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”评头品足pí

ngtó

upǐnzú

原指轻浮地议论妇女的容貌。

现也比喻任意挑剔。

清·

黄小配《大马扁》第四回:

“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好太度,评头品足,少不免要乱哦几句诗出来了。

你应该多干点实事,不要总评头品足。

人给家足ré

njǐjiāzú

给:

富裕,充足。

家家户户丰衣足食。

太史公自序》:

“要曰强本节用,则人给家足之道也。

”《商君列传》:

“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。

”三分鼎足sānfēndǐngzú

鼎:

古代炊具,三足两耳。

比喻三方分立,互相抗衡。

淮阴侯列传》:

“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。

诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。

”不足为据bù

ijù

够得上;

据:

证据。

不能作为依据。

宋·

刘安世《论蔡确作诗讥讪事第六》:

“诗板是明白已验之迹,便可为据;

开具乃委曲苟免之词,不足为凭。

自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

(鲁迅《且介亭杂文·

中国人失掉自信力了吗?

》)安分知足ānfè

nzhīzú

安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。

洪迈《容斋随笔·

三笔·

人当知足》:

“其安分知足之意终身不渝。

这吴推官若是安分知足的人,这也尽叫是快活的了。

西周生《醒世姻缘传》第九十一回)举足轻重jǔzú

qīngzhò

ng

只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。

指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。

《后汉书·

窦融传》:

“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。

举足轻重,动关大局。

(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四回)不足为外人道bù

iwà

iré

ndà

o

不必跟外面的人说。

现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

晋·

陶潜《桃花源记》:

“此中人语云,不足为外人道也。

这些情况不足为外人道,自然亦不宜让她们与外宾见面,免得露了马脚。

(高阳《胭脂井》)不足为训bù

ixù

n

训:

法则,典范。

不值得作为效法的准则或榜样。

明·

胡应麟《诗薮续编》卷一:

“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。

孝琪的行为虽然不足为训,然而他的议论思想也有独到处,这还是定庵的遗传性。

曾朴《孽海花》第四回)富在知足fù

izhīzú

有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。

刘向《说苑·

谈丛》:

“富在知足,贵在求退。

”翘足引领qiá

ozú

yǐnlǐng

踮塌郐,伸长脖子。

形容盼望殷切。

三国魏·

陈琳《檄吴将校部曲文》:

“是以立功之士,莫不翘足引领,望内响应。

”不足挂齿bù

guà

chǐ

不足:

不值得;

挂齿:

放在嘴上讲。

表示不值得一提。

《汉书·

孙叔通传》:

“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?

宋江答道:

“无能小将,不足挂齿。

”(明·

施耐庵《水浒全传》第八十七回)不足介意bù

jiè

不值得放在心上。

《三国志·

蜀书·

先主传》:

“袁公路岂忧国忘家者邪?

冢中柘骨,何足介意。

如此敌人,不足介意,所以我仍要从事译作,再做一年。

(《鲁迅书信集·

致章廷谦》)赤绳系足chì

shé

ngjì

赤绳:

红绳;

系:

结、扣。

旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

唐·

李复言《续玄怪录》:

“固问囊中何物,曰:

‘赤绳子耳!

以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。

’”

从来说月下老人赤绳系足,虽千里之外,到底相合。

(明·

凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五)重足而立,侧目而视chó

ngzú

,cè

rshì

重足:

双脚并拢;

侧目:

斜着眼睛。

形容畏惧而愤恨的样子。

汲郑列传》:

“今天下重足而立,侧目而视矣。

使通国之人重足而立,侧目而视者,无过于此辈穷凶极恶之特务人员。

(毛泽东《向国民党的十点要求》)家给人足jiājǐré

家家衣食充裕,人人生活富足。

《淮南子·

本经训》:

“衣食有余,家给人足。

五谷丰登,家给人足,一连十余年都是丰收年岁。

(《醒世姻缘》第九十回)抵足而眠dǐzú

rmiá

脚对着脚,同榻而睡。

形容关系亲密,情意深厚。

罗贯中《三国演义》第四十五回:

“(周瑜)曰:

‘久不与子翼(将干)同榻,今宵抵足而眠。

’”不足为凭bù

ipí

不能当作凭证或根据。

要证明这一点,口说不足为凭,还应有事实依据。

鼎足三分dǐngzú

sānfēn

汉家王气已将尽,鼎足三分各自雄。

(元·

无名氏《隔江斗智》第二折)举手投足jǔshǒutó

uzú

一抬手,一动脚。

形容轻而易举,毫不费力。

韩愈《应科目时与人书》:

“庸讵知有力者不哀其穷,而忘一举手一投足之劳而转之清波乎?

”自给自足zì

jǐzì

供给。

依靠自己的生产,满足自己的需要。

魏志·

步隲传》:

“种瓜自给。

”《列子·

黄帝》:

“不施不惠,而物自足。

人民在党和政府的组织领导下,展开了自给自足的大生产运动。

(冯德英《苦菜花》第九章)立足之地lì

zhīdì

站脚的地方。

也比喻容身的处所。

顿足捶胸dù

chuí

xiōng

用脚跺地,以拳捶胸。

形容极度悲痛或恼怒,到了极点。

吴元泰《东游记》第七回:

“只见杨子哀号哽咽,顿足捶胸,抚棺长恨,欲拔剑自刎。

”蹑足潜踪niè

qiá

nzōng

指放轻脚步,隐住身体。

品头评足pǐntó

upí

现也比喻对人对事任意挑剔。

你应该多干点实事,不要总品头评足。

不足齿数bù

chǐshǔ

值得。

表示数不上,不值得一提。

从先前的阿Q看来,小D本来是不足齿数。

(鲁迅《呐喊·

阿Q正传》)千里之足qiānlǐzhīzú

原指千里马。

后也用以比喻英俊的人才。

韩婴《韩诗外传》卷七:

“使骥不得伯乐,安得千里之足。

造父亦无千里之手矣。

延叔坚有王佐之才,奈何屈千里之足乎?

(《后汉书·

延笃传》)厕足其间cè

jiān

厕足:

插足。

在里面插一脚。

绝无一女子厕足其间,而仍光怪陆离,不感寂寞,尤为超俗。

”(鲁迅《月界旅行辩言》)贵冠履轻头足guì

guānlǚqīngtó

比喻主次或轻重颠倒。

泰族训》:

“今重法而弃义,是贵其冠而忘其头足也。

”侧足而立cè

形容有所畏惧,不敢正立。

吴汉传》:

“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。

”何足道哉hé

ozāi

哪里值得谈起呢?

表示不值一提,带有轻蔑之意。

胡仔《苕溪渔隐丛语·

杜牡之》:

“意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也,诗贵夫如此。

若使人一览而意尽,亦何足道哉。

”如手如足rú

shǒurú

手足:

比喻兄弟。

比喻兄弟的感情。

李华《吊古战场文》:

“谁无兄弟,如足如手。

”何足为奇hé

iqí

有什么值得奇怪的呢?

表示不值得奇怪。

元·

无名氏《马陵道》第一折:

“孙先生,恰才你摆的阵势,都是可破的,何足为奇。

”手舞足蹈shǒuwǔzú

dǎo

蹈:

顿足踏地。

两手舞动,两只脚也跳了起来。

形容高兴到了极点。

也手乱舞、脚乱跳的狂态。

《诗经·

周南·

关雎·

序》:

“永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

”手足胼胝shǒuzú

piá

nzhī

胼、胝:

手掌、足底的老茧。

手掌足底生满老茧。

形容经常地辛勤劳动。

《韩非子·

外储说左上》:

“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。

”《荀子·

子道》:

“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?

”手足之情shǒuzú

zhīqí

”宋·

苏辙《为兄轼下狱上书》:

“臣窃哀其志,不胜手足之情。

”家给民足jiājǐmí

”捶胸顿足chuí

xiōngdù

捶:

敲打;

顿:

跺。

敲胸口,跺双脚。

形容非常懊丧,或非常悲痛。

萧德祥《杀狗劝夫》第二折:

“我衷肠,除告天,奈天高,又不知,只落的捶胸顿足空流泪。

孔明说罢,触动玄德衷肠,真个捶胸顿足,放声大哭。

罗贯中《三国演义》第五十六回)捷足先得jié

xiāndé

比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。

“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。

尚炯笑着说:

“自然是捷足者先得之。

”(姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章)无足轻重wú

没有它并不轻些,有它也并不重些。

指无关紧要。

这次清算对蒋殿人来说真可谓牛身失毛,无足轻重。

(冯德英《迎春花》第四章)胁肩累足xié

jiānlěizú

胁肩:

耸起肩膀;

累足:

并着双脚。

缩着肩膀,重迭着脚(不敢正立)。

形容恐惧的样子。

吴王濞传》:

“尝患见疑,无以自白。

今胁肩累足,犹惧不见释。

”鼎足而三dǐngzú

rsān

比喻三方面对立的局势。

也泛指三个方面。

老头儿在席上,看着安老夫妻的这个佳儿,这双佳妇,鼎足而三,未免因羡生感,因感生叹。

文康《儿女英雄传》第三十二回)学然后知不足,教然后之困xué

nhò

uzhībù

,jiāorá

uzhīkù

学习之后,才知道自己的缺点;

教学以后,才知道自己的知识贫乏。

《礼记·

学记》:

“是故学然后知不足。

教然后知困,然后能自强也。

”一夔已足yīkuí

yǐzú

夔:

古贤臣名,为舜时的典乐官。

夔一人已足制乐。

指只要是真正的人才,有一个就足够了。

外储说左下》:

“不也,夔非一足也,……一而足也。

”《吕氏春秋·

察传》:

“夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和,乐之本也。

楚能和之,以平天下,若夔者一而足矣!

昔尧作《大章》,一夔已足。

曹褒传》)不足与谋bù

yǔmó

u

与:

和。

不值得和他商量。

项羽本纪》:

“竖子不足与谋。

夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。

众诸侯皆言不可轻动。

操大怒曰:

罗贯中《三国演义》第六回)不足为奇bù

不值得奇怪。

指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的。

毕仲游《祭范德孺文》:

“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。

这些都是小事情,不足为奇,不过偶然想到,举例而已。

致李霁野》)科头跣足kētó

uxiǎnzú

光着头赤着脚。

张仪列传》:

“虎贲之士跿跔科头。

” 《五代史·

王彦章传》:

“彦章为人骁勇有力,能跣足履棘行百步。

科头跣足不得稽,要与官长修长堤。

(田昼《筑长堤》)杜口裹足dù

kǒuguǒzú

杜口:

闭住嘴;

裹足:

止步不前。

闭着嘴不敢说,停住脚不敢走。

比喻有顾虑而不敢接近,远远避开。

《战国策·

秦策三》:

“臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即奏耳。

”空谷足音kōnggǔzú

yīn

在寂静的山谷里听到脚步声。

比喻极难得到音信、言论或来访。

小雅·

白驹》:

“皎皎白驹,在彼空谷。

”《庄子·

徐无鬼》:

“闻人足音跫然而喜也。

幸空谷足音,得见君子,机缘难再,千载一时,故忍耻相投。

纪昀《阅微草堂笔记》卷十七)顿足不前dù

停顿下来不前进。

泥足巨人ní

比喻实际非常虚弱的笨大东西。

蹑足其间niè

比喻参加进去。

丰衣足食fēngyīzú

shí

够。

穿的吃的都很丰富充足。

形容生活富裕。

五代·

王定保《唐摭言》卷十五:

“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。

我们用自己动手的方法,达到了丰衣足食的目的。

(《毛泽东选集·

组织起来》)胼手胝足piá

nshǒzhīzú

老茧。

手脚上磨出老茧。

“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。

侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们终年胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积蓄起来的。

(邹韬奋《抗战以来·

热烈爱国的千万侨胞》)百足之虫,死而不僵bǎizú

zhīchó

ng,sǐé

rbù

jiāng

百足:

虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。

比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

曹冏《六代论》:

“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。

古人有言:

“百足之虫,死而不僵”,如今虽说不似先年那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。

曹雪芹《红楼梦》第二回)评头论足pí

ulù

你应该多干点实事,不要总评头论足。

高材捷足gāocá

ijié

高材:

才能高;

捷足:

迈步快。

形容人才能出众,行事敏捷。

有力量者十二首都作也可;

不能的作一首也可。

高材捷足者为尊。

曹雪芹《红楼梦》第三十七回)千里之行,始于足下qiānlǐzhīxí

ng,shǐyú

xià

走一千里路,是从迈第一步开始的。

比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

《老子》第六十四章:

“合抱之木,生于毫末;

九层之台,起于累土;

千里之行,始于足下。

圣人无常心,以百姓心为心。

赵弼《两教辨》)高材疾足gāocá

ijí

疾足:

”翘足而待qiá

rdà

i

踮起脚等待。

比喻很快就能实现。

高祖本纪》:

“大臣内叛,诸侯外反,亡,可翘足而待也。

政出圣主,天下太平,可翘足而待也。

陈球传》)高足弟子gāozú

高足:

高才,称呼别人学生的敬辞。

成绩优异的学生。

南朝·

刘义庆《世说新语·

文学》:

“郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。

”亲如手足qīnrú

shǒuzú

象兄弟一样的亲密。

多形容朋友的情谊深厚。

关汉卿《魔合罗》第四折:

“想兄弟情亲如手足。

”情同手足qí

ngshǒuzú

交情很深,如同兄弟一样。

名虽各姓,情同手足。

许仲琳《封神演义》第四十一回)跫然足音qió

ngrá

跫:

脚步声。

原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。

后常比喻难得的来客。

《庄子·

“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。

忽闻空中有人言曰:

“劳君枉驾,可谓跫然足音矣。

”(清·

蒲松龄《聊斋志异·

胡相公》)裹足不前guǒzú

裹:

缠。

停步不前,好象脚被缠住了一样。

秦·

李斯《谏逐客书》:

“使天下之士,退而不敢西向,裹足不入秦。

我们不能做有名无实的党员,不能总在困难面前裹足不前。

(杨沫《青春之歌》第二部第二十九章)人心不足蛇吞象ré

nxīnbù

tūnxià

比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

《山海经·

海内南经》:

“巴蛇食象,三岁而出其骨。

”战国楚·

屈原《天问》:

“一蛇吞象,厥大何如?

罗洪宪诗:

“人心不足蛇吞象,世事到头螳捕蝉。

翟灏《通俗编·

禽鱼》)日计不足,岁计有余rì

,suì

每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。

比喻积少成多。

也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。

真训》:

“其道可以大美兴,而难以算计举也。

是故日计之不足,而岁计之有余。

”成事不足,败事有余ché

ngshì

,bà

ishì

指办不好事情,反而把事情弄糟。

他是个成事不足,败事有余的人,什么事都不能放手让他干。

何足挂齿hé

值得;

提及,谈及。

哪里值得挂在嘴上。

不值一提的意思。

叔孙通传》:

“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?

不过先人留下来的几本破书,卖又不值钱,随便带在行箧解解闷儿,当小说书看罢了,何足挂齿。

刘鹗《老残游记》第三回)三足鼎立sānzú

dǐnglì

”上方不足,下比有余shà

ngfāngbù

,xià

bǐyǒuyú

比上不足,比下有余。

《晋书·

王湛传》:

“湛上方山涛不足,下比魏舒有余。

”神气十足shé

nqì

形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

红绳系足hó

ngshé

’”手足重茧shǒuzú

chó

ngjiǎn

手上脚上长满了层层老茧。

形容长期劳累。

修务训》:

“昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,自鲁趋而往,十日十夜,足重茧而不何处。

手足重茧,不堪其苦。

劳山道士》)画蛇添足huà

tiānzú

画蛇时给蛇添上脚。

比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。

齐策二》:

“蛇固无足,子安能,而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日损功。

将军功绩已成,威声大震,可以止矣。

今若前进,倘不如意,正如“画蛇添足”也。

施耐庵《水浒全传》第一百十回)手足无措shǒuzú

cuò

措:

安放。

手脚不知放到哪儿好。

形容举动慌张,或无法应付。

子路》:

“刑罚不中,则民无所措手足。

正忧疑不定,忽报宋兵到

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