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嗯,我们小组经过查阅资料,小组讨论,最终确定了我们小组准备的方向,即《孙权劝学》文学作品常识和与之相关的内容。

首先我们小组请王丽发言。

《孙权劝学》结合我们书上的注释我们知道选自《资治通鉴》。

那它的作者是司马光。

下面,我将对司马光做一个简单的介绍。

司马光(1019年-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。

北宋政治家、史学家、文学家。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;

做事用功刻苦、勤奋。

以"

日力不足,继之以夜"

自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

宋仁宗时中进士,英宗时进龙图阁直学士。

宋神宗时,反对王安石施行变法,朝廷内外有许多人反对,司马光就是其中之一。

王安石变法以后,司马光离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

王丽同学介绍了这么多,哪些知识是我们中学生应该必备的呢?

需要同学们在书上补充的知识我们认为是司马光(1019年-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。

主要著作有《资治通鉴》。

很好。

王丽同学说的很正确。

那么其他同学如果你还不清楚作者的,请把它补充在书上相应的位置。

(等待同学做好笔记)

谢谢王丽同学的发言,你们小组还有其他的准备吗?

老师,我还有补充。

我想给同学们介绍一下课文中的三个人物。

好的,请说。

他们都是《三国演义》里面的人物。

孙权是东吴大帝,吕蒙是孙权的虎威将军,鲁肃是东吴的政治家军事家。

正是因为吕蒙和孙权君臣关系,以及吕蒙在孙权军中的地位,所以孙权才劝他学习。

说得很好。

正是吕蒙的重要地位,所以他才更应该学习。

你们这一组还有要补充的吗?

(第一组没有同学再举手发言了)。

刚刚第一组同学的发言已经很详细的概括了这篇文章所涉及的文化知识。

他们不仅查阅了作者司马光的资料,还介绍了文中三个人物的关系,做得非常好,也值得我们其他的同学学习。

其他小组的同学对于这个文学常识还有补充的吗?

没有我们将进行第二组的同学发言了。

老师,我补充一个知识。

很好,李萍,请说。

是关于《资治通鉴》这本书的名字的。

宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”,所以钦赐此名的。

哦,说的非常好。

这位同学不说恐怕很多同学都不知道书名的来由呢。

看来同学们的确花了很多功夫在准备上,也让老师对你们刮目相看了。

刚刚有同学说到孙权和吕蒙之间特殊的关系,所以孙权才劝吕蒙学习。

那么同学们,你们知道孙权是如何劝吕蒙学习的吗?

哪个小组愿意来给大家说说呢?

(学生纷纷举手发言)

嗯,很不错,同学们下来都认真准备了的,都积极的发言了,值得表扬,那就第三组甘思敏你们来说吧。

是通过写孙权与吕蒙的对话来表现劝导的。

能不能详细一点。

孙权先是说“不可不学”,当吕蒙说军中事务多而推辞的时候,他又说只是想让吕蒙广泛浏览群书,并且认为读书大有所益。

还有同学能说的再准确一点吗?

是写孙权屡次委婉的劝说。

这位同学说道两个关键词语——屡次,委婉。

你从哪里看出屡次和委婉的呢?

就是……就是……屡次嘛,就是他说了两次,当吕蒙拒绝了之后他没有放弃劝说而是再劝了一次。

委婉呢?

就是孙权没有直接说吕蒙要学习,而是说不可不学。

哦?

其他同学也是这样认为的吗?

(学生开始在下面小声的讨论,思考,第四组的同学发言)

老师,我认为不是委婉的劝说。

理由呢?

孙权是当时吴国的帝王,吕蒙是臣,他想他的爱将学习,从地位上看他就不应该会委婉的劝说。

因为古代的帝王是有至高无上的权利的。

我也认为是这样的。

皇上对臣子,即使不用很客气,臣子也会答应的。

电视上都是这样写的。

孙权还说,不可不学,就是不可以不学习的的意思,所以不委婉。

但是孙权又称呼吕蒙为“卿”,似乎又不是很直接命令的口气。

…………

刚刚同学的回答都有一定的道理,但是我们能不能结合课文来找一找证据呢?

说话的语气是委婉,是直接,还是其他的什么呢?

(学生开始思考讨论)

老师,我觉得应该会有委婉的成分。

既然孙权惜才,就不会以权力来强迫吕蒙学习。

老师,我觉得吕蒙既然已经掌事了,那么学习就更加重要了,所以孙权才劝他学习。

而且我们从“不可不学”后面的这个感叹号就可以知道,肯定语气不会有多轻,而是语重心长的。

嗯,很有道理,而且他提到了一个很重要的问题,标点符号。

那么我们来看看孙权劝学的这几句话用了几种标点符号?

(齐答)逗号,句话,感叹号,问号。

我们都知道标点符号是我们句子感情的表达,那么我们来揣摩一下这些标点符号的含义吧,也许我们刚才问题的答案就在其中。

我们先一起来朗读这些句子。

卿当涂……

读得怎么样?

有感觉吗?

没有。

那我们再读。

感叹号的重读,问号的要读出疑问的语气。

这一次比上次更好一点了。

不可不学用双重否定的形式,语气应该坚决,才能表现孙权对吕蒙要求严格,同时严厉 

中又可见关心、厚望。

再来。

生读。

那按照老师刚刚的提示,同学们认为那句还需要再特别关注一下呢?

生齐答:

孤岂欲卿治经为博士耶?

那么这句应该读出什么语气呢。

我又不是想让你学习成为博士……

我觉得是孙权害怕吕蒙再次拒绝,才说并不是要他学到有多厉害。

我觉得是孙权故意这么说的,怕吕蒙再找借口。

我觉得这个反问师堵住了吕蒙的后路,使它不得不学。

“孤岂欲卿治经为博士邪!

”反问句,强调并不是要吕蒙研究儒家经典,当专享经学传授的学官,而是有别的目的。

隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。

同学们说得非常好。

如果孙权都这样说了,那吕蒙再找借口推辞就更加不当了。

那么孙权不让吕蒙治经为博士,而是怎么要求他的呢?

但当涉猎,见往事耳。

对的,只是要求吕蒙你一步一步的来,慢慢的读书,慢慢的增长自己的才干,并且孙权以他自己的切身经历来劝导,孤常读书,自以为大有所益。

如果孙权都是一个不读书的人,他这样的劝说吕蒙会听吗?

即使听了也不会认真的去做的。

所以,不管是我们刚才讨论的委婉,直接,还是命令严厉的,劝人首先要诚恳,还需要有足够的耐心。

这就是劝的艺术。

孙权的语重心长的劝说,有没有起到相应的效果呢?

有。

吕蒙开始学习了。

那他学的怎么样呢?

大有所成。

文章是如何表现这一点的呢?

哪个小组愿意来试一试?

通过另一个人物鲁肃的语言来表现的。

卿今者才略,非复吴下阿蒙。

不是当年的那个吕蒙了。

仅仅是语言吗?

还有最后。

肃遂拜蒙母,结友而别表现的。

这是行动,和吕蒙做朋友,因为鲁肃就是一个有才的人,他都愿意和一个武将做朋友,可见吕蒙的学有所成。

还有吗?

有一个小小的词语不知道同学们注意到没有……

是大惊吗?

通过鲁肃的表情也能表现吕蒙的学习大进。

同学们,所以我们在看课文的时候一定要细心,不仅是长的句子,有时甚至是一个标点符号一个字,他都韵味无穷。

一个“大惊”,就从侧面表现吕蒙才学大增,学有所成。

同学们,通过刚才几个小组同学的讨论探究,让我们看到了吕蒙通过学习产生的巨大效果,也让我们领略了语文字词的魅力。

那么,我们学完这篇课文后我们有什么收获呢?

请各小组的同学自由发言。

通过学习,我知道了学习的重要性,让我以后更加努力的学习。

从吕蒙身上,我知道了要接受别人好的建议,知错就改,知不足就勤补习。

刚刚两位同学说的很好,他们是从吕蒙的角度出发的,那如果从孙权或者鲁肃的角度出发呢?

我觉得从鲁肃的角度来说,看人不能把人看扁了,要看到别人的进步。

很对,也就是说,要用发展的眼光看人看物。

我觉得不仅是看待别人的问题,我们在完成作业或者习题的时候,同样需要这样发展的眼光,要从一个习题引申到学过的很多知识,做到举一反三。

(同学自发的鼓掌)

我想说,对于我们班上那些还在贪玩的同学说,要用发展的眼光看待自己的未来,现在你贪玩耍的快乐了,不认真学习,将来别人参加工作后轻松地生活,而你只能拼命的工作,这是得不偿失的,自己好好想想吧。

还有其他同学有感悟吗?

我觉得通过这篇课文我学到了为人处事的道理,比如说孙权他是一个帝王,但他都能放下自己的高贵身份来劝导下属吕蒙学习,这是很难能可贵的。

就比如人和人的交往一样,没有高低贵贱之分,大家都是平等的,不能以自己的地位身份来压制欺负别人。

我们在劝勉别人做事情或者改正错误的时候,一定要诚恳有耐心。

我认为不管是吕蒙还是我们自己,当自己却的一定的成绩之后,一定要虚心,不能骄傲自满,而且还要继续不断的学习,这样才能有更大的进步。

……

同学们,书到用时方恨少。

晋平公七十岁的时候都还能学习, 

颜真卿《劝学》诗中也说:

“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

”我们正是青春年少的时候,让我们从现在开始,认真的把握好我们的每一天,读好书,多读书,好读书,努力的学习吧!

下课。

教学反思:

《孙权劝学》这一课我在我所任教的两个班中都做了一次这样的尝试。

在周一的时候分的小组,提出要求,讨论探究,周四的时候上课。

期间我本来是想的完全由学生小组自由发言,但在上完一个班之后发现这样不行,学生之间的讨论达不到预期的效果,而且很多学生自己找的工具书上的问题,解释出来也还是工具书上的答案,没有达到让别的同学也明白的地步。

所以在第二个班上课的时候,我就改了一下,先由我列出可能学生会讲解的问题,然后分小组的重点解决一个问题,也就是说一个小组至少有一个重点问题解决,这样下来就不至于很多小组有重复的问题。

在上课的时候,我就是一个引导着,引导学生根据本文以对话为主的特点,通过反复朗读,体会课文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理,但在我的整个教学流程中,学生的朗读还不够,没有让学生从反复的朗读中体会出文章的妙处。

另外,从施教的过程中来看,也有引导不到位和过于的地方,并且在整个的过程中对学生的提醒做笔记次数不够,这些都是需要我改正的。

上课是一门艺术,但需要学习的地方真的很多,借助晋陶渊明《杂诗》中的一句诗:

盛年不再来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

磨练自己的教学手段,提升自己的教学能力,争取做一名优秀的语文教师。

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