六年级下册语文试题小升初周周练第九周阅读练习含答案全国通用Word格式文档下载.docx
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“妈妈,我想谢谢他。
”“其实,我们没有必要去谢他。
”我小心地斟酌词语,“要是这么说,我们要感谢的人就太多了。
纺织工人为我们织衣料,我们应当感谢;
老师教我们知识,我们也应当感谢;
医生为我们看病,我们也要感谢。
这一辈子要谢的人,谢都谢不完了。
”我又好笑,又担心,又充满了不耐烦,可是我又能怎么对她讲,告诉她“这是个功利世界,你谁都没有必要去感谢”。
我不能。
“妈妈,其实我一直想谢谢您。
”女儿突然说。
望着她小小的面容,我突然意识到自己对“谢谢”这个词的理解和使用一向是多么呆板和可笑。
多少年了,我已经不懂得“感谢”的核心意义了。
我所谓的感谢不过是一个单纯的社交词语。
它是一蓬覆盖在实惠和利益上的轻飘的茅草,微风一吹,就会全裸出冰冷的钢筋骨架。
谢谢,为什么要感谢?
你为我做了什么呢?
你给我多少好处?
你能帮我什么忙?
你为了我,还是为了你自己?
紧张而繁华的生活渐渐让我们淡漠了一切、怀疑一切、利用一切、也玷污了一切。
我们不知感恩,没有激情,机械地随波逐流。
我们常常感叹找不到真实的东西,却不明白是我们心中的噪音,掩盖了耳边天使的歌声。
“妈妈,我可以向他说声谢谢吗?
”女儿又问。
“可以,不过要等他换过岗。
”我认真地答应她,她高兴地点了点头。
我们站在路边的柳树下等了半个小时,那位警察终于下岗了,我领着女儿走到他的面前。
“什么事?
”他问。
“我要谢谢你,你指挥交通太辛苦了。
”女儿说。
警察愣愣地看着我们,许久,他“噢”了一声,笑道:
“你看,你看,这有什么,这有什么,天天这样的,天天这样的。
”
我们默默地走在街上,我忍不住对女儿说:
“妈妈也想谢谢你。
”“为什么?
”“不为什么,不为什么也可以谢的。
”我说。
是的,不为什么也可以感谢的。
或者说为了爱,为了感觉,为了彼此存在的需要,为了一些简单而朴素的事情,甚至仅仅为了活着本身,我们就可以有无数感谢的理由。
而我之所以感谢女儿,也许仅仅是因为她的话语,像是出自天使的声音。
1.标题“天使的声音”,在文中有哪些含义?
(4分)
_______________________________________________________________________________
2.“我”第一次教女儿使用“谢谢”这个词的时候,用字典上的解释来敷衍她:
女儿要向警察叔叔说声“谢谢”的时候,“我”却认真地答应了她。
“我”的态度为什么变化如此之大?
3.女儿是怎样理解和使用“谢谢”这个词的?
由此可以看出她是一个怎样的孩子?
4.阅读本文,联系生活,请你说说对“感谢”的核心意义的理解。
(3分)
5.文中画线句子很有表现力,请联系具体内容进行简要分析。
神州第一味
刘英敏
①“夫唯不争,故天下莫能与之争。
”(《老子》)此亦豆腐之谓乎?
②认识中国,可从豆腐找到绝佳切入口。
儒释道左右中国几千年。
道教是中国土生土长的宗教,豆腐最能代表中国的味道,因其多有“道味”。
这,首先因豆腐的发明者是道者。
中国文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要经典之一。
淮南王刘安聚数千方士一边在炼丹中发明了豆腐,一边成就了《淮南子》。
豆腐先是道者的长寿膏丹,后来传入民间。
道家发明的豆腐营养中华文明两千余年,可申报世界文化遗产。
刘安乃汉高祖刘邦之孙。
豆腐因而有了庙堂、江湖和红尘三者的机缘。
故,国人上上下下,神州东西南北,莫不深爱之。
③若说豆腐为道家之味,则红烧肉为法家之味,大蒜炒肉为儒家之味,苦瓜肉丁为墨家之味吧。
红烧肉不能日日吃(犹如治国不能长期用法家),其它的,但食无妨。
豆腐之味有容乃大,因其“几乎无味”,所以左右逢源:
加点肉末,则具
儒家韵味;
油豆腐烧肉,别有法家风貌;
白水煮豆腐,深得佛家情怀……“达则兼济天下,穷则独善其身。
”一块霉豆腐可为穷人下一餐饭,一桌豆腐宴可为主人壮脸面。
豆腐干豆腐丝霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆浆……士农工商兵家戏子
三教九流均可在那儿找到胃的知音,正如西方人在“啃得急”、汉堡包以及可乐中寻到胃的伴侣。
据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地“啃得急”了——心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)。
我想,这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点,更因“豆腐得味,远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
④豆腐的温柔朴善,源自她的“娘”——黄豆的良善仁厚。
黄土地,黄豆子。
五谷之一的“菽”(大豆),中国是最早的栽培者。
《诗经·
小雅·
小宛》云:
“中原有菽。
”读之,思古之幽,五内俱热。
豆子、豆腐为国粹。
玉米、红薯等许多粮食作物传自外邦。
菽,总让我们亲切。
“煮豆燃豆萁”的心酸,“种豆南山下”的向往,“菽水承欢”的亲情,“喜看稻菽千重浪”的农家乐……这些,很中国。
菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬…
…它营养丰富,以至于军粮(含军马饲料)也少不了它。
但它却不需多少肥料,因为自备了根瘤菌,可固定大气中的游离氮素而自产肥料并改良土壤。
许多粮食用来做酒,大豆却“不参加这类派对”,甘心平凡,大智若愚。
如此良善之“娘”,其“后代”能不好吗?
豆腐“之前”的水豆腐,似黛玉,芳心如水才思荡漾。
水豆腐“之前”的豆浆,外活泼内仁和,如史湘云。
豆浆配油条,乃乾与坤、阴与阳、水与火、刚与柔……之配,因其含如许高度之哲理,方成就“油条加豆浆”之美味。
豆浆和牛奶,国人宜豆浆。
牛奶有游牧文明的冲动野力;
豆浆具农耕文明的隐忍良善。
豆腐呢,好比宝钗,入得厨房,上得厅堂。
豆干像晴雯,性韧味厚。
油豆腐,可比附一下
王熙凤。
霉豆腐像刘姥姥……
⑤“旋乾磨上流琼液,煮月档中滚雪花。
”——唐诗的如此意境当永随国人。
“才闻香气已先贪,白褚油封由小餐。
滑似油膏挑不起,可怜风味似淮南。
”(清·
李调元《豆腐乳》),如此滋味当长存人间。
“信知磨砺出精神,宵旰勤劳泄我真。
最是清廉方正客,一生知己属贫人。
胡济苍《豆腐》),如此精神美味应永存天地间!
⑥啊,豆腐,识君之味,百味可解!
6.本文一次介绍了豆腐的相关知识,请根据文章内容在横线上天空。
豆腐之源→→→豆腐之韵
7.从实用角度看,国人乃至西方人喜爱豆腐的原因是什么?
(2分)
8.按要求完成下列题目。
(1)“据说西方人也开始兴做豆腐,不一味地‘啃得急’了——心放慢而食热豆腐也,以至于英文多了个新词“TOFU”(豆腐)”中“据说”一词能否去掉,为什么?
(2)“菽,实在有中国人的朴茂含蓄,予多取少,没有麦之芒,不像高粱那样张扬……”这句
话用了什么说明方法?
有何作用?
9.文末说:
“识君之味,百味可解。
”结合全文,你从作者的说明中识到豆腐的哪两种味道?
1.答案:
指女儿说“谢谢”的声音,又指来自内心深处毫无功利真诚的声音。
(意思对即可,一点2分,共4分)
解析:
题目含义题。
第一层为在文章中实际出现过的具体内容,那么这个声音应该就是女儿说“谢谢”的声音。
而另一层也就是文章的中心,那么这就要从这种声音代表的意义入手。
从文中可见,“谢谢”有的时候是礼节性功利性的,这是大人们的态度;
而和中心结合更紧密的则是女儿的“谢谢”,那是完全与前者相反的,发自内心的毫无功利的真诚。
2.答案:
一方面,女儿的言行,使我对“谢谢”的理解和使用撇开了功利;
另一方面,我要呵护女儿天真纯朴的爱心。
所以态度有了变化。
(意思对即可,一点2分,两点4分)
既然是对女儿态度的变化,那么原因应该由主观和客观两者组成,在这里主观应该是站在母亲自身的角度,出于她的主观意愿所带来的变化,客观应该是女儿的行为对她造成的影响。
“可是我又能怎么对她讲,告诉她‘这是个功利世界,你谁都没有必要去感谢’。
”这句话点明了母亲的主观意愿,不能告诉女儿功利的信息,目的当然是为了保护与功利相反的、女儿所拥有的那种纯真。
“我突然意识到自己对“谢谢”这个词的理解和使用一向是多么呆板和可笑。
”这是我在女儿对说了谢谢后自己内心的想法,说明这个时候女儿的言行使我重新定位了对谢谢的理解和使用,原本是功利的,而现在则撇开功利,或者说不在把它当成一个纯社交词,而是发自真心。
3.答案女儿认为“所有帮助过我们的人,我们都应该说声‘谢谢’”。
(2分)她是一个天真纯洁(纯真无邪),充满爱心的可爱的小姑娘。
”这句话告诉了我们,女儿对这个问题的看法。
小姑娘的形象不难,她的话中透露出的首先是天真,其次这种天真背后是她对他人的一种爱或者说善意,这点从文末称呼她的话为“天使的声音”也可以推测出来,天使本就是爱与纯洁的象征。
4.答案:
“谢谢”不仅仅是个礼节性词语,不仅仅出于功利的需要,它是出于对生活、对他人的感恩或感激,是出于内心真诚的爱。
(联系实际1分,内容2分,共3分)
首先题干要求联系实际,因此需要一个生活中的事例(答案中没有给出事例)。
理解上抓住文中的几处关键词句。
功利、利益、社交、不知感恩,这些都是我原本的错误理解。
“或者说为了爱,为了感觉,为了彼此存在的需要,为了一些简单而朴素的事情,甚至仅仅为了活着本身,我们就可以有无数感谢的理由。
”“是不是所有帮助过我们的人,我们都应该说声‘谢谢’?
”这些则是文中一些对谢谢的正确理解。
那么将这些正反面的关键词句提炼组合就有了答案,意思到位即可。
5.答案:
运用了比喻的修辞手法,这句话把单纯的社交词的“感谢”比作“茅草”,把成年人的功利冷漠比作“钢筋骨架”;
生动形象地表现出成年人不是出于感恩和爱,而是出于实惠和利益(出于社交和礼节)去理解使用“谢谢”,一旦没有实在的功利需要,内心就冷漠起来。
表现了作者对于过往对谢谢的错误认识的反思。
(修辞1分,内容2分,共3分)
对于句子表现力的分析,要先找到抓手,也就是找到分析的方向。
一般先从修辞入手,如果确定没有修辞,再从词语尤其是动词的选择上入手。
这道题可以很快找到比喻这个修辞,接下来按照套路走即可,但关键是要找到本体和喻体,知道它们的特点。
首先要抓住原句中的“它”是指什么,根据前文可知是指成年人的作为社交意义的谢谢。
微风一吹,吹走了蓬草,也就是指吹走了功利需要。
露出的钢筋骨架是冰冷的,也就是指留下的是冷漠的态度。
将这些内容整合起来,就有了答案。
6.答案:
豆腐之味;
(2分)豆腐之性。
思路梳理题。
因为已经给出两个示例,且形式一致,所以另外两个也要保持同样的形式。
豆腐之源在文章的第二节,豆腐之韵在文章的第五节。
那么第三第四节各占一个。
第三节可以看到一个反复出现的关键词,就是“味”,第四节的关键词是温柔朴善。
但是根据格式需要把后者的这四个字提炼为一个字,而个词一般用来形容人的个性、性格,那么一个字理所当然应该为“性”。
7.答案:
因其有高蛋白、低脂肪、低胆固醇、低热量的特点。
(2分,答到两点给1分,答到四点给2分)
找到第三节的关键句“据说西方人也开始兴做豆腐,……我想,这不仅仅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低胆固醇和低热量之实用大优点,更因“豆腐得味,远胜燕窝”的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
”题目要求是实用角度,那么显然选择“不仅仅因”后面的内容,撇开“更因”后面的内容。
8.答案:
(1)不能,“据说”是指有传闻说,或者听说,没有确切的根据,(1分)表示有传闻说“西方人也开始兴做豆腐”,但并不一定真实;
删去则变成“西方人也开始兴做豆腐”是确凿无疑的,太绝对。
这体现了说明文语言的准确性。
(1分)
(2)作比较,(1分)强调突出菽的朴茂含蓄的特点。
(1)为常规套路题,不再分析。
(2)“没有”、“不像”是作比较的标志。
要突出的是菽的特点,而且在句中很明显已经给出——朴茂含蓄。
9.答案:
“几乎无味”的豆腐原味(或豆腐之味);
(2分)“夫唯不争,故天下莫能与之争”的道家之味(或“东方生活趣味与哲理)。
豆腐有哪两种味道其实就和标题有哪两种含义一样,无非是其原本的味道(本义)和在文末所说的精神味道(引申义或中心义)。
集中说豆腐之味在第三节,在这一节中我们可以找到三个关键词句“豆腐之味有容乃大,因其“几乎无味”,所以左右逢源”、“更因‘豆腐得味,远胜燕窝’的至味和内中所藏的东方生活趣味与哲理吧。
”“若说豆腐为道家之味”。
而最后一句中的道家之味又指“夫唯不争,故天下莫能与之争。
”因为后面括号内注为《老子》,《老子》当然是道家代表作。