文言特殊现象的理解及其翻译Word文档格式.docx

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刘备，天下枭雄。

《赤壁之战》

这个句子同样是名词性的判断句，什么标志也没有。

全句的意思为：

刘备，是天下的枭雄。

２、被动句的理解及其翻译文言文中，被动句的形式主要有下面几种：

一是用“为……所……”表示被动，“为”就是“被”的意思，引出动作的发出者，“所”引出动作。

一是用“见……于……”表示被动，“见”引出动作，“于”就是“被”的意思，引出动作的发出者。

这是两种完整的被动形式。

但前者有时省略“所”而只用“为”，后者有时省略“见”只用“于”，或省略“于”只用“见”。

第三种形式，某些动词本身隐含着被动的意思。

此外，也有直接用“被”表示被动的，但不多见。

而现代汉语中的被动，一般都用“被”来表示，偶尔也有用“为……所……”来表示的。

不管古人采用哪种形式表示被动，只要翻译成现代汉语的被动形式就行。

吾长见笑于大方之家。

《秋水》

句中的“笑”为“讥笑”的意思，“见”引出动作“笑”，“于”则引出“笑”这一动作的发出者“大方之家（内行人）”。

全句的翻译为：

我会永远被内行人讥笑了。

再如动词本身隐含被动意思的例子：

赵惠文王十六年，廉颇为赵将……拜为上卿，以勇气闻于诸侯。

《廉颇蔺相如列传》

句中的“拜”（授给官职）就隐含着被动的意思。

全句的主语是“赵惠文王”，而“廉颇”又不可能自“拜”为上卿，只能是“赵惠文王”来“拜”廉颇为上卿，因此“拜”是“被拜”的意思。

赵惠文王十六年，廉颇任赵国的大将……被封为上卿，在各路诸侯中他凭着勇气而闻名。

3、倒装句的理解及其翻译一般来说，文言句子的结构，和现代汉语的结构相比，其差别不是很大，句子成分的位置和构成句子的各成分的材料也大致一样。

现代汉语中，一般是先说主语，再说谓语，语意不完整时，再接着说宾语。

为了把意思说得更明白，很多时候还得在主语中心词和宾语中心词前加上一定的定语，在谓语中心词前加上一定的状语，在谓语中心词后加上一定的补语。

但是，古人说话也有其特殊之处，下面几种情况就值得我们注意：

（1）主谓倒装句主谓倒装，就是把主语和谓语的位置相互交换，这种情况不多见。

安在公子能急人之困也？

《信陵君窃符救赵》

句子的主语是“公子能急人之困”，谓语是“在”，宾语是“安”。

——这个句子除了主谓倒装外还有宾语前置——全句的意思为：

公子你能把别人的困难作为急所又表现在哪里呢？

甚矣，汝之不惠。

《愚公移山》

句子陈述的对象是“汝不惠（不聪明）”，“甚”是厉害之意，用来陈述“汝不惠”，是句子的谓语。

你不聪明，真是太厉害了。

（2）宾语前置句宾语前置，就是把句子的宾语放到句子的谓语之前，或者把介词的宾语放到介词之前（现代汉语中介词之后跟名词性的词语才能构成介词短语）的一种特殊现象。

其主要表现形式有四种：

一是否定句代词宾语前置，一是介词宾语前置，一是疑问代词宾语前置，再就是用“之”或“是”把宾语前置（这一现象现代汉语中还常常用到。

比如“唯利是图”、“唯贤是举”等）。

故不我若也。

《种树郭橐驼传》

这是一个否定句，句中的“我”为代词，是“若”的宾语，放到了谓语“若”之前。

所以不像我了。

又如：

大王来何操？

句中的“何”是“操”的宾语。

大王来时拿着什么（东西）呢？

公子若返晋国，则何以报不谷？

《重耳之亡》

句中的“何”就是疑问代词，作“以”这个介词的宾语。

你如果回到晋国，那么用什么回报我（“不谷”是我的自称）呢？

（3）定语后置句定语，现代汉语中一般应出现在主语中心词或宾语中心词之前，对中心词起修饰或限制作用。

但古人说话时往往有把定语放到中心词之后的现象。

其表现形式为：

中心词后用“之”，再说定语，最后用一个“者”字，也有省略“之”或“者”的。

对于定语后置的理解，有一点是必须注意的，既然是定语后置，那么中心词及其后置定语之间的关系一定是修饰与被修饰的关系，并且只可能构成名词性的短语，它们在句中也只能作全句的主语或宾语。

计未定，求人可使报秦者，未得。

句子的谓语是“求”，“求”的宾语中心词是“人”，“可使报秦”是“人”的定语，对“人”起限制作用。

“人可使报秦者”整体作“求”的宾语。

计策还没有定下来，（赵王要）寻找一个能够出使秦国回复秦王的人，（结果）没有找到。

（4）状语后置句这里所说的状语，主要是指文言中表示时间、处所、对象、比较等的介词短语。

现代汉语中，一般将它们放在谓语之前，表示时间、处所、对象、比较等。

古人说话时，往往将它们置于谓语之后，这就是状语后置。

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？

《季氏将伐颛臾》

句中的“于柙”、“于椟中”都是介词短语，分别作“出”和“毁”的状语，表示动作的处所，本应放在“出”和“毁”之前，但这里却把它们放到了后面。

凶恶的猛兽从笼子里出来（为患），贵重的东西在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？

青，取之于蓝，而青于蓝。

《劝学》

句中有两个“于蓝”，前者处于动词“取”之后，表示“取”的对象；

后者处于形容词“青”之后，表示比较。

靛青（这种染料），是从蓝草中提取出来的，但比蓝草更青。

（5）补语前置句现代汉语中的补语，一般用来补充谓语的程度、趋向、结果、动作的多少等，其位置应处在谓语之后。

文言中却有将补语置于谓语前的现象，这主要是表示动作次数的一类数词。

骐骥一跃，不能十步。

句中的“跃”为动词谓语，“一”表示动作的次数，当作“跃”的补语，“一跃”为跳一次的意思。

骐骥跳跃一次，不能到十步（远）。

赵尝五战于秦,二败而三胜。

《六国论》

句中的“二”和“三”分别表示败与胜的次数，应作补语。

赵国曾经和秦国打了五仗，败了两次胜了三次。

无论是哪一种倒装，我们在理解时，一定要注意辨明句中词语与词语之间的关系，看看它们能否搭配，能否构成或主谓、或动宾、或修饰与被修饰、或限制与被限制、或补充与被补充的关系。

在翻译时，一定要注意依照现代汉语的说话原则，将倒装的部分还原到它本来的位置，而且像状语后置，如果没有相应的介词，还必须在表处所、时间等的名词前加上相应的介词，使其变成一个介词短语，否则就说不通。

4、省略句的理解及其翻译现代汉语中也有省略，但一般限于承前或蒙后省略。

比如：

我们不怕困难，一步一个脚印地走向胜利。

这是两个分句，前句的主语是“我们”，后一分句的主语“我们”就承前省略了。

而文言中的省略却并不是这么回事。

比如，《论语》中很多对话，好些说话人都是省略了的，要弄清是谁说的，还得根据前后语境去推断，这只是省略主语的现象。

文言中还有省略其它成分的现象，此外，也有省略介词的、省略兼语的、省略介词宾语的。

蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。

《过秦论》

句中“行伍之间”是“蹑足”的处所，它们之间当有介词“于”；

“阡陌之中”是“倔起”的处所，它们之间也应有介词“于”，但都被省略了。

这种省略介词“于”的现象在文言中很常见，一般而言，凡动词后直接跟处所、对象名词，动词和名词之间都是省略了“于”的。

翻译省略句时，一定要注意将省略的部分补出来，而且要用括号标示清楚。

（左忠毅公）召入，使拜夫人，曰：

“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳！

”《书左忠毅公逸事》

句中的“召”为动词，召唤的意思，其发出者应为“左忠毅公”，“召”谁？

后面省略了，依据文意不难看出，应为后面提到的“此生（这位书生）”；

“使”也是动词，后面省略了兼语“此生”。

这两处均为省略兼语的现象。

其翻译为：

（左忠毅公）喊（这位书生）进来，让（他）拜见左夫人，说：

“我的几个儿子都庸碌无能，将来继承我的志向和事业的，只有这位书生了。

”

二、词类活用的理解及其翻译

文言中的词类活用，就是指文言中的某些词语，用现代汉语中这些词语的特性去衡量，其本有词性及其功用已发生了较大变化。

比如，现代汉语中，名词一般只能作为句子的主语或宾语，但文言中却有作谓语的；

动词一般是作谓语，如果是及物动词，则其后可以跟宾语，如果是不及物动词，则其后不能跟宾语，但文言中不仅有动词作主语或宾语的现象，而且还有不及物动词跟宾语的现象；

形容词可以作谓语，但不能带宾语，可是文言中不仅有形容词作名词的现象，而且还有作谓语后跟宾语的现象；

名词一般不直接作状语，可是文言中却有很多直接作状语的。

这一类现象就是词类活用。

文言中涉及到活用的词类主要有名词、动词、形容词，其它词类活用的也有，但不如这三类普遍。

还有，我们现在说话，一般是先说主语，再说主语怎么样，有时还得说出宾语来保持语意的完整。

但古人说话时，却有动作是宾语发出、并且动作支配的对象是主语的特殊现象。

如果出现了这种情况，这时的动词一般都是活用了，可能是使动用法，也可能是意动用法，也可能是被动用法，这就需要认真区别。

乡先辈左忠毅公视学京畿……从数骑出，微行入古寺。

《左忠毅公逸事》

句中的“从”是一个动词，跟随的意思。

“数骑”为随从的意思，是“从”的宾语。

显然，这里是不能理解成“左忠毅公跟随随从外出”，而应理解为“左忠毅公让随从跟着自己外出”才对。

也就是说，“从”这一动作的发出者并不是句子的主语“左忠毅公”，而是其宾语“数骑”，句子的主语“左忠毅公”反倒成了“从”支配的对象，这时的“从”活用为使动词。

同乡前辈左忠毅公在京城担任主考官时……让随从跟着自己外出，打扮成平民的样子，来到一座古庙里。

１、使动用法的理解及其翻译使动用法只是就某个动词而言的（如果某些名词或形容词用作使动词，那么它们首先应该是活用为动词，然后才能有使动的意思），其核心就在于，这个动词的陈述对象并非主语，而是它的宾语，谓语能对宾语进行陈述，又是主语使然的。

也就是说，与现代汉语比较起来，文言中动作的发出者和动作的支配者的位置有了明显的不同。

使动用法翻译的基本格式为：

主语使宾语发出某个动作。

臣闻求木之长者，必固其根本。

《谏太宗十思疏》

句中的“固”就是使动用法，它陈述的对象是“根本”。

我听说要求树木生长（得好），一定要使它的根稳固。

外连衡而斗诸侯。

《过秦论》

句中的“斗”是“争斗”的意思，陈述的对象是“诸侯”，意思是说“诸侯与诸侯之间相互争斗”。

（秦孝公）对外采取连横政策，使诸侯们互相争斗。

为了更好地理解使动用法，下面再举两个非常典型的例子。

一是《邹忌讽齐王纳谏》中齐王接受邹忌的讽谏后下令群臣吏民都可以进谏，其中说道：

“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

”这句话中的“闻”是谓语，“听说”的意思。

它的宾语是“耳”，“耳朵”之意。

显然，这里是不能理解为“听说我的耳朵”，而应该理解为“使我的耳朵听到”。

二是《鸿门宴》中有一句“沛公旦日从百余骑来见项王”，其中的“从”是动词，“跟随”的意思，作谓语。

究竟是谁跟随谁？

显然，应该理解为“百余骑（随从）”跟随“沛公”才对，“从”同样活用成使动词了。

２、意动用法的理解及其翻译所谓意动，就是指句子主语（一般是人）内心的活动。

这种活动的一般表现形式为，一是主语“认为宾语怎么样”，这时候的谓语一定是形容词活用所致；

一是主语“把宾语当作什么”，这时候的谓语一定是名词活用所致。

比如形容词活用作意动词的例子：

吾妻之美我者，私我也。

《邹忌讽齐王纳谏》

句中的“美”本来是形容词，此处活用为意动词。

我的妻子认为我长得英俊的原因，是偏爱我呀。

再如名词活用为意动词的例子：

驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

句中的“业”就是意动用法，本来为名词，“职业”的意思，此处活用为意动词。

这句话的意思为：

郭橐驼把种树当作自己的职业，所有长安的为了修建观赏游览园林的富豪人家和卖水果的商人，都争相迎请雇用（他）。

３、名词活用作动词的理解及其翻译名词活用作动词，就是指某个名词的本有功能已经不存在，而是具有了动词的功能，即这个名词已经具有了动词的性质。

从位置上看，它处在谓语的位置上，前面也许有否定副词或能愿动词的修饰，后面可能跟上了宾语，也有可能跟有表处所的短语。

翻译时，一般是在这个名词的前或后直接加上一个相应的动词，让这个动词与其构成或动宾或状谓关系，有时也可以换成另外的相应动词。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。

句中的“水”本为名词，但这里活用作动词了。

从位置上看，它处在谓语的位置上，而且前面有能愿动词“能”的修饰。

翻译时，直接在前面加上动词“游”，“游水”的性质与“水”的性质已全然不同。

乘坐船只的人，并非能够游泳，却能够横渡江河。

唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。

《游褒禅山记》

句中的“舍”本为名词，“房子”之意，此处用作动词。

翻译时，只需在前面加上“修”这一动作就行。

唐代高僧慧褒开始在这里修房子，而死后又葬在这里，因此后来（的人）就把这座山命名为褒禅山。

４、名词活用作状语的理解及其翻译名词，现代汉语中一般不能直接作修饰谓语的状语，只有与介词组成短语后才有这一功能。

但文言中却常有这种现象。

文言中处在动词谓语前的名词，如果不是句子的主语（即不是后面动词的发出者），那么这个名词一般都应理解为状语，可以表示动词谓语的时间、工具、方式、状态、趋向等。

翻译时，一般应在这一名词前加上相应的介词，使它们组成介词短语来作谓语的状语。

一狼径去，其一犬坐于前。

《狼》

第二分句中的“犬”为名词，处于谓语“坐”之前，但它并非句子的主语（主语应为“狼”），因此应理解为名词作状语，表示“坐”的状态。

一只狼径直离开了，另一只狼就像狗坐的姿势一样坐在前面。

箕畚运于渤海之尾。

句中的“箕畚（筐子）”为名词，处于谓语“运”之前，但不发出“运”这一动作（动作的发出者应为“我们”），只表示“运”的工具。

（我们）用筐子把（土石）运到渤海边上。

再如表示趋向的例子：

自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之。

《愚溪诗序》

句中的“东北”处于谓语“行”之前，表示“行”的趋向。

（我）从愚丘往东北方向走六十步，发现一处泉水，又把它买了下来，称为愚泉。

５、动词活用作名词的理解及其翻译现代汉语中的动词，一般而言，应处于谓语位置。

文言中活用作名词的动词，它一定是处于主语或宾语位置，受谓语的陈述或支配。

翻译时，一般是在这个动词之后加上一个相应的名词，使其变为名词性的偏正短语。

燕赵之收藏，韩魏之经营……剽掠其人，倚叠如山。

《阿房宫赋》

句中的“收藏”、“经营”本来都是动词，但处于句子的主语位置，活用为名词了。

燕国和赵国收藏的财宝，韩国和魏国聚敛的金玉……（都是）从人民那里掠夺来的，堆积得如山一样。

殚其地之出，竭其庐之入。

《捕蛇者说》

两个分句的主语均为“乡邻们”，都承前省略了，谓语分别是“殚”和“竭”，受“殚”支配的是“出”，受“竭”支配的是“入”，因而“出”和“入”便都作了宾语，意思分别为“出产的东西”和“收入的东西”。

（乡邻们）交尽田地里出产的东西，送完家里收入的东西。

６、形容词活用作名词的理解及其翻译现代汉语中，形容词一般不能作主语和宾语，但文言中却有这种现象。

如果形容词处在了主语和宾语的位置，则该形容词一般都活用作了名词。

翻译时，一般是在该形容词后加上一个相应的名词，使其变为名词性的偏正短语。

是故圣益圣，愚益愚。

《师说》

句中的两个“圣”本为形容词，“圣明”的意思，两个“愚”本为形容词，“愚蠢”的意思。

从位置上看，前一“圣”和前一“愚”均处于主语位置，分别受后一“圣”和后一“愚”的陈述，因而它们活用作了名词。

所以圣明的人就更加圣明，愚蠢的人就更加愚蠢。

以上只是比较粗略地对文言中的特殊现象及其翻译作了些探讨，对于文言爱好者来说，或许有些许帮助。

（此文发表于2007年《语文教学与研究》第2期）