张静初立春Word格式文档下载.docx
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1978年考入北京电影学院摄影系。
1982年毕业后任西安电影制片厂摄影助理。
1984年任摄影拍滕文骥《海滩》，大量采用自然光寻求更加贴近现实表现手段，给中国影坛带来不小冲击，相继拍摄了电影《大明星》、《神鞭》。
顾长卫影片摄影创作作品及国内、外获奖年表：
《结婚》：
北京电影学院青年电影制片厂1983年出品（联合摄影）。
《海滩》：
西安电影制片厂1984年出品（与人合作）。
《大明星》：
深圳影业公司1985年出品。
《神鞭》：
西安电影制片厂1986年出品。
《孩子王》：
西安电影制片厂1987年出品顾长卫获1988年第8届中国电影金鸡奖最佳摄影奖；
本片获1988年第41届法国戛纳国际电影节教育贡献奖；
获1988年比利时电影探索评奖活动探索影片奖；
获1988联合国教科文组织国际影视委员会特别奖。
《红高梁》：
西安电影制片厂1987年出品本片获1988年第11届中国大众电影百花奖最佳故事片奖之一；
顾长卫获1988年第8届中国电影金鸡奖最佳摄影奖；
获1988年第38届西柏林国际电影节大奖--金熊奖；
导演顾长卫获1988年第5届津巴布韦国际电影节最佳影片奖、故事片真实新颖；
获1988年第35届澳大利亚悉尼国际电影节悉尼电影评论奖；
获1989年第16届比利时布鲁塞尔国际电影节比利时法语广播电台青年听众评委最佳影片奖。
《代号“美洲豹”》：
西安电影制片厂1988年出品（与人合作）。
《菊豆》：
中国电影合作制片公司、日本德间书店合拍1992年出品。
《霸王别姬》：
北京电影制片厂、汤汤巨电影事业有限公司合拍1993年出品本片获1993年第46届戛纳国际电影节金棕榈奖.获得当年美国奥斯卡金像奖最佳摄影提名。
《狭路英豪》：
北京电影学院青年电影制片厂、香港港龙电影娱乐制作公司合拍1993年出品。
《兰陵王》：
上海电影制片厂、万科文化有限公司合拍1995年出品本片获1995年美国洛彬矶圣克拉里达国际电影最佳外语片奖；
顾长卫获1995年第15届夏威夷国际电影节摄影奖。
《姜饼人》：
美国波利格拉姆影片公司1998年出品。
《鬼子来了》：
中国电影合作制片公司、华谊兄弟广告有限公司、北京中《兰陵王》：
《阳光灿烂日子》：
中国电影合作制片公司、港龙电影公司合拍，1995年出品。
《纽约的秋天》（好莱坞电影）导演：
陈冲2000作品。
《孔雀》：
获得第六届华语电影传媒大奖最佳导演（顾长卫）、最佳女主角（张静初）、最佳新演员（冯砾）、最佳编剧（李樯）。
《立春》：
2008年出品，由蒋雯丽、张瑶、李光洁主演，获得（2007年）第二届届罗马国际电影节最佳女主角、2009年获第27届中国电影金鸡奖最佳女主
角、2009年获第五届中美电影节“金天使”奖最佳女主角、2009年获第二届铁象奖年度女主角奖，2009年《立春》获第一届优质华语电影大奖最佳女主角奖。
《最爱》：
2010年，由郭富城、章子怡主演。
获得2011年第20届上海影评人奖最佳导演、最佳女主角（章子怡）、十佳影片奖。
2011年获得优酷盛典获最佳男演员奖：
郭富城最佳女演员奖：
章子怡最佳导演奖：
顾长卫最佳电影：
最爱最佳编剧：
杨薇薇。
2011年获得第6届罗马电影节最佳影片提名。
编剧:
李樯
主演:
张静初/冯瓅/吕聿来
类型:
剧情
制片国家/地区:
中国
语言:
中文
上映日期:
2005-02-18
片长:
germany:
144分钟/china:
136分钟/244分钟（originallength）又名:
peacock
孔雀的剧情简介
上世纪七八十年代的河南古城安阳，某个五口之家的姐姐（张静初）、哥哥（冯瓅）和弟弟（吕玉来）在社会剧烈转型时期，踏上不同的人生之路。
姐姐二十出头，虽看起来清瘦文静，内心却刚烈执拗，为实现梦想可以将自己豁出，无奈现实无情，经过多次挫败后她学会听天由命；
哥哥二十三四岁，因小时得病落下轻微脑疾，父母对他的关爱皆多一层，经人介绍与精明的跛脚姑娘结婚后，他过上自己很满意的日子；
弟弟十七八岁，敏感、忧郁，内心世界过于丰富，因为某件事被父亲赶出家门后，开始在外面找寻属于自己的生活，然而所获只是时间将其改造得面目全非。
孔雀的获奖情况
2005年柏林国际电影节jurygrandprix顾长卫
2005年shanghaifilmcriticsawards最佳女演员张静初
2005年cinefan-festivalofasianandarabcinema最佳女演员张静初
《孔雀》里最好的一场，就是在开头：
姐姐在拉手风琴，背后开水壶突突的喷着热气，再远处一个老人枯坐着。
这一场可谓完美。
首先画面很漂亮，姐姐白衣黑裙，黑白琴键，长长的走廊很有纵深感；
其次很好听，姐姐拉手风琴不很熟练，但很抒情，背景里还有水开的声音；
再次，也是最好的一点，是把姐姐这个角色的心理性格的主要特色展现出来了。
按照常理，她应该放下琴，起身去灌水。
这样一来，她就是个寻常的、懂事的、正常的女孩。
但是她继续拉琴，任凭开水在背后翻腾依旧安之若素，她出离生活的性格表现出来了。
更细腻的是她的神情安然，不着急，也不愧疚，性格里强硬的一面也出露端倪。
再又就是最后曲子拉完，她还是回过头看了那喷气的开水壶，那种无可摆脱和烦躁，也出来。
这场是我看了几遍之后，才觉出好的。
第一次看时，觉得很奇怪，这个剪多次的电影，为什么留下这个没有叙事、也不提
供叙事动力的场景呢？
如果仅是抒情，未免多余。
再往后看，全部的场都有用，一个多余的镜头都没有。
全部故事看完，再翻过头看第一场，就觉出提纲挈领的好了。
很多人对姐姐买西红柿痛哭那段很有感觉。
那场设计的好，好在西红柿，设想如果是买西瓜，那该有多难看。
另外，张静初的演技确实帮了大忙。
因为这场是在结尾部分之前，算是一个小高潮。
但是和片头姐姐的故事离开很远，所以多少还是有点突兀。
类似的场我感觉还是小心使用，否则就成了空对空，让人觉得用力过度，还挠不到痒处。
另一场是一家人打煤砖。
这一场也很精彩，出了面目始终模糊的爸爸，其他人的性格，也表现出来了。
妈妈是最坚忍的一个，姐姐是最早撒手的一个，弟弟是最没用的一个，哥哥还是最没所谓的一个。
我看得最难受的一场，就是姐姐靠在瓶子堆旁边，拉开自己的胳膊左看右看。
过了三个镜头，她就拉开伤痕累累的胳膊给她干爸看。
这是我唯一觉得戾气很重的一场，在这一场里，姐姐的性格失控了，可以理解，但无法接受。
还有一场，姐姐骑着自行车，拉开降落伞一路飞奔。
这场戏可以用张静初自己的话来评价，就是：
看起来是现实主义，其实是表现主义。
所以这一场毁誉参半。
我个人的感觉是这一场总体很好，特别是果子骂声“他娘的”之后追上来那几个镜头，两个自行车忽前忽后，镜头处理的特别漂亮。
但是就在这时，姐姐放声大叫，呜呜的，很泄气。
说不出来为什么。
如果是果子在旁边起哄大叫呢？
如果是背后追跑的孩子欢叫呢？
张静初的脸特别不适合欢乐，《芳香之旅》就是个明证。
顺便说一句，这场里最牛的演员，是他妈妈，特别是最后的那个镜头里，妈妈倒在地上，拽着降落伞拉自行车。
妈妈只是个背影，但她的身体语言很牛，震惊、羞愤、心碎、坚忍、片刻的绝望和执拗，作为一个母亲，她所有的情感编剧连一句台词都没给，全靠拉自行车背影来体现，最后效果还不错。
顾长卫的这部片子有一个独特的名字，没有看过影片的人恐怕很难将那里面所描写的生活与孔雀二字联系在一起。
除了末尾，兄妹三人在动物园里看到了孔雀。
冬天，孔雀没有开屏。
姐姐最初梦想着成为一名伞兵。
她骑着自行车狂奔在街头，而拴在车尾的自制的降落伞迎风飞舞，酷似孔雀开屏的场景。
她举起双手，嘴里发出兴奋的叫声，那神情，如同在蔚蓝天空中，无忧无虑地飞翔。
于是，那一瞬间，我以为自己了解了孔雀的象征意义。
而一直到最后，我才猛然想起，孔雀，是飞不起来的。
其实孔雀是很世俗的动物，如同，我们的生活。
七宗罪
a.贿赂
一个人的欲望过于强烈，就有可能做出一些蠢事。
比如姐姐，比如另一个想当伞兵的女孩，于是他们拼了命地抓住每一根有可能的救命稻草，不惜一切。
姐姐和军官打乒乓球，预备送啤酒，都是为了同一个目的。
虽然并不排除姐姐喜欢那位英俊的教官的因素，但是在现实面前感情永远都显得那么苍白而无力。
而后来的故事证明，没有感情，姐姐的生活方式丝毫也没有改变。
这是第一次。
姐姐索要降落伞，果子提出报酬的时候，她毫不犹豫地脱下了自己的裤子。
或者为了摆脱洗瓶子的命运，她嫁给了一个比自己大许多的领导的司机。
从此以后，她的身体乃至灵魂，全部成为了商品。
b.贪婪
一个人如果贪婪，那么再多的物质再多的爱都是不够的。
就像母亲分发的糖果。
哥哥是傻子，所以母亲要求每人分出五块糖。
姐姐拿出了四块，再也不肯交出第五块。
从来也不在乎自己手上还剩下什么，只看见没有得到的。
母亲在生活上总是给予哥哥更多的关心，这理所当然。
然而姐姐对弟弟说：
“他们从不爱我们，可是我终究会找到爱我的人。
”她终于漠视掉了父母的所有关心。
于是认一个拉手风琴的老人作干爸，为了稍纵即逝的快乐。
她却不知道，这并不会使她满足，因为她还没有得到全世界。
c.利用
影片从头到尾都充满了利用。
大一点的，姐姐用婚姻利用小王帮自己找到了新的工作，金枝以同样的方式来到了城里。
小一点，姐姐利用弟弟的无知帮自己买了《性知识手册》，同事们利用哥哥的憨厚替自己干活。
有一个有趣的细节，不管事情是怎样开头，一旦利用者的目的达到，都没有再对被利用者说一句话。
也许许多人都会说，这个时代的人就是如此，你不利用别人活着不被别人利用就无法生存。
最近我听到的一个说法是，朋友也是生产力。
我不清楚这意味着什么。
d.妒忌
有一件事情是最让姐姐和弟弟心里不平衡的，那就是为什么比自己不如的哥哥，却似乎得到了更多的关怀与权利。
当哥哥多分到糖的时候、把糖扔给鹅吃的时候，或者仅仅是他一个人看着书的时候，这种妒忌每时每刻都在折磨着他们，终于迫使他们作出了疯狂的决定，用老鼠药毒死哥哥。
看到这部分我突然想起马尔克斯的小说《一桩事先张扬的凶杀案》，影片也是如此，导演就是那个揭示真相的叙述者，他不断用细节提醒我们，这样的结果是必然的。
是因为妒忌的火焰焚毁了理智。
所幸母亲洞察了这一切，那杯毒药最后给了家里的一只鹅。
鹅在临死前扑打翅膀，颈项扭曲，悲壮而惨烈。
e.欺骗
姐姐拿了母亲的钱，当全家人垂头丧气坐在家里时，她没有勇气承认事实，她不停地做事来掩饰心里的恐慌。
其实我们的生活里又何曾少了同样的场景。
沉默，通常是另一种欺骗。
比较恶毒的是哥哥的老婆金枝，她是那样不安好心地教唆着哥哥：
“他们为
什么让你生病，而不是你的弟弟妹妹？
这个世界上的任何人都靠不住，除了我。
”她的容颜刹那间扭曲如同地狱使者。
f.愤怒
无法忘记的一个场景，是滂沱大雨中，弟弟用锋利的伞头，狠狠刺进哥哥的大腿。
“他不是我哥哥！
”年少无知的弟弟这样说。
是因为愤怒和羞愧，弟弟无法忍受哥哥带给他的“耻辱”，他甚至忘记了自己的哥哥是一个傻子，而在家庭中，是一个温和正直如斯的人。
人们总是害怕面对事实，尤其是在有旁人围观的时候。
他们要把自己伪装得华丽而完美，任何有可能拆穿把戏的人，都会使他们怒不可遏，从而犯下不可饶恕的罪过。
g.欲望
我想换个好点的词，叫做希望。
这一项或许应该写在开头，因为故事就是伴随着姐姐成为伞兵的希望而展开的。
母亲希望子女都能有出息；
哥哥希望娶到叫桂玲的美丽女子；
弟弟的希望似乎并不指向鲜明，而姐姐的希望始终在变。
只是我突然感到疑惑，如果说是这些造成了人物的悲剧，那么失去这些东西以后的结局又会如何呢？
对于众人的不完美结局，时代或者仅仅是某个人都无法承担起全部责任，是扎根在内心深处的人性导致故事必将按照这样的轨道前进。
而面对罪恶而迷人的果实，亚当又该如何取舍？
印象-b
关于孔雀里的世界，是我从未也不会有机会经历的。
像几乎所有文艺片一样的淡黄的有些退色的镜像里，一切都如同太阳底下蒸发的水汽似的注定只能成为追忆。
它所描述的那些人的美好或丑陋的感情，亲情、友情、爱情，都似乎因着这样的模式而变得模糊不清。
可是我却清楚地感受到，透过朦胧的镜头所散发出的，从骨子里渗透出的残酷气息。
时代变了，有些东西未必就能跟着改变。
事实原来是这样。
我们每个人都是孔雀，庸俗不堪，却总是自命不凡。
我们所做的全部事情，不过如孔雀开屏，只是要让路人看见，并短暂停留。
不曾在意损失了多少羽毛，伤害了多少同类，我们要的，只是一瞬间被仰视的盲目快乐。
而我们，也注定被这俗世捆绑，无法飞翔。
【篇三：
孔雀之精析】
孔雀/孔雀的评论
“其实我原本讲的，恰恰是理想的重生，但是重生就意味着一定要先幻灭，然后才能重生。
”——顾长卫
“天远难穷休久望，楼高欲下还重倚。
”前半句也许可以对应《孔雀》，后半句仿佛在说《立春》。
导演顾长卫如是阐释自己的两部作品：
“姐姐所面临的时代是一个禁锢的时代，它禁锢着所有人；
王彩玲的时代，看上去每个人都有了自由，每个人都有机会，其实更为复杂。
姐姐的悲剧在于时代在和她作对，王彩玲的悲剧在于她和时代作对。
”
《孔雀》的片头，沉浸于手风琴中的姐姐全然不顾壶中烧开的水，正是虔诚信徒的形象写照，梦想是避免发疯的迷药，价值是拯救灵魂的直觉。
姐姐的心在自由的天空，跳伞的意象如此丰富，伞兵因此成为她一生的最爱；
与干爸一起拉琴跳舞的时候，你看尝尽孤独滋味的她饮鸩止渴般的眼神，仿佛莫斯科郊外的夜晚成为一场狂欢。
如梭伦所说的，神只是叫人看到幸福的一个影子，随后便把他们推上了毁灭的道路。
张静初的脸有着这个角色所需要的难以调和的戾气，但姐姐绝非对现实一无所知，她懂得置办烟酒以疏通渠道，她知道笼络局长司机以达到现实目的——但，从看到满载伞兵的军车离去的那一刻起，姐姐已经对现实背过了身，个体决然告别了普遍性和稳靠性而完完全全地活在了自己创造的世界里。
而那个长得比姐姐都秀气的弟弟却只是“沉默得像个影子”，羞涩是回避自我之外的本能，懈怠是不堪俗世负重的悲观。
知道“和跳伞有关”要用钱的他可以倾其所有地帮助姐姐，自己却仅限于隔岸观火中望梅止渴，姐姐已经让他看到了理想主义者所有的冲锋陷阵、以及头破血流。
在处事太过老到的母亲与性格太过鲜明的姐姐的衬托下，“隐遁”的父亲与“智障”的哥哥让弟弟在强烈的恋母/姐情结中无法自拔，缺失的食指正是其阉割的隐喻（片中删去了同性恋的情节）。
在同学面前丧尽颜面、喊着“他不是俺哥”的弟弟用伞头全力刺向了哥哥，同样残忍的镜头在送礼场景中重现：
看着被狗吠吓到踉跄失态的父亲，他报复式地大笑不止。
弟弟仿佛是全剧最软弱的一个人，却在全家人（除母亲外）“合谋”毒死哥哥的行动中担纲了执行者的角色，这已不仅仅是象征意义上的“弑父/兄”。
和姐姐目的不纯的婚姻一样，结婚不但成了弟弟提前退休的捷径，更成为他恋母情结的归宿——如年长他许多的妻子所抱怨的“以前养一人，现在养两人”。
片中的父母皆是世俗力量的化身，母亲是爱，父亲是法或理性（片头吃饭时命令被喧闹声吸引的弟弟“回来”、以暴力制服了姐姐的绝食与妄想、以及赶走了保存人体画的弟弟），爱与法合谋将理想主义扼杀至穷途末路，姐姐却是不为世俗所动的人，撕下了所谓的爱之幕纱与整个世界对抗，她明白“爸妈只喜欢老大”——哥哥真的是傻子么？
他既知道为了撇清“俺妹子多管闲事”拿烧鸡赔礼道歉，懂得用言语激将母亲为自己提亲，攒下香烟待喜子借钱时一报还一报——不，哥哥只是放大了的现实主义者而已，老老实实地安于蝼蚁之生，拒绝神话，躲避崇高，智障是自私、冷漠与贪婪名正言顺的保护伞。
林肯说过，也许上帝是喜欢普通人的，因为他造了那么多的普通人。
如果说弟弟像哈姆雷特，姐姐则像堂吉诃德——在人生最绚烂的“开屏”那一刻，自行车就是她的驽骍难得（rosinante），她的飞蛾扑火与一意孤行，只献给超出人物以外的某种永恒理念的信仰——杜尔西内娅只是一个名字，并不实际存在。
看到真人版堂吉诃德的果子由衷发出“他娘的”的感慨是五体投地的惺惺相惜，夺伞不还是为了表达好感，姐姐却以殉道者般的决绝姿态脱下裤子，让他无路可退——就像姐姐找果子摆平事端的时候他反问的“在你眼里我就是个流氓？
”——姐姐才是真正不可救药的亡命之徒，哪怕抛弃现实性的结果不可避免的是人性的丧失。
弟弟则缺乏姐姐那种“流氓”到骨子里的勇气与持守信念的刚毅（manliness），过度的反省与权衡伴随着从行动到思想的撤退、从世界向自我的逃离，生命成为虚无的祭品——“爸妈都说，人这一辈子太短了，可我却想一觉醒来，已经六十岁了。
”姐姐从容燃烧，弟弟却只能苟延残喘，殉道与超脱同作为自杀的变种，正如理想主义与虚无主义只是一个硬币的两面而已——卡夫卡笔下的饥饿艺术家不是为饿而饿，只是“找不到适合自己的食物”。
片尾幻灭的青春是燃烧殆尽后的灰烬，动物园里的孔雀依旧迟迟不肯开屏，姐姐告诉女儿“爸爸老家漫山遍野都是孔雀”——仿佛她被问之失踪弟弟的下落时幻想的“俺弟弟当海军周游世界”，以及见到了落魄的梦中情人却告诉弟弟这是“一直爱着我的人”一样，她一直生活在别处；
弟弟则一如既往地无所谓：
“反正冬天孔雀也不开屏”。
然而——用顾长卫自己的话来说：
“我们也不忍心最终孔雀不开屏”——和解安慰也好，自欺欺人也罢，孔雀终究还是开屏了。
裴多菲说过的，绝望之为虚妄，正与希望相同。
同样是对“多余的人”的描摹，顾长卫有着比王家卫更沉实的姿态，以及后者所没有的、热血的温度——这是他割开自己的血管，任殷红汩汩流下的温度。
而现实中的我们，或许正像顾长卫所说的那样：
“我永远都不会向现实妥协，但我不如姐姐圣徒般执着；
我也有现实功利的东西，也会有狡猾的时候，但我不如哥哥；
相对于弟弟那样的勇气，以及他的消极面，我也没彻底地做得像他那样”——同样的痛苦就像阳光，落到了所有人的身上，然而，“尽管一生再黯淡，平庸的岁月再漫长，也总可以等到开屏的瞬间，这样的瞬间，便足以将生命照亮。
附：
吴宇森：
我哭了，它让我联想到我小时候的生活。
这批国内演员真的太出色了，我很喜欢张静初的表演，很自然，有张力，完全没有表演的痕迹。
姜文：
我看过《孔雀》的剧本，但我知道我导不了，我知道有人导这个本子一定比我好，这个人就是顾长卫。
老顾的这部作品我看了两遍，非常感动，《孔雀》在国内公映时，我还要进影院看第三遍。
田壮壮：
这个剧本其实已经写好六七年了，但始终没有拍成，但是顾长卫把这样一个好的电影作品完成了，这样的作品，只要完成就是成功了，就会一直流传下去。
《孔雀》让人很震撼，看过之后我很惊叹。
焦雄屏：
《孔雀》的婉转细腻和诗情横溢，让我又哭又笑。
这里面有成长的梦，有现实的无奈，也有不堪回首的中年梦碎。
最可贵的，是在一片虚假和装腔作势的中国电影中，拍出了真情，拍出了你我可能都能忆起的不光彩和维持尊严的痛苦。
出师表
两汉：
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；
陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；
不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也
。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草
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