19年春电大建设工程管理专业基础写作形考任务16Word格式.docx

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正如叶圣陶先生所说：

“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。

”

材中谈到的写作要“言之有序”指的是文本的结构安排问题.结构安排要做到“言之有序”，是由写作及接受活动中思维与表达所使用的基本工具，语言所具有的线性特征决定的。

因此，结构安排必须遵循写作的交流性质所要求的一些基本原则和艺术手法.在具体的写作活动中，我们应当特别重视结构安排的主要环节，它包括层次与段落、过度与照应、开头与结尾。

2．文本的结构安排能否达到一定的审美要求，从而产生一定的审美效果，对于能否有效地实现写作者与阅读者之间的精神交流具有不容忽视的制约作用。

请结合自己的阅读或写作实践，谈谈你对“结构安排要具有一定的审美效果”的理解。

我认为，此观点我同意。

就一般写作而言，结构的审美效果更多地来源于文本的形式美，即结构安排和语言表达两个方面。

而结构的审美效果是一条应当遵循的基本原则，包括三个方面的内容：

（1）结构安排应该做到完整匀称；

（2）结构安排应该做到周严缜密；

（3）结构安排应该做到错综变化。

3．层次和段落时结构安排的核心问题，层次安排好了，文本的结构框架就确定了。

阅读小说《大年初一没下雪》，谈谈小说围绕情感变化安排层次的艺术特征。

本文以作者的感情发展（以“我”对小女孩妇女从同情到关心再到惋惜的情感变化，即按照：

冷漠——热情——同情——关心——牵挂）为顺序来安排层次，作者对父女两每次不同的变化，都是直接围绕全文的思想我”为父女俩末能达到愿望而遗憾，也包含着“我”对父女俩的命运的关心和牵挂。

其中有部分插叙：

交代了小姑娘的遭遇和病情、交代小姑娘看雪愿望的由来，使文章的思想内容自欺欺人得到了很好的表现，是使“我”后来感情态度发生变化的主要原因。

既反映了作者的心情的变化，也能通过阅读而影响读者的情绪，这对强化文章思想内容的表达效果是很有帮助的。

形考任务3

1.教材中谈到写作要“言之有文”，这里的“文”包含多层次的内涵，请结合教材内容，作简要分析、梳理。

言之有文”指的是作者要能有效的使用语言表达思想.首先应当对语言与思维的相互关系有准确的认识和把握；

其次应当对书面语言表达的基本要求有自觉的认识和把握；

第三还应当对书面语言表达的风格特征有初步的认识和把握。

“言之有文”还指写作中的表达方式和表现技法.表达方式有叙述、描写、说明、议论和抒情五种。

表现技法因其表达方式方式不同也有多种多样:

如叙述的技法有顺叙法、倒叙法、插叙法、平叙法等；

描写的技法有烘托法、对比法、错综法等；

说明的技法有定义法、诠释法、分类法等；

议论的技法有例证法、引证法、反证法等；

抒情的技法有客观法、主客化合法和主观法等等。

2．运用教材有关“言之有文”的相关理论解释，阅读文章《在马克思墓前的讲话》，对文本语言的准确、畅达、简洁等基本特征进行分析。

“言之有文”中的“文”首先是指写作中书面语言表达的基本特征：

准确、畅达和简洁，本文便具有这些基本特征，具体分析如下：

1.本文语言准确严密，处处关照呼应

本文语言的准确性表现在：

对马克思逝世的痛惜与悼念，对他的斗争精神和崇高人格的赞美，评价马克思的伟大历史功绩，以及对反动派的蔑视等，遣词用句都十分确切、明白。

2.本文议论、记叙、抒情融为一体，结构严谨，连贯畅达

全文以议论为主体，全面而准确地评价了马克思的伟大历史功绩；

而追述马克思逝世的情景，概述马克思一生的主要革命活动，畅达简洁，是议论和抒情的基础；

抒情的成分贯穿全文，对马克思逝世的悼念和惋惜之情蕴含在字里行间，对马克思杰出贡献和伟大人格的崇敬赞颂之情流溢于言表，具有感人的力量。

本文本文结构十分严谨，各部分之间，每层意思之间充满内在联系：

革命家马克思和科学家马克思的统一；

作为科学巨匠，他的两大发现之间的统一，他的科学研究成果和他对科学事业的看法的统一；

作为革命家，他的斗争事迹和斗争风格的统一，在斗争中他的爱与憎的联系；

等等。

这恰恰证明马克思身上各种优秀品质及特征是有机结合在一起的，这使得本文的结构呈现出前后连贯、相互为用、步步深入等特点，如行云流水，层次分明而又难解难分。

3.本文内容内容高度简洁，凝练概括

悼词内容通常以介绍逝者的生平事迹为主，一般按时间顺序行文。

但本文没有沿袭这一套路，而是按照马克思伟大历史功绩的两个方面，以先一般，后特殊的逻辑顺序行文。

综上所述，本文语言的准确、畅达、简洁，整体“言之有文”。

3．运用教材有关“言之有文”的相关理论解释，阅读散文《雪野里的精灵》，对文本语言的文采之美进行分析。

1、语言分析：

文章写了千年银杏树和雪地里星星点点的小花小草，一大一小，一个穿越千年，生命不断裂；

一个每年一枯荣，生生死死。

“我”的感受是什么呢？

在定林寺苍劲高大的银杏树面前的感受是：

“顿被一种强大的生命光波所震慑，所征服，所溶解”，“我感到自己的渺小和卑微”。

而在小花小草的面前，“我”的感受是：

“这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：

希冀、渴望、追恋、向往，是一切生命的本质。

即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了，它们也会顽强地举起美的萌芽，决不肯把生命的蓬帆轻易降落。

2、表达方式分析：

文章运用叙述、描写、抒情、议论多种表达方式。

举例如下：

叙述——“那是七十年代末的一个暮冬，我到崂山顶峰的驻军观察哨采访。

大雪后的崂山，峰若玉雕，石似晶铸。

我与哨长挟石踏雪，拽枝腾挪，来到一向阳处的山坳。

这里，我猛然发现，向阳的竹林边，竟有柔草如菌，毛茸茸，青翠翠，密匝匝，在这银色的世界里织出了一小片绿毯。

抒情——“这些米粒般大小的生命，像是在告喻我：

3、表达技巧分析：

对比法：

这里有两个对比，一是高大的银杏树与星星点点的雪中小花小草的对比，以银杏树的高大更加衬托出它们的小，二是小花小草的孱弱与严寒天气的对比，但它们正因其小而显得有一种特别的伟大和美丽，那就是它们的以渺小的身躯“坚忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在雪地里”，“纤细里充溢着坚韧，孱弱里蕴藏着刚强，微小里含纳着博大”。

形考任务4

表达方式包括：

叙述，描写，说明，议论，抒情。

（1）叙述：

是写作中最基本和最常用的一种表达方式。

（2）描写：

是写作者运用描绘性的语言，把人物、景物或场面的状态或特征具体、形象和生动地表现出来的一种表达方式。

（3）说明：

是写作运用解说性语言，对事物的形状、结构、功能、用途、成因、性质、特征、关系、意义等进行客观地介绍和解释的一种表达方式。

（4）议论：

是写作者运用论说语言，通过逻辑推理的方式来证明自己对自然界、人类社会，以及人自身的某种现象的理性认识正确性的一种表达方式。

（5）抒情：

是写作者运用情感化的语言，主要借助于除说明之外的其他表达方式来抒发和表现内心情感的一种特殊表达方式。

3．表达方式在其具体运用过程中，会因写作的具体需要而在写作者的灵活运用中形成许多特殊方法，即通常所说的“表现技巧”。

请选择文本，结合相应的表达方式，分别介绍最主要的表现技法。

表现技法包括：

叙述技法，描写技法，说明技法，议论技法，抒情技法。

叙述的表现技法有这样几种：

顺叙法，倒叙法，插叙法，平叙法。

描写的表现技法有：

烘托法，对比法，错综法。

说明的表现技法有：

定义说明，诠释说明，分类说明。

议论的表现技法有：

例证法，引证法，反证法。

抒情的表现技法有：

客观法，主客化合法，主观法。

3．阅读明末文学家张岱《西湖七月半》，对其中所涉及的叙述、描写、抒情等表达方式进行分析。

《西湖七月半》以一种诙谐的手法，写出了游湖的五种人，他们各有特色，各不相同。

以三言两语的笔画勾勒出五种形态各异的人，写得细致入微，生动专神，惟妙惟肖。

“不衫不，酒醉饭饱，呼群三五，路入人从”形象地将市井徒的特征展现在读者的面前。

层层的白描文字中，夹杂着作者醉心于昔日繁华主活的怀旧情结。

“此时月如镜新磨，山复整妆，湖复面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出”。

作者由动入静，描写了文人雅士，趁俗人散去后，才邀约三五好友名妓，在月下同坐。

此刻轻歌曼舞，美酒千杯，佐以如镜明月、清秀山水、幽香荷花。

环境的优雅，映衬出作者等诸人情怀的高雅。

俗一雅，两相对比，褒贬不言自明，将作者的情趣表现得淋漓尽致。

“月亦看，看月者亦看，不看月者亦看”，无所不看，而＂实无一看”。

他们以此为乐，什么雅与俗，统统不在话下。

古往今来，大凡在人群簇拥的热闹场合都能碰到此辈。

作者在此自描传神。

＂止见篱击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已”这一段插叙，回应开头＂西湖七月半，一无可看＂的论断，具体描写，缴足其意，同时又为下文作铺垫和反衬。

“月色苍凉，东方将白，客方散去＂”写通宵盘桓，兴尽方散，与前文众人游湖匆匆聚散恰成对照。

兴尽而散，却并不急于回城，而复纵舟，“酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬”。

这个富有诗意的结尾，更显得雅韵流溢，余香沁人。

形考任务5

1.从言之有物、言之有文、言之有序等不同角度，全面阐述你对文体差异的理解。

（1）言之有物：

所谓“言之有物”，就是要求写作成果含有丰富而具体的思想内容，能够反映出写作者对自然界、人类社会或人自身的某种独特体验或认识。

从写作表达的角度来看，言之有物之“物”，即通常所说的文本内容，包括文本材料和思想两方面因素。

（2）言之有序：

所谓“言之有序”，就是要求文本的结构安排能够符合语言表达的线性特征所体现的本质要求，是文本思想内容的表现过程具有严密而又灵活的线性表达秩序，其目的在于使阅读者能够循此而实现与作者的精神交流。

（3）文采：

文采是文本语言表达形式所显示出来的一种审美特征。

从语言表达的媒介手段而言，文采表现为声韵美和词藻美；

从语言表达与思维内容表里相融而言，文采表现为感性美与理性美；

从语言表达的风格特色而言，文采表现为朴素美和华丽美。

（4）文体意识：

所谓“文体意识”，指的是写作者和阅读者对文体现象及其本质特征的规律性认识与自觉运用。

文体意识的强弱往往是写作者主体意识强弱与否的鲜明标志之一。

现代文体研究和探讨的中心问题是如何培养和强化写作者的文体意识。

2.试述你对文体分类及其标准的理解；

以人的意识功能作为文体分类的依据，你认为合理性体现在哪些方面。

意识功能有三种基本方式：

科学掌握世界的方式、艺术的方式、实践精神的方式。

文体三大类别：

实用（认识）性文体；

析理性文体；

审美性文体。

3．依据教材，人的意识功能有三种基本分式；

据此，我们可以对文体分为三大类别。

请根据自己的阅读实践，为三种类别的文本各寻找不少于三篇例文。

意识功能的三种基本方式：

实践的，精神的，艺术的，并根据此而将文体现象概括为：

实用（认识）性文体，析理性文体，审美性文体，三大类别。

例文一：

《新闻消息》——实用（认知）性文体

四川汶川发生7.8级强烈地震新华网成都5月12日电记者刘谨北京时间5月12日14时28分位于北纬31度、东经103.4的四川省汶川县发生里氏7.8级地震造成重大人员伤亡和重大财产损失。

地震灾区还发生了数百余震最高震级达6级。

据政府官方消息截止12日24时地震造成的伤亡人数和财产损失等详细灾情仍在进一步统计核实中。

分析这则消息体现了新闻真、新、精的特点通过客观的报道告诉人们何时、何地发生了什么事情情况是怎样的数字是准确的。

其结构是标题导语结语。

例文二：

《西湖七月半》——析理性文体

西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。

　　看七月半之人，以五类看之。

其一，楼船箫鼓，峨冠盛装，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；

其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；

其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；

其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嘄呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；

其一，小船轻幌，净几煖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

　　杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。

是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。

一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。

以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑；

大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。

　　少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。

轿夫叫船上人，怖以关门。

灯笼火把如列星，一一簇拥而去。

岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

吾辈始舣舟近岸。

断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。

　　此时月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。

向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。

韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发……

　　月色苍凉，东方将白，客方散去。

吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拘人，清梦甚惬。

本篇选自《陶庵梦忆》。

这是一篇简洁优美的游记小品。

它追忆了明代杭州人七月半游西湖的风习情景。

它构思别出新裁，寓意愤世疾俗。

七月半是中元节，杭州人习俗在此夜游西湖赏月，所以雅俗人等一起拥来，乌烟气，不堪入目。

作者开门见山指出“西湖七月半一无可看，止可看看七月半之人”，接着便分别对达官贵人、名娃闺秀、妓女和尚、无赖子弟和风雅文士五类人，从他们的身份地位、情态格调上予以概括描述，生动泼辣，好恶明确，抒发了作者鄙视庸俗的情怀。

然后，作者指出杭州人七月半夜游西湖的实质是立名目，赶热闹，再进一步描写出一幅喧闹嚣杂的场面。

最后回到自己在人散之后看月的情景，写出西湖的湖山月色之美，寄托着自己清高雅洁的情怀，同时既区别于又反衬出庸俗的不堪。

不难体会到，作者在入清代以后，写这样一篇追忆明末杭州风习的小品，勾画出这一幅人情世态，是怀有国破家亡的悲愤的。

例文三：

《烛心》——审美性文体

乔迁新居，还没收拾完毕，突然停电了，室内一片漆黑。

“笃、笃、笃——”，小薇刚摸到蜡烛和火柴，门外便传来了敲门声。

打开门一看，原来是一个小男孩，仰着小脸，背着手：

“阿姨，你家有蜡烛吗？

怎么？

刚搬进来第一天就支使孩子来借东西！

真是欺负新来的，这怎么行？

今天借给他家蜡烛，说不定明天又来借葱、蒜之类的。

不，不行！

小薇的脑筋急速地转着。

“哎呀，真不巧，阿姨刚搬来，也没有蜡烛。

”说完就准备关门。

“阿姨，你看，我妈妈让我送来的。

”小男孩变戏法似的从背后抽出手，高高地举着两根粗粗的蜡烛。

面对孩子澄澈的眼睛，小薇一下子惊呆了，继而无力地倚着门，双手捂面，不敢与孩子对面……

这篇小说的思想在你读了它你会意识这种误会在生活中是经常发生的，原因有很多可能是自私、小我、冷漠、以小人之心看世界、人与人之间的隔膜等等。

但小说作者没有站出来讲，因为这是不允许的，它通过对一个误会的准确而简洁的叙述让你去想。

结构是按事情的发生发展平铺直叙讲出来的，故事完了小说也就收尾了，整篇小说就是用了叙述的手法没有描写更没有抒情、议论，但语言是生动而简洁的里面两个人物形象是鲜明生动的。

形考任务6

1.结合教材关于三种基本文体类型的相关知识，分别找出一篇例文，有针对性地结合文本分析各自的文体特征。

《一则新闻消息》——实用（认知）性文体

2.结合自己的阅读或写作实践，谈谈你对散文、诗歌、小说等审美性文体特征的理解。

（1）散文的特点：

选材自由，题材广阔；

手法灵活，形式多变；

结构独特，形散神聚；

文笔优美，个性鲜明。

（2）诗歌的特点：

诗的本质专在抒情；

以意象作为抒情的载体；

语言形式具有鲜明的节奏与和谐的韵律。

（3）小说的特点：

具有完整、生动的故事情节；

描绘具体、真实的环境；

塑造富于个性的人物形象。

文学作为艺术的审美心理特征：

①审美的超功利特征②审美的感性（形象性）特征③审美的情感特征④塑造艺术形象的间接性⑤反映社会生活的灵活性⑥揭示心灵世界的具体性。

3．阅读下面这篇微型小说《烛心》，尝试写一篇不少于600字的文艺短论。

该微型小说故事很平常，就象是发生在我们身边一样，但情节却波澜起伏。

邻里间借东借西原本就是平常事，小男孩来借东西，被作者很容易就想到孩子身后的那大人，这些大人爱占邻里的便宜，“我”怕再吃亏，再受欺负，便本能的告诉孩子，自己家没有蜡烛。

没有想到，孩子却从他的身后拿出了2支蜡烛，体现了邻居之间别样的关心和温暖，让故事在此出现了戏剧性的变化，也给读者无限地想象的空间。

该故事采用平铺直叙的顺序组织情节，整个故事按事情的发展经过娓娓道来，开端、发展、高潮是一气呵成。

开始就是新家停电，接着就是孩子问“我”是否有蜡烛，我特意撒谎，就是为杜绝孩子下次再来向我借东西。

高潮就是孩子却是为我带来了蜡烛，想为我提供方便。

文章的语言质朴、简洁，如描写停电的情景，就依据“突然停电了，室内一片漆黑。

”写孩子背后的妈妈，也就只有一句“阿姨，你看，是我妈妈让我送过来的。

”简单的几句话，要交代，要表达的，都很好的交代、表达出来了。