村庄Word格式文档下载.docx

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那不该是李白的桃花潭，也不是中国的江南。

去年，旧地重游，同样的季节，水还是那一汪，山还是那一抹，人还是那群人，所不同的，首先是洋溢在农人脸上的笑容，那是向上的自信，是富足的惬意。

粉墙黛瓦掩映在桃花的红和菜花的黄中，斑驳芜杂。

游客散落在干净整洁的乡村道路上，每一个村庄都引发他们无尽的新奇。

如果愿意，你很容易在村子里找一家人住下，这里的民宿提供的不仅是舒适的入住环境，还提供精美的食材和徽文化特有的儒雅安适。

一夜无梦，醒来又是青山。

不是桃花源，胜似桃花源。

中国乡村的变化，和你乘坐的高铁一样，快得让人猝不及防，却又安稳安全安静。

那一刻，你知道，在雾霾中遗落的梦，在这里重新拾起。

雾霾阻不住中国前行的步伐，正在疾驰的中国，一定会将雾霾变成清新的空气。

2017高考满分作文：

我的村庄，我的麦田

前两天往家里打电话，母亲说：

地里的麦子已经收割，收割完的土地，又种上了玉米和花生。

收回家里的麦子，已经晒干了。

余一些吃的入仓，剩下的就全卖掉了。

你们都不在家，我和你爸吃不了那么多的粮食，省得放坏了。

你们在城里尽管忙，外甥今年高考，端午你们就不要回家了，等孩子考完试，再回家也不迟呢。

放下电话，我的眼眶湿润，听得出母亲语音里殷殷的期盼。

往年麦季还能借着端午，和我见上一面，今年儿子高考，端午不放假，为了不影响儿子考前复习，我跟母亲说端午不回家过节，等儿子考完试再回去。

母亲温慈的笑着，说家里都挺好，不用我们回去，并预祝她的宝贝外孙一定会考得好呢。

我想象着村庄的忙碌，尽管现在收麦子，已经用上了联合收割机，麦子还是要一车一车的拉回家，老爸骑着他的电三轮，左右也得跑上好几趟，才要把麦子收回家。

趁着好风好日头，不几日，那铺满一地的金色的麦子也就晒干，该入仓的入仓，该卖掉的也就卖了。

再不似从前，家家有麦囤，户户有存粮。

那时候的我们，收完麦子串门子，总会比较谁家的粮仓够大，够满，那黄澄澄的麦粒在囤里堆得小山一样高。

前几天玲儿发来视频，说她回家帮老妈最后一次收割麦子，说是收了这一季，以后就不在种地了，老爸老妈也要跟去城里做生意了，家里的土地就承包给别人种。

慢慢地，我们都成为挂名的农民了，守着村庄，不再种地。

视频中，玲儿坐在奔驰的四轮车上，追风的女子，美美的映着无边无际的麦田，身后那风吹麦浪的丰收景象迷人又魅惑。

早在十几年前，我也是最后一次收割了麦子，就告别了村庄，跟着他来到城里。

起初我家的田是大哥和二哥耕种，如今他们年纪大了，田也不知转给谁去种了，偶尔回家，也没问过他们田里的事。

离开村庄时，儿子两岁多，尚不记事。

来城里几年，某个麦季，四五岁的孩子，从街上捡了颗麦穗回来，问我是何物，我蹲下身子，郑重的告诉他：

这是麦穗，在老家，我们的田里，种着好多好多这样的麦穗。

如今，我们回村，看不见牛马拉着的平板车，看不见打麦用的石碾子，看不见碾压平整的打麦场，以及那七星八卦阵一样，遍布场地里的高高的麦秸垛。

我们的村庄在变，变得越来越美丽了，两层，三层的小洋楼取代了曾经低矮的瓦房，整洁的水泥路，取代了以往落点雨水就泥泞不堪的土路。

路侧布满的花草和绿植，透着城里花木一般的精致，又不失乡野的气息，更有绵延于乡间的花田，旷远而淳美，满足你视角上的盛宴，铺展给你大写的手笔。

唯有那条干枯的河流，很少看见有清澈的河水流淌，干瘪的小河，自村庄蜿蜒而过，多少显出几分违和。

现在许多城里人，羡慕着村庄田园牧歌式的生活，有人想寻一隅简静之处，守一片葱茏绿意，种花，种菜，诗意悠然。

现实是，我们的村庄已经在逐步的城镇化，宽敞的街道，整齐的楼房，绿植覆盖，鸟语花香。

有社区，有小广场，健身设施一应俱全。

村庄的晨起和暮晚，也有大妈或年轻的小媳妇，跳着节奏明快的舞蹈，广场舞早已不是城市大妈们的专利，也是村庄最常见的一道风景呢。

满天的星光下，我们的孩子，不再爬上高高的麦秸垛，听妈妈讲那过去的故事。

他们的妈妈动辄就修炼成了舞林高手，美食达人。

孩子们则手捧书本，那里有更多的文字空间，丰盈着他们的故事。

我们的村庄，很美，很静，在岁月交迭的光影里，村庄如老人慈悲，亦如孩子天真。

而我们居住的房屋，不管简陋或是洋气，都是一副极美的写意诗画。

任时光如海，湮没我一段又一段的相思，令人深怀眷恋，思念如故的，依然是留存在心底里的，最美的家园。

最终，不管我们身处何地，漂泊在多远的城事，而我，还是愿意做那个有土地可耕的农人，房前种花，屋后种菜，心中无闲事，低眉弄青篱。

回首二三农人，浅语不事桑麻。

忙来荷锄农事，闲来读字喝茶。

手中的日子，可以烟火小安，可以诗心悠然。

我只愿依着如水的光阴，把余生用来虚度自己的喜欢。

村庄，永远是我们灵魂的栖息地，当我们历经所有的繁华，人事纷扰，你不远跋涉，途经村庄，忽觉累了，村庄依然会张开她大大的怀抱，迎纳我们。

美丽的故土，才是我们最终的归宿。

心中的思念未满，它们如生长的麦穗，夏日里抽枝，拔节，杨花，打苞，结出初熟的果子，等待着远方归来的你，将它们一一收割。

本文语言简洁，人物形象突出，情节曲折起伏，娓娓道来却又感人肺腑。

结尾“心中的思念未满，它们如生长的麦穗，夏日里抽枝，拔节，杨花，打苞，结出初熟的果子，等待着远方归来的你，将它们一一收割”，画龙点睛，升华了主题。

材料作文“发现古村落”及范文

阅读下面的文字，根据要求作文。

某驴友在网上发了几张偶然发现的一个古村落的照片，村子周边风景清幽，建筑虽显颓态但仍隐隐透出当年的繁华。

不少网友急切打听村子的位置，该驴友却不肯透露，说怕来来往往的人太多，干扰了当地人的生活；

更怕村子出名后因为过度开发而破坏了它本来的面目。

跟帖的网友议论纷纷。

有人说，这样的古村落应该让更多的人了解它的价值。

有人说，如果缺乏必要的开发性保护，这些古建筑用不了多久就会消失。

也有人说，只有经得起时间的打磨而保留下来的才有意义，任何刻意的措施都不是办法。

审题

一、从审题的角度来说，应该是围绕着古村落，谈如何对待古村落。

审题的关键一是“古村落”，一是“如何对待”。

二、如果由“古村落”引申开来，涉及其他各种类型的文化遗产（包括物质和非物质），应该都属于切合题意。

即：

古村落——古遗址、艺术品、历史文化名城（物质文化遗产）和传统表演艺术、手工艺技能等（非物质文化遗产）——文化遗产（物质和非物质）三、“如何对待”文化遗产：

要不要保护、怎么保护？

要不要开发、怎么开发？

以下这些观点可供参考：

1、要保持本色、真实、原生态。

2、拒绝围观，拒绝被同化，拒绝成为标本。

3、反对过度商业化，反对过度开发。

4、应该让更多的人了解它的价值。

5、要进行开发性保护6、任其自然。

遥远的绝响

驴友的偶然发现却让自身又喜又忧，喜于繁华野草处仍残着清幽小村，忧于生怕被外人侵扰，变成一处被明码标价的“文化囚牢”。

江南水乡余韵悠长，丽江春色流连忘返。

只生怕这静谧的古村成为了一种绝响；

只生怕离我们如此相近的风景却成了一种时间上的遥远。

当余秋雨担心魏晋风流、士人精神已不复存在时，便将他们形容成一种在时空上离我们遥远的绝响。

而我，在这个将一切历史遗留的古迹沦为“废墟”，将一切文化明码标价的时代，担心某些在时间和空间上并不遥远的古村却因人为的过度开发，侵扰和利益化下，渐渐的变成了遥远的绝响。

当对古村落的吟咏成为遥远的绝响时，是人心的离初衷的遥远，是保卫的赞歌成为了绝响。

丽江春色使人心醉，凤凰古村民风淳朴，可这已成为过去，成为被人工翻新的“古街”，被“表演”的文化舞蹈，被价值化、同化的“记念品”。

越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，那么，蝴蝶便离你远去。

没有深入了解文化背后的风土人情便一一用金钱利诱，民风变了；

用人工翻新一一“做旧”，文化的韵味也变了。

追回遥远的绝响。

当我们放弃刻意的追逐古村落文化的蝴蝶，蝴蝶便静静的停在我们的肩上。

没有一处古村的韵味是上天所赋予的，它们积淀了文化的记忆，传承了淳朴的民风。

然而，人们的过度开发却让这种在静谧中的吟咏成为了绝响。

我们应尝试去发现、去保护、去歌颂每一处在我们周边被遗忘的古迹，追回失落的遗址。

更重要的是了解背后的民风与人情。

保卫遥远的绝响。

驴友的沉默是值得认可的，并非自私，而是保卫。

一旦将位置公诸网络，游人一多，素质便参差不齐。

或许，的确有文化的行家，但也必定有素质低劣的破坏者，也唯有沉默是最安全的眼下之策。

然而，长远之计必定是提高自身素养，用心去体会，而不是用照相机简单的留念与粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。

他们就在我们的周边，静谧而安详的存在着，并不遥远。

切勿因人心浮躁，金钱利诱使之成为遥远的绝响。

金谷残颜仍需护

桃花夭夭，烟柳飘飘，纵繁华随水而去，仍留素颜清秀，稀缺古村落的惊艳重现，引人唏嘘议论，于我而言，虽“金谷”繁华已逝，勿让其再默默无闻。

保护古建筑，时不我待。

古村落重现而引起轩然大波，正是由于人们对古建筑文化的保护不慎。

尽管王尔德曾赞：

“美是唯一不受时间伤害的东西。

”但无悉心保护，古时的高山流水，古时集工匠心血的金銮宝殿，古时凝智者智慧的典籍文化，只能在记忆中不受伤害，时光荏苒，终也渐渐模糊了它的残颜，开放性保护，使紫荆宫门庭若市，使苏州园林游人如织，使古村落生机盎然。

对古村落的保护，不是拍脑门的一时发热，不是拍胸脯的信誓旦旦，而是群众、政府、社会的实际性行动，是深入观念的古文化保护意识。

曾记否，三峡大坝的蓄水淹没了白帝城；

曾记否，断壁残垣的倒下，倒下的是多少文人墨客的思想迸发？

后悔莫及须谨记，建立起社会的文化价值观，规法立法，方能于烟雨中隐见南朝四百八十寺。

保护，一项大工程，政府社会的门面不可少，可基石仍是由个体堆积而成。

美国女孩朱丽娅希尔力护红杉树，竟居树上两年多而使太平洋公司放下砍刀，斯德哥尔摩学生组成人墙，终也能使市政铁路绕过“王国花园”。

普通人也有大力量，古村落的保护，需要每个个体的文化价值意识，保护观念，而不是视之为历史遗留废墟而熟视无睹，更不是以之为稀而贵者而加以过度开发，刻意守护。

观当今社会，“到此一游”已成为别样题字，拉萨景区内悉心雕琢的小人像也被顺手牵羊，文化价值观像新鲜血液一样亟须注入民众体内，从小培养其对古建筑珍视与尊重，勿让金谷那繁华残颜也灰飞烟灭。

既然已不见绚烂在漠北的紫薇花，就不要荒芜了轮回的春夏。

“美是无功利性的，不应把它作为有限需要和意图的工具而起占有欲而加以利用”，黑格尔警醒着我们，美的古建筑，美的文化，需要守护。

小村落求名还是求静？

古朴的小村落因几名驴友的照片而受到网友的追捧，是应该让小村落成为旅游景点，还是让它保持原有的古朴风貌？

我想，在保持小村落原有的悠长古韵的同时，发展舍名求静的旅游业，使其与旅游业和谐地相适应，便是解决之道。

小村落原是艳不求名的陌上花，如今却成为人们争相寻找的旅游热点，这不禁让我想到原来鲜有人问津的东极岛，因电影《后会无期》成为旅游景点，是人们被岛上风光吸引也好，还是电影的影响也罢，都让东极岛就此成名。

然而，在人们为得到一个新的旅游目的地庆贺之余，更需要思考，如何让小岛在人头攒动中保持其原有的宁静，是否其能在云烟过后，岛屿依旧？

若说人们对村落的开发是为了保持它的风貌，这种保护却在无形之中被戴上了功利的帽子。

康德说：

“美是无功利性的。

”人们的开发，却让美不可避免地被功利所侵染，这使得美依存着某种功利而存在，这不仅没有保护美的价值，反而在掩盖美的价值，甚至成为地方管理部门的摇钱树。

回想近年来多地旅游景点的宰客现象，淳朴的人民如此利欲熏心，怎能不让人痛心。

无论是怎样的小村，都有其自身的文化特征，当游客来袭之时，游客们身上的文化特点很可能对村落原有文化造成文化的侵略。

想起雪山脚下的丽江古城，灯红酒绿的酒吧街竟成主流，游客们的喧闹打破了苍山洱海的静谧，苍茫圣洁的雪上染上了尘世的喧嚣，这种矛盾更是由人们对自然价值的曲解所导致的。

然而，我们并不能认为旅游开发就一无是处，旅游开发能在一定程度上防止衰落的继续，但适应小村落旅游方式是倡导人们自己寻找目的地，旅游远不是为了一张纪念照的一句“到此一游”，而应是一次心灵与自然的对话。

拿着地图穿梭于熙熙攘攘的游人之中，怎能体会“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的欣喜？

旅游业的开发，应少一点功利，多一点实质性的保护，更要配以文化的重视与坚守，这不仅是村民的责任，也是游客的责任。

愿终有一天，旅人的目的地不再是旅游景点，而是自然，在一片林或一座山之后，发现一片豁然开朗，古朴清幽的世外桃源。

古村落何去何从

河流之流不动，山垸之梦无醒，秋意早来，花香迟到。

山静似太古，日长如小年。

古村落如同睡着一般，安详于尘世之外。

当古村落的美在不经意间流落人间，我何其庆幸那位驴友未曾透露她沉睡的地点。

曾几何时，我们还能感受秦淮河畔的桨声灯影，回想朱自清先生的感叹——平伯是初泛，而我是重来了；

曾几何时，我们还能品味江南园林檐角斜飞的一抹悠然；

曾几何时，月牙泉的粼粼波光还闪耀着千年前的梦幻，莫高窟飞天的壁画还未曾斑驳……太多太多的美好被草率地揭开面纱，呈现在众人面前，猝不及防惊醒时发现自己已满身伤痕，再不复从前。

作家纪伯伦曾写道：

“美在向往她的人的心里，比在看到她的眼里，放出更绚丽的光彩。

”人类的劣根性即在于此。

而我所担心的，是沉睡多年的古村落再一次回到繁华的人间，会遭到愚昧之人的践踏，会受到商业烟火的侵蚀，正如沈从文先生的故乡凤凰古城。

如今的凤凰，岂是先生笔下那个“野性且温存，质朴且斑斓”的湘西小城？

傩送定然是回不去的了，因为翠翠守着的湘西已经不在了。

若没有完善的保护制度，我宁愿古村落永不苏醒。

卢浮宫依旧伫立，翡冷翠的风华依旧如昔，漫步于剑桥之上，笔者仍敢断言：

“红桥与翠藤可以为证，半部英国文学史，不过是这剑河的回声。

”时间似乎格外宠幸这些古迹，似水流年漫漶而过，仿佛不过给她们增添一缕风情。

也许有人认为西方名胜之所以能淌过千年时光至今熠熠生辉，全在于她们本身顽强的生命力。

然而在我看来，这更在于当局的重视和维护，更在于每一位公民的日常呵护。

而我们盼望的所谓文化自信力也就有这点滴生活催生而出。

如果有一天，当我们每个人有一颗慈悲之心，来欣赏古村落的宁静古韵，包容她不合时宜的破败与残缺，懂得残缺背后时光的底蕴；

如果当局能做好充分的维护工作，我想，此时我们才有权利将沉睡的古村落唤醒。

惟有在众人的呵护中，经岁月雕琢的美才能再现往日荣光；

惟有在向往她的人的眼里，古村落才能绽放更绚丽的美。

此时，当河流之流已动，山垸之梦初醒，秋意自然晚来，花香岂会迟到？

给岁月留一片净土

华夏大地地广物博，几千年来悠远的历史长河中沉淀着昔日的盛世繁华。

爱美之心人皆有之，好古之风更是从千年前便深植于我们的心中。

于是从故宫到皇陵，从古寺到古村，无数的古代建筑被曝晒在众人的目光之中，打下了属于现代人的烙印。

为了使建筑更符合现代人的审美而肆无忌惮地将其推倒重建的人们，你们可知在那推土机下颤抖着的，不仅是独一无二的古迹，更是那几千年来沉睡于此的岁月。

古建筑并非是为了成为旅游景点而存在的，古村落中的村民们更非生来便为了成为游客合照的对象。

在科技越来越普及的现代，我们更应该保护好那些还未受到污染的净土，而非打着发展旅游业的旗号肆意改造，玷污了那片纯洁的土地与同样纯洁的人们，材料中的驴友想必也是同样的想法。

诚然，古村落的价值的确应让更多的人了解，但若这了解是以灰飞烟灭为代价的，倒不如让它就此沉寂，起码还能给几千年的岁月留下最后一片净土。

而有人却振振有词地说只有经得起时间打磨留下来的才有意义，殊不知无数的古迹躲过了天灾，却在人祸中轰然倒塌。

试想，当年故都那无数精致绝美的建筑，是如何一点一点成为尘埃消失殆尽的？

我们又怎么能指责它们经不起时间的打磨呢？

这分明是人们没有保护好它们，徒留一声岁月的呜咽，如同一个时代的终结。

最大的悲剧就是将美好的东西毁灭给人看，而这样的悲剧我们看见的还少吗？

想想三峡大坝下的白帝城，想想那满是断壁残垣的圆明园，过去的既成现实，我们无力更改，难道我们还要眼睁睁地看着悲剧重演，让历史的痕迹在地球上彻底消失吗？

如今的我们为从前所发生的事感到悲哀，却不从前事吸取教训，恰恰验证了那句“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

不要再热衷于寻找未开发过的古老村落了，你可知你的每一个脚印、每一次到来都会给村庄带来不可磨灭的伤害；

你可知你的每一句惊叹、每一声欢笑都会使几千年来的宁静岁月烟消云散。

爱美之心人皆有之，但我们不应为满足私欲而使人类遗产遭到破坏，要知道，我们所剩的净土已经屈指可数了。

给岁月留一片净土，它会报之以歌。