060005 普陀洛迦新志卷五梵刹门Word文件下载.docx
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高六丈二，广十四丈，纵八丈八
。
明间，广二丈八。
左右次间，广各二丈四。
梢间，广各二丈。
次梢间，广各一丈五。
康熙三十二年建。
中奉赐题普济群灵额。
光绪十五年，住持隆璋，重建，加盖黄瓦，费二万
余金。
二十九年，住持通达，重装阿弥陀佛丈六金身圣像一尊。
）藏经殿，（亦名藏经阁。
五间，十三架。
高亦三丈八，广九丈二，纵六丈八。
明间，左右次间，各广二丈。
梢间
，各广十丈六。
康熙三十六年建，以贮藏经。
光绪二十九年，住持□宝修。
）景命殿，（即方丈。
五间，九架。
高二丈八，广九丈，纵五丈。
康熙三十六年修，中奉赐题皓月禅心
额。
民国四年，住持了余，重修，后添平房三间。
）伽蓝殿，（在东，康熙间建。
光绪三十二年，住持月德重修。
）祖师殿，（在西。
民国元年，住持文莲重修。
此二殿，各五间
，九架。
高二丈四，广五丈六。
纵四丈。
）绣佛殿，（在东）白衣殿，（在西。
此二殿，各五间。
）灵应殿，（康熙间建。
光绪三十二年，月德重修。
）关帝殿，（此二殿，各三
间，在圆通殿边。
）为堂者十七：
东罗汉堂，西罗汉堂。
（在大殿左右，各九间。
光绪二十九年，通达重修，并装罗汉金身全堂。
民国九年，住持莲曦又修之。
）法堂，（在藏经
殿下）全彰堂，（在法堂左，五间，十一架。
高二丈八，广六丈二，纵五丈。
康熙三十五年建。
雍正时为戒堂。
光绪二十六年，住持善章重修。
内供关帝铜像，系光绪二十六年，
奸人收北方铜像许多贩卖，僧俗数人发心请来者。
）先觉堂，（在法堂右，五间，九架。
高二丈五，广五丈六，纵四丈五。
内供历代祖师住持牌位。
康熙三十一年建。
）崇德堂，
（即承统堂。
在祖师殿右，三间。
供各庵绝嗣香火。
民国元年，文莲重修。
）梅曙堂，（原在方丈西，三间。
光绪七年梅卓建。
民国十四年，住持了信，移于祖堂后，推广规模，
改向重建。
仍旧名，为班首寮。
）斋堂，（即千人楼，十四间。
嘉庆乙丑冬，毁于火。
重建。
）东禅堂，（在绣佛殿后，五间。
宣统元年，住持广学重修。
）西禅堂，（即古资有
堂，在白衣殿后，九架。
高二丈二，广七丈四，纵四丈五。
东禅堂同。
）客堂，（在瑞日楼下。
光绪二十九年，通达重修。
）云会堂，（在千人楼下，五间。
）长生堂，（即卫教
堂，在伽蓝殿左，三间。
供当代护法诸公位。
康熙五十年十二月建。
嘉庆十年毁于火，延烧千人楼，钟楼。
后由住持承德，募缘建复。
）净业堂，（在千人楼下，六间。
）云水堂
，（即庆云楼。
光绪二十六年，□宝重修。
堂后，又建楼房三间。
）延寿堂，（在西廊下，又名泥洹堂，即功德堂。
康熙三十七年建。
）功绩堂，（在库房后，楼房五大间。
民国
四年了余建。
为贵官巨绅之客房。
）为楼者十二：
钟楼，（在东。
民国四年，了余重修。
）鼓楼，（在西。
康熙三十一年建，光绪二十年，宝重修。
）千人楼，（十一间。
□宝增
建三间。
后有茅篷十四间，为云水鬻力人住处。
毁于火，民国元年，住持文莲，重建瓦屋十四间。
）瑞日楼，（在绣佛殿上。
为知众，知客，照客，知随等寮。
）庆云楼，（在白
衣殿上。
康熙三十三年冬建，即云水堂，为客会挂单之所。
）宾日楼，（即古天字楼，五间，在全彰堂左。
为维那客住等寮。
）白云楼，（在宾日楼右，五间。
后为库楼，有副寺
，贴库，卧具等寮。
）得月楼，（在全彰堂左。
为官僚憩息之所，今废。
）览翠楼，（在白云楼右，三间。
上为都监监院寮。
下为厨众等寮。
）香积楼，（即大厨房，在斋楼后，
三间。
又平房五间。
内为典座，贴案，及厨众等寮。
康熙三十三年春，与资有堂同建。
民国六年，了余重修，并铸机器铜千僧锅，罗汉锅，各一口。
）南楼，（在斋楼后，五间。
为米寮碾房。
康熙三十六年冬建。
）东西楼，（在功绩堂左，共六间。
上为客寮，下为杂物室。
民国四年了余建。
）为轩者四：
东壁轩，（在内龙沙麓，三间。
古书记寮。
今废。
）挹爽轩，（在留衣堂右，三间。
内为典赋，知事，二寮。
留衣堂，即现在之蓝公祠，列营建。
）翠竹轩，（在方丈左，三间。
）宝珠轩，（在方丈右，五间。
二轩，均康熙三十
年建。
）为方丈者一：
方丈，（即景命殿。
中为法堂，左为卧室。
右为客厅。
厅后，为衣钵，汤药寮。
左右为侍者寮。
右室后，为行者寮。
）为亭者一：
柏香亭，（光绪二十九年
，毁于火，通达重建，五间。
）为寮者一：
匠作寮，（在寺东龙沙内，平屋一带。
）为下院者五：
本山下院，（即古显圣庵，在道头。
康熙三十四年冬建。
）定海下院，（在县城
南无量庵。
清光绪十年，改为三忠祠。
）宁波下院，（在宁波桃花渡关帝殿。
光绪七年，住持梅卓重修。
）松江下院，（在松江□阙。
）台州下院，（在台州。
）为田庵者三：
朱
家尖田庵，（即古青莲寺遗址。
康熙四十一年建。
）新田庵，（在朱家尖香莲隩。
）福田庵，（在大干。
康熙四十二年建。
）寺产。
在朱家尖者，民，一十二亩零。
涂，九百四亩
零。
丁，一百六十二亩。
荡田，一百三十五亩。
山，九十一亩零。
地，二十一亩零。
共一千三百六十一亩零。
在桃花山者，民，二十六亩。
涂，二十八亩。
荡，一十一亩。
山，六
十亩零。
地，一百三十四亩。
共二百九十五亩零。
（旧志，鄞县志，采访。
）
元，刘赓，昌国州宝陀寺记：
浙东庆元之昌国，有山名补陀洛迦者。
奇峦复嶂，幽洞灵岩，错立层出。
奔波骇浪之中，潮汐吞吐，烟霞变幻，虬龙龟鼍，蜿蜒呵护。
华严经所谓善财二十八参观音菩萨，与
诸大菩萨围绕说法，即其地也。
寺曰宝陀，创始于宋元丰间。
尔时圣迹，率随缘影响，示现香花，与五台峨眉道场实类。
而旱潦风涛之祷，响答为尤捷。
其在东南，故是佛法一大
海会。
无论遐迩卑尊，靡不皈瞻。
皇后福德日盛，崇尚至教。
大德二年春，特命中御府臣李英，驿降御香。
使还，再命修缮像设。
明年春，宿卫臣孛罗等，再驰祝香。
内出中金百
两，饬江浙行中书省，遣僚吏，同莅其役。
又明年春，更命宿卫臣魏也先，太出，驰香饭僧，周阅具典。
竣事，寺之长僧，如智，如律，奉玉琢瑞相，表上内廷，以便瞻礼，具归
美报。
今年春，仍命太出，偕李铁木儿不花，魏也先，持五彩幡旌，庄严法筵。
又出内宝币三千缗，即其寺治演法之堂，暨庐舍之圮腐残剥者。
又饬行中书省。
捐土田之在官者，
二十顷，畀之，益其徒食。
俾每岁以建寅午戌月，讽诵祈祷。
又下玺书，复其凡隶宝陀者。
非宝陀者，毋得匿冒。
如智，亦因得被袈娑。
内廷传瑞流恩，曾无虚岁。
至是命翰林臣
，作文贞石，以垂永久。
臣谨诠次如右。
明，万历，御制重建普陀寺碑：
朕御宇三十有四载。
圣母慈圣宣文明肃贞寿端献恭熹皇太后，含纯懿之真性，秉慧觉之上资，诸所焚修，祝厘护国保民者，朕一一钦承，无所爱惜。
先是南海普陀寺，毁于祝
融。
我圣母恻然发念，欲缘故址而鼎新焉。
朕仰承慈谕，首捐内帑。
其自朕躬而下，悉输诚发愿，以次助施。
遣官督建，迄今落成，而圣母喜可知也。
因题额名大明敕建护国永寿
普陀禅寺。
寺在洛迦山中，大海波心，是观音大士说法道场，显灵应处也。
大士圆通三昧，普照十方。
三十二应身，随处变现。
十四种功德，不可思惟。
朕无所庸其赞叹。
第白马
开缘，赤乌建刹，雨花灵鹫，在在有之，而海上最著。
盖其慈悲大旨，普渡法门，不可以意智得，不可以声色求。
远而弥尊，近而难即。
离此苦海，便登彼岸。
指点最为真切。
其
密证了义，则有望洋已耳。
夫惟修之默默，应之昭昭，禔福在宫中，灵感在海外，有若响答然者。
即今圣母燕喜，天锡难老。
朕荷兹百禄，延及孙子，以至万邦黎庶，海宇宴然。
良由圣力护持，神功默祐，非偶尔也。
工起于万历三十年七月二十七日，迄于万历三十五年，三月十五日。
是用勒石铸词。
使群臣百姓，咸知朕奉扬圣母德意，且以昭示，传诸不
朽云。
（铭略）大明万历三十五年，四月二十一日，钦差督工，内汉经厂，焚修祝厘，御用监太监张随，奉旨谨立。
鄞，汪镗，重修宝陀禅寺记：
明郡，当溟渤之会，其东属邑曰定海。
补陀山，在定海外二百余里。
佛书称补怛洛迦山，海岸孤绝处，是也。
海天孤阔，洞府幽深。
波涛际空，茫无畔岸。
烟雾昼冥，四景若
一。
倒影陵虚，排云御风。
诚上圣之窟宅，宇内之奇观也。
自梁日本僧慧锷，创建梵宇，冯依佛乘。
宋元丰闲，赐宝陀寺额。
历代因之，崇尚不废。
至我国家，益加尊礼，於戏盛
矣。
惟我观音大士，通明圆觉，神应变化，利生开迷，不可殚述。
故能使百千万亿人，无贵贱贤愚，倾心归向。
每于春月，即洞中参礼求现。
而王后妃嫔，贵戚貂珰，荐金宝以致
诚，忏罪愆以祈宥。
使者冠盖相属于道。
然乘筏渡海，触犯风涛，竟无濡足之患，则证应从可识矣。
嘉靖癸丑，岛夷犯顺，据为巢穴。
轩构摧圮，缁锡解散。
国朝敕赐碑文，俱断
裂仆海中。
所仅存者，独圣寿寺。
琉璃，无量等殿。
梵音虚寂，鼎篆尘芜者，垂数年。
然教不终否。
有五台龙树寺，僧真松，北游来京师。
闻其事于礼部。
时宫保大学士养斋严公
，为大宗伯。
亟下郡县，俾给札住管，崇奉香火，而演律仪，以资景福。
灵山胜会，一旦光复，自非我公，其能洽和幽明，兴举废坠如是哉。
惟时郡侯太恒吴公，总戎草堂刘公，
相与协赞规画，次第修举。
一号令之余，而改观易听矣。
适御马监太监松庵马公，景慕名山，起心发愿。
乃范金成佛，绣彩结幡。
不惜重资，归诚于佛。
一时辐辏，增重丛林。
岂
非事有待，而化有缘耶？
而我观音佛，法力冥助，神功默相，诚不诬也。
镗，生长海滨，习闻灵迹。
且身享康宁，滥竽禄位。
母氏年逾大耋，高堂无恙。
籍此福德，敢忘厥自。
因真松之请，不讳鄙陋，为文以纪其事。
（诗略）
鄞，周应宾，普陀寺碑记：
惟我皇上，崇尚西方清净慈悲之教，用裨理道。
万历己亥，乃遣御马监太监赵永，颁藏经于东海普陀寺，俾供奉之。
盖闻震旦之国，名刹有三。
文殊治五台，普贤治峨嵋，观
音治东海。
而东海灵应尤异。
以是皇上，特垂意焉。
维时寺毁于火，招提未立，永具以闻上。
乃遣人阅视故址，颁帑金一千两，鼎建藏殿。
仍令举内侍中忠勤干敏，堪任是役者。
左右以御用监太监张随为对，上遂命之。
甲辰三月，藏殿告成。
随报命绘图以献，上悦而赉焉。
然而佛室僧寮，尚未具也。
明年，上复发帑金二千两，圣母所发嬴其半，诸宫各捐
金有差，以竟前绩。
赐额曰，护国永寿普陀禅寺。
仍遣随往莅之。
随奉上命惟谨，拮据经理，无日不身在土木闲。
鸠材度工，亲杂徒庸为伍。
乃以丙午秋月竣事。
丁未春，上复遣
御马监太监党礼，颁帑金一千两，创碑示禁，告土以毕役焉。
夫皇上殷意兹役，四发命，三遣内臣，积岁所赉，无虑数千金。
栋宇巍峨，金碧辉映。
鹿苑鹫岭，有不得比盛者，秋
毫皆上赐哉。
应宾，东海波臣也。
乐观厥成，敢不对扬圣天子之休。
窃维大士，以三十二应身，入诸国土。
现八万四千臂目，接引群生。
而尤显瑞于东海。
华严所说，善财南询之
处，即今所也。
佛本无相，非相无以摄凡心。
亦本不住，非住无以得众止。
使知彼岸不遥，梵音非渺。
是以圣主当阳，古佛出世。
总之纲维大化，以扶宇宙。
况夫累朝供奉，尤盛
于兹，纶綍既赫，轮奂斯彰。
四方善信，莫不俯首受戒。
修蒲团之礼者，列屋而居。
输香花之诚者，蔽江而进。
岂尽神道之致哉，亦崇奉所自来矣。
缁白之流，咸稽首崩角，以赞
功德。
于是应宾搦管作记，俾勒诸[王+民]。
清，康熙，御制补陀洛迦山普济禅寺碑记：
稽考梵书，补陀洛迦山，有三。
一居厄纳忒黑，一居忒白忒，一居南海，即是山也。
本山志书，未得其详。
当年海寇猖狂，凡禁海之外，寺宇梵刹，皆为灰烬。
自康熙二十二
年，荡平台湾，海波永息。
故游方衲子，因旧基址，斩蓬蒿，刈藜藿，而更新焉。
朕时巡浙西，特遣专官，虔修净供。
敬书题额，永镇山门。
复发帑金，重修寺宇。
务俾殿堂庑牖
，丹碧华烨，棼橑焕美。
而一木一石，悉出公家。
一夫一役，不烦民力。
上为慈闱延禧，下为苍生锡祉也。
朕自弱龄，诵读经史，以修齐治平为本。
未暇览金经贝叶，空寂泡影之
文。
所以不能窥其堂奥。
概而言之，元者，善之长也。
佛者以善为本。
推而扩之，大约无二。
上天好生，化育万汇。
大士慈悲，度尽众生，亦无二也。
朕求治勤民，四十余载矣。
今者，兵革已销，而民生未臻康阜。
梗顽虽化，而民情未尽淳良。
皆因水旱靡常，丰歉各异。
此朕寤寐孳孳不能释也。
以大士之力，庶几慈云法雨，甘露祥风，使岁稔人安，万姓
仁寿。
则普济之鸿功，即时雍之上理，是朕之心也夫。
爰书翰简，勒诸穹碑，垂示无尽云。
康熙四十三年，岁次甲申，嘉平月，上旬。
雍正，御制普陀普济寺碑文：
普陀洛迦山，为观音大士示现之地，历征灵应。
自梁贞明中，始立佛寺。
宋元以来，代有修葺。
我皇考，圣祖仁皇帝，巡行浙西，遣官兴建殿宇，上为皇太后祝禧。
御题赐额
，勒文丰碑，以纪其事。
山灵拥护，圣迹丕昭。
朕缵绍鸿基，于兹十载。
念兹山为古圣道场，瑞相神光，灵异显著。
重以圣祖皇帝，宸翰留贻，尤宜敬谨崇奉。
爰特发帑金，重加
修饰，专官往董其役。
经始于雍正辛亥年九月，越雍正癸丑年六月工成。
朕惟天下名山大川，皆扶舆积厚之气，磅鳐而融结。
普陀，秀峙海壖，迥立于天风紫涛浩涆无际之中，尤
灵秀所萃聚。
宜其为仙真之所栖息。
况大士，以慈悲济物为心。
随声赴感，无所往而不在。
其示现在一时，实无时而不示现。
神通感应，不可思议。
即示现与不示现，举可不论也
今夫佛法广大无边，大海包含无际。
亿万百千里，不足以测海之广，而一勺未尝非海也。
亿万百千法，不足以尽佛之相，而一法无往非佛也。
今以大海视普陀，一拳石耳。
而菩
萨现相之场，善众皈依之地。
泛慈航于彼岸，结宝筏于迷津。
证普度之慈缘，显宏深之愿力。
珠宫在望，香界重新。
宁不与鹫峰鹿苑，均为净域之名区也欤！
用为斯记，镌诸翠[王
+民]，以志灵山之胜概。
雍正十二年，正月十五日。
钱塘，高士奇，敕建普济禅寺记：
世当升平之会，时和人乐，财阜用盈，XX具举。
自四民以至方外，无不获所。
自庐舍园尘，以迄琳宫梵宇。
自都会郡邑，以至山陬海澨，僻远之所，无不整饬。
此其盛，振
古以来，不数见也。
南海普陀寺，为观音大士道场，创于后梁贞明，近八百年矣。
累朝敕建，赐额不绝。
虽千万里之外，蹑蛟鼍，冲波涛，函香至者，趾相错也。
曩因海氛未靖，
内徙僧徒，宝地日就倾圮。
我皇上威德覃敷，八埏宾服。
澎湖台湾，尽归版籍。
大弛海禁，农桑商贾，咸得乐业。
寺僧乃渐复其故。
二十八年春，翠华南巡，遣使颁帑金千两，特
命重修。
维时总戎黄公大来，继以蓝公理，皆能奉上德意，崇信兴创。
远近缙绅士民，亦各视其力来助。
而潮音禅师，宏阐宗风，仔肩厥事。
于是殿堂楼阁，祠宇轩楹，起颓葺坏
，稍稍就理。
寺故有大圆通殿，爇于燹。
潮公经营量度，凡为闲七，为架十五，高六丈二尺，广十四丈，纵八丈八尺，甬道深四丈，积三年，始构成其大略。
寓书余曰：
「公感梦
一事，最见灵异，于兹山实有缘焉。
殿工之兴，佽助尤力，敢以记请。
」余诺之。
未及属稿，而潮公示寂。
岁己卯三月，车驾再至浙省。
宸翰题普济群灵四大字。
复发帑金千两，
遣官赍赐。
兼御用念珠等物，以为永镇。
余惟圣德汪濊，无远不浃。
而十年之闲，再颁内帑。
俾鹿苑雁刹，丹雘焕然。
稽天浴日之区，梵唱祝厘，与内地州邑相响答。
国家之升平
，历服之绵远，人风之和乐，胥于是乎见之。
而诸公之疏财乐善，潮公之志大力勤，皆可书也。
爰操笔而为之记。
高士奇，大圆通殿记：
普陀之独建圆通大殿者，何义也？
普门权位菩萨，于楞严会上，文殊特拣圆通。
而此山，又为圆通大士，亲指法址。
故知供一圆道，而二十四圆通，无不在是矣。
供一权位菩
萨，而过现未来之一切善逝，法身报身应身，无不在是矣。
此普陀大寺，独建圆通大殿之义也。
然必为之记者，何居？
此山辟自朱梁，其始为不肯去观音院。
于宋为敕赐宝陀观音
寺。
于明为敕建护国永寿普陀禅寺。
皆有名公硕彦详记其事，垂诸碑乘。
我国家定鼎以来，四海宾服，八荒向风。
我皇上二十八年春，圣驾南巡，钦赐帑金，重新绀宇。
经营者，
主席潮公。
外护者，总戎蓝公。
倾囊委粒者，十方檀信。
三年而殿工落成。
潮公又复出单告募，招山左陶客，冶琉璃瓦，以丹雘之。
将使朝廷布金之至德，与夫臣民乐输之善缘，
永固庄严，究竟无漏。
潮公尊君爱众之心，可谓诚且切矣。
予时钦假江村，咫尺胜事，夫焉得而无记。
或谓臣子效忠于国家，纳民于轨物，非二帝三王之道，不敢垂于简册。
孰知
我圣天子，内自帝王之心学，大自三教之微言，无不该备，无不兼摄。
断非黩鬼神，失民义，求福田利益者，可同日语也。
且吾闻释氏之教，大而有本，空而不荡。
始从自利，终
至利人，非如杨之固执，墨之外驰，老氏之服气炼形，而惟究明心性之真空，解脱客尘之扰攘。
如太虚空，不留朕迹。
如澄清水，纯去浊脚。
然后能号令人天，统御三界。
如我圣
天子，万几余暇，游衍教乘。
宵旰巡行，推恩梵刹。
不惟含哺鼓腹，见于荒陬僻壤之区。
亦使优游忘世之流，得以安居林下。
如阳春之无所不育，杲日之无所不照，其道宁有二也
哉！
亦如普陀大殿，为天下圆通殿之祖。
而现在普门大士，即过去正法明之称。
表一号，而佛佛具足。
示一相，而身身圆满。
故观音名字，闻于无量国中。
毋泥凡臆之见，谓教自
释迦，而大雄必归于佛，山为自指，而供奉必专主圆通，斯得之矣。
余于前记，恭述圣天子，嘉惠名山之盛事。
今又幸大圆通殿落成，复记普陀一山，专于大士之略如是。
慈溪，裘琏，重盖大殿琉璃瓦记略：
潮公主席普济九年，辟荒举废，XX改观。
乃治梅岑之麓，为息耒之园。
将以憩劳而悦定焉。
未几山左陶客，有以工琉璃瓦之技见售者。
公慨然曰：
吾费资以宴身，何如竭财
以奉佛哉？
！
且琉璃之盖，宝陀旧事也。
于是辍息耒之役，而专志于陶。
诹日治厂，厂竟，工曰：
山中土粗而卤，不可用。
必得闽之福州，越之萧山，其土乃可治耳。
遂治畚锸，
发徒众，帆数大艘以往。
自掘至运，及出舟，入厂，往返峙粻之具，约泥一斤，费钱十文。
一瓦，约用泥一十五斤。
一殿，计瓦三万。
盖一瓦未见，而三四千缗立尽矣。
役将半，
琏以志事入山。
见所冶之瓦，已崇复钜，既圆且方。
殿之脊，别冶大瓦。
其中刻划螭虬，禽鸟葩卉之属，精妙欲活。
四周八隅，翚飞矢棘之区，各踞狮子镇天神于其端。
威神生动
，鉴明玉润。
其工之巧，而成之难，如此。
公忧工甫半，而资竭。
陶人且言，冬可毕，春可盖，我辈悉力安心，以俟和尚大缘之至耳。
公于是属予预为之记。
遂叙述以遗公。
使览
者，知公用心之苦，成功之难，而敬佛如此其至也。
钱塘，王玑，特旨修建普陀山普济、法雨，二寺记：
雍正辛亥季春，玑承天子命，董役于南海普陀之普济法雨二寺。
俾旧者新之，缺者补之，重与释梵。
是岁五月，即饬装东渡，逾江越海，远涉重洋。
敬率官役，绘画其林园，
筹画其经费。
归以告诸宫保李制军，遂尔预遴采办攸司，储备兴作需用。
鸠工选料，运米布金。
乃卜秋九月十有九日是吉，以经始焉。
夫洛迦悬峙东南海中，去定邑水程一潮，约
略几二三百里。
大士由清凉山，泛海显灵踪，选法幢，即华严所载，善财二十八参处。
迨宋室，以院改寺，易律为禅。
累朝增益，非无檀施。
而结构经营，终鲜完美。
圣祖仁皇帝
南巡，颁赐至再，殿宇得以尊崇。
兹复恭逢我皇上，特发帑金，重加修建。
使千秋胜概，一旦完全。
广拓庄严，相章具美，可胜言哉！
时则有浙省之当事诸公，为玑匡志所不逮。
委派员弁，为玑佐力所未周。
阅二十二月，而工竣。
并于潮音、梵音，示现二洞，悉加修葺。
以及开山筑庪，脉络贯通。
供器法具，靡勿隆焕。
计费几七万金。
斯役也，从事者，
二千余人。
三年往还于巨波浩淼中无一失，斯益征慈悲之接引无穷，济渡之顺利不浅。
虽邀我佛神灵，亦属众诚感格。
至若归神钟于咬[口+留]叭，开运道于千步沙。
群瞻天后之明
灯，兆聚应真于石塔。
显化圆通，有同示现。
此又咸有见闻，殆非神奇独秘者也。
兹山，虽隔清水、横水、莲花三洋，犹翁洲所属。
于时宰其邑诲，为岭南黄公应熊。
以茂才服官
，实著劳绩。
挺生此贤，藉收臂指之效。
则又神人率俾，以孚感石之理有然尔。
对山为安期乡，隔海有隩滏山田四十六顷余，奉谕旨，蠲免税粮。
第惠不偏于方丈，惟外此精蓝享
其利。
窃见退院老僧心明，虽蒙恩赐紫衣，时以帝德覃敷，增光山寺，乃率前后二山，住持两序，奔趋恐后，愿乐欲闻。
兹苦香资春积，每不足以供结制之流。
因为之建议，作善
后良图。
均合山之授田，各出升粟，而佐二寺之方丈。
有司具有牍籍奉行焉。
若夫修建处所，其在事贤劳，例载碑阴，并去不列。
（下略）
粤东，黄应熊，重建普陀两寺记：
雍正八年冬，余莅定之周月。
巡阅四境，乃航海由沈家门，过莲花洋，抵普陀洛迦山，是为观音大士说法道场。
有两寺，在前曰普济，在后曰法雨。
皆圣祖仁皇帝，两次发帑
，锡以嘉名者。
礼佛毕，登白华顶。
顶居四山之中，杰出众峰。
跨其上，东望日本，贡艘连云。
北眺登莱，香船蔽日。
南闽粤，西吴会，皆近在眉睫闲。
海波潮汐，山势蜿蜒。
杳
冥变幻，蓊蔚亏蔽，无不环卫奔趋，争奇竞秀，以豁游人眼目。
洋洋乎大观，置身万仞，洵觉呼吸之气，欲通帝座也。
明年，欣逢我皇上赐帑七万两，命原任户部侍郎王玑监修。
余以守土臣，复得奔走山中，往返经理。
始辛亥九月十八日，竣今癸丑六月二日。
琳宇绀殿，穹窿璀璨，真可谓天壤闲第一华宫矣。
十月三十日，恭遇万寿圣节，礼部侍郎留保到
山。
延僧讽经，虔祝天子万年。
既暇，语余曰：
「向者，余奉旨督修先师阙里庙，又监督龙虎山上清宫等工，俱有纪略以载。
今普陀佛地，荷蒙恩建，可无纪述，以示后来。
子其
任之，以全三教盛事，若何？
」余唯唯，不敢以不敏辞。
因思我皇上，以聪明睿智之姿，为修齐治平之化。
凡所以敷政宁人者，一与先圣同符。
乃杏坛既修之后，并及道山。
兹复
致力普陀，如此其巍且焕，岂崇清净教哉。
重念四海苍生，弗获尽化淳良，而臻康阜。
欲藉大士之香风化雨，彻盖导迷。
俾天下匹夫匹妇，悉纳之于仁寿之域也。
普陀山川之灵险
奇瑰，前人之述备矣。
惟是两寺，代有废兴，至我朝而极盛。
则诚不可不一珥笔，以虚天家之湛恩旷典。
自短姑道头而上，有木华表一，题曰海天二梵，此为入山之第一境。
夹道
多撑云古木，从妙庄严路，进里许，至正趣亭。
鲸涛甫脱，佛国初登。
行者至此，汔可少憩也。
再过石坊，下马，则为新建皇上御碑亭。
亭后海印池，中建八角水亭，连亘石桥，
周以扶阑。
亭东西各有池通海印。
东为永寿桥，西瑶池桥。
种芙蕖，亭亭净植，香阅数里，多并蒂。
过桥上台基，为圣祖御碑亭，五闲。
前有大古柏十余株，苍老干霄，皆连抱
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