寿世传真学习总结 经络歌资料Word格式文档下载.docx

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《内经》曰：

阳气和利，满于心，出于鼻，故为喷嚏）

两手大指背擦热，揩鼻上三十六次。

（能润肺）

视鼻端白，数出入息。

每晚覆身卧，暂去忱，从脖湾反竖，两足向上，以鼻吸纳清气四回，又以鼻出气四回，气出极力，后令微气再入鼻中收纳。

（能除身热、背痛）

11手功

两手相叉，虚空托天，按顶二十四次。

（除胸膈邪）

两手一直伸向前，一屈回向后，如挽五力弓状。

（除臂腋邪）

两手相捉为拳，捶臂膊及腰腿，又反手捶背上，各三十六。

两手握固，屈肘向后，顿掣七次。

颈随肘向左右扭。

（治身上火丹疙瘩）

两手作拳，用力左右各虚筑七次。

（除心胸风邪）

12足功

正坐伸足，低头如礼拜状，以两手用力扳足心十二次。

高坐垂足，将两足跟相对，扭向外，复将两足尖相对，扭向外，各二十四遍。

（除两脚风气）

盘坐，以一手捉脚指，以一手揩脚心涌泉穴（湿风皆从此入）至热止，后以脚指略动转数次。

（除湿气，健步）

两手向后据床，脆坐一足，将一足用力伸缩，各七次，左右交换。

（治股膝肿）

徐行，手握固。

左足前踏，左手摆向前，右手摆向后；

右足前踏，手右前左后。

（除两肩邪）

13肩功

两肩连手左右轮转，为转辘轳，各二十四次。

（先左转，后右转，曰单辘轳，左右同转，曰双辘轳）

调息神思，以左手擦脐十四遍，右手亦然，复以两手如数擦胁、连肩摆摇七次，咽气纳于丹田，握固两手，屈足侧卧。

（能免梦遗）

14背功

两手据床，缩身曲背，拱脊向上，十三举。

（除心肝邪）

15腹功

两手摩腹，移行百步。

（除食滞）

闭息存想丹田火，自下而上，遍烧其体。

（即十二段锦所行）

16腰功

两手握固，拄两胁肋，摆摇两肩二十四次（除腰肋痛

两手擦热，以鼻吸清气，徐徐从鼻放出，用两热手擦精门。

（即背下腰软处）

17肾功

用一手兜裹外肾两子，一手擦脐下丹田，左右换手，各八十一遍。

诀云：

一擦一兜，左右换手，九九之数，真阳不走。

临睡时坐于床，垂足，解衣，闭息，舌抵上颚，目视顶门，提缩谷道如忍大便状，两手摩擦两肾腧穴，各一百二十。

（能生精、固阳，除腰疼，稀小便）

以上分列各条，随人何处有患，即择何条行之，或预防于无患之先者，亦随人择取焉。

合行外功诀歌

十二段锦歌

闭目冥心坐握固静思神

叩齿三十六两手抱昆仑

左右鸣天鼓二十四度闻

微摆撼天柱赤龙搅水津

鼓漱三十六神水满口匀

一口分三咽龙行虎自奔

闭气搓手热背摩后精门

尽此一口气想火烧脐轮

左右辘轳转两脚放舒伸

叉手双虚托低头攀足频

以候神水至再漱再吞津

如此三度毕神水九次吞

咽下汨汨响百脉自调匀

河车搬运毕想发火烧身

旧名八段锦子后午前行

勤行无间断万病化为尘

二养生宝精宝气宝神

1总论精气神

精者，滋于身者也；

运之或健或倦者，精也。

耳乃精窍，故耳之闭塞，精病可知；

元精，乃先天真精，非交媾之精。

气者，运于身者也；

如耳目手足之能运者，气也；

口鼻乃气窍。

口之吼喘，气病可知。

元气，乃虚无空气，非呼吸之气。

神者，主宰一身者也。

使之因事而运者，神也。

目乃神窍，目之昏蒙，神病可知；

元神，乃本来灵神，非思虑之神。

所谓元精、元气、元神，由未生出胎以前而具，俱先天也。

所谓交媾之精、呼吸之气、思虑之神，乃既生出胎之后而用，俱后天也。

人身精实则气充，气充则神旺，此相因而永其生者也。

精虚则气竭，气竭则神逝，此相因而速其死者也。

孙思邈云：

怒甚偏伤气，思多太损神，神疲精渐敝，形弱病相萦。

人身液化为血，血化为精，精化为髓。

如饮食水谷入胃，由脾磨化成液，生血以充精。

故必借谷气以培后天之精，人乃得生也。

精者，神倚之如鱼倚水，盖鱼借水养，神借精滋也。

又，精者，气托之如雾托渊，盖渊浅则雾薄，精衰则气弱也。

后天之精，以至阴之液，本于各脏之生化，不过藏之于肾，原非独出于肾也。

人肝精不固，目眩无光，肺精不固，皮肉消瘦；

肾精不固，神气减散；

脾精不固，齿发衰白。

疾病随生，死亡将至，哀哉。

气有禀于天地者，有受于父母者。

禀天地之气谓之真气，受父母之气谓之凡气。

真气者，人才成胎，便禀天地之气，与人身之气以类感类，合化以成人身。

气有清浊厚薄，人因之有强弱刚柔。

凡气者，人初受形，因父精母血蕴结而成胎，自有温暖之气，至十月气足，然后降生。

一点凡气，藏于下丹田气穴，一身之气，呼吸皆出于此。

先天元气为阳气，后天谷气为阴气。

常使元气内运，阳气若壮，则阴气自消，阳壮阴衰，百病不生。

简菴曰：

人若贪睡，则神离于气。

气无所主，奔溃四溢。

食气胜元气者多肥，故人肥甚者多不寿。

人借水谷之气以养身。

水谷之清气，行于脉中者，为营气，水谷之浊气，行于脉外者，为卫气。

营气利关节，卫气充皮肤。

一字安心之要

万见之真未来免贪营

事信之笃过去免追悔

皆信之笃当身免强求

有数执之坚身外免过虑

一执之坚临事免惑乱

定守之固事后免怨尤

三养生十要十忌十八伤

十要

1面要常擦：

如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。

道家谓之修神庭。

2目要常揩：

每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。

3耳要常弹：

即鸣天鼓。

可免耳患，故要常弹。

4齿要常叩：

齿喜动，故要常叩。

5背要常暖：

肺系近背，暖则不受风寒，故要常暖。

6胸要常护：

胸即心窝，故要常护。

7腹要常摩：

歌云：

食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨。

故要常擦。

8足要常搓：

如前足功，搓脚底涌泉穴，能去风湿，健步履，故要常搓。

9津要常咽：

如前舌功，常取津液满口，汩声咽之，能宣通百脉，故要常咽。

10睡要常曲：

仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。

又曰：

睡则气滞于百节，养生家睡定缩，觉宜伸。

十忌

1忌早起科头早多风露之气，科头则寒邪入脑，故忌之。

（科头，谓不戴帽子）

2忌阴室贪凉无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。

3忌湿地久坐潮湿气主生疮毒，故忌之。

4忌冷着汗衣汗衣湿后必冷，着之则侵背伤肺，故忌之。

5忌热着晒衣久晒之衣，有热毒，未经退热即着在身，必受毒，故忌之。

6忌出汗扇风汗出时毛窍俱开，扇则风邪侵入，故忌之。

7忌灯烛照睡神不安，故忌之。

8忌子时房事阳初生而顿灭，一度胜十度，故忌之。

9忌夏月凉水抹簟，冬月热火烘衣冷水受湿，热火受毒，取快一时，久必生病，故忌之。

10忌久观场演剧久视久听，则神与精俱伤，故忌之。

十八伤

1久视伤精：

目得血能视，精由血化，故伤精。

2久听伤神：

神滋于肾，肾通窍于耳，故伤神。

3久卧伤气：

卧时张口散气，合口壅气，故伤气。

《混元经》曰：

睡则气滞于百节（觉与阳合，寐与阴并，觉多则魂强，寐久则魄壮，魂强者生之人，魄壮者死之徒也）。

4久坐伤脉：

脉宜运动，坐则不舒展，故伤脉。

5久立伤骨：

立以骨干为用，故伤骨。

6久行伤筋：

行以筋力为用，故伤筋。

7暴怒伤肝：

肝属木，怒如暴风动摇，故伤肝。

又，肝主血，肝伤则血不荣，必筋痿。

8思虑伤脾：

思虑时，脾必运动，太过则脾倦，故伤脾

9极忧伤心：

心属火，于味主苦，忧则苦甚，故伤心。

10过悲伤肺：

肺属金，主声音，悲苦久则声哑，故伤肺。

11过饱伤胃：

饱食运化难消，故伤胃。

12多恐伤肾：

肾属水，主北方黑色，人受惊恐则面黑，故伤肾。

13多笑伤腰：

笑时必肾转牵腰动，故伤腰。

14多言伤液：

言多则口焦舌苦，故伤液。

15多唾伤津：

津生于华池，散为润泽，灌溉百脉，唾则损失，故伤津。

又，《训典》曰：

津不吐，有则含以咽之，使人精气留而自光。

16多汗伤阳：

汗多亡阳，阳随汗出，故伤阳。

17多泪伤血：

血藏于肝，哭泣多则肝损目枯，故伤血。

18多交伤髓：

人之阳物，百脉贯通，及欲火动而行事，撮一身血髓至于命门，化精为泄。

不知节欲，致骨髓枯竭，真阳无寄，如鱼之失水以死。

四四季调摄

春季调理歌

尝闻避风如避箭，

春风多厉须防患，

况因阳发毛孔开，

风才一入成瘫痪。

夏季调理歌

四时惟夏难调理，

阳神在外阴在里，

心旺肾衰何所防，

特忌贪欢泄精气。

秋季调理歌

时到秋来多疟痢，

浣漱沐浴宜暖水，

瓜茄生菜不宜餐，

卧冷枕凉皆勿喜。

冬季调理歌

伏阳在内三冬月，

切忌汗多阳气泄，

阴雾之中勿远行，

冻雪严霜宜早歇。

春夏秋冬历一年，

稍知调护自无愆，

安然无病称真福，

莫恃身当壮盛年。

春季调理：

《摄生消息论》曰：

春阳初升，万物发萌，人有宿疾，春气攻动，又兼去冬以来，拥护薰衣，积至春月，因而发泄，致体热头昏，四肢倦怠，腰脚无力，皆冬所蓄之疾，是务调理。

调理法

1勿多食酸味，减酸以养脾气。

（春，肝木正旺，酸味属木，脾属土，恐酸味助木克土，令脾受病。

）

2饮屠苏酒于元旦，免一年疾患。

酒方：

大黄一钱　川椒一钱五分　桂心一钱八分　乌头（炮）六分，白术一钱八分　茱萸一钱一分　桔梗一钱五分　防风一两。

元旦寅时，酒煎饮之，宜先幼后长。

3乍寒乍暖，不可顿去绵衣，渐渐减之。

稍寒莫强忍，即仍加服。

4春夜卧时，间或用热水，下盐一撮，洗膝下至足，方卧。

能泄风邪脚气。

夏季调理：

《保生心鉴》曰：

暑气酷烈，炼石流金于外，心火焚炽于内，古人于是时独宿、淡味，节嗜欲，定心息气，兢兢业业，保身养生。

谚云：

度过七月半，便是铁石汉。

因一岁惟夏，乃生死关也。

试看草枯木落，其汁液尽消竭于夏。

危乎危乎，其此时乎。

1勿多食苦味，减苦以养肺气。

（夏，心火正旺，苦味属火，肺属金，恐苦味助火克金，令肺受病）

2虽大热，勿食冻水、冷粉、冷粥等物，虽取快一时，冷热相搏，多致腹疾。

3勿食煎炒灸煿（bo音搏，同爆）等物，以助热毒。

多发痈疽。

4勿枕冷石。

损目。

5勿睡熟扇风，或露卧取凉。

多成风痹瘫痪之病。

6阴房破窗，防贼风中人最暴。

7勿用冷井水洗面，伏热在身。

8烈日晒热之衣，不可便穿。

9宜每日早起，以受清明之气。

10五月五日，用枸杞煎水沐浴，可却除灾疾。

11又，是日午时，可合平安散存用。

（凡五月五日午时宜修合药饵者，因斗柄决。

以月月常加戌，戌时天罡指午，亥时指未，自未轮转，五日午时正指艮宫，为寒鬼户也，故用此时合药最效）

平安散方（雄黄火硝明矾朱砂各二钱冰片麝香各三分荜拨五厘黄金三十张共研为末。

12防疫气流行，用贯仲一味，置厨房水缸内，合家食之，不染。

13调乌梅汤解署。

方用乌梅，不拘多少，捣烂，加蜜，调滚水，待温饮之。

或用砂糖代蜜亦可。

秋季调理：

《养生论》曰：

秋风虽爽，时主肃杀，万物于此凋伤。

顺时调摄，使志安宁，以缓秋刑，此秋气之应，养收之道也。

1勿多食辛味，减辛以养肝气。

（秋，肺金正旺，辛味属金，肝属木，恐辛味助金克木，令肝受病）

2勿食生冷，以防痢疾。

3勿食新姜，大热，损目。

4勿贪取新凉。

（凡人五脏俞穴，皆会于背。

酷热之后，贪取风凉，此中风之源也。

故背宜常暖护之）

5八月一日，用绢展取百草头上露，拭两目，倍光明。

柏树露尤妙。

6九月九日，佩茱萸，饮菊花酒，却疾益人。

冬季调理

《律志》曰：

北方，阴也，伏也。

阳伏于下，于时为冬。

当闭精养神，以厚敛藏。

如植物培护于冬。

至来春方得荣茂。

此时若戕贼之，春升之际，下无根本，枯悴必矣。

1勿多食咸味，减咸以养心气。

（冬，肾水正旺，咸属水，心属火，恐咸味助水克火，令心受病）

2不宜多出汗，恐泄阳气。

3勿多食葱，亦恐发散阳气。

4不宜沐浴。

阳气在内，热水逼而出汗。

（汗出而毛孔开，最易感寒。

冬伤于寒，春必病瘟）

5不宜早出犯霜，或略饮酒以冲寒气。

6不宜犯贼邪之风。

（冬月，东南风为贼邪风，宜谨避之）

7冬至日，用赤小豆煮粥，合宅啜之，可免瘟疫时症。

8宜积贮雪水，烹茶饮之，能解一切热毒。

五饮食调理宜忌

饮食入胃，游溢精气，上输于脾；

脾气散精，上归于肺；

通调水道，下输膀胱；

水精四布，诸经并行。

是为无病之人。

谷类

粳米又称粘米，性和平，得天地中和之气。

（南产米胜于麦，北产麦胜于米，亦地气使然也）

（宜）陈米性平，扶助脾土，益精强志，滋培胃气。

（忌）新米性稍热，凝痰。

早米（性温，得土气，最能健脾）

晚米（性凉，得金气，尤能解热）

红米（性温，力厚）

白米（性凉，气清）

糯米，性温，米之绵软者。

（宜）补脾肺虚冷，坚大便，实肠。

（忌）多食粘滞难化。

（糯米酿酒，和以极克伐之药曲，糟秕仍能融化，即此可知）

粟米性微寒。

小米曰粟米。

糯者名秫，酿与糯米同。

（宜）养肾益气，解胃热，利二便。

（忌）湿热不痢者少食。

大麦性温。

（宜）助胃补脾，下气除胀。

（忌）久食生熟，亦令脚软，因其下气也。

麦芽（性微热，味甘。

化一切面食积滞）

小麦性微寒。

北产与陈久者良。

（宜）养心补气，助五脏，厚肠胃。

面（性热）（麦之凉在皮，面去皮即必热。

加硷水者多口燥发渴）

麩（性凉。

熨腰脚寒湿，散血止痛）

荞麦性寒。

（宜）降气宽肠，解酒积。

（忌）脾胃虚者勿多食。

致头眩。

高梁即稷。

（宜）作酒。

治腹疾良。

芝麻性平。

即胡麻。

又名巨胜子。

陶弘景曰：

八谷中惟此最良。

（宜）补脾，益肝肾，润五脏，填精髓，坚筋骨，明耳目，凉血，解毒。

黑者入肾；

白者入肺；

粟色者久蒸久晒，可以耐饥。

薏苡仁性微寒。

（宜）健脾补肺，除脚气湿热，去筋疼拘挛，亦治疝气热淋。

祛邪辅正，有益无损，最宜常作粥食。

绿豆性凉。

去皮性平。

（宜）清热解毒，利小便，消肿痛。

（忌）多食动腹中冷气。

豆粉（性凉）荡粉皮、索粉条，皆能醒酒解毒。

豆芽（同粉）

黄豆性平。

炒则热，煮则寒，作豉则冷，蒸晒则温。

（宜）清热，下大肠浊气。

（忌）发疮助脓。

豆腐（性寒。

和脾胃，消胀）

豆腐浆（清火带补）

豆腐皮（性寒。

解热、除斑）

豆腐干（性同豆腐）

豆腐乳（性同）

黑豆性寒。

坚小者名马料豆。

（宜）镇心活血，明目补肾，利水下气，散热，驱风，解毒。

豆豉（性冷。

发汗解肌，调中下气）

蚕豆性湿。

即胡豆。

（宜）快胃利脏。

（忌）多食发胀。

豌豆性平。

（宜）益胃，止泄。

赤小豆性平。

（宜）补心。

（忌）多食助热。

菜类

芥菜性温。

味辛。

（宜）利九窍，明耳目，除邪气，止咳嗽。

油菜性温。

（宜）散血消肿

（忌）动疾发疮。

苋菜性冷，味咸。

（宜）通九窍。

（忌）冷中，损腹，动气。

马齿苋（性寒。

散血，解毒，利肠，祛风）

菠菜性冷滑。

味甘涩。

（宜）通肠胃，利五脏，解热毒酒毒。

（忌）滑肠，动冷气。

莴苣菜性冷。

（宜）开胸膈，利气。

苦荬菜性寒，味苦。

（宜）解毒。

萝卜性温。

即菜菔。

（宜）消食化痰。

（忌）服地黄、何首乌者，不宜食）

萝卜叶（止痢）

萝卜子（治痰，止嗽）

胡萝卜（性平）

（宽中下气，散肠胃邪滞）

芫荽性温。

即胡荽。

（宜）内通心脾，外达四肢，能辟一切不正之气。

（忌）久食令人多忘。

茼蒿菜性平

（宜）安心气，利肠胃，消痰饮。

（忌）动风。

水芹性平寒。

（宜）消烦渴。

蒌蒿性温。

（宜）主发散。

（忌）多食发疮。

莙荙（junda音君达,俗称甜菜）菜性平

（宜）利五脏，去头风。

（忌）腹冷人食之，破腹。

黄芽菜性平。

菘菜性温。

即白菜。

北地无菘，土不宜也。

（宜）利肠胃，除胸中烦渴，消食下气，止热嗽。

（忌）夏前不宜多食。

发皮肤风痒。

莼菜性冷滑。

（宜）消渴，利便，下气，止呕。

（忌）多食损胃。

蕹菜性平。

蕨性寒。

（宜）去暴热，利水道。

（忌）多食腹胀，损阳，落发。

芋性平。

（宜）宽肠胃，充肌肤，耐饥。

（忌）多食难克化，滞气困脾。

薯性平。

大者为薯，小者为山药，皮红、小似萝卜者为甜薯，又名红苕。

（宜）补劳瘦，益气力，充五脏，润皮气，除烦热。

山药（性平，入脾肺二经，补其不足，清其虚热）（固肠胃，化痰涎，止泻痢，益心，治健忘，久食清耳目。

生捣敷疮毒，消肿硬）

百合性平。

（宜）润肺，宁心，清热，益气，止嗽，除涕泪，利二便。

香椿性寒。

香者为椿，臭者为樗。

（宜）寒能胜热，苦能燥湿，涩能收敛。

治湿热泄泻、滑遗，止小便。

茭白性冷。

（宜）治客热，利小便，解食毒。

芦笋同。

竹笋冬生者性温，其余俱性冷难化。

（宜）通利九窍，爽胃化热，消痰。

多痰者宜食。

扁豆性温。

（宜）调脾暖胃，消暑除湿，止渴止泻，解酒毒。

豇豆性平。

即长豆，为豆中上品，又名豆角。

（宜）益气，补肾，健胃，和脏，生精除渴，止吐逆泄痢。

紫苏性温。

（宜）去寒发表，开胃除胀，辟腥解毒。

茄子性寒。

又名落苏。

（宜）散血，宽肠。

（忌）动风，发疾。

秋后食损目。

枸杞叶性凉。

（宜）清心肺客热，去风明目。

姜性温。

（宜）生用逐寒邪能散，炮熟除胃冷能守。

通神明，去秽恶，宣肺气而解郁调中，畅胃口而开痰下食。

（忌）多食损目。

蘑菇性寒。

（宜）益肠胃，化痰理气。

（忌）动气发病，不可多食。

羊肚菜同。

慈菇性辛。

（宜）清热治痈，除结核瘰疬。

金针菜性寒。

（宜）舒脾开胃。

（忌）多食滑肠。

紫菜性寒。

（宜）解烦热，消瘿结。

菌性寒。

（忌）因湿气薰蒸而成，多有毒杀人。

木耳性凉。

（宜）治牙疼、血痢，除痔。

（忌）多食难化。

石耳性冷。

（宜）益精，明目，除泻血，安痔漏。

香蕈性平。

（宜）益气不饥，治风破血。

（忌）生山僻处者有毒杀人。

瓜类

冬瓜性寒。

（宜）泻血益脾，利二便，消水肿，散热毒。

子（补肝明目）

瓠瓜性平。

长曰瓠瓜，短曰葫芦。

（宜）除烦热，利水道，润心脾。

花、叶俱解毒。

（忌）多食令人吐利。

患脚气、冷气者，食之永不除也。

西瓜性寒。

（宜）解暑除烦，醒酒，利便。

（谓之天生白虎汤）

（忌）多食伤脾助湿，致成疟痢。

瓜子（多食动火助热）

菜瓜性寒。

即梢瓜，多用作酱菜。

（宜）宣泄热气，解酒热毒。

（忌）苦寒有毒，不可多食。

甜瓜性寒。

（宜）止渴除烦，利小便，夏不中暑。

（忌）多食破腹。

苦瓜性寒。

（宜）除邪热，清心明目。

子（益气壮阳）

南瓜性温。

红色者名金瓜，南人俗名番瓜，北名倭瓜。

（宜）补中益气。

（忌）发脚气、黄疸并诸疮。

丝瓜性冷。

（宜）除风化痰，凉血解毒，消浮肿，治肠风。

（忌）多食落发。

王瓜性寒。

即番薯，一名地瓜。

（宜）除诸热邪，益气，散痈肿，愈黄疸，妇女行乳通经。

黄瓜性寒。

一名胡瓜。

（宜）清热解渴，利水道。

（忌）多食致疟疾。

木瓜性温。

即香瓜。

（宜）和胃，滋脾，益肺，止吐，消食，治转筋，除湿痹脚气。

果类

枣子性温。

北产肥润者良。

（宜）补中益气，滋脾土，润心肺，生津液，悦颜色，通九窍，助十二经，和百药。

（忌）多食生虫、损齿，作膨胀。

不宜同葱、鱼食。

柿子生柿性寒，柿饼性平。

（宜）肠风痔漏。

健脾涩肠，润肺止嗽，安反胃。

（忌）多食生柿，苦寒败胃。

柿霜性冷。

生津化痰，清上焦之热，治喉舌之疮

柿蒂（性温。

止呃逆。

解误食桐油毒）

栗子性温。

（宜）厚肠胃，补肾气。

熟食则耐饥，煨食止内寒暴泻。

（忌）多食，生则难化，熟则滞气。

榛子性平。

似栗，甚小，俗名茅栗。

（宜）肠胃。

止饥，调中。

桃子性热。

（忌）多食生内热，发胀，长疖，夏秋成痢。

桃仁（性平。

行血消坚，润大肠，除皮肤燥痒）

李子（性温）

（宜）生津止渴。

（忌）多食痰疟。

杏子性热。

（宜）止热。

（忌）多食昏目，生痰。

巴旦杏（止咳，下气，消腹闷）

杏仁性温。

润肺，消食积，散滞气，发汗解风寒

梅子性涩。

（宜）止烦渴，生津。

（忌）冒风寒者不宜食，恐收寒入内。

且损齿，泄津液，伤肾。

乌梅（性平。

烟薰黑者。

除烦热，止吐逆，消酒毒，敛肺涩肠）

白梅（性平。

腌晒干者。

除痰，止泻痢，解烦渴）

橘子性寒。