快崩溃时阅读会托住你文档格式.docx

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但是作为我个人来说，因为我在阅读方面是比较传统的，我还是喜欢在纸质上阅读，所以那个（手机阅读）对我来说还是一种信息量的获取，因为它来回跳得很快。

我是要手捧着一本真正的书，才会有一种钻进去熟悉的和沉浸的感觉。

水木丁：

我看过一篇文章，说为什么人现在有干眼症。

它说“当你看书的时候，大脑的思维方式和你看电脑屏幕时的思维方式是不一样的。

因为你看书的时候，印刷的东西，你的眼睛在动，思维在动，在英文里面叫“read”。

但是在你看电脑屏幕的时候，它一直有闪屏，而它闪的时候人是不眨眼的，所以容易干眼。

所以在英文里面说看电视，看电视的时候因为电视屏幕一直在那儿闪，电视里面的人在动，所以用的是“watch”这个词，它特别有意思，我曾经仔细研究过，但是你读报纸、读书这种纸的东西都是“read”。

其实是不一样的思维方式。

我自己感觉有的时候读纸书，特别怀旧，（好像）回到童年的时候，找到心里的那个故乡。

桑格格：

对，像一个纸书，这本数从头到尾就是它的内容，你不会说像看到屏幕，你看看这短信息，旁边还有很多很多让你去分神的，你很容易跳到那个地方，然后你的神就不停的被分来分去。

所以我是比较喜欢读纸书。

但是我觉得（纸书和电子阅读）都是阅读吧，大家按照自己各自不同的习惯。

我也有kindle，我在上面唯一读完的就是《金瓶梅》，找到未删节版读起来很high。

有的时候我也拿着手机看微信公众号，但是我觉得微博、微信确实是很容易把人的时间碎片化。

碎片化以后，我有时翻微博会发现人们阅读的能力在下降，就是140个字的东西他读的也没有耐性，其实他也没有看清楚你说的到底是什么，他也没有心思去看清楚这个名词前面有一个定语，他就会说你为什么否定所有人？

我说前面有一个“部分”怎么怎么样的。

这可能是一个电子时代的阅读会让人的思维方式不一样吧。

我是觉得阅读像一个菜，如果放的佐料太多，你在口腔上会觉得很刺激、很过瘾，但是接下来你的味蕾就会受到伤害，你会感觉不到这个食物本身的味道。

我觉得像从头到尾读一本书，一走进它安静下来，而不是说读到三分钟心就在想“这个世界又发生了什么变化？

我再去看看新闻”。

（碎片阅读）那是一种知识的获取，这种是真正的用文字滋养你的心灵。

比如说有时候你去到一个环境，到公园，或者是到什么地方，有时候两个不同的人，你感受到的东西是不一样的。

你静下来会知道风吹到脸上的感觉，会看到花开的形态。

但如果你是一个很匆忙的人，这一切都会被你忽略，就像看书，比如说我这几天看屠格涅夫，我觉得我真的走到了他所描写的那个乡下，那些小姐、那些恋爱、那些所有所有扣人心弦的东西，因为你的安静、你的凝视、你的感受，突然就对你打开了。

这个时候它对你的滋养才是有效的。

所以它不是靠那种味道或信息量，或者是别的什么闪烁的东西去夺取你的吸引，而是你真正地看到它、咀嚼到它，就是真正粮食的本真的那个甜味它就发出来了，是五谷杂粮能够养到你的感觉。

各种“荐书”靠谱吗？

我经常会碰到在微博上，或者是别的朋友问，格格你在读什么书，希望我能够给他们提供书单。

这个时候我其实是很为难的。

读书是一个非常个人的事情，我喜欢这样的书不一定能保证这个也很符合你的胃口，就像你的衣着品位比较私人，比较私密。

（比如）推荐电影我前面会有标注：

不推荐给所有人。

我会把适用的人群写出来，然后还会把“重口味”或者是什么标出来。

那种普适性比较强的，我会试着推荐给所有人。

大多数情况下，只是我看到好的时候我主动推荐。

但像别人有的时候说，水木丁你给我推荐两本书，这种我是不敢接的，因为我对对方不了解。

我觉得有时候在微博上，因为字数也很有限，你没有办法完成表达出自己的那个观点的时候，别人就跟你呛起来，或者表示反对，事实上完全是因为这个表达不充分或者是误解造成的。

如果同样的时间我花到一本书，我会更加充分的去体会这个生命更美好的事情。

所以权衡之下，我觉得我还是回到那边，更加安静的咀嚼过那个好的东西，有时候实在憋不住了，我会推荐一二本，或者是讲讲我对哪个作家的一些看法。

我发现这样充分阅读之后去评论一个人，很难说有一个人会跳出来大肆地反对，因为这个阅读是通过你的反刍和你对他有了一个你自己的展开的东西之后，不是说干瘪瘪的论点，而是有一些感触，它会感染到人，也会感动人。

这个时候火药味就没有那么重。

新浪女性：

刚才二位分享的这些让我想到一个词：

自处。

我觉得选择我们喜欢的作家，读他的书，实际上也是我们自己和自己相处的一种方式。

这让我想到陈丹青说的一句话，我的亲身经历告诉我，读书有两个作用，一是让我自以为非，一是让我有一间自己的房子，有内心生活。

不要迷信读书，也不要贬低读书。

爱读书的人自会去读。

书足以改变一个人的一生，我读过的书不多，但是改变了我的一生，书给我一个长期的立场。

他说的太好了。

哪里不是“自处”呢？

哪怕是我们今天这么多朋友在一起，其实你所有的感触还是自己和自己发生的，或者是你自己挑选的，你这一段时间一切的感官和你的体会也是在你内心独自完成的。

这个自处的空间实在是太重要的。

其实我越来越觉得人是非常孤独的，无时无刻没有一个好像是你所倚靠的东西，前面后面都没有来路，也没有去路，你只是一个人站在这里。

但是你可以倚依靠的是什么呢，是你的内心。

内心的滋养是什么，就是阅读。

2014年中国人均读书4.56本，你一年读几本？

我读书很慢。

我知道豆瓣上有的豆友一年能读很多本书，可能大家都不一样。

以前有一阵子我也觉得要多读书才能够算是读书，可是我后来又发现，其实有时候我读了书，但是很多书是过眼就忘记了。

到最后的时候，尤其是写文章，或者是做什么，对自己影响最深的可能一年真的是一本书。

真的不能相信自己的记忆力。

尤其是我，我觉得我大概是属金鱼的，因为我看完一本书，下一次看它就像第一次看到它一样，还是那么惊喜。

所以一定要不断的加深记忆，要记住它，要去消化它。

真的这一年里有1-2本书让你的印象特别深刻就不错了。

因为好书实际上是可以用一辈子的。

有的时候人的野心太多，贪多，恨不得我今年我读200本书。

你给自己的目标其实是容易产生畏难情绪的，比如有时会觉得“我实在没时间，今天很忙，200本书反正我也读不完，等我以后有时间了再集中读吧”。

我是觉得跟书还是要保证每天有一个常态的相遇。

你今年哪怕真的遇到了一本对你影响很大的书，让你特别有收获的书就可以。

剩下其他10本读完了都忘了都没关系。

如果一定规定说“我今年要读10本书，让自己醍醐灌顶的书”，有时候反倒让人特别容易放弃阅读这件事情，尤其是这样一个拼脸的时代。

快崩溃时，读书会托住你水木丁：

其实我（身心调节）也没有多好，如果要是好了的话那不就成仙了吗？

其实还是因为它（读书）会托着你，我一到受不了，快崩溃的时候，就把托尔斯泰抽出来读。

每个人都有几个大神接着，托尔斯泰我到现在没读完，还有卡伦霍尼，我也有几本没读完，就是因为不舍得。

我打算这个要等着什么时候崩溃的时候就拿出来。

其实这样以好的一面示人，但不等于没有崩溃的时候。

其实不能说书是最好的朋友，但却确实是书里面那些灵魂，那些伟大的灵魂是你最好的朋友。

我觉得这个是重要的。

我反而会觉得有时候读书不是说让我变得好像很平衡，或者是变得把自己的问题都处理好了。

反而有时候它会让我非常的激动，从之前比较愉悦的心态一下跳到一个很激烈的心态。

但是一个人为什么一天到晚就像一碗水一样一定要端的四平八稳呢？

尤其是一个创作的人，或者是一个敏感的人。

有时候我需要一个东西、一个契机，让我深刻，和我的生活发生一些切肤的关系。

就像我刚才说，这个时代很浮躁，好在有书很沉静。

那个沉静不是说这个文字非常的平稳或者非常平和。

而是说这一切深刻之后，你的东西是让你心里有一个平衡的。

就像是你咀嚼所有的东西之后，好吃的东西本味的东西都是回甜的，自带五味。

我觉得有时候的浮躁不是说你的获取，或者说你的读书不够，而是所有的东西来到你的面前，你没有跟他发生更深的关系。

你知道他好，但是你没有进入这个好。

所以你会累积很多的焦虑，这个东西会让人觉得浮躁。

无论任何事情它再微小，只要你进入得够深，它一定非常美好的，而且是能滋养你的。

哪怕你读一本书它是讲怎么养金鱼或是怎么培育植物，你进入到那个世界只要够深，它就够美好。

我觉得读书是一件特别美好的事情，可以有场景说明，在2007年以前，有一年我回老家，因为我父亲在我很小的时候病倒了，那几年隔一段时间就会下病危通知书。

我印象特别深刻就是有一天下午，我们接到病危通知书。

我印象特别深刻，那天我很难过，我就拿着当时正在读的《伍尔芙传》那本书跑到楼下，我就坐在医院大厅的长椅上，阳光从落地窗摆过来，我就一个人坐在那个地方看书。

就在那一刻我就忘记了一些事情。

我现在脑海里还能想到那一幕，我就相信有些东西是可以不朽的。

比如说伍尔芙她的灵魂，她隔了国界、年代，走到我的面前，给了我一个安慰。

所以，我想每一个人在读书的过程中，其实常常会有那么一瞬间，你可能会和遥远的伟大的灵魂，心有灵犀一点通。

它不知道在哪个点啪一下拍了拍你的头，然后呵护了你这么一下子。

我为什么刚才说你要有一个读书的常态？

因为有时候你故意去寻找它，你不知道它在哪儿，但可能就是你在地铁里面正在失恋时就突然读到一句话，会觉得有一个人走过来拍拍你说没关系，这种相遇是特别美好的。

推荐几本书

作者：

桑格格，著有《小时候》《不留心，看不见》等《米沃什词典》：

这是一本从任何一页都可以翻开看的书，虽然厚，但是并没有线性的阅读压力。

米沃什从脑海中翻动生命中所有的从A到Z的事物，然后迅速解读，迅速进入事物的本质。

米沃什是一个固执、矛盾、并不时通过反省自己洞察世事的诗人，最终“故我和今我同在”并不让他羞耻。

有能量的人，其话语片段也蕴涵着他毕生的功力。

《尽头》：

唐诺这类的文论作者为什么不再多几个呢？

他的绵密和坦诚令我感佩，对于文学之爱，真是拳拳之心，可以烛照他人。

其中一篇《抄写在日本墓园里的王维》，是我目前看到的解读王维最棒的诗论。

他说：

“王维诗中咋看像是第一感的、素扑到近乎无邪眼光的视觉印象，石头、山水、各种花草树木、月光、鸟叫声虫鸣声云云，其实是极有意的、准确如针尖的捕捉，并经过人心层层滤净细细整理打磨的结果。

”有时候我写作到瓶颈，会翻翻《尽头》，好像又有了些心气。

《塞万提斯的未婚妻》：

不知道为什么一位西班牙的作家会通过文字和古中国的意境这样接近：

简洁、留白、纯净、轻灵。

他笔下的西班牙小城，仿若让人立即处身期间：

钟声、夕阳、广场上缓慢走动的人群。

他透过一己之力，让周遭纷杂可以暂时停歇，静静听他讲他看见的世界。

对，他的文字不像是“写”出来的，而是“说”，娓娓道来。

怪不得他和中国现代文学的关联这么大，戴望舒、卞之琳、冯至都曾提到过阿左林对他们的影响。

举重若轻，不是真的轻，是比重还要重。

《无知的游历》：

这是我看陈丹青的第一本书，其文字的准确，尤其是对色彩的描述让我惊叹。

这不得不说，画家之眼看世界，确实厉害。

他写俄罗斯人的肤色：

“莹白而泛紫，间杂如象牙般内敛而高贵的微黄。

”“撞见肤色最白的男女，连着金白的头发和睫毛，给银闪闪日光照耀着，全脸周身有如过度曝光的照片”。

由于大部分游历地点是在东欧，这是陈丹青知识结构中极有意义和感情的地域，写来感情尤其充沛。

比如他探访托尔斯谈墓园那一段，很动人。

动真情的感受，和浮光掠影多么不一样。

《胡萝卜须》：

这本书包括作者的两个部分：

《自然纪事》和《胡萝卜须》，前者是对自然之物的描写，后者是对童年往事的追忆。

写自然的列那尔像是唱天籁之音的天使，说自己童年的列那儿像是邪恶的小魔鬼。

他和阿左林一样，能用很简练的字勾勒令人窒息的纯净瞬间，比如他写一对鸭子：

“公鸭，用他的扁嘴，温存地啖啖母鸭，夹夹她的颈项，刹那间他摆动了一下身体，这片如此深沉的水立刻泛出无数涟漪。

很快地又安谧、平静下来，于是这水面映出一角蓝天。

”这样的白描，是真正保留这世界真相的笔触。

而对于童年，他毫不讳言自己的邪恶和阴暗，几度让我掩卷。

但是最后，我还是看完，因为文字中没有什么比真实更宝贵。

他说自己：

我是一个追求完美的作家，因此我不能成为一个伟大的作家。