文言文常见固定句式Word文件下载.docx
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4.何所……？
（可译为“所……的是什么？
①问女何所思，问女何所忆？
《木兰诗》
5.奈……何、若……何、如……何（可译为“对……怎么办”“拿……怎么样等）
1虞兮虞兮奈若何？
《垓下歌》
2其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
《愚公移山》
3以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
6.孰与……，与……孰。
（可译为“跟……比较，哪一个……”）
①我孰与城北徐公美？
《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北徐公比谁漂亮？
7.何故（可译为“什么原因，为什么，怎么”
1蒋琬问曰：
“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？
”《失街亭》
2何故怀瑾握瑜，而自令见放为？
《屈原列传》（为什么要保持美玉一样的高洁品德，而使自己被放逐呢？
2.表示反问
1.何……哉（也）？
（可译为“怎么能……呢？
1若为佣耕，何富贵也？
《涉世家》
2何可胜道也哉？
《游褒禅山记》（怎么能说得完呢！
2.何为？
（可译为“为什么要呢？
“还要干什么呢？
1如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
《鸿门宴》（现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰
割的鱼肉，还要告辞什么呢？
3.何之有？
（兼表宾语前置，可译为“有什么呢”“怎么能呢？
①勾践曰：
“苟得闻子大夫之言，何后之有？
”《勾践灭吴》（勾践回答说：
“能听到大夫您的这番话，怎
么能算晚呢？
4.如之何……？
①君臣之义，如之何其废之？
《季氏将伐颛臾》
5岂（其）……哉（乎，耶，邪）？
（可译为“哪里……呢？
难道……吗？
怎么……呢”）
1呜呼!
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！
《伶官传序》（啊！
盛衰变化的规律，虽说是由天命决定，难
道不也是与人事有关的吗？
2沛公不先破关中，公岂敢入乎？
《鸿门宴》（如果不是沛公先攻破关中，您怎么能轻易进关呢！
）
6.安……哉（乎）？
”“怎么……呢？
”）
1燕雀安知鸿鹄之志哉？
2然豫州新败之后，安能抗此难乎？
《赤壁之战》（可是备刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢？
7.不亦……乎（可译为“不是……吗”）
①人不知而不愠，不亦君子乎？
《论语》
2求剑若此，不亦惑乎？
《察今》
8.……非……欤？
（可译为“……不是……吗？
1子非三闾大夫欤？
《屈原列传》
9.宁……耶？
1当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶？
《祭妹文》（当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的
埋骨所在呢？
10.顾哉？
（可译为“难道吗？
1顾不如蜀彼之僧哉？
《为学》
11.独……耶（乎、哉）？
（可译为“难道……吗？
1相如虽驽，独畏廉将军吗？
《廉颇蔺相如列传》
2夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
《伶官传序》（难道仅是溺爱伶人才会造成祸患
吗？
三、表示感叹
1•何其（可译为“为什么那么”“怎么这样”“多么”“怎么那么……啊”）
1至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
《伶官传序》（以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又
是多么的衰败啊！
2.直……耳！
（可译为“只不过……罢了”）
1曰：
“不可，直不百步耳，是亦走也！
《寡人之于国》（梁惠王说：
“不行。
只不过没有跑上一百步罢了,
那也是逃跑啊。
2王变乎色曰：
“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳！
《庄暴见孟子》
3•惟……耳！
（可译为只是……罢了！
①吾已无事可办，惟待死期耳《谭嗣同》（我已无事可做，只等待死期罢了！
4.一何（可译为何等、多么、为什么那么）
1吏呼一何怒！
《石壕吏》
5.亦……哉（可译为也……啊！
1且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！
《五人墓碑记》（而且在其墓门前竖立石碑，来表扬
他们的所作所为。
唉，这也真是隆重啊！
6.何如哉？
（可译为该是怎样的呢？
1今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？
《报任安书》
2痛定思痛，痛何如哉？
《〈指南录〉后序》
四、表示揣度
1.无乃……乎？
（可译为“恐怕……吧？
、只怕……吧？
1无乃尔是过与？
《季氏将伐颛臾》（孔子说：
“冉求，这恐怕是你的过错吧？
2今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？
《勾践灭吴》（现在大王您退守到会稽山之后，才
来寻求有谋略的大臣，恐怕太晚了吧？
2•得无……耶，得无……乎，（可译为“大概……吧、恐怕……吧、该不是……吧？
能……吗？
（兼表反问）等）
1览物之情，得无异乎？
《楼记》（他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？
2曰：
“日食饮得无衰乎？
”《触龙说太后》（每天的饮食该不会减少吧？
3.其……欤？
（兼表反问）
①巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？
《师说》（巫医、音乐师和各种
手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！
4.……庶几……欤？
（可译为……或许……吧？
①吾王庶几无疾病欤？
（我们的国君大概没有生病吧？
五、表示选择1•与其……孰若……？
（可译为与其……，不如……？
1
《送愿归盘谷序》（与其当面受到
与其有誉于前，孰若无毁于其后；
与其有乐于身，孰若无忧于其心。
赞誉，不如背后不受**;
与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。
2.……欤（耶）,……欤（耶）？
（可译为是……还是……呢？
1先生在民间，审知故阁部果死耶，抑未死耶？
《梅花岭记》
3.其其也？
（可译为是还是呢？
）①其真无马耶？
其真不知马也?
六、表设问:
1.何者、何则（可译为"
为什么呢”）
①百仞之山，任负车登焉。
何则？
陵迟故也。
（百仞高的山，载重的车能登上，为什么呢？
是因为山势逐
渐倾斜。
七、表述语气
1、无以、无从。
（可译为“没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法，不能”）
①寿毕，曰：
“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。
”《鸿门宴》（祝酒毕，说道：
“大王与沛公饮酒,军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！
）”
2、有以。
（可译为“有用来……的办法，有条件，有办法，有机会，能够。
”。
①袁人大愤，然未有以报也。
《书博鸡者事》（袁州的百姓非常气愤，可是没有什么对付的方法。
3、有所。
（可译为“有……的”（人、物、事），有什么……；
有……的地方，有……的原因，有……的办法。
1今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
《情表》（如今臣是一个亡国的
卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。
2民生各有所乐兮，余独好修以为常?
（人生各有些自己的兴趣，我独爱美习以为常。
4、无所。
（可译为“没有……的”（人、物、事）没有什么……；
没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。
1今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。
《鸿门宴》（现在进了关，财物没有什么取用，妇女
没有谁受宠幸，这说明他的志气不小啊！
2夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；
三江环之，民无所移。
《勾践灭吴》（吴国同越国，是世代互相仇视,
互相攻伐的国家，三江环绕着两国的国土，两国的人民都没有迁移到别的地方去的。
5.比及（可译为“等到……的时候”）
1子路率尔而对曰：
“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使
有勇，且知方也。
”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（子路赶忙回答：
“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国
中间，常常受到别的国家侵犯，加上国又闹饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们勇敢善战，而且懂得礼
仪。
2对曰：
“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
”《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
（冉求答道：
“国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理，三年以后，就可以使百姓饱暖。
”
八、被动句
1、见……于……:
（可译为“被”。
①今是溪独见辱于愚，何哉？
《愚溪诗序》（现在这条溪水却被愚字玷辱，那是什么原因呢？
2、为所:
1不者，若属皆且为所虏。
《鸿门宴》（如果不这样，你们这些人将都被邦俘虏！
2有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为积威之所劫哉。
《六国论》（有这样的形势,
却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡。
治理国家的人不要使自己被积久而成
的威势所胁迫啊!
3汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
《孔雀东南飞》
九、宾语前置
1“唯……是……,（“是”无意，起宾语前置作用；
“唯”表示对象的唯一性，可译为“只”。
）①唯命是从。
2……何……之有
1宋何罪之有？
《公输》
2夫晋何厌之有？
《左传》（晋国怎么会满足呢？
3勾践曰：
”"
《勾践灭吴》（勾践回答说：
”
十、假设
1.诚……则……:
（可译为“如果……那么（就）……”。
1公子诚一开口请如姬，如姬必许诺，则得虎符，夺晋鄙军，北救而西却秦，此五霸之伐也。
《信陵君窃
符救》
2、否则：
（可译为“如果不……就……。
不然的话……就……。
”）
①否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。
《黄花冈七十二烈士事略》
（不然的话，不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大，仅仅对这些遗事空发感慨（不付诸行动），这实在是活着
的人的莫大羞辱啊！
3、然则：
（可译为“既然这样，那么，如果这样，那么”。
①然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
《六国论》（既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给泰国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。
4、向使：
（可译为“假如，如果”。
①向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
《六国论》（如果当初韩、魏、三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。
5•自非：
（可译为“如果不是，除非是”。
①自非亭午夜分，不见曦月。
《三峡》（假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
十^一、转折
1•然而：
（可译为“这样却；
但是；
（既然）这样，那么”。
1七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
《寡人之于国也》（七十岁的人能够穿上丝织
品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的
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