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只要咱们不断地学,就能为成为有思想教师打下坚实知识基本。

2、要有反思思想

李镇西教师曾经这样说,“对一种教师来说,推动其教诲事业发展应当有两个轮子,一种叫做‘情感’,一种叫做‘思考’”。

这里“思考”重要是指“反思”。

什么叫反思?

李教师也给了咱们较好一种定义,“就是带着一颗思考大脑从事每天平凡工作教师,就是通过思考、解剖自己寻常教诲实践而不断超越和提高自己教诲境界教师。

”反思乃是对自己教诲行为乃至教诲细节一种追问、审视、推敲、质疑、批判、必定、否定……。

《基本教诲课程改革(试行)》第14条指出:

应“强调教师对自己教学行为分析与反思,……不断提高教学水平。

”可见,新一轮基本教诲课程改革对教师素养提出了更高层次规定。

要想适应教诲形势日益发展规定,教师必要在实际工作中不断地进行教学反思,才干增进自身专业发展和自我意识增强。

在平时教学实践中,要经常从这几种方面反思追问:

⑴什么样教学才是最有效?

⑵我教学有效吗?

⑶有无比这更有效教学?

⑷哪些教学环节还需加以改进?

反思应当贯彻于教诲教学全过程。

教学前应认真想一想,所要上这节课,制定教学目的与否符合课标规定和学生实际;

有无为学生创设宽松学习情境;

有无注意协助学生设计恰当学习活动和形成有效学习方式;

有无在态度情感价值观方面注意引导学生,勉励学生。

在实行教学时,教师也应及时反思,依照课堂情景即班上学生反映及时调节教学目的,同步对学生探究问题方式和时间做相应变化,灵活地采用激发创新思维办法,时刻关注学生个别差别,课堂评价要考虑教学成果不拟定性。

一堂课结束,更要思考一下得与失:

学生在学习过程中,遇到了哪些困难,自己在备学时与否考虑到了这些因素,难点突破与否有更好办法、思路;

双边活动方式与否丰富,学生在学习过程中有无积极参加,乐于探究;

问题设计与否考虑到学生差别性、多层次性;

学生个性与否得到发展,与否注重学生个体差别;

指引学生与否及时到位,与否注重了学习办法指引等。

在培养学生摸索和解决信息能力,获取新知识能力,分析和解决问题能力,以及交流与合伙能力上自己有哪些成功之处,自己知识储备还需哪些补充等。

把这些思考在教案后写下,这既有助于教学任务高质量完毕,尚有助于教学经验总结和提高,更有助于自身成长和发展。

但是,反思方式各种各样,完善课前教案、撰写教诲日记、听后思等不失为好办法。

3、要有合伙思想

21世纪是布满竞争世纪,又是协同合伙世纪。

社会生活中,谁都不也许脱离群体而单独存在。

合伙,是事业成功土壤。

任何事业成功,都需要良好合伙。

当代经济发展规律、社会和谐、科技辉煌等,都是合伙共享成果。

一种具备合伙精神、合伙能力人,也容易获得她人支持和协助,因而大大增长了成功也许。

合伙过程是互帮互学、互相提高过程。

学会欣赏她人,发现别人长处,虚心向别人学习,这样才干在竞争中超过别人。

也只有这样才干接纳别人,才会获得别人好感,找到合伙伙伴,在合伙中成功。

新课程理念,规定培养学会合伙学生。

其实,在教会学生合伙同步,教师一方面要学会合伙。

教师之间合伙应成为一种工作必须。

那么,也就是说,教师应当时刻具备“合伙思想”。

众所周知,一种人智慧毕竟是有限。

朱永新专家也说过,“一种不善于合伙教师,她走不了多远,由于这个社会是需要合伙社会。

”在实行新课程今天,一切都要从学生实际状况出发。

新课程实行中,一定会遇到过去不曾遇到问题,由于没有现成答案,需要咱们教师去实践、探讨、交流、合伙。

教师之间合伙,可以使教师之间互相借鉴、互相探讨、互相支持、互相启迪,共享智慧、共同成长。

教师之间该如何合伙呢?

应当有学习资料合伙、教学思想合伙、试卷命题合伙、积极参加教研活动带来合伙等。

如集体备学时,应努力做到真正参加其中,将自己思想抛出来真诚交流:

这节课我想如何讲?

为什么这样讲?

其中环节我是这样解决?

为什么这样解决?

学生活动我是如何设计?

为什么这样设计?

人们坐在一起,应集中时间和精力,不保守、不吹捧,互相研讨,取长补短、扬长避短,以求共同提高。

这种合伙,咱们普通以为是学科教师之间合伙。

其实,合伙不但仅是学科教师之间合伙,还应涉及师生之间合伙、课任教师之间合伙、跨学科之间合伙、教师和家长合伙、教师与校长合伙、教师和社会影响合伙等。

新课程实行下教师,“合伙思想”是必不可少。

教师,一定要学会合伙,这样才干实现“双赢”。

4、要有创新思想“

我心中抱负教师,应当是一种追求卓越、富有创新精神教师。

”有思想教师,也一定是具备创新思想教师。

由于只有不断地创新,才干形成自己特色、自己风格、自己体系。

众所周知,咱们教诲对象是活生生、实实在在人,每一种人均有自己个性特点。

为此,教师做好教书育人工作,就必要要有一种科学摸索、创新精神,需要去研究新状况、解决新问题、摸索新模式、构思新办法。

也正如陶行知所说:

“敢探未创造新理,是创造精神;

敢入未开化边疆,是开辟精神。

一种没有创新思想教师,必然会压制学生思维,削弱学生想象力和创造力。

只有不断进取创新教师,才干在增进学生发展同步,焕发自身生命活力,也才干使自己与时俱进。

要真正实行好新课程改革,必要拥有一批具备创新意识教师。

咱们懂得,当前新教材是开放,处处有许多“留白”,这不但给学生留下思考余地,同步也给教师留下了发挥无限智慧和创造力空间。

新课程观强调,课程是师生共创新知识过程。

因而,当前教学,已不能再像从前同样,就课本教课本,而应当基于教师和学生经验,在教学中不断丰富和生成新内容。

要想具备创新思想,一方面必要要学会反思,由于教师创新离不开反思;

另一方面,要敢于批判,批判现实,批判老式,批判自我。

第三,要善于质疑,敢于“打破砂锅问究竟”,在质疑中追求真理。

第四,要对的对待权威。

要不唯书、不唯上,敢于标新立异,敢于争论,敢于向权威挑战。

5、要有写作思想

所谓具备写作思想,就是说将自己在教诲教学中“所作所为”记录下来,便于自己进一步反思,以求不断提高自身素质。

具备写作思想,是提高自身素养需要,是共同研讨学习需要,是专心品味自己需要,还是梳理自己思路,使头脑变得井井有条需要。

当前诸多教师,教学教得不错,可就是在科研上缺少深度总结、力度思考。

常有教师说,“写什么呀?

”要懂得咱们几乎每天都在进行教学实践,写作题材十分广泛,诸如某一内容教学设计、教学建议、教材分析、备课札记、教法改革等都在可写之列。

教学实践为咱们写作提供了取之不尽用之不竭第一手材料。

只要咱们善于从中汲取,就能写出好文章。

我以为,写作要写出你上课前思考、上学时感受、上课后反思;

要写出学生在整个教诲教学中体现及给你带来感悟;

要写出你思想、你学识、你水平。

当前,写作最有效、便捷、灵活方式是写教诲随笔。

肖川专家在《教诲智慧和真情》中说:

“随笔是中小学教师表达自我最适当文体,由于自己一段经历、一丝感触、一撮悲欢、一星冥想、一缕哲思、一点体悟……往日凄惶、今朝欢欣、将来畅想、海天之阔、芥草之微,都可以成为随笔写作素材,所思所想没有不可形诸笔端。

”朱永新专家更是竭力倡导、推崇教师写教诲随笔,她说:

“做一种有心人,认真总结教诲得与失。

”写教诲日记时,可以这样思考:

今天教学成功了,是怎么做?

有什么体会?

有什么感受?

课堂中浮现了一种矛盾,是怎么解决?

教学中浮现了一种挫折,又有什么样感受?

把这些原封不动地记录下来,有助于此后教诲教学。

写教诲日记,可以记录教诲现象,可以记录自己感受,可以记录自己思考。

但是,要注意是,写教诲日记并不规定面面俱到,可以就教学某个环节作一思考,也可以就教学全过程进行思考。

具备写作思想是成为一种有思想教师重要条件。

只要持之以恒,坚持数年,不断总结,经常地反思,你就一定能逐渐形成自己思想、自己风格、自己体系。

既然已经成为教师,咱们就应当努力使自己成为有思想教师。

让咱们为成为有思想教师而努力吧!

作为教师,要教好书,要育好人,要规范好教诲行为,要办人民满意教诲,都必要要有良好职业道德,也就是“师德”。

一、加强师德修养,自觉规范教诲行为,是教诲事业发展永恒主题

1.各行各业,均有职业道德规定,做教师就要讲“师德”。

爱岗敬业,教书育人,为人师表。

热爱教诲事业,热爱学生,站稳三尺讲台,耕好半亩方田,全心全意为教诲事业作贡献。

2、古今中外,教师师德最受人关注

3、今天社会现实,也需要注重教师师德提高

4、教师人格是教诲事业一切

二、加强师德师风建设,为进一步提高学校办学水平而努力

加强和改进师德师风建设是全面贯彻党教诲方针主线保证。

党和政府从来对教师队伍建设特别是教师职业道德建设非常注重,《教师法》、《教诲法》、《义务教诲法》等法律法规都对教师师德修养提出了详细规定,并且还专门颁布了《中小学教师职业道德规范》和《教师职业道德规范细则》。

咱们有必要加强学习,时刻对照,时刻检查。

1997年8月。

原国家教委,颁布了《中小学教师职业道德规范》,共八条,重要是32个字,?

°

依法执教,爱岗敬业,热爱学生,严谨治学,团结协作,尊重家长,廉洁从教,为人师表。

教师政治学习材料5篇汇集教师政治学习材料5篇汇集

这八条,爱岗敬业,教书育人,为人师表是师德核心内容。

作为一种人民教师,必要信奉之,遵循之,笃行之,并在信奉、遵循、笃行基本上升华之。

力求达到爱岗敬业精神崇高,教书育人水平高超,为人师表品行高洁“三高”境界。

人们应当从如下方面共同努力:

1、大兴学习之风,共同建设学习型学校。

全体教职工工要积极学习、善于学习,做到“学而不厌”,每个人都做到多读书,读好书。

使咱们理论水平、师德修养和专业知识同步拓展。

2、无论哪项工作,人们始终坚持?

四项原则?

±

做一种学生欢迎教师——这是作为一种教师基本规定,是第一底线。

学生不能亲其师,哪能信其道?

咱们应当平等坦诚地对待第一种学生,关怀爱护每一种学生,不放弃任何一种学生。

做一种家长满意教师——这是对教师工作态度和工作能力规定,要力求做好,咱们要以自己崇高师德、出众业绩去赢得家长满意,这也是咱们办人民满意教诲目。

做一种同行佩服教师?

?

—这是对教师高规定,不但是教学水平、科研能力问题,更是人品和师德问题,同行都说你好,你才真正好;

同行都说你行,你才真正行。

做一种领导放心教师——如果教学质量较高,能满足上述三个条件,领导必定放心。

3、人们时刻要紧记三句话:

师德为先——对学生有爱心,对岗位有责任心,对集体有荣誉感,对个人有成就感。

教学为本——教学能力与教学质量只有更好没有最佳,一种教师追求教学能力和教学质量提高是一种永恒话题。

反思提高——教师可以不经常写论文,但不能不经常反思。

4、中青年教师还要注意三点:

第一,要努力爱惜岗位。

第二,要有强烈责任意识。

第三,要有个人永恒追求,呈现亮点。

教师职业道德是教师职业范畴内具备教师职业特点行为规范和职业规定。

教师道德重要是以行为原则和规范形成体现出来。

由于教师长期从事教学活动,有着共同劳动方式,经受着共同职业训练,因而有着共同职业习惯和老式职业心理。

教师既要传授知识,又要为人师表,从而产生了特定行为规范和道德规定。

教师职业道德规范概括起来,重要有如下几点:

⑴献身教诲,甘为人梯

献身教诲,甘为人梯,是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国崇高道德境界详细体现。

它是履行师德规定思想基本和前提条件。

这是说,只有一方面具备这一道德感情信念,才干做到自觉履行其她师德规范,为人民教诲事业尽责竭力。

⑵以身作则,为人师表

率先垂范是为人师表重要体现。

常言道,“身教重于言教”,人民教师应当表里如一,言传身教。

如果教师言行不一,说得美丽,做得很差,这样教师在学生心目中是没有威信,并且会对她们心灵产生极坏影响。

每个先进人民教师应不断地加强自身师德修养,在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生榜样。

率先垂范,这是社会主义教师职业道德一种基本规定。

⑶热爱学生,诲人不倦

热爱学生,诲人不倦是调节教师与学生互有关系师道规范。

热爱学生,诲人不倦是教师天职。

热爱学生,是教师在一种道德责任感驱使下对学生发自内心诚挚密切感情,它也是一种社会感情。

这种感情产生和发展,是社会对将来所示关注和寄托。

热爱学生并不是对学生宠爱、迁就和放纵,而是要从各方面严格规定学生,热爱与严格规定是并行不悖。

⑷精通业务,学而不厌

严谨治学、精益求精是解决教师与教学劳动关系中教师道德规范。

勤奋学习,精通业务,掌握教学规律,是培养出合格社会主义事业接班人核心。

“道之未闻,业之未精,有惑不能解,则非师也”。

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⑸互相学习,团结协作

倡导在教师之间彼此尊重、互相学习良好道德风气,同一学科教师,也许毕业于不同窗校,教学时间有长有短,教学办法各有不同;

她们思想觉悟、道德修养、文化水平和业务能力也有高有低,有强有弱,这是正常现象。

同事之间有实际差别,这是客观存在。

特别是同一学科教师,要从教好学生这一共同目的出发,不要拆台,互不服气,要互相学习,互相协助,取人之长,补已之短,共同提高。

同事之间真诚相待。

教师政治学习材料——平凡心、事业心、责任心

新时代师德重要内涵

对自己拥有一颗平凡心,对工作拥有一颗事业心,对学生拥有一颗责任心,这是新时代师德三个重要内涵。

一、对自己拥有一颗平凡心

教师一方面是人,是有思想、有感情、有个性平凡人,是有七情六欲平凡人。

平凡意味着务实。

当今中华人民共和国已经走过了唱高调时代,无论是国家还是老百姓都变得越来越务实。

务实就意味着从实际出发拟定目的,意味着脚踏实地做事和实实在在地做人,也意味着实事求是地论人论事。

教师作为一种社会身份和社会角色,做好符合自己身份事情,干好自己份内之事,也就是对社会尽了份,行了义,从而理所固然地从社会获取一份属于自己应得报酬。

这是师德物质基本。

师德作为一种精神现象,不也许离开一定物质基本。

任何职业,教师也不例外,都一方面是生存手段和谋生方式,只要从业人不是尸位素餐,而的确兢兢业业,老诚实实,辛辛苦苦,那么就可以说是个不错人或不错“角儿”了。

平凡意味着回归生活。

“存在决定意识”,师德植根于教师现实生活,教师过怎么样生活就会生长出什么样师德。

师德决不也许是建立在远离教师实际生活空中楼阁。

这意味着师德建设必要关注教师生存状况和生活质量。

平凡意味着教师由道德榜样向模范公民转向。

在老式文化背景下,教师被赋予太多“光环”,礼化身、道代表、德典范,这种过于伦理化、抱负化、一元化师表形象使教师远离“平凡”,远离“生活”,成为不食人间烟火圣神。

它也让学生形成了一种偏执观念,即教师是原则完人形象,教师是没有错误,没有内心矛盾,没有喜怒哀乐甚至没有自己生活“超人”。

没有缺陷,没有“人”生活教师,对教师来说并不是一件合乎人性形象,它在师生之间无形中划出了一道无法逾越、不可沟通“鸿沟”,教师个性和真实自我被角色自我圣光所吞没,教诲要向人还原,向人生命存在还原。

当前必要顺应社会发展趋势,师表形象要实现由“师”向“人”复归,由圣神人格道德榜样转向具备师范人格模范公民。

这是对教师人格解放和人性复归。

从教师个人角度来说,拥有一颗平凡心,意味着,一是要安于平凡。

教师劳动是平凡,但其中却又孕育着伟大。

印度大诗人泰戈尔说过:

“花事业是甜蜜,果事业是贵重,让我干叶事业吧,由于叶总是谦逊地垂着她绿阴。

”当教师,就要培养这种从平凡中见伟大绿叶精神。

二是淡泊名利。

教师工作性质是属于“以群体和她人为中心”社会型工作,而不是谋利经济型或谋官权力型。

陶行知曾经对教师职业特性做过这样分析:

“教诲者应当懂得教诲是无名无礼且没有尊荣事。

教诲者所得机会,纯系服务机会,贡献机会,而无丝毫名利尊荣可言。

”总之,在教师岗位上,没有令人羡慕地位和权力,没有显赫一时声名和财富,也没有悠闲自在舒服和安逸。

因而!

当教师就要努力排除追名逐利、拈轻怕重市井心理干扰,以平平经常心态,高高兴兴心情,去干实实在在事情。

总之,教师是平凡人,但平凡绝不意味着平庸和庸俗,教诲工作需要伟大品格和精神,人们对从事特殊职业人,总是有特殊规定。

教师是从事教书育人工作专业人员,对教师精神和人品规定显然要比从事其她职业人要高得多。

确,教师是普通人。

教师也要吃饭,也要住房,也要赡养老人和扶养子女;

教师也有追求生活权利,也有博取名誉、地位权利,也有享有人生权利。

但教师与从事其她职业人不同是,她还需要有不畏清贫品质、不急功近利情操、不为名利诱惑人格、甘做人梯品质、把学生成长视为自己成功心态、钟爱孩子激情、永不泯灭童心、博大兼容胸襟……这就是为什么说教师是太阳底下最神圣职业因素。

二、对工作拥有一颗事业心

教书育人工作既可以是一份职业,又可以是一种事业。

职业是人们用以谋生一项工作,是一种谋生方式;

事业则是一种人精神寄托,是她毕生执着地为之献身目的和追求目的活动。

职业使人安身之命(命运),而事业使人安心立命(使命)。

职业使人可以生活,而事业可以使人生活得故意义。

教师事业心和敬业精神是师德核心,敬业意味着乐业和创业。

第一,乐业精神。

乐业意味着对自己所从事职业有“喜”、“爱”情感。

“先进者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来,而是由于她们对所干工作有乐趣,或者能找到工作乐趣而产生对工作极大热情干出来。

正如“没有爱情婚姻是不道德”同样,乐趣之于工作犹如爱情之于婚姻,一旦一种教师到了仅仅是靠毅力工作而感觉不到教诲工作乐趣时候,那她真正意义上教诲生涯也就结束了。

真正教诲是发自内心、布满激情,是享有着工作乐趣和幸福感(张洪生)。

实际生活中,面对自己职业,不同人有不同态度。

某些人在疲于奔命,某些人则在应付差事,在这样状态下,很难想象如何去投入工作,如何去不懈进取,如何能不辞辛苦,如何会最大限度地发挥创造力。

缺少“喜”和“爱”情感,从现实层面体现来说就是不敬业,从精神和心灵层面来说则是感觉空虚,没有寄托,得过且过混日子。

这无论对于个人还是事业发展都是悲观无益。

设想一下,如果一种教师对教诲工作感到很乏味,日复一日地机械性地操作,这样一天两天可以,天长日久怎能受得了?

更严重是,乏味劳作很容易导致职业倦怠和心灵枯竭,在这种状态下,教诲工作与其说是培养人才,倒不如说是催残人才!

教诲本来是使人幸福事业,应当让人布满幸福感。

有了幸福感,教师才干享有事业,享有生命。

同步才干让学生享有学习,享有生命咱们稍微看一下那些做出成绩教师,她们最突出特点是干工作那种有滋有味幸福感,只要一听到上课铃声,她们就精神振奋,所有疲劳都不翼而飞;

只要一走上讲台,她们就激情荡漾,浑身都洋溢着蓬勃气愤。

只有在教室里,在学生身边,她们才干找到自己存在位置。

她们似乎天生就是当教师“料”,放假就是她们最大“不快”。

如果教师能进入这种状态话,那她毕生都是幸福。

工作将成为她们生命有机构成某些,舍不掉,离不开,工作带来是一种心灵踏实和满足。

第二,创业精神。

教师应当具备无私奉献精神,但绝不能因而把学生成才与教师成长对立起来,事实上,学生成才与教师成才是双向,相辅相成。

从某种意义上讲,教师成才是学生成才基本和前提,正所谓名师出高徒,毁灭自己,不是照亮别人必要条件,并且简朴地毁灭自己也局限性以照亮别人。

长期以来,人们把教师当作用燃烧着生命之光为别人带来光明蜡烛,教师在照亮别人时候却毁灭了自己。

这样比喻也许赞颂了教师职业“无私奉献”品格。

但却是片面且悲观。

一方面,它把布满创造性教学活动解释为被动知识输出,似乎教师将自己身上横溢才华无私地转移到学生身上就是职业内涵所有,成果,失去创造性教学变成了低层次重复简朴劳作,它不但也许销熔教学生活原本别开生面和新鲜光彩,使之失去应有新意和情趣;

并且也许消磨教师生命感受、生命活力,有翳教师心灵,久而久之容易形成教师职业倦怠。

与其说这是“赞颂”,不如说是“贬低”。

另一方面,它把学生成才与教师发展对立起来,似乎教师命中注定就只能在飘洒粉笔灰中自我沉没,教师惟一安慰只能来自于白发苍苍之时学生戴着功勋奖章感谢,这也成为某些教师安于现状无所作为借口,还自诩为“伟大牺牲”。

难怪不少教师常有此感叹:

“唉,干了一辈子教师,最后得到什么呢?

一头白发两袖清风而已。

”“干教师这一行,既能培养人才,又能埋没人才,培养了学生,埋没了自己啊!

”然而,“如果把牺牲性行为当作是只对别人故意义而对自己毫无意义行为,这恰恰意味着自己只但是是一件工具而不是一种显示着人价值人,如果一种人自身是无价值,那么她所做牺牲也就成为无道德价值贡献”(赵汀际)。

因而,甘当蜡烛、为她人牺牲“蜡烛观”虽然崇高却未免悲壮而凄凉,它不但没有给教师带来振奋和勉励,倒经常使教师产生一种委屈和吃亏体验。

在这种压抑氛围中,“乐教”难以体现,“苦教”却实实在在。

咱们以为,教师职业不是让教师变得平庸岗位,教师职业是布满创造性和智慧挑战职业,教师职业是可以让学生成长成才职业,也是可以让教师自己有所作为、“成名成家”职业。

翻开古今中外教诲家履历,咱们发现她们大多数都曾是普通教师,但她们是教师却又不是普通教师,她们除了拥有爱心、责任感、夯实学科知识和过硬教诲技能之外,她们尚有某些突出于众人特点:

她们有超于世俗高远追求,具备崇高抱负和敬业精神,对事业有着永无缺憾钟爱,对自己钟爱事业有着不遗余力投入,以身相许,至死不渝,可以做到像陶行知先生所说,对教诲事业有着“捧着一颗心来,不带半根草去”献身精神,有着“为一大事来,做一大事去”雄心壮志,有着“创造出值得自己崇拜人”伟大胸怀。

因而她们不去做“教书匠”,而要做“教诲家”。

固然,成为知名教诲家教师毕竟是少数,有了“成名成家”意识也未必就能“成名成家”,但你工作会因而变得更积极、更积极、更投入,而积极、积极与投入这绝对是通向成功之门必要条件。

有了“成名成家”意识,你就有了抢抓机遇准备,你眼光会更敏锐,你思维会更活跃,你热情会更充沛,你能从寻常教诲教学活动中获得不寻常发现,你会从社会发展趋势中洞见教诲发展方向,你会在教诲教学改革中抓住机遇迅速成为带头人。

当前,教诲改革正在进一步进行,素质教诲观念正日渐进一步人心,新课程改革带来了教诲教学思想与教诲教学方式深刻变革

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