备战高考高考全国卷必考的语文文化常识Word格式.docx
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据统计,在我国一千三百多年的科举制度史上,考中进士的总数至少是98749人。
古代许多著名作家都是进士出身,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。
考中进士,一甲即授官职,其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。
(7)状元。
科举制度殿试第一名,又称殿元、鼎元,为科名中最高荣誉。
历史上获状元称号的有一千多人,但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。
唐代著名诗人贺知章、王维,宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
(8)会元。
参见“会试”条。
举人参加会试,第一名称会元,其余考中的称贡士。
(9)解元。
参见“乡试”条。
生员(秀才)参加乡试,第一名称解元,其余考中的称举人。
(10)连中三元。
科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。
据统计,历史上连中三元的至少有十六人。
欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”,陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元,而陈尧叟则是连中三元。
(11)鼎甲。
指殿试一甲三名:
状元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故称鼎甲。
状元居鼎甲之首,因而别称鼎元。
(12)贡士。
参加会试而被录取的称贡士。
(13)举人。
参加乡试而被录取的称举人。
举人可授知县官职。
《儒林外史》第三回写范进中举后,张乡绅立即送贺仪银和房屋,范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高兴得发了疯。
说明古代中举后便可升官发财。
(14)生员。
即秀才,参见“童生试”条。
通过院试(童试)的可称为生员或秀才。
如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。
东汉时避光武帝刘秀讳,而称秀才为茂才,《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”,表示讽刺。
(15)八股文。
明清科举考试制度所规定的一种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。
这种文体有一套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每一部分的句数、句型也都有严格的限定。
“破题”规定两句,说破题目意义;
“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明;
“起讲”概括全文,是议论的开始;
“入手”引入文章主体;
从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。
在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。
八股文的题目,出自《四书》、《五经》,八股文的内容,不许超出《四书》、《五经》范围,要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想,考生不得自由发挥。
无论是内容还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。
(16)金榜。
古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。
多由皇帝点定,俗称皇榜。
考中进士就称金榜题名。
(17)同年。
科举时代同榜录取的人互称同年。
《训俭示康》:
“同年曰:
‘君赐不可违也。
’”
2
官职调动
1、表授予官职的词语
征:
由皇帝征聘社会知名人士充任官职。
如:
公车特征拜郎中。
《张衡传》
辟:
由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。
连辟公府不就。
荐、举:
由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。
举其偏,不为党。
《左传"
襄公三年》
知:
韩琦镇长安,荐知泾阳县。
《宋史·
侯可传》
拜:
授予官职。
……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。
选:
通过推荐或科举选拔任以官职。
《元史·
贾鲁传》:
“延、至治间……选丞相东曹掾。
除:
任命,授职。
寻蒙国恩,除臣冼马。
《陈情表》
授:
授给、给予官职。
“秦定初恩授东平路儒学教授。
赏:
指皇帝特意赐给官衔或爵位。
八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。
《谭嗣同》
封:
指帝王将爵位或土地赐给臣子。
劳苦而功高如此,未有封侯之赏。
《鸿门宴》
起:
起用人任以官职。
鲁居丧服阕,起为太医都事。
贾鲁传》
察:
考察后予推荐,选举。
郡察孝廉,州举茂才。
《三国志·
吴主传》
仕:
做官。
学而优则仕。
《论语·
子张》
仕宦:
做官,任官职。
汝是大家子,仕宦于台阁。
《孔雀东南飞》
仕进:
进身为官。
迈少恬静,不慕仕进。
《晋书·
许迈传》
2、表罢免官职的词语
罢:
免去,解除官职。
窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。
《魏其武安侯列传》
绌、黜:
废掉官职。
有罪得以黜,有能得以赏。
《封建论》
免:
罢免。
免官削爵。
〈汉书"
贡禹传〉
夺:
削除。
使者遂逮守,胁服夺其官。
《书博鸡者事》
3、表提升官职的词语
升:
升官。
升(鲁)台都事。
擢:
在原官上提拔。
擢为后将军。
《汉书"
赵充国传》
拔:
提升本来没有官职的人。
山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。
李白《与韩荆州书》
迁:
一般指提升。
孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
《贾谊传》
陟:
进用。
陟罚臧否,不宜异同。
《出师表》
晋、进:
晋升官职,提高职位或级别。
成语“加官进爵”
加:
加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。
平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。
辛弃疾传》
按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。
以相如功大,拜为上卿《史记·
廉颇蔺相如列传》
4、表降低官职的词语
谪:
因罪被降职或流放。
滕子京谪守巴陵郡。
《岳阳楼记》
贬:
①降职。
贬连州刺史。
《刘禹锡传》②降职并外放。
贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。
《新唐书·
柳宗元传》
放:
一般指由京官改任地方官。
屈原既放,三年不得复见。
《卜居》
左迁:
降职贬官,特指贬官在外。
予左迁九江郡司马。
《琵琶行》
窜:
放逐,贬官。
暂为衔使,遂窜南夷。
(韩俞《进学解》)
左除、左降、左转:
降职。
帝怒,乃罢(陆)贽宰相,左除(张)滂等官(《新唐书·
装延龄传》)
出宰:
京官外放出任地方官。
郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃。
(《后汉书·
明帝纪》)
5、表调动官职的词语
调动官职,一般指提升。
《汉书·
王尊传》:
“迁东郡太守。
徙:
一般的调动官职。
徙王信为楚王。
《淮阴侯列传》
调:
变换官职。
调为陇西都尉。
袁盎传》
转、调、徙:
调动官职。
“再转复为太史令,衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。
补:
补充空缺官职。
太守察王尊廉,补辽西盐官长。
王尊传》
改:
改任官职。
改刑部详覆官。
王济传》
出:
京官外调。
出为河间相,时国王骄奢。
6、表兼代官职的词语
兼:
兼任。
余除右丞相兼枢密使。
《〈指南录〉后序》
领:
兼任(较为低级的官职)。
桓温镇江口,复引(乔)为司马,领广陵相。
袁乔传》
行:
代理官职。
太祖行奋武将军。
魏书·
武帝纪》
署:
代理、暂任。
太守奇之,署守属监狱。
权:
暂代官职。
时韩愈吏部权京兆。
《刘公嘉话》
判:
高位兼低职。
除镇安武胜军节度史,司徒兼侍中,判相州。
《宋史"
韩琦传》
假:
临时的,代理的。
乃相与共立为假上将军。
(《史记·
项羽本记》)
摄:
俄检校侍中,摄史部尚书。
(《新唐书·
杜如晦传》)
守:
初平中,北海孔融召为主薄,守高密令。
(《三国志·
王修传》)
7、表辞官的词语
告老:
官员年老。
时年已七十,遂隐上山,悬车告老。
解官:
辞去官职。
得监和州税,父母又不欲行,拯即解官归养》
请老:
古代官吏请求退休养老。
祁溪请老,晋侯问嗣焉。
乞身:
古代认为官吏做官是委身事君,因此称请求退职为“乞身”。
时天下略定,通思欲避荣宠,以病上书乞身。
李通传》)
乞骸骨:
古代官吏请求退职,意思是使骸骨归葬故乡。
龚在位五年,以老病乞骸骨。
移病:
上书称病,为居官者请求退职的委婉语。
即日父子供移病,满三月赐告。
(《汉书·
疏广传》)
致仕:
交还官职,即退休。
以刑部尚书致辞仕。
白居易传》)
3
姓名称谓
1、基本称谓
【直称姓名】大致有三种情况:
(1)自称姓名或名。
如“修之来此,乐其地僻而事简”,“庐陵文天祥自序其诗”。
(2)用于介绍或作传。
如“左将军王凝之妻也”,“陈太丘与友期行”。
(3)称所厌恶、所轻视的人。
如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
【称字】古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。
字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
如称屈平为屈原,司马迁为司马子长。
【称号】号又叫别号、表号。
名、字与号的根本区别是:
前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。
号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;
对人称号也是一种敬称。
陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生。
【称绰号】又叫外号或诨名,绰号一般根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。
绰号有褒有贬,如李白外号“诗仙”,项羽绰号“西楚霸王”等。
【称谥号】古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。
如称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公。
【称小名】称呼对方小时候的名号,以示亲密或侮辱。
如称呼曹操为“阿瞒”。
【称庙号】始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。
一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。
也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。
但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。
唐以后,每个皇帝才都有了庙号。
【称尊号】尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。
或生前所上,或死后追加。
追加者亦可视为谥号。
尊号一般认为产生于唐代。
实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。
【称年号】年号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。
以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元。
明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。
自明朝第一代皇帝朱元璋开始,每一个皇帝只用一个年号,如明太祖只用洪武。
【称斋名】指用斋号或室号来称呼。
如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋。
【称籍贯】如唐代诗人孟浩然是襄阳人,故而人称孟襄阳;
张九龄是曲江人,故而人称张曲江。
【称郡望】韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人,但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族,故韩愈常以“昌黎韩愈”自称,世人遂称其为韩昌黎。
【称官名】如“孙讨虏聪明仁惠”,“孙讨虏”即孙权,因他曾被授讨虏将军的官职,故称。
【称爵名】《训俭示康》“近世寇莱公豪侈冠一时”,寇准的爵号是莱国公,莱公是省称。
【称官地】指用任官之地的地名来称呼。
如《赤壁之战》:
“豫州今欲何至?
”因刘备曾任豫州刺史,故以官地称之。
再如贾谊曾贬为长沙王太傅,世称贾长沙;
陶渊明曾任彭泽县令,世称陶彭泽。
2、兼称几项
如《游褒禅山记》“四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,前两人兼称籍贯、姓名及字,后两人先写与作者关系,再称名和字。
3、古代谦辞
(1)表示谦逊的态度,用于自称。
【愚】谦称自己不聪明,如愚兄;
愚见,称自己的见解。
可单独用“愚”谦称自己。
【鄙】谦称自己学识浅薄,如鄙人,谦称自己;
鄙意,谦称自己的意见;
鄙见,谦称自己的见解。
【敝】谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;
敝姓,谦称自己的姓。
【卑】谦称自己身份低微。
【窃】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含义在内。
【臣】谦称自己不如对方的身份地位高,后专指大臣面对皇帝时的自称。
【仆】谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。
【敢】表示冒昧地请求别人。
如敢问,用于问对方问题;
敢请,用于请求对方做某事。
【拙】用于对别人称自己的东西或者妻子。
如拙笔,谦称自己的文字或书画;
拙荆、贱内、内人称自己的妻子。
【小】谦称自己或与自己有关的人或事物,如小弟:
男性在朋友或熟人之间的谦称自己;
小儿:
谦称自己的儿子;
小女:
谦称自己的女儿;
小人:
地位低的人自称。
【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家尊、家严、家君:
称父亲;
家母、家慈:
称母亲等等。
【舍】用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟:
称弟弟。
【老】老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等,用于谦称自己或与自己有关的事物。
如老粗:
谦称自己没有文化;
老身:
老年妇女谦称自己;
老和尚自称老衲;
老官员自称老臣。
(2)其他自谦词有:
古代帝王的自谦词有【朕】
(从秦始皇开始专作皇帝自称)、【孤】
(小国之君)、【寡】
(少德之人)、【不谷】
(不善)。
古代官吏的自谦词有【下官】、【末官】、【小吏】等。
因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称【在下】;
女子自称【妾】;
对别国称自己的国君为【寡君】。
【犬子、犬女】:
称自己的儿女;
【笨鸟先飞】:
表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;
【抛砖引玉】:
谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。
4、古代敬辞
表示尊敬客气的态度,也叫“尊称”。
中国是文明礼仪之邦,自古以来使用的敬辞很多。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。
(3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称:
对使节称节下;
对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下,现在多用于外交场合,如大使阁下。
(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等。
令,意思是美好的,用于称呼对方的亲属,如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)。
尊,用来称与对方有关的人或物,如尊上(称对方父母)。
贤,用于称平辈或晚辈,如贤弟(称对方的弟弟)。
仁,表示爱重,应用范围较广,如称同辈友人中长于自己的人为仁兄,称地位高的人为仁公等。
(6)称年老的人为丈、丈人,如“子路从而后,遇丈人”(《论语》)。
唐朝以后,丈、丈人专指妻父,又称泰山,妻母称丈母或泰水。
(7)称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为先帝。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如称帝王的母亲为太后。
唐代以后,对已死的皇帝多称庙号,如唐太宗等;
明清两代,也用年号代称皇帝,如称朱元璋为洪武皇帝,称玄烨为康熙皇帝。
(8)对尊师长和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人、执事(称对方手下以代对方)等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称,如称孔子为圣人,称孟子为亚圣。
后来,“圣”多用于帝王,如圣上、圣驾等。
(11)常用作敬辞的还有:
【“拜”字一族】用于自己的行为动作涉及对方。
如拜读:
指阅读对方的文章。
【“奉”字一族】用于自己的动作涉及对方时。
如奉达(多用于书信):
告诉,表达;
奉劝:
劝告;
奉送、奉赠:
赠送;
逢迎:
迎接;
奉托:
拜托。
【“惠”字一族】用于对方对待自己的行为动作。
如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):
请保存;
惠临:
指对方到自己这里来;
惠顾(多用于商店对顾客):
来临。
【“恭”字一族】表示恭敬地对待对方。
如恭贺:
恭敬地祝贺;
恭候:
恭敬地等候。
【“垂”字一族】用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。
如垂爱、垂怜(都用于书信):
称对方对自己的爱护;
垂青:
称别人对自己的重视;
垂问、垂询:
称别人对自己的询问。
【“贵”字一族】称与对方有关的事物。
如贵干:
问人要做什么;
贵庚:
问人年龄。
【“高”字一族】称别人的事物。
如高见:
高明的见解;
高就:
指离开原职位就任较高的职位。
【“大”字一族】尊称对方或称与对方有关的事物。
如大伯:
除了指伯父外,也可尊称年长的男人;
大驾:
称对方;
大师傅:
尊称和尚;
大作:
称对方的著作;
大札:
称对方的书信。
【“敬”字一族】用于自己的行动涉及别人。
如敬告:
告诉;
敬贺:
祝贺;
敬候:
等候。
【“请”字一族】用于希望对方做某事。
如请问:
用于请求对方回答问题。
【“屈”字一族】如屈驾(多用于邀请人):
委屈大驾;
屈就(多用于请人任职):
委屈就任。
【“光”字一族】表示光荣,用于对方来临。
如光顾(多用于商家欢迎顾客):
称客人来到。
【“俯”字一族】公文书信中用来称对方对自己的行动。
如俯察:
称对方或上级对自己理解。
【“华”字一族】称对方的有关事物。
如华诞:
称对方生日;
华堂:
称对方的房屋。
【“老”字一族】用来尊称别人,有时特指老年人。
如老伯、老大爷、老太爷:
可尊称老年男子。
【“叨”字一族】如叨光(受到好处,表示感谢):
沾光;
叨教(受到指教,表示感谢):
领教。
【“雅”字一族】用于趁对方的情意或举动。
雅正(把自己的诗文书画等送给人时):
指正批评。
【“玉”字一族】用于对方身体或行动。
如玉照:
称对方的照片;
玉成:
成全。
【“芳”字一族】用于对方或与对方有关的事物。
如芳邻:
称对方的邻居。
(12)其他敬辞。
【鼎力】
(用于请托或感谢):
大力;
【包涵】:
请人原谅;
【斧正】:
请人改文章;
【留步】:
(用于主人送客时客人请主人
不要送)止步;
【笑纳】
(用于请对方收下礼物):
请接纳收下;
【府上】:
称对方房屋;
指正(用于请人批评自己的作品或意见):
指出错误,使之改正;
【赐教】:
给予指教;
【久仰】
(多用于初次见面):
仰慕已久;
【璧还】:
归还物品,等等。
5、古代贱称
【竖子/小子】:
表示轻慢斥骂的态度,有“竖子”,“小子”等称呼。
6、特殊称谓
主要有以下几种:
(1)百姓的称谓:
常见的有布衣、黔首、黎民、黎庶、黎元、生民、庶民、苍生、氓等。
(2)职业的称谓:
对以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼。
如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。
《师说》中的“师襄”;
“优”,亦称优伶、伶人,古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称戏曲演员。
(3)不同的朋友关系之间的称谓:
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”;
情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”;
同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”;
在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”;
情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”;
从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”;
以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;
辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”;
不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”;
不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”;
在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”;
心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
(4)年龄的称谓。
古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种与年龄有关的称谓来代替:
【初度】
(小儿初生之时);
【襁褓】
(本义指婴儿的被子,后来借指未满周岁的婴儿);
【周晬】
(zuì
婴儿周岁);
【孩提】
(2-3岁的儿童);
【龆龀】
(tiá
ochè
n,指小孩七八岁换牙期);
【垂髫】
o)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发);
【幼学】
(小孩10岁);
【总角】是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”);
【豆蔻】是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”);
【束发】是男子十五岁(到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束);
【及笄】是女子十五岁(笄:
jī