期许，大体

上可以归纳成三个小结论：

一、 

言语要收敛。

二、 

思想要正向。

三、 

行动要积极。

人生匆匆，回想我还是那个调皮捣蛋的小鬼，往事犹历历在目，却

不料一眨眼我已踏入「老人」之林。

想到岁月如梭，再没几年我就

可能染上「老人病」，趁着此时「还有几分精力，写下这篇文章，

留待日后警惕自己」：

希望年老的我不贪、不唠叨、不活在过去、

不坚持己见、不怨天尤人、不后悔，想做，就去做！

如此这般，活

在我身边的亲友才会快乐，我自己也会快乐。

美国公布决定人类寿命6大因素：

人缘排第一 

延年益寿离不开健康饮食和积极运动。

基因、信仰和结婚也会影

响到寿命，除此之外，影响寿命的因素还有不少。

美国心理学教

授霍华德?

弗里德曼和莱斯利?

马丁经过二十年的研究，从研究

对象多如牛毛的生活习惯中总结出一些影响寿命的决定性因素，并

发表新着《长寿工程》。

该书列出了「长寿关键要素排行榜」。

第一名：

人际关系

研究表明，人际关系的重要性远远超乎想象。

人际关系可能比水果

蔬菜、经常锻炼和定期体检更加重要。

哈佛大学医学院一项对268

名男性进行跟踪调查发现，一个人生活中真正重要的就是和别人的

关系。

研究还发现，常与朋友小聚适度饮酒者比滴酒不沾者更长寿。

第二名：

性格特征

弗里德曼在研究中发现，在性格方面，百岁老人至少有三大共同点：

其一，生活态度积极，大多数性格外向、乐观随和，笑对生活，

广泛社交。

这些老人善于公开宣泄自己的情绪。

其二，责任心强。

责任心是直接关系到长寿、婚姻幸福和赚大钱的

一大重要性格特征。

无论是孩提时代的责任心还是成年期的责任心，

都是长寿的最好指标。

责任心越强，越有益长寿。

其三，积极看待衰老。

研究发现，对衰老持积极态度的老人寿命延

长 

7.5年。

第三名：

职业生涯

工作对长寿的重要性大大超过人们的想象。

失业、工作不稳定及工

资过低都会殃及健康。

与同事及上司的关系是否融洽也会明显影响

健康情况。

偶尔拍点马屁有益健康。

事业成功有助于长寿。

乏味的

工作会增加心脏病风险。

据研究，人们临死前最后悔的事就是过劳

工作既迫害健康又得到应有的回报。

反之，如果真正热爱自己所从

事的有意义的工作，勤奋努力反而有益长寿。

第四名：

生活细节

一些生活小习惯直接关系到是否能够长寿。

保证足够睡眠和美满和

谐的夫妻生活；

不拖欠债务；

与人为善，多点宽容。

另外，保持年

轻的心态也有助长寿。

研究发现，看上去更年轻的人更长寿。

目前

是否拥有年轻的心态和行为，决定30年后是否会早亡。

第五名：

戒除不良习惯

很多人认为，戒除抽烟和酗酒等生活习惯是一件非常痛苦的事情。

然而多项研究发现，长命百岁与快乐生活具有很大的交集，在很大

程度上「相互重迭」。

因此，为了提高生活质量和延年益寿，应该

积极改变不良生活习惯。

第六名：

与健康者为伍

近朱者赤，近墨者黑。

经常与谁在一起也关系到是否能长寿。

弗里

德曼表示，群体特种决定个人生活类型，朋友的生活习惯会直接影

响你的生活习惯。

要想健康，就应该经常和生活方式健康的人交往。