六年级下册语文试题小升初周周练第九周阅读练习含答案全国通用Word格式文档下载.docx
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“妈妈，我想谢谢他。
”“其实，我们没有必要去谢他。
”我小心地斟酌词语，“要是这么说，我们要感谢的人就太多了。
纺织工人为我们织衣料，我们应当感谢；
老师教我们知识，我们也应当感谢；
医生为我们看病，我们也要感谢。
这一辈子要谢的人，谢都谢不完了。
”我又好笑，又担心，又充满了不耐烦，可是我又能怎么对她讲，告诉她“这是个功利世界，你谁都没有必要去感谢”。
我不能。
“妈妈，其实我一直想谢谢您。
”女儿突然说。
望着她小小的面容，我突然意识到自己对“谢谢”这个词的理解和使用一向是多么呆板和可笑。
多少年了，我已经不懂得“感谢”的核心意义了。
我所谓的感谢不过是一个单纯的社交词语。
它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草，微风一吹，就会全裸出冰冷的钢筋骨架。
谢谢，为什么要感谢?
你为我做了什么呢?
你给我多少好处?
你能帮我什么忙?
你为了我，还是为了你自己?
紧张而繁华的生活渐渐让我们淡漠了一切、怀疑一切、利用一切、也玷污了一切。
我们不知感恩，没有激情，机械地随波逐流。
我们常常感叹找不到真实的东西，却不明白是我们心中的噪音，掩盖了耳边天使的歌声。
“妈妈，我可以向他说声谢谢吗?
”女儿又问。
“可以，不过要等他换过岗。
”我认真地答应她，她高兴地点了点头。
我们站在路边的柳树下等了半个小时，那位警察终于下岗了，我领着女儿走到他的面前。
“什么事?
”他问。
“我要谢谢你，你指挥交通太辛苦了。
”女儿说。
警察愣愣地看着我们，许久，他“噢”了一声，笑道：
“你看，你看，这有什么，这有什么，天天这样的，天天这样的。
”
我们默默地走在街上，我忍不住对女儿说：
“妈妈也想谢谢你。
”“为什么?
”“不为什么，不为什么也可以谢的。
”我说。
是的，不为什么也可以感谢的。
或者说为了爱，为了感觉，为了彼此存在的需要，为了一些简单而朴素的事情，甚至仅仅为了活着本身，我们就可以有无数感谢的理由。
而我之所以感谢女儿，也许仅仅是因为她的话语，像是出自天使的声音。
1.标题“天使的声音”，在文中有哪些含义?
（4分）
_______________________________________________________________________________
2.“我”第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候，用字典上的解释来敷衍她：
女儿要向警察叔叔说声“谢谢”的时候，“我”却认真地答应了她。
“我”的态度为什么变化如此之大?
3.女儿是怎样理解和使用“谢谢”这个词的?
由此可以看出她是一个怎样的孩子?
4.阅读本文，联系生活，请你说说对“感谢”的核心意义的理解。
（3分）
5.文中画线句子很有表现力，请联系具体内容进行简要分析。
神州第一味
刘英敏
①“夫唯不争，故天下莫能与之争。
”（《老子》）此亦豆腐之谓乎？
②认识中国，可从豆腐找到绝佳切入口。
儒释道左右中国几千年。
道教是中国土生土长的宗教，豆腐最能代表中国的味道，因其多有“道味”。
这，首先因豆腐的发明者是道者。
中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。
淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐，一边成就了《淮南子》。
豆腐先是道者的长寿膏丹，后来传入民间。
道家发明的豆腐营养中华文明两千余年，可申报世界文化遗产。
刘安乃汉高祖刘邦之孙。
豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。
故，国人上上下下，神州东西南北，莫不深爱之。
③若说豆腐为道家之味，则红烧肉为法家之味，大蒜炒肉为儒家之味，苦瓜肉丁为墨家之味吧。
红烧肉不能日日吃（犹如治国不能长期用法家），其它的，但食无妨。
豆腐之味有容乃大，因其“几乎无味”，所以左右逢源：
加点肉末，则具
儒家韵味；
油豆腐烧肉，别有法家风貌；
白水煮豆腐，深得佛家情怀……“达则兼济天下，穷则独善其身。
”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭，一桌豆腐宴可为主人壮脸面。
豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子
三教九流均可在那儿找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。
据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）。
我想，这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点，更因“豆腐得味，远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
④豆腐的温柔朴善，源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。
黄土地，黄豆子。
五谷之一的“菽”（大豆），中国是最早的栽培者。
《诗经·
小雅·
小宛》云：
“中原有菽。
”读之，思古之幽，五内俱热。
豆子、豆腐为国粹。
玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。
菽，总让我们亲切。
“煮豆燃豆萁”的心酸，“种豆南山下”的向往，“菽水承欢”的亲情，“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些，很中国。
菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬…
…它营养丰富，以至于军粮（含军马饲料）也少不了它。
但它却不需多少肥料，因为自备了根瘤菌，可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。
许多粮食用来做酒，大豆却“不参加这类派对”，甘心平凡，大智若愚。
如此良善之“娘”，其“后代”能不好吗？
豆腐“之前”的水豆腐，似黛玉，芳心如水才思荡漾。
水豆腐“之前”的豆浆，外活泼内仁和，如史湘云。
豆浆配油条，乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配，因其含如许高度之哲理，方成就“油条加豆浆”之美味。
豆浆和牛奶，国人宜豆浆。
牛奶有游牧文明的冲动野力；
豆浆具农耕文明的隐忍良善。
豆腐呢，好比宝钗，入得厨房，上得厅堂。
豆干像晴雯，性韧味厚。
油豆腐，可比附一下
王熙凤。
霉豆腐像刘姥姥……
⑤“旋乾磨上流琼液，煮月档中滚雪花。
”——唐诗的如此意境当永随国人。
“才闻香气已先贪，白褚油封由小餐。
滑似油膏挑不起，可怜风味似淮南。
”（清·
李调元《豆腐乳》），如此滋味当长存人间。
“信知磨砺出精神，宵旰勤劳泄我真。
最是清廉方正客，一生知己属贫人。
胡济苍《豆腐》），如此精神美味应永存天地间！
⑥啊，豆腐，识君之味，百味可解！
6.本文一次介绍了豆腐的相关知识，请根据文章内容在横线上天空。
豆腐之源→→→豆腐之韵
7.从实用角度看，国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么？
（2分）
8.按要求完成下列题目。
（1）“据说西方人也开始兴做豆腐，不一味地‘啃得急’了——心放慢而食热豆腐也，以至于英文多了个新词“TOFU”（豆腐）”中“据说”一词能否去掉，为什么？
（2）“菽，实在有中国人的朴茂含蓄，予多取少，没有麦之芒，不像高粱那样张扬……”这句
话用了什么说明方法？
有何作用？
9.文末说：
“识君之味，百味可解。
”结合全文，你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道？
1.答案：
指女儿说“谢谢”的声音，又指来自内心深处毫无功利真诚的声音。
（意思对即可，一点2分，共4分）
解析：
题目含义题。
第一层为在文章中实际出现过的具体内容，那么这个声音应该就是女儿说“谢谢”的声音。
而另一层也就是文章的中心，那么这就要从这种声音代表的意义入手。
从文中可见，“谢谢”有的时候是礼节性功利性的，这是大人们的态度；
而和中心结合更紧密的则是女儿的“谢谢”，那是完全与前者相反的，发自内心的毫无功利的真诚。
2.答案：
一方面，女儿的言行，使我对“谢谢”的理解和使用撇开了功利；
另一方面，我要呵护女儿天真纯朴的爱心。
所以态度有了变化。
（意思对即可，一点2分，两点4分）
既然是对女儿态度的变化，那么原因应该由主观和客观两者组成，在这里主观应该是站在母亲自身的角度，出于她的主观意愿所带来的变化，客观应该是女儿的行为对她造成的影响。
“可是我又能怎么对她讲，告诉她‘这是个功利世界，你谁都没有必要去感谢’。
”这句话点明了母亲的主观意愿，不能告诉女儿功利的信息，目的当然是为了保护与功利相反的、女儿所拥有的那种纯真。
“我突然意识到自己对“谢谢”这个词的理解和使用一向是多么呆板和可笑。
”这是我在女儿对说了谢谢后自己内心的想法，说明这个时候女儿的言行使我重新定位了对谢谢的理解和使用，原本是功利的，而现在则撇开功利，或者说不在把它当成一个纯社交词，而是发自真心。
3.答案女儿认为“所有帮助过我们的人，我们都应该说声‘谢谢’”。
（2分）她是一个天真纯洁（纯真无邪），充满爱心的可爱的小姑娘。
”这句话告诉了我们，女儿对这个问题的看法。
小姑娘的形象不难，她的话中透露出的首先是天真，其次这种天真背后是她对他人的一种爱或者说善意，这点从文末称呼她的话为“天使的声音”也可以推测出来，天使本就是爱与纯洁的象征。
4.答案：
“谢谢”不仅仅是个礼节性词语，不仅仅出于功利的需要，它是出于对生活、对他人的感恩或感激，是出于内心真诚的爱。
（联系实际1分，内容2分，共3分）
首先题干要求联系实际，因此需要一个生活中的事例（答案中没有给出事例）。
理解上抓住文中的几处关键词句。
功利、利益、社交、不知感恩，这些都是我原本的错误理解。
“或者说为了爱，为了感觉，为了彼此存在的需要，为了一些简单而朴素的事情，甚至仅仅为了活着本身，我们就可以有无数感谢的理由。
”“是不是所有帮助过我们的人，我们都应该说声‘谢谢’?
”这些则是文中一些对谢谢的正确理解。
那么将这些正反面的关键词句提炼组合就有了答案，意思到位即可。
5.答案：
运用了比喻的修辞手法，这句话把单纯的社交词的“感谢”比作“茅草”，把成年人的功利冷漠比作“钢筋骨架”；
生动形象地表现出成年人不是出于感恩和爱，而是出于实惠和利益（出于社交和礼节）去理解使用“谢谢”，一旦没有实在的功利需要，内心就冷漠起来。
表现了作者对于过往对谢谢的错误认识的反思。
（修辞1分，内容2分，共3分）
对于句子表现力的分析，要先找到抓手，也就是找到分析的方向。
一般先从修辞入手，如果确定没有修辞，再从词语尤其是动词的选择上入手。
这道题可以很快找到比喻这个修辞，接下来按照套路走即可，但关键是要找到本体和喻体，知道它们的特点。
首先要抓住原句中的“它”是指什么，根据前文可知是指成年人的作为社交意义的谢谢。
微风一吹，吹走了蓬草，也就是指吹走了功利需要。
露出的钢筋骨架是冰冷的，也就是指留下的是冷漠的态度。
将这些内容整合起来，就有了答案。
6.答案：
豆腐之味；
（2分）豆腐之性。
思路梳理题。
因为已经给出两个示例，且形式一致，所以另外两个也要保持同样的形式。
豆腐之源在文章的第二节，豆腐之韵在文章的第五节。
那么第三第四节各占一个。
第三节可以看到一个反复出现的关键词，就是“味”，第四节的关键词是温柔朴善。
但是根据格式需要把后者的这四个字提炼为一个字，而个词一般用来形容人的个性、性格，那么一个字理所当然应该为“性”。
7.答案：
因其有高蛋白、低脂肪、低胆固醇、低热量的特点。
（2分，答到两点给1分，答到四点给2分）
找到第三节的关键句“据说西方人也开始兴做豆腐，……我想，这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点，更因“豆腐得味，远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
”题目要求是实用角度，那么显然选择“不仅仅因”后面的内容，撇开“更因”后面的内容。
8.答案：
（1）不能，“据说”是指有传闻说，或者听说，没有确切的根据，（1分）表示有传闻说“西方人也开始兴做豆腐”，但并不一定真实；
删去则变成“西方人也开始兴做豆腐”是确凿无疑的，太绝对。
这体现了说明文语言的准确性。
（1分）
（2）作比较，（1分）强调突出菽的朴茂含蓄的特点。
（1）为常规套路题，不再分析。
（2）“没有”、“不像”是作比较的标志。
要突出的是菽的特点，而且在句中很明显已经给出——朴茂含蓄。
9.答案：
“几乎无味”的豆腐原味（或豆腐之味）；
（2分）“夫唯不争，故天下莫能与之争”的道家之味（或“东方生活趣味与哲理）。
豆腐有哪两种味道其实就和标题有哪两种含义一样，无非是其原本的味道（本义）和在文末所说的精神味道（引申义或中心义）。
集中说豆腐之味在第三节，在这一节中我们可以找到三个关键词句“豆腐之味有容乃大，因其“几乎无味”，所以左右逢源”、“更因‘豆腐得味，远胜燕窝’的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
”“若说豆腐为道家之味”。
而最后一句中的道家之味又指“夫唯不争，故天下莫能与之争。
”因为后面括号内注为《老子》，《老子》当然是道家代表作。
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