高中语文必修三《祝福》学案设计Word格式.docx
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补叙，平叙。
本文最主要的记叙顺序：
倒叙。
作用：
（1）造成悬念：
祥林嫂过去是什么人？
为什么会落到这步田地？
为什么又会在死前提出那样奇怪的问题？
这一切都使读者急于追根溯源探个究竟，吸引读者阅读兴趣。
（2）形成对比：
一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成浓厚的悲剧气氛。
（3）突出主题：
死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
（4）结构新巧：
避免了叙述的平板和结构的单调。
3、文中有几处对祥林嫂的肖象描写，各自写出了什么特点？
第一次初到鲁镇：
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的”——年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。
第二次再到鲁镇：
“她仍然头上扎着白头绳子，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”——生活更为贫困，精神上也受到更大打击，健康状况不如从前。
第三次被鲁家赶出大门，沦为乞丐：
“五年前的花白的头发，即今已全白，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪……表示她是一个活物”——精神已完全麻木，风烛残年，濒临绝境。
4、简要分析小说中的主要人物形象的特点。
（1）祥林嫂：
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型
①勤劳：
初到鲁镇时的表现（p115）②善良：
顺着眼（肖像描写）③质朴（穿着打扮）
④顽强（被践踏、被迫害、被摧残，丧夫失子，依然坚强）⑤反抗：
逃撞捐问
（2）鲁四老爷：
鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。
迂腐，保守，顽固，自私伪善，冷酷无情。
①坚决捍卫封建思想和封建礼教（供奉祭拜祖宗神明，妇女再嫁就是罪过，不干净）
②反对一切改革和革命（大骂新党）
③尊崇理学和孔孟之道（书房陈设）
④在精神上迫害祥林嫂，在人格上歧视祥林嫂，使她生存信心彻底毁灭
（3）“我”：
敏感、有良知，但软弱，退缩，圆滑世故的知识分子
“我”并不是鲁迅，而是鲁迅虚构的一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。
“我”有反封建的思想倾向，憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂，但又软弱无能，无力给
祥林嫂以帮助。
在结构上，“我”起着
线索作用，是祥林嫂悲剧的见证人。
三、合作探究（环境、主题）：
1、分析下列环境描写的作用。
【自然环境：
①交待故事发生的时间、地点；
②推动情节的发展；
③体现人物的性格、情感；
④渲染气氛，深化主题。
社会环境：
人物活动、事件发生发展的社会背景、时代特征、社会风貌等）暗示人物的命运、性格。
】
（1）“天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。
”（p110）（自然环境）
阴森惨淡，给全文抹上浓烈的悲剧色彩，为祥林嫂的死作环境烘托和气氛渲染，从而大大深化了文章的悲剧主题。
（2）“冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。
人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。
”（p114）（自然环境）
死静沉闷。
这是“我”听到祥林嫂死讯后，黯然神伤，衬托“我”当时无可奈何又无法言说的孤寂悲愤的心情。
（3）“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
”（p123）（自然环境）
喧闹压
抑。
渲染了浓烈的祝福气氛，反衬出祥林嫂死的悲凉，寄托作者对亡灵最沉重的哀悼，蕴含了作者无限的激愤之情，深化主题。
（4）“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。
灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；
近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空
气里已经散满了幽微的火药香。
”（p109）（社会环境）
阴沉低暗。
点出了时间，表明了故事发生的社会背景；
同时也渲染出了新年的热闹气氛，与祥林嫂悲惨的死形成鲜明的对比。
（5）“这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。
杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。
煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。
年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。
”（p110）（社会环境）
揭示了祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性，给下文情节作铺垫和映衬。
（祝福是“鲁镇年终的大典”，人们要在这一天“迎接福神，拜求来年一年的好运气”，忙碌制作“福礼”的是女人们，但“拜的却只限于男人”这句社会环境描写，为祥林嫂悲惨命运作了伏笔。
同时，通过“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描写，也显示了辛亥革命以后中国农村的状况：
阶级关系依旧，风俗习惯依旧；
人们的思想意识依旧。
一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。
这样，通过环境描写，让读者初步了解什么是“祝福”，大典中的规矩禁忌，就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，。
）
（本文中多次写到祭祀活动，对祭品，祭祀准备，以及仪式进行都作了细致的描写，这样的环境描写展现了当时封建守旧，男尊女卑的社
会背景。
这与人物的行为与命运有着密切的联系。
鲁四老爷作为本文中体现玩固守旧的重要人物，自然不准祥林嫂参与祭祀活动，祥林嫂这样身份的人“祭祀时候可用不着她沾手”，这直接表现了祥林嫂所受的歧视，并进一步揭露了当时封建礼教与迷信思想对人们的毒害。
2、是谁杀死了祥林嫂？
首先以鲁四老爷为代表的统治阶层在政治上压迫，精神上毒害以及经济上剥削，是导致祥林嫂死亡的根本原因。
（1）当祥林嫂被她婆婆强行绑回时，鲁四老爷连续两次用"
可恶！
然而……"
来对这件事发表意见，祥林嫂死后，还辱骂为“谬种”。
他无非对祥林嫂不守妇道，不安心在家侍奉婆婆，偷跑出来感到气愤。
一个十足的封建卫道士形象跃然纸上。
（2）道貌岸然的鲁四老爷表面给人一种施舍者、拯救者的印象，但骨子里却渗透着对祥林嫂敲骨吸髓的剥削。
我们可以给祥林嫂算一笔经济帐，“我”在福星楼吃的清炖鱼翅，价廉物美，才一元一大盘，祥林嫂捐给土地庙的门槛值十二千（十二元鹰洋）。
而鲁四老爷付给她的工钱是每月五百文。
按当时的货币换算可知，祥林嫂两个月的工钱仅仅只能买的一元一大盘的清炖鱼翅，两年的工钱才够捐一个门槛，。
最后当她的全部能量被榨干后，像狗一样被主子赶出家门。
（3）如果说鲁四老爷在地位上的蔑视、物质上的盘剥导致了祥林嫂悲苦命运的话，那么，精神上的毒害更是令人发指，他们所谓的"
祭礼"
是那么的神圣、庄重，以至于不能容忍一个"
不贞洁"
的女人。
"
他安排四婶不让祥林嫂插手祭祀活动，使祥林嫂所抱有的希望彻底地破灭了。
其次，以柳妈为代表的大众的愚昧无知，对祥林嫂的毁灭起到了推波助澜的作用。
柳妈一个和祥林嫂同样受鲁四老爷欺压的下层人民，对祥林嫂的命运不但没有给予同情，反而冷嘲热讽，她为祥林嫂所开的"
良方"
------捐门槛。
不但没有拯救祥林嫂，反而直接毁灭了她。
再次，以"
我"
为代表的新知识青年的无力援助，是导致祥林嫂死亡的直接原因。
是一个接受了"
五四"
新思想熏陶的知识青年，当祥林嫂向“我”提出，"
一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？
我的回答是“说不清”，这更坚定了祥林嫂所信奉的人死之后有魂灵的信念。
一方面，她死之后，要被锯成两半分给两个男人，另一方面，她死之后，又可以和自己想念的阿毛相聚了。
在这种矛盾的冲突中，她毅然选择了死。
最后，以"
三纲五常"
为代表的封建制度是导致祥林嫂悲剧的社会原因。
封建社会妇女地位低下，所谓的"
饿死事小，失节事大"
，"
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"
“从一而终”“好马不配二鞍，好女不嫁二男”的贞节观、婚恋观像箍一样禁锢着妇女的命运。
在祥林嫂婆婆的眼中，她就像家里的猫、狗一样，随时可以被宰杀、变卖。
封建社会女子，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，可怜的祥林嫂最后竟然落的没有了立锥之地。
可以说是这个社会制度把她推向生命的绝路。
另外，伤寒病、凶残的狼等自然灾害也是导致祥林嫂悲剧的元凶之一。
这些自然灾害也在时时威胁着下层人们的生活。
通过以上分析，我们不难看出，杀死祥林嫂的不是某一个人，而是那个社会制度，是封建思想和封建礼教。
鲁迅通过祥林嫂这个典型形象的塑造，对封建社会发出了血泪的控诉。
（祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死里赶，是一样使她精神上增加痛苦——丁玲）
（小说的主题：
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后旧中国黑暗的的社会现实，深刻地揭露了封建思想和封建礼教对劳
动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性
。
（四大绳索：
政权：
祥林嫂辛辛苦苦做两个月的工，才购买一盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见鲁四老爷对她经济上的盘剥；
族权夫权：
婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞把她买了八十千，这是族权夫权在给她撑腰；
神权：
祥林嫂把自己两年的工钱全部捐了门槛，还“神气很舒畅，眼光也分外有神”，可见神权思想对下层劳动人民的毒害之深。
巩固练习（共120分）
1．选出下列加点字注音全都正确的一项（5分）（）
A．寒暄（xuān）踌蹰（chó
u）朱拓（tuò
）百无聊赖（là
i）
B．监生（jià
n）惴惴（zhuì
）俨然（yǎn）少不更事（jīng）
C．间或（jià
n）形骸（há
i）谬种（miù
）沸反盈天（fè
D．陈抟（tuá
n）驯熟（xù
n）炮烙（pà
o）咀嚼鉴赏（jǔ）
答案：
C（A．朱拓tà
；
B．少不更事gēng；
D，炮烙pá
o）
2.选出下列多音字读音一致的一项（5分）（）
A中肯
中意
中伤
中看B简称
称职自称
称道
C巷道小巷
巷战深巷D着陆
着落
着手附着
D（D项“着”同为ｚｈｕó
，A项“中看”的“中”音ｚｈōｎｇ，其余为ｚｈò
ｎｇ，B项“简称”、“称道”、“自称”音同为ｃｈēｎｇ，“称职”的“称”音为ｃｈè
ｎ，C项“巷道”的“巷”音为ｈà
ｎｇ余读ｘｉà
ｎｇ）
3.选出书写无误的一组词语（5分）（）
A寻死觅活宽宏大量磨拳擦掌B百无聊赖瘦削不堪芒刺在背
C咀嚼赏鉴来龙去脉阴谋鬼计D相形见拙原形毕露毫不介意
B（A项“宏”应为“洪”，“磨”应为“摩”；
C项“鬼”应为“诡”；
D项“拙”应为“绌”）
4．选出下列成语使用正确的一项（5分）（
A．军训结束那天，我们举行队列表演，下午三时，操场上歌声嘹亮，沸反盈天，校园成了欢乐的海洋。
B．老师为我们订复习资料，可我身边没有钱，连借几位同学，也都没有，百无聊赖，只得请假回家。
C．这几天天气闷热，上床以后总是惴惴不安，难以入睡。
D．前有警车当道，后有群众追赶，歹徒走投无路，扔下凶器，向警察投降。
A沸反盈天形容喧哗吵闹，乱成一团，与语境不合；
B百无聊赖指精神无所依托，感到非常无聊，此处应用毫无办法；
C惴惴不安是害怕发愁的样子，此处难发入睡与害怕无关；
5．下句空白处依次应填入的词语是（5分）（
〔
〕四婶，〔
〕后来雇用的女工，大抵（
）懒（
）馋，〔
〕馋而且懒，左右不如意，所以也还提起祥林嫂。
A．只有
因为
或
而且
B．唯独
由于
非
即
或者
C．只有
D．只有
甚至
C
6．选出标点运用无误的一项（5分）（）
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的①一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂②她分明已经纯乎是一个乞丐了。
“阿！
地狱？
”我很吃惊，只得支梧着③“地狱？
——论理，就该也有。
——然而也未必，·
·
谁来管这等事·
”
A．；
。
B．，。
：
C．；
，D．，：
C（第一句前半部分分别介绍了两手所拿之物，呈并列关系，且各部分内部已用逗号，故应用分号将两部分隔开，最后一分句是总结，所以前边用冒号；
第二句插入语后用逗号）
7．选出对“无聊生者不生，即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项（5分）（
A．无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。
B．无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。
C．生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
D．没有意思而不想活的人，干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
B（关键是对“即使”的理解，“即使”是“就使得”的意思，不是假设连词的“即使”）
8、填入下面一段文字横线处恰当的一组词语是（5分）（）
我_____常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，_____每每恰如所料的起来，______很恐怕这事也一律。
A.尽管而就B.因为却所以C.既然也所以D.即使也就
B
9.小说以《祝福》为题的深刻寓意是（5分）（）
A.“祝福”是全文故事发展的线索，贯穿始终。
B.“祝福”为塑造祥林嫂的性格提供了典型环境。
C.祥林嫂出现在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主题，又使文章结构谨严。
D.题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。
D
E.表现“我”对故乡鲁镇深沉的感情。
B、C
11、.《祝福》开头一段文字对鲁四老爷语言、外貌描写的作用是（不限一项）（10分）（）
A.为展示小说的人物关系拉开序幕。
B.表现鲁四老爷是一位令人敬畏的长辈。
C.说明“我”对四叔的矛盾心情。
D.表现鲁四老爷对晚辈的关心及对新党的仇视。
E.表现了鲁四老爷冷漠无聊、顽固守旧的思想和性格。
A、E
12.对下面
一段话中画线的句子的含意，理解最准确的一项是（5分）（）
看见的人报告说，河里面上午就泊了一只白篷船，篷是全盖起来的，不知道什么人在里面，但事前也没有人去理会他。
待到祥林嫂出来淘米，刚刚要跪下去，那船里便突然跳出两个男人来，像是山里人，一个抱住她，一个帮着，拖进船去了。
祥林嫂还哭喊了几声，此后便再没有什么声息，大约给用什么堵住了罢。
接着就走上两个女人来，一个不认识，一个就是卫婆子。
窥探舱里，不很分明，她像是捆了躺在船板上。
“可恶！
然而……。
”四叔说。
A.山里人如此野蛮无礼地在光天化日之下劫人，着实令人可恶；
但是山里人缺少教化，无礼也是可以原谅的。
B.祥林嫂被婆家在光天化日之下公然劫回，是因为她自己做事不周，反而累及鲁府的家声，令人可恶；
但事已至此，无可挽回，也只好由它去了。
C.卫老婆子是祥林嫂的荐主，又伙同其婆家劫走她，着实令人可恶；
然而这是祥林嫂婆家的主意，并非卫老婆子的本意，因而也可以宽恕。
D.祥林嫂的婆婆竟敢串通卫老婆子，大天白日公开抢劫鲁府的佣人，实在有损鲁家的尊严和声誉，着实可恶；
可她们的作为又是族权范围之内的事，难以公开斥责。
13.下列四段文字都写到了祥林嫂的眼睛，它们分别表现了人物怎样的精神与心理状态？
从给出的选项中选出合适的，填到后面的答案中。
（8分）
①只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。
②（但不到一顿饭时候，她便回来，）神气很舒畅，眼光也分外有神……
③（她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，）所以总是瞪着眼睛，不说一句话……
④（她像受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神地站着……这一回她的变化非常大，）第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。
A.悲痛之极，丧失了生的勇气B.身心俱毁，濒临死的边缘
C.希望破灭，精神受到沉重打击D.精神麻木，不复有生的欲望
E.寄希望于神灵，力图摆脱不幸的命运F.失望无望，麻木地面对人世的冷漠
G.迷信神灵，在无知和虚幻中获得安慰H.陷于绝望，领略到人世的无情
答：
①（）②（）③（）④（）
①D②G③F④C
14.细读下面一段文字，选出对文意理解最准确的一项（5分）（）
我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；
知道已是五更将近时候。
我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。
我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。
A.嘲弄鲁镇的人们沉浸在迷信的、落后的、麻木的生活状态中。
B.揭示出沉重的封建礼教与封建迷信氛围扼杀了死者又麻痹着生者的社会现实。
C.暗示这种虚伪和残酷的社会现实不会维持多久的时间。
D.悲愤地控诉祥林嫂的死在鲁镇活着的人们中没有引起一点反响。
15、《祝福》前后三次描写祥林嫂的肖像，填空并说出所填词语表现的意义。
（共22分，每空2分）
第一次逃到鲁镇时的肖像：
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色①
，但两颊②
第二次到鲁镇时的肖像：
她头上③
扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经④
，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也⑤
了。
临死前的肖像：
五年前的花白的头发，即今已经⑥
，全不像四十上下的人；
脸上⑦
，黄中带⑧
，而且⑨
了先前悲哀的神色，仿佛是⑩
似的；
只有那眼珠（11）一轮，还可以表示她是一个活物。
（1）青黄：
这是生活苦难的标记。
（2）却还是红的：
表明这年轻的妇
女还有青春的活力。
（3）仍然：
表明她再次丧夫戴孝。
（4）消失了血色：
祥林嫂经过又一次打击后，青春的活力已消失。
（5）没有先前那样精神：
表明夫死子亡被赶出家门后内心的悲痛。
（6）全白：
外貌已经衰老不堪。
（7）瘦削不堪：
“削”写出了瘦的程度，表明此次打击实在沉重。
（8）黑：
“黑”写出了脸色
的难看，祥林嫂已被折磨得不象人样了。
（9）消尽：
既表现出长期受折磨的过程，也表明她已完全丧失了生命力。
（10）木刻：
精神受到巨大创伤后已变得麻木，像死了一般。
（11）间或：
只有眼珠偶然转动一下表明她还活着，但精神麻木，不复有生的欲望
阅读下面的文字，完成16-17题
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。
早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛，庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。
价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；
但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。
至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：
你那时怎么竟肯了？
”一个说。
“唉，可惜，白撞了这－下。
”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。
她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗莱，淘米。
快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。
但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！
”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。
直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。
这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。
而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影
，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。
不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘
却了去掏米。
16．祥林嫂去土地庙求捐门槛，写庙祝起初执意不允许，用的是什么手法？
为什么要这样写？
（7分）
用的是反衬手法，写庙祝执意不允许，来突出祥林嫂捐门槛的“自觉性”，从而反映她受毒害之深，控诉封建迷信思想对人的戕害。
17．丧夫失子，祥林嫂经受过多次打击，
但精神被彻底打垮的却是这一次的祭祀活动。
你同意这样的看法吗？
请结合选文作简要分析。
丧夫失子以后，她仍顽强求生，说明她精神并未完全垮掉。
捐了门槛以后，满以为可以赎清自己的罪过，获得做“人”的资格，但四婶一句“祥林嫂，你放着”似乎宣判了自己的“死刑”，从此她不再有任何希望。
祭祀以后特别害怕的心理变化就是证明。
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