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精华励志的演讲稿10篇Word下载.docx

他用脚趾,弹奏出了人间最美的音乐。

听到刘伟演奏的动听的钢琴曲,你的心中是否也会震撼与感动?

刘伟用他的行动告诉我们:

只要坚持、努力,梦想就会实现!

还记得试飞英雄李中华吗?

在当时的情况下,他完全可以选择跳伞,但他并没有。

为了人民和那些珍贵的科研数据,他用自己的试飞经验使飞机安全着陆。

因为他说过的:

“人生有梦想,每一个梦想都需要自己的努力。

成功是因为什么呢?

房祖名给过我们一个很好的答案:

“成功是因为你失败不放弃!

”当然,还要用智慧、有耐心,还需要同伴的帮助、理解与支持。

我的梦就是中国梦,中国梦也是我的梦。

为了照耀中国、闪耀世界,也为了自己的梦想,开始努力吧!

即使失败也不放弃!

隐形的翅膀继续带我飞!

加油!

我的梦,中国梦!

励志的演讲稿篇2尊敬的各位领导、可爱的同事们:

我很欣赏一句话,那就是:

工作的目的是为了生活的快乐,快乐的工作才能更快乐的生活。

人生是酸甜苦辣的混合体,人的一生可以没有很大的名望,也可以没有很多的财富,但我觉得却不能没有工作的乐趣。

经常和朋友聊天,聊得最多的莫过与工作和生活。

工作与生活是每个人生命中不可缺少的部分,对于一个上班族而言,无论你是否喜欢工作,它都在我们的生活中占有着重要的位置。

在某种意义上,工作占据我们生命的大部分时间,如果我们不能对所做的工作产生兴趣,那我们就是在浪费生命。

工作不仅仅是谋生的手段,更是实现自我价值的过程,是获得快乐的源泉。

以正确的心态对待工作,可以使我们活的充实,有满足感。

工作是我们实现自我价值、人生价值、社会理想的途径,因此,以正确的心态对待和评价工作才能拥有快乐的工作。

比如我是一名普通的公司员工,同样是每天辛苦的工作,可是收入远不及社会上的一些人。

如果我执着于此肯定会心理失衡,更何谈工作的热情和积极性。

何况物质的富有并不能使我们快乐,精神的满足才更重要。

所以,我以我能进入现代电力而满足,所以,我以我所从事的工作而快乐,我也会以我最大的热情和力量投入到我所热爱的工作中去,我能够每天早晨满怀希望的出门,晚上快快乐乐的回家来,都是工作带给我的乐趣。

从开始工作的那天起,我一直都在经受着生活的各种考验;

接受各种挑战,为自己的理想而努力拼搏,为着生活而奔波;

失败着,经历着,磨练着,酸甜苦辣,只有经历了,才会明白。

只有经历,才会懂得;

只有懂得,才会珍惜。

有些事,错过了就不能再回来;

珍惜眼前的一切,因为这一切来得不容易。

所以我们要塑造阳光心态,好好的享受每一天,享受过程,结果是什么大家都知道,生命是一个括号,左括号是出生,右括号是死亡,我们要做的事情就是填括号,要争取用精彩的生活,良好的心情吧括号填满。

生命的意义不在美丽的言辞中,不在璀璨的成功里。

而在于实实在在的追求中。

即使跌倒了,也要怀着坚定的信念站立在天地之间。

与其用诗人的眼光看待秋天的萧条,不如用农民的眼光看待秋天的收获。

悲伤的尽头是微笑在闪烁,痛苦的尽头,有幸福在等待,不要想要逃避是为了追逐那个梦而踏上旅程,其实只是想借这个题提醒一下自己:

开心工作,快乐生活。

我想,这是一种境界吧。

当你面对生活中许许多多如意,不如意时,告戒自己,提醒自己,永不放弃。

亭前花开花落,窗外云卷云舒,生命中总交织着这样那样的悲喜。

当你做什么都有一份坦然,一份淡定时,当你面对什么都有一份从容,一份释然时,你便真的有种禅的洒脱了。

宽以待生,宽以待人,其实收益的还是自己。

励志的演讲稿篇3敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的题目是《改变不了环境,就改变自己》。

著名的文学家托尔斯泰曾经说过:

“世界上只有两种人:

一种是观望者,一种是行动者。

大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。

”想要改变现状,就要改变自己;

要改变自己。

就得改变自己的观念。

一切成就,都是从正确的观念开始的。

一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。

要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟—子自己能够移山,弟—子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:

“很简单,山若不过来,我就过去。

”弟—子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:

山不过来,我便过去。

同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。

每天早上,他用抹布将一个个木桶擦干净,然后一排排地整齐地放好。

令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。

父亲摸着小男孩的头说:

“孩子,不要哭,我们可以想办法去征服风。

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天终于想出了一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。

第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。

小男孩开心地笑了,他对父亲说:

“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量。

”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的,我们不能改变风,改变不了这个这个世界上许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败!

在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:

当我年轻自由时,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。

当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!

但是我的国家似乎也是我无法改变的。

当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是,唉!

他们根本不接受改变。

现在我在临终之际,我才突然意识到:

如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。

然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的国家。

再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。

人生如水,人只能去适应环境。

如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。

如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。

励志的演讲稿篇4

我不知道你有什么样的梦想,我不在乎你朝着梦想前进时曾遇上什么样的困难。

那个你放在心上想了又想的梦想,她是有可能达成的,虽然你可能觉得她太困难了。

她并不简单,要改变你的生命很难,为梦想打拼的过程中,你会遇上无数的打击、无数的失败、无数的痛楚,你会有质疑自己的时候,会问上苍为何这就是我的命运。

我不过是想照顾我的小孩父母,又不是去偷去抢,为何这样的事会发生在我身上?

曾经遇到过困难的人,不要放弃你的梦想,艰难的日子会到来,但它们总将成为过往,伟大的成就并非虚幻不切实际,并非像神一样只有卓越不凡的人才当得了。

她是真实地存在于我们每个人心中,重要的是你必须相信——你做得到。

大部份的人成家立业,日复一日然后老死,他们停止成长,停止锻炼自己,停止试图超越自己,然后还有人很爱抱怨却不尝试改变现况,多数人都不想为自己的梦想努力。

为什么?

原因之一就是害怕失败,“万一事情不如预期怎么办?

”再来就是害怕成功,“万一成功之后我没能力掌控怎么办?

他们完全不想承担风险,你花了大量的时间与他人交际,想让别人喜欢你,你认识他人比认识自我更多,你观察它们,知道他们一切事情,想跟他们混在一块,变得跟他们一样。

然而你知道吗?

花了那么多时间在他们身上,最终却失去自我。

我要你学会与自己坦诚相处如果你想达成梦想,就必须将你心中的鲁蛇(loser)去除,朝自己梦想前进的人,生命会有截然不同的特殊意义。

当你找到了自我,慢慢的你会与他人有所不同,开始拥有自己的特质。

但若你只懂跟随他人脚步以及模仿他人,你永远无法变成最强的模仿者,但你可以成为最优秀的自己。

我要你找到自己的价值,其他人看不见,无法参与,也不会为你拓展视野这是你要了解的。

你是独一无二的,我要你结交志同道合的人,渴望成功的人,努力不懈的人,那些想要重新打造生命的人,与达成梦想的人相处,达成梦想的人知道:

成功与否都在自己。

如果你想要更有成就,如果你想要做些从未做过的事,那你就必须投资自己,一定要投资自己,不要让他人的成见成为自己现实的一部份,不要抱着受难者的心态渡过一生,就算你遇到了气馁的事情,也要知道你做得到,就算别人不相信,你也要有自信这是我所相信的,至死不渝!

不论情况多糟,未来有多险恶,我都办得到,我想要代表一个信念,代表一个可能性,你们有些人可能在想要更上一层,想要有自己的协会,想当工程师或医师,相信我你到不了的,你到不了你想到的层级,除非你开始培育自己的心力。

你根本连读书的习惯都没有,我要你去听听演说,懂得花时间,与自己相处,花个一小时试图了解自己,直到你找到了自我。

当你活出了自我,活出了属于自己该有的命运,当你是一个独特的个体,你就会与周遭的人有所不同,我要你做别人不要你做的事,达到别人不想理会你的领域,因为这样你就不会整天想着该如何取悦他们,因为你想要与众不同,你想要更上一层。

我要你培育你自己的心力,如果你还在谈论你的梦想,还在谈论你的目标,但却什么都没做,那就先踏出第一步,你可以让你的父母骄傲,让你的学校骄傲,你可以感动百万人的生命,世界会因为有你而不同,因为你选择这条路,别让其他人毁了你的梦想。

在别人拒绝了或说不时,或在某个会面你被放鸽子,又或者有人取得了你的信任却无法兑现承诺,即使自己的心态使你停下脚步一次又一次的迷失没了动力,还是要每天反复的想着自己的梦想,然后对自己说游戏还没结束,直到我胜利。

你可以实现你的梦想!

励志的演讲稿篇5

我们谈到爱的时候,把它缩小范围到我跟别人之间的一种相爱。

它有四个特色,同学们现在很年轻,先听听看,尽量去了解。

首先,爱是一种自我的投入。

如果我爱一个人只是给他钱,只是给他东西。

这叫做什么?

施恩。

因为我自己没有投入嘛,所以有些父母亲给孩子钱,但自己不见得关心。

同学们还年轻,有时候就发现说好像你更希望得到父母的关心,但是万一父母不能关心的话,怎么办呢?

就很尴尬。

我一个朋友他也是教书的,他跟我说,他儿子念大学,每一次回家的时候跟他说:

“老爸,最近好吧”?

他就说“你要多少钱”?

为什么?

因为平常他跟儿子没有什么沟通啊,儿子碰到他也不太讲什么话,所以儿子一说“老爸,最近好吧”?

他就知道儿子要钱了。

就好像密码,你的通关密码,你说对了,就给你钱。

这样的关系我觉得不太理想,你最好怎么样呢,平常多互相沟通,一定要让自己的生命可以投入到对方的世界,所以如果你今天要爱一个人,包括亲情、友情以及爱情,都一样。

一定要有自我的投入,跟别人之间有一种互动,因为相爱是一种关系。

关系是什么意思呢?

任何关系出现的时候,关系双方都会改变。

比如说你认识一个新朋友,你当然会问他手机几号呀?

怎么联络呀?

如果既没有手机号码也没有联络,你跟他几年没见面,那怎么叫朋友呢?

所以真正的朋友出现的时候,彼此之间互相关怀,生命就多几个支点,可以让你遇到任何事情,有快乐的事,可以分享;

有痛苦的事,可以分担。

人生不是一帆风顺的,一帆风顺的也不是人生。

所以你学习成长的过程一定要记得,快乐固然很好,但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!

包括生离死别,包括我们的身体有了问题,年纪慢慢衰老,最后面临终点,也都是我们会面对的问题。

所以我们看待人生的时候虽然年轻的时候比较乐观,比较充满希望,但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境,这样你的生命才比较平衡,你跟别人来往的时候,也比较愿意说我要在主体上,我的自我要投入,跟别人形成一种互相深刻的关系。

怎么样的关系呢?

这是第二点,要互相关怀,一起成长。

同学们今天在一起,同班同学很多是好朋友。

因为一起学习。

千万不要小看学习这两个字,当你学习的时候跟同学一起,有一样的老师、一样的校园,有问题的时候大家一起来思考。

有什么校园里面欢乐的事情,同学们组队参加各种比赛得奖了,或者有人得到什么样的荣誉,大家都觉得誉有荣焉,这种感觉叫做什么?

叫做归属感。

觉得我们是一个团体,没有人不需要团体,团体的力量比个人要大多了,所以我们要知道,要一起学习、一起成长。

人最可贵的是什么?

在《论语》里面,孔子的学生曾参说过一句话,他说:

君子以文会友,以友辅仁。

君子之间来往的时候要以文,文代表文艺,文学、艺术都在内。

我们在一起谈问题呢,就要谈谈文学、谈谈艺术。

四川是好地方啊,也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。

我们都听到了,自古文人多入蜀,很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品,我们稍微一思考就知道,像李白、像苏东坡这些人,都是了不起的天才啊。

他们的作品就在这块地上出现的。

可以想象,当他们跟各位同学一样,看到这些名山大川,看到自然风景,看到各种微妙的植物跟动物的时候,他们内心受到的启发有多大。

当他们跟朋友们互相来往的时候、互相思念的时候,下笔所写的文章也可以启发我们,让我们感觉到心灵的一种震撼。

所以我们在年轻的时候要知道,一起学习是人生最快乐的事情。

文学、艺术大家谈一谈,会觉得生命很充实。

孔子强调“益者三友”是哪三友啊?

上次我来的时候印象深刻,因为同学们对于古典的,像《论语》、《孟子》的材料,背得很熟悉啊。

益者三友,友直、友谅、友多闻。

三种朋友有益,第一种,朋友非常得正直;

第二种,友谅,朋友讲诚信,也能够体谅;

第三种,友多闻。

朋友呢,博学多闻。

当你要求有这样的朋友的时候,你不要忘记,你自己也要成为这样的朋友,否则别人为什么跟你来往呢?

所以我们在谈到说人与人相处,除了自我投入之外呢,还要相互关怀,一起学习、一起成长,这个路才可以走得远。

第三个,还要自我提升。

我们讲自我提升是因为感情像光亮一样,会照亮一个人内在的自我。

同学们可以思考一下,如果一个老师说我很欣赏你,你马上就觉得自己的生命被照亮了。

因为平常你不觉得自己有什么特别,如果你父母说,你一定可以做到,你马上觉得有一种力量鼓励自己。

因为父母年纪大,老师是我们的长辈,他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。

通常我们自己不见得了解,我们只是年轻人嘛,好好念书,好好听话,过我们的日子,等到父母还有前辈、长辈告诉我们说,你是一个值得肯定的孩子,或是你自己交朋友的时候,发现有朋友特别欣赏你,这种欣赏也会让你感觉到生命的振奋。

代表你的价值被发现了,你绝不会喜欢一个毫无价值的人,所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。

你发现了之后呢,由于你的关怀使他这一方面产生一种自信,这是爱的最大的力量。

所以柏拉图说过一句话,他说恋爱是神圣的疯狂。

很多人都喜欢“神圣”两个字,但是不喜欢“疯狂”这两个字,我说明一下,什么叫疯狂,平常你过日子都是照自己的习惯来安排生活,然后有一天有一个人对你很有好感,你忽然觉得自己很特别,他怎么对我很好呢?

一定是我有过人之处啊。

你就会觉得什么?

开始收敛自己,把自己的优点表现出来。

所以西方学者研究恋爱的时候,他主张有二度结晶的说法,第一度结晶是什么?

第一度结晶就是我从小对于异性的好感跟向往,我会集中起来结晶,投射在一个我喜欢的人身上,把他想成完美的对象,这是第一度结晶。

但这样还不够,因为经过比较熟悉了,来往之后就发现他其实也很平凡,她也是别人的姐姐或妹妹,她也是别人的同学,但是我却觉得她很不一样,因为我把我的结晶投射在她身上,把她看作是完美的化身。

但是交往之后发现她很平凡,结晶破碎了。

这时候需要怎么样?

第二度结晶,接受她就是她,千万不要把自己的要求加在别人身上,而要就别人本身来加以肯定、加以欣赏,这才是真正的爱。

否则我们今天谈心中有爱,我希望每一个人都达到我的标准,你这么高的标准谁达得到呢?

那别人达不到的话,你就不爱他吗?

请问各位同学,你们的父母,不管你有没有达到标准,还是一样的爱你呀,并且是最爱的就是你啊,我这样讲,因为我自己是做父母的,有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮?

我怎么想都是我女儿长的最漂亮,但是我女儿有时候也抱怨,她说我长得像爸爸,怎么办呢?

所以我们要了解,这种爱是没有什么客观性的,爱是很主观的。

代表什么?

每一个人都很可爱,你也想变得美吗?

就找一个人爱你。

谁爱你呢?

从父母开始,很多人都爱你。

所以你觉得自己美吗?

当然美啊。

这个美是相对的,这个我们以前分析过,千万不要以为说有一个人是美的,而天下人都要承认。

天下没有这种事,我们人类太过于自我中心了,在《庄子》这本书里面就提到,我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢?

西施,还有骊姬,都是美女。

这两位美女,鱼看到她们,就立刻潜到水里去了;

鸟看到她们,立刻飞到天上去了;

鹿看到她们,拼命的跑走了。

看到没有,这个鱼跟鸟、跟鹿怎么这么没有眼光呢?

我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看,你们怎么跑的那么快呢?

跟看到妖怪一样的,为什么?

因为我们人类太主观了。

请问,对一条鱼来说,最美的是什么?

当然是另外一条鱼嘛;

对鸟来说,最美的是什么?

另外一只鸟啊;

对鹿来说呢?

另外一只鹿嘛。

所以我们人类太主观了,以为人类的标准是一切的标准。

千万不要这样想,这说明什么?

人类的标准不能普遍化,你个人的要求的标准也不能普遍化,古今中外有不同的美感,就看你每一个地方怎么样去掌握它。

所以你可能受别人影响,但你一定要有自己独到的眼光,要相信自己的眼光,当你发现一个人很美,值得欣赏的时候,代表什么?

代表你心中有一种理想慢慢浮现,照亮他的价值,他也因为你关心他、爱护他,他也会珍惜自己,他也觉得说居然有人喜欢我,代表我一定有某种价值,我要好好的表现出来。

这个世界上不就是如此吗,人与人相爱,到最后结果组成美满的家庭,造成一个和谐的社会,不也是如此嘛。

所以人类在爱的方面是有无限可能的,所以柏拉图说爱是神圣的疯狂,因为你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子,过一天算一天,显不出生命的精彩。

但是一旦有爱出现的时候,你就变得跟平常不一样,他认为就有点像疯狂了,这个人好像不太在乎平常的功名利禄,他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。

所以爱一出现的时候有神圣性,神圣性就是把每个人都提到很高的高度,也确实如此。

比如我们交朋友,交到孔子这样的朋友就很幸福了,譬如在《论语》有两段话,一段话是孔子有一个朋友过世了,孔子听到之后,知道他没有人管理,帮忙料理后事,就挺身而出,说我来负责。

有朋友过世没有人管代表什么呢?

家道中落,子孙不孝。

孔子他愿意来帮忙。

我们说交朋友一死一生乃见交情,这种侠义精神在孔子身上表现出来。

而另一方面,如果朋友很有钱,送孔子一辆车、一匹马,孔子拿来就用,说一声谢谢。

但如果你家里面祭拜祖先,用的祭肉切一块给孔子,那个值不了多少钱,顶多十几块钱嘛,一块肉,孔子跟你作揖拜谢,鞠躬九十度,这说明什么?

我们要以孔子来作为学习的对象,你要有一套价值观。

同学们今天很年轻,正是学习最好的阶段,这种价值观是重视人类的生命超过物质之上。

孔子有一个学生叫做子路,他学到这一点了。

他有一个志向,他的车、他的马、衣服、棉袍,跟朋友一起用,用坏了都没有遗憾。

不简单吧,我到这个年纪还没有见过一个子路,只见过半个子路,什么叫半个子路呢?

我跟他借车,他把车借给我,我把车开坏了,他非常遗憾,就是半个子路。

真正的子路,我跟他借车,他车借给我。

我把他车开坏了,他完全没有遗憾,只说一句话,我开也会坏,所以你不要在意。

这是孔子的学生。

所以我们中国有这么好的思想,你学会之后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展,人有身、也有心,还有精神的层次,一个人的成就绝不在于在外在有什么样的,赚了多少钱呀,或者是做了多大的官呀,绝对不止有如此。

追求富贵是每一个人的本能,只要是人都追求富贵嘛,因为社会需要有竞争才会有进步,但是那些只是必要的条件。

除了这个之外还可以往上走,追求我们心智方面的要求,包括不断的求知,活到老、学到老,包括跟别人来往的时候感情越来越深刻。

交朋友也是一样,不用太多,但是每一个朋友跟你来往都觉得很放心,有你这样的人做朋友,内心里面很踏实,友谊贵在深刻。

英国一个作家,他写一篇小说,男主角告诉女主角说,请你爱我少一点,可是爱我久一点。

人也是一样,情感贵在源远流长,贵在长期维持,而不见得要求太过于狂烈,或者是一下就消失掉了,那样子反而是一种激情而已。

所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思维,要知道说人活在世界上有生命就有力量,力量一定要扩散出去,它自然就产生各种爱的对象了。

然后你对自己的爱要从四方面来看,接着你要去爱的时候,主体要投入,相互要关怀,主体要提升,让自己有更高的价值可以呈现出来,最后要对人生抱着希望。

说到希望这两个字,也是很好的词,但是什么叫希望呢?

在西方,中世纪末期有一位作家叫但丁,他写的《神曲》,《神曲》里面有一部分谈到地狱。

他就说了,在地狱的门口挂着一排字,叫做进入此门者,放下你的希望。

所以各位同学,什么叫地狱?

地狱就是没有希望的地方叫做地狱。

所以你活在世界上觉得人生没有希望了,那你就跟地狱里面一样了。

所以一定要了解,为什么对人生抱着希望?

因为有爱就有希望。

这句话听起来像是口号,但是不要忘记,你只要活着又看到了新的一天,到今天,20xx年的4月底,快到5月了,已经离灾难隔了快一年了,你不要忘记,让灾难放在后面,它对你的生命是一种试炼,是一种提炼,让你生命的精华可以往上继续发展。

所以你要掌握到什么?

“希望”这两个字。

在希腊神话里面,对希望也是有许多描写,最有名的就是潘多拉的盒子,潘多拉的盒子打开之后,各种疾病、灾难、痛苦、罪恶全部出来了,所以人间变得非常复杂、非常混乱。

赶快盖起来,把希望藏在里面。

所以变成什么?

人间有很多混乱的事情,但是希望还藏在盒子里面。

所以人类要自己去寻找希望,希望绝不是从外而来的,希望是由内而发的。

首先你要对自己感觉到生命有希望,一个年轻人时刻都感觉到生命力在不断地发展。

上次我跟各位同学分享完我对人生的体验之后,结束的时候有很多同学经过我旁边就告诉我,他们要去找象棋来下,要找篮球来打篮球。

说明什么?

他们感觉到说我不能老沉浸在悲伤的气氛里面,我也不能老等着别人来安慰我、鼓励我,我要自己寻找生命的一种趣味

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