考研教育学专业基础综合考试模拟题及答案解析292.docx
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考研教育学专业基础综合考试模拟题及答案解析292
考研教育学专业基础综合考试模拟题及答案解析292
单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。
）
第1题：
以下对拜占庭教育的描述不正确的是（）。
A.继承了古典教育传统
B.教会教育高于世俗教育
C.具有东西方文化的特点
D.教育水平高出同时期的西欧
参考答案：
B
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭教育特点的掌握情况。
拜占庭的基督教会始终在世俗政权的控制之下从事其宗教活动。
拜占庭发达的经济需要世俗的文化教育，拜占庭的各级世俗政府需要有文化的受过教育的官吏。
因此，古代文化、学术在这里始终受到保护，它不仅有古代文化，而且由于它的领土包括埃及、叙利亚、美索不迭米亚，故而它又吸收了东方文化，使其文化具有综合东西方文化的特点。
拜占庭的政治、经济、文化状况，决定了它的教育大大高出于同时期的西欧。
它的教育仍然继续了古典教育的传统，希腊语仍然是教学所运用的语言。
因此，本题选B。
第2题：
拜占庭的中等学校主要是（）。
A.文法学校
B.修辞学校
C.弦琴学校
D.体操学校
参考答案：
A
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭中等教育学校类型的掌握情况。
拜占庭的中等学校主要是文法学校，学习的基本内容是文法和古典作品。
政府对教师有许多要求，教师要经过国家考试并由国家指派，公立学校的教师必须持有国家许可证并信奉基督教。
因此，本题选A。
第3题：
拜占庭中等教育学习的基本内容是（）。
A.正字法
B.文法初步
C.文法和古典作品
D.算术
参考答案：
C
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭中等教育学习内容的掌握情况。
A、B、D是初等教育学习的内客。
在拜占庭私人讲学盛行，私立初等学校招收6—12岁儿童，学习正字法、文法初步、算术以及《荷马史诗》《圣诗集》等读物。
其初等教育一直保持了希腊化时代的传统。
因此，本题选C。
第4题：
拜占庭的高等学校中最具影响的是（）。
A.君上坦丁堡大学
B.学馆
C.图书馆
D.贝鲁特法律学校
参考答案：
A
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭高等教育学校的掌握情况。
拜占庭的高等学校中最具有影响的是君士坦丁堡大学。
5世纪时，西罗马帝国的高等学校已经绝迹，而君士坦丁堡大学却仍具有蓬勃的生机，它有30多名教授分别主持希腊文、拉丁文、罗马演说术、智者派学说、法学等31个讲座，修学年限为5年。
教学内客以“七艺”为基础课，“七艺”之上有哲学、法律学。
因此，本题选A。
第5题：
以下拜占庭高等教育专科学校不存在的是（）。
A.贝鲁特法律学校
B.亚历山大里亚的医学校
C.雅典的哲学学校
D.亚历山大商业学校
参考答案：
D
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭高等教育专科学校的掌握情况。
拜占庭的专科学校也较为发达，其中法律教育最受重视。
著名的有贝鲁特和君士坦丁堡的法律学校，雅典的哲学学校，亚历山大里亚的医学校和哲学学校。
因此。
本题选D。
第6题：
拜占庭法学教育与其他教育相比的特点是（）。
A.得到政府的支持
B.稳定发展
C.随政局变换时兴时衰
D.具有权威性
参考答案：
C
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭法学教育特点的掌握情况。
拜占庭的法学教育与皇帝查士丁尼的法律编纂活动有关。
为了培养司法工作者以及律师，为了使政府官吏懂法、知法、依法办事，查士丁尼便推行法律教育，因而成立贝鲁特法律学校、君士坦丁堡法律学校等。
拜占庭的法学教育与其他教育相同，随政局之变换，时而兴旺，时而衰败。
因此．本题选C。
第7题：
以下不属于阿拉伯教育形式的是（）。
A.昆它布
B.图书室
C.学馆
D.清真寺
参考答案：
B
答案解析：
解析：
本题考查考生对阿拉伯教育形式的掌握情况。
阿拉伯教育形式包括初等教育程度的昆它布；中等教育程度的学馆。
既是礼拜之地又是重要的教育场所；相当于高等教育的清真寺；特殊形式的高等教育程度的图书馆和大学；此外还有王公贵族的宫廷学校和府邸教育。
因此，本题选B。
第8题：
阿拉伯教育中，（）以学者为中心传授高深知识，相当于中等教育程度，同时又是私人讲学的一种重要形式。
A.清真寺
B.昆它布
C.图书馆
D.学馆
参考答案：
D
答案解析：
解析：
本题考查考生对阿拉伯教育形式的掌握情况。
学者之家简称为“学馆”，是学者在家讲学的地方。
学馆以学者为中心传授高深的知识，这和传授简易的基本知识的私人设置的昆它布在程度上是不同的。
学馆讲授的内容比昆它布高深，但又低于宫廷学校，相当于中等程度的教育。
学者之家在清真寺建立之前就已经成为教育场所，在清真寺建立后仍相当普遍，成为私人讲学的一种重要形式。
因此，本题选D。
第9题：
中世纪阿拉伯人对人类教育文化所做的贡献不包括（）。
A.阿拉伯的伟大数学家穆罕默德.伊本.穆萨创立了代数学
B.阿拉伯人在天文学、医学、哲学和文学方面也都做出了自己的贡献
C.对西欧重新认识古希腊文化和文艺复兴产生了重要的影响
D.直接继承和发展了古希腊和古罗马的文化遗产
参考答案：
D
答案解析：
解析：
本题考查考生对中世纪阿拉伯教育影响的掌握情况。
A、B、C都属于它的影响，拜占庭与阿拉伯国家在文化教育上的起点不同。
拜占庭直接继承了古希腊、罗马文明，古罗马原有城市的文化教育设施是它发展教育的最初基础。
拜占庭的教育发展具有自己的特色，保存与传播了古希腊、罗马文化，从而对东、西欧文化教育的发展产生了巨大影响。
阿拉伯人在文化教育上几乎是白手起家。
由于实施开明的文教政策，广泛吸取被占领地区各民族的文化教育遗产，在融合东、西方文明的基础上，形成了具有自己特色的伊斯兰文化教育体系。
因此，本题选D。
第10题：
拜占庭最高级的教会学校的教育目的是（）。
A.宣扬教义
B.培养高级官吏
C.培养高级神职人员
D.扩大信徒
参考答案：
C
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭最高级的教会学校及其教育目的的掌握情况。
拜占庭最高级的教会学校是君士坦丁堡大座堂学校，其教师都经过严格的考试。
学校神学权威云集，有权解释教义。
学校也设世俗学科，包括“七艺”、哲学和古典文学。
学生在这里研究基督教经典，学习古代哲学著作、“七艺”、演讲术和一些科学知识，以便日后成为善于言辩的高级神职人员。
因此，本题选C。
第11题：
拜占庭的隐修院学校主张（）。
A.记诵
B.书写
C.辩论
D.苦思、默想
参考答案：
D
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭隐修院学校教育方法的掌握情况。
在隐修院中，注重祈祷、读经、行善和生产劳动。
集体祈祷每天6次，读经由院长主持。
学习主张苦思、默想。
每个修士各有一个小室，学习主要在小室进行。
隐修院附属有孤儿院，既行善又教育儿童。
因此，本题选D。
第12题：
拜占庭的法律学校修业年限是（）。
A.5年
B.7年
C.10年
D.12年
参考答案：
A
答案解析：
解析：
本题考查考生对拜占庭法律学校修业年限的了解和掌握情况。
为了培养司法工作者以及律师，为了使政府官吏懂法、知法、依法办事，查士丁尼便推行法律教育，成立贝鲁特法律学校、君士坦丁堡法律学校等。
法律学校修学年限是5年。
拜占庭的法学教育与其他教育相同，随政局之变换，时而兴旺，时而衰败。
因此，本题选A。
第13题：
中世纪，直接继承了古希腊、罗马文化教育并使之得以保存和传播的是（）。
A.拜占庭教育
B.阿拉伯教育
C.基督教教育
D.世俗封建主义教育
参考答案：
A
答案解析：
解析：
本题旨在考查考生对拜占庭教育特点的理解。
拜占庭教育的一大特点就是直接继承了古希腊和罗马的教育文化遗产。
因此，本题选A。
第14题：
主张以通才教育培养全面发展的人的弗吉里奥在教育内容上推崇的三门课程是（）。
A.文法、修辞学、辩证法
B.历史、伦理学、雄辩术
C.算术、音乐、体操
D.天文、几何、算术
参考答案：
B
答案解析：
解析：
本题考查考生对人文主义教育家弗吉里奥教育思想的掌握情况。
弗吉里奥是率先阐述人文主义教育思想的学者，其思想大大受益于昆体良。
他为昆体良的《雄辩术原理》作注释，他认为人文主义教育的目的在于对青少年施以通才教育以培养身心全面发展的人。
在教育方法上，弗吉里奥认为必须使所教内容适合学生的个人爱好和年龄特征。
在教育内容方面，弗吉里奥最推崇的三门科目是历史、伦理学（道德哲学）和雄辩术，他认为这三门课程最能体现人文主义精神。
因此，本题选B。
第15题：
在文艺复兴时期，建立孟都亚宫廷学校——快乐之家的是（）。
A.维多里诺
B.拉伯雷
C.弗吉里奥
D.格里诺
参考答案：
A
答案解析：
解析：
本题考查考生对人文主义教育家维多里诺教育思想的掌握情况。
维多里诺是弗吉里奥教育理想的实践者。
他对西塞罗的《论雄辩术》颇有心得，深谙西塞罗精神的内涵，并热衷于古希腊身心和谐发展的教育理想。
他于1423年开办宫廷学校，并把学校称为“快乐之家”。
同弗吉里奥一样，他也主张通才教育，并以古典学科作为课程的中心，强调对学生道德的培养和宗教信仰的养成。
因此，本题选A。
第16题：
推崇古典教育的伊拉斯谟从（）论述教育的作用。
A.人的发展
B.社会的进步
C.社会和人的发展
D.统治的需要
参考答案：
C
答案解析：
解析：
本题考查伊拉斯谟关于教育作用的主张。
伊拉斯谟认为教育能促进社会进步，维护社会稳定，而人只有经过教育才能成为人；同时，他还重视古典主义。
提倡人文主义基督教化、基督教人文主义化；伊拉斯谟还主张，儿童的教育要从早期开始，对儿童的教育，他主张用游戏和讲故事的方式，反对鞭打，重视采用实物教授语言，采取鼓励和劝告的方法，反对采用机械背诵方法。
因此，本题选C。
第17题：
（）的《知识论》被称为“文艺复兴时期最彻底的教育书籍”。
A.维夫斯
B.伊拉斯谟
C.拉伯雷
D.莫尔
参考答案：
A
答案解析：
解析：
本题考查考生对维夫斯教育著作的掌握情况。
维夫斯主要的教育著作是《知识论》和《论灵魂与心灵》，其中《知识论》影响最大，被誉为“文艺复兴时期最彻底的教育书籍”。
维夫斯的教育思想中最具光彩之处在于他提出要以新的哲学方法一心理学方法来解决教育问题，力图把教育和教学建立在心理学的基础上。
因此，本题选A。
第18题：
人文主义与中世纪教育的根本区别是（）。
A.古典主义
B.人文主义
C.贵族性
D.世俗性
参考答案：
D
答案解析：
解析：
本题考查考生对人文主义教育和中世纪教育特征区别的掌握情况。
中世纪教育的特征是神学色彩浓厚，教育思想贫乏，而人文主义教育具有人文主义、古典主义、世俗性、宗教性的特征，二者的根本区别是世俗性。
人文主义教育不管是从教育目的还是课程设置都更关注今生而非来世。
因此，本题选D。
第19题：
宗教改革中，主张教会权力置于国家之下，由国家办教育的是（）。
A.加尔文派教育改革
B.英国国教派教育改革
C.路德派教育改革
D.天主教教育改革
参考答案：
C
答案解析：
解析：
本题考查路德派、加尔文派、英国国教派及天主教教育关于教育权的观点。
路德不是严格意义上的教育家，但他所提出的两个原则却对后来的教育影响甚巨。
其一是教育权由国家而不是由教会掌握；其二是由国家推行普及义务教育。
加尔文派重视教育对个人生活、社会生活和宗教生活的影响，提出普及、免费教育的主张，但未提出教会权力置于国家之下。
英国国教派主张通过教会管理教育。
天主教不断加强对教育的控制。
因此，本题选C。
第20题：
以下不属于路德派教育主张的是（）。
A.把教育的目的分为宗教性目的和世俗性目的
B.教育权由教会掌握，推行义务教育
C.要求国家重视教育，建立包括初、中、高的学校体系
D.废除体罚
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