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在与外国人接触时,日本人已逐渐习惯用握手代替鞠躬了。

不过,你仍可能会受到90度弯腰之礼。

遇到这种情况该怎么办?

一般说来,点一下头或稍微弯一弯腰并同时将手伸向对方,就可以了。

日本贸易界对外国人能否规范地鞠躬似乎并不在意。

·

恭维话

日本人说恭维话的方式也与西方人不一样。

西方人会对你个人在贸易上的成就或公司的成就直接表示赞赏,而日本人却常常兜着圈子说。

比如,如果日本人想称赞你的修养,他不会直截了当地表示,而是对你办公室的装饰发表些议论,即所谓“借题发挥”。

社交活动

即便在商务活动中,欧美人也常常邀请谈判对手到家里做客或参加鸡尾酒会。

但在日本,这样的社交活动是不常见的。

日本人喜欢邀请客人到饭店或餐馆吃饭,然后再到酒吧喝酒。

日本商人把招待客户作为影响客户的一个手段。

日本人是很重视吃喝这类交际活动的。

日本与中国习俗的异同

日本人的生活习俗虽与中国的习俗有许多相近之处,但也有不少还存在着很大的差异。

到日本后,千万不要按中国的某些习俗去想当然

办事,而要事先搞搞清楚,再入乡随俗。

否则,将会因不合习俗而造成一些别扭和误会。

日本人爱喝酒,常常也同中国一样"

无酒不成席"

但日本人的敬酒方式却同中国人不一样。

中国人是相互碰杯,而且敬酒的一方要先干为敬。

日本人则不同,敬酒的一方手持酒瓶,不断地为对方斟满酒,他却不喝。

而且为了表示诚意,往往要跪在被敬者面前,低头鞠躬表示敬意,直到对方被他灌醉。

日本人也同中国人一样爱喝茶。

但他们饮茶从不直接将茶叶放入茶杯中冲,而是放在一个带过滤网的小茶壶里。

斟茶时不像中国那样一次斟满,而是以半杯为敬,并且一般不再续茶。

这常使喝惯大碗茶的中国人感到难以解渴。

日文中的"

梳子"

的发音与"

苦死"

同音,因此日本人对赠"

有忌讳,在较为豪华的饭店客房里,也很少有摆梳子供客人使用的。

如果不是日本人主动要,你千万不要随便将梳子借给他用。

日本人睡觉的朝向是很有讲究的,最忌头朝北睡,因为死人停尸时都是头朝北的。

所以,当你住在日本人家中,早晨整理床铺时,一定不要将枕头放在北面,"

北枕"

即意味死亡。

日本人吸烟,从来都是各吸各的,不像中国的烟民,喜欢互相敬烟。

因为日本人认为每个人喜欢的香烟品牌、品味都不尽相同,不必强迫别人吸自己喜欢的烟。

日本人喜欢中国的书法篆刻,因而中国人常常将一些古朴的篆刻印章作为礼品赠送日本朋友。

但要切记,在他们的习俗观念中,不完整的印篆是不吉利的。

日本人也讲“黄道吉日”,日本的日历上在日期旁常印有“大安”、“友引”、“先胜”、“赤口”、“先负”、“佛灭”的字样,表示吉凶日,称其为六曜。

其中“大安”即为黄道吉日,日本人入学考试、结婚、出门旅行多选此日。

而“友引”却是火葬场休息的日子,因为这一天火化,死者会将其友人引“到阴间去。

“先胜”意为先到者胜,所以这一天,人们干什么都加快速度。

而“先负”则正相反,这一天干什么都力争慢半拍。

日本人常对动作迟缓的人开玩笑说:

"

您的日历今天是先负吧。

“赤口”之日一早一晚为凶,而从上午九时至下午三时为吉。

“佛灭”则为大凶之日,在日本,如无特别紧要之事,一般不要选择“佛灭”之日办理重要事宜。

禁忌

日本人在日常行为中有许多讲究,说重一点就是有许多禁忌。

如高声说话,定睛凝视他人,手插在衣袋里以及用手指指人,都会被认为是对人不恭敬。

在交换名片时忌讳从屁股后兜里掏出或装入,这是对人极不尊敬的举动。

忌三人并排合影,那是因为站在人间的人有受制于人之嫌。

寄信时忌倒贴邮票,因为它暗示着断交。

到日本人家作客应预约在先,非请莫进,非情莫坐,忌讳窥视卧室,不得翻弄除书报以外的东西。

忌讳在众人面前接吻、拥抱。

朋友在一起时不单独一个人吃口香糖之类的东西。

“先生”

汉语中的“先生”现在多用于对成年男子的敬称,如“陈先生”“张先生”。

台湾、香港、广东一带还把自己的丈夫称为“先生”。

它用来称呼教师、医生、律师、议员及有成就的艺术家。

如田中老师,日语说成“田中先生”,桥本医生,日语说成“橋本先生”。

aa制

aa制日语叫做“割勘”。

一般情况下朋友们一起上餐馆、酒吧,如果事先没有说好谁请客,就都采用aa制的付钱方式。

“割勘”意思是按人头数分摊计算,各自分担自己的费用。

aa制源于欧美,它的好处是各付各的,自用自付,心安理得,免得欠下别人请客吃反的人情债。

不但上餐馆是这样,就连乘公共汽车也是如此,各付各的车费,相互之间清清楚楚。

上餐馆

在中国上餐馆就餐,一般是就座后服务员送来菜单再点菜,而在日本则不同。

日本餐厅的入口处一般都有橱窗,里边陈列着用腊做成的在店内可以吃到的各种饭菜的模型。

模型制作得相当精致,色彩、样式都很逼真,旁边标有价格。

客人进店前,先看一下厨窗,选好自己想吃的饭菜后就可以非常直观地点某种菜肴。

手势

各个国家由于文化背景和生活习惯不同,手势表达的意思也不同。

中国人伸出大拇指表示称赞,有“顶呱呱”的意思,而对日本人来说,这个动作是表示骂他“你这个老爷子”,毫无赞赏之意。

在中国伸出小拇指表示“差劲”“落后”之意,而在日本则指“女朋友”。

还有,用拇指和食指做成圆圈表示钱,把它放到嘴边则表示喝酒,食指弯曲是指小偷,朋友分手时摇手告别。

洗澡

汉语中的洗澡是清洁身体,我国的东北人说到的洗澡时还包括“擦垢”这一道工序。

而日语中的“洗澡”则不单是洗净身体,还要把身子浸泡在浴池里,起暖和身体和消除疲劳的作用。

日本的洗澡间大多兼有淋浴和池浴。

洗澡时先在池外把身体上的污垢洗干净,然后再到浴池里浸泡一段时间,以清除一天工作给人们带来的疲劳。

篇二:

日本结婚礼仪

日本人认为结婚是人生重大的转折,所以对待结婚问题极为慎重。

在日本结婚大多与某一宗教仪式相结合,有神前婚、佛前婚和基督教婚。

按照日本的传统,年轻人从见面认识、缔结婚约、送彩礼到披露宴都有许多规矩,如果掌握不好,往往受到非议,所以准备结婚的日本人,特别是女性一般在婚前大多去学习班学习必要的礼仪。

在日本青年男女除自由恋爱以外,大多靠熟人介绍。

在委托别人介绍对象的时候,日本人愿意多委托一些可信赖的人,这样供本人挑选的余地就会更宽一些。

除了口头委托以外,在一般情况下日本人会把本人照片、个人简历和家族情况介绍书一起交给介绍人。

照片一般是两张,一张正装照,一张生活照。

书写用纸讲究用高级和纸,用便笺纸书写被视为失礼的行为。

经常与介绍人保持联系。

但日本人认为委托期间一周至一个月内不断催促是没有礼貌的。

如果看了对方的材料不满意的话,男(女)方会在一周以内通知对方。

如果是因为生活条件不满意,他们会十分明确地表示出来。

如果对对方的书面材料感兴趣,接下来就进入见面约会阶段。

在日本见面约会一般要尽量避开吃饭的时间,上午为10点至12点,下午1点至4点,每次一至两个小时比较适度。

见面时一般应提前十分钟到达。

日本人见面约会都希望看到原原本本的对方。

所以最好穿便装。

日本人初次见面大多直截了当地询问对方许多问题,如现在的收入情况、在公司工作的情况,将来的发展前途等,不会被对方视为无礼。

如果对对方的情况不满意,也会当场表明态度,此举作同样也会被对方所理解。

日本的介绍人不会向对方讲自己所介绍的对象或家庭的缺点。

缺点往往由对方在接触中自己去发现,这是不成文的原则。

一旦双方决定结婚,介绍人会很快地向他们表示祝贺。

如今时兴送3万~5万日元金品给新人,一般由介绍人亲自将金品交给新郎。

在日本人们认为婚约不像结婚证书那样具有法律效应,所以金品就成为一种民间的证据。

万一有一方不履行婚约,可凭金品进行善后处理。

日本的彩礼因地方不同而各异,一般是酒、海带、干鱿鱼、鲣鱼干等食品。

如今在日本的百货公司就可以买好已配置好的五品、七品、九品包装彩礼。

日本传统的彩礼是七品,它们是末广(白扇)、友志良贺(白麻线)、子生妇(海带)、松惠节(鲣鱼干)、寿留米(干鱿鱼)、家内喜多留(柳樽)、金包(彩礼钱)。

提到彩礼钱,现在多在五十万、七十万、一百万左右。

日本人忌讳送80万,认为80是个前不着村后不着店的数字,不吉利。

送彩礼钱时,要把女方家全体成员的人名都写上去。

已去世的人的名字也不能漏掉,否则会引起不必要的风波。

近年来不少家庭用举行婚约式的形式取代彩礼金,在饭店租个大厅,在结婚仪式上由男方将结婚戒指赠送给女方。

在如今的日本,彩礼和婚约仪式的费用一般由两家平摊。

给介绍人的礼金一般在结婚仪式结束后赠送。

而在举行婚约仪式时一般只赠送介绍人车费和酒菜钱。

在举行神前结婚仪式时,由神女献上的三三九度杯内的神酒必须喝得干干净净,否则不吉利。

举行神前结婚仪式时使用的长把酒壶上画着雌蛾,短把酒壶上画着雄蛾。

举行仪式的时候,由新郎持短把酒壶给长把酒壶添酒,即示意雄蛾给雌蛾注酒,新娘则持代表雌蛾的长把酒壶,把酒注入酒杯中,两神社神女交替使用酒杯,为新郎、新娘敬酒,这酒就是三三九度杯。

交换结婚戒指时,一般由新郎首先将它戴在新娘左手的无名指上。

举行基督教婚礼时,教堂中央的通道只留给新郎、新娘和伴娘行走,其他人只能走旁边的侧道。

举行佛前婚礼时,日本的新郎、新娘都要带上佛珠,新婚夫妇要给祖先的灵位烧香,祈求祖先的庇护。

参加婚礼披露宴的日本人一般都得向新人赠送祝仪金。

祝仪金为5000~50000日元不等。

它们必须装在饰有金银绳的祝仪袋里。

金银绳讲究五根金、五根银,然后拧在一起编织成蛾的样子。

披露宴席间,大多要请新郎新娘的长辈、

上司、领导或知名人士讲话,这时大家都得放下碗筷,认真倾听。

新郎新娘在宴会开始前得到大门口迎接所有的客人,这时忌讳来宾与新郎、新娘长时间交谈。

日本人认为白色是最纯洁的颜色,所以新娘刚出场时一般都穿白色的婚纱裙,头戴白纱,头扎白花。

在披露宴过程中,新娘要换两三次服装,除第一次的是白色的以外,其他几次均根据新娘的喜好决定。

结婚后,日本的新婚夫妇要去介绍人家致谢,表示感谢的同时,还要送上新婚旅行时给介绍人买的礼品。

在婚后一个月内,新婚夫妇要做的另一件事就是向外发结婚通知书。

如果新婚夫妇婚后有自己的新居,就应在新居举办聚餐会,招待为婚礼帮过忙的人们,同时还要带上小礼品,逐一访问周围的邻居,以求得日后的关照。

如果与夫家住在一起,新娘得跟着婆婆和丈夫一起去拜访邻居。

值得一提的是,近年来越来越多的日本青年男女不去神社、教堂或大饭店举行婚礼,而选择独具个性的婚礼形式。

为了顺应新的潮流,不少大饭店也推出了新潮结婚仪式。

例如东京的新大谷饭店推出“高雅的星期五婚礼”,以欣赏音乐的形式举办婚礼。

在现场还可以品尝到新婚夫妇订制的奶油蛋糕。

而且参加这种婚礼可以穿便服去。

现在,日本青年的初婚年龄比以前推迟了,由于他们结婚前已多次出席过朋友们的婚礼,所以他们越来越想把自己的婚礼办得与众不同。

葬礼以东京为例,丧礼一般分两天在自家举行。

一切由死者的亲戚或者单位的人出面安排。

这个人先得与全体亲属和包办丧事的殡仪公司商量具体事宜,选日子要考虑佛教的戒规。

日子定下来后分头通知有关人员。

通知哪天举行"

通夜"

(守夜),哪天举行"

告别仪式"

告别仪式一般在通夜的次日举行,一般在中午。

亲戚和左邻右舍以及单位领导要参加通夜和告别仪式,而且要穿黑色的礼服。

一般人只要在告别仪式那天去一次就可以了。

通夜原来只是由亲属和邻居出席的仪式。

一般从晚上6点左右开始举行。

近年来一般亲友也在通夜那一天来烧香。

这样第二天的告别仪式可以不来。

一般人不论哪一天去都要带烧香钱"

香典"

左邻右舍因为要帮忙,钱可以少出。

一般人一次大概出五千至一万日元左右。

通夜和告别仪式那一天专门有人负责收钱记账。

和尚念完经以后,左邻右舍和亲戚在一起用餐。

有的人家分两次进行。

一次是亲戚和单位领导。

一次是邻居。

还有的人家从火葬场回来后再会一次餐。

待参加通夜的人们走后,直系亲属轮班通宵守护在死者身旁,不断烧香。

第二天的"

也有和尚来念经。

亲戚跟通夜时一样,坐在祭坛前面,其他人一般站在外面。

告别仪式结束后,遗体在亲属的护送下送到火葬场。

据统计日本人办丧事的费用全国平均为208万日元。

其中支付给和尚的念经钱为52万日元,会餐费为43万日元。

日本人对死者遗体的处置有许多习惯作法。

一般男子要剃须整发,女子要化妆。

按照佛式葬礼要头朝北放尸体,称名"

两手合掌,脸盖白布,胸上放剃刀,以除魔避邪。

有时枕边还要放一小桌,摆碗清水,并用死者生前用过的饭碗盛满饭,插上一双筷子,摆在桌上。

直到入殓前香火不断。

入殓时要给死者擦身,最亲近的遗属要给其穿上寿衣或死者生前特别喜欢的服装,棺内还要放上死者生前喜爱的用品。

篇三:

敬酒礼仪

规矩一,酒桌上虽然“感情深,一口闷;

感情浅,舔一舔”但是喝酒的时候决不能把这句话挂在嘴上。

规矩二,韬光养晦,厚集播发,切不可一上酒桌就充大。

规矩三,领导相互喝完才轮到自己敬。

规矩四,可以多人敬一人,决不可一人敬多人,除非你是领导。

规矩五,自己敬别人,如果不碰杯,自己喝多少可视乎情况而定,比如对方酒量,对方喝酒态度,切不可比对方喝得少,要知道是自己敬人。

规矩六,自己敬别人,如果碰杯,一句,我喝完,你随意,方显大肚。

规矩七,自己职位卑微,记得多给领导添酒,不要瞎给领导代酒,就是要代,也要在领导确实想找人代,还要装作自己是因为想喝酒而不是为了给领导代酒而喝酒。

比如领导甲不胜酒力,可以通过旁敲侧击把准备敬领导甲的人拦下。

规矩八,端起酒杯(啤酒杯),右手扼杯,左手垫杯底,记着自己的杯子永远低于别人。

规矩九,如果没有特殊人物在场,碰酒最好按时针顺序,不要厚此薄彼。

规矩十,碰杯,敬酒,要有说词。

规矩十一,桌面上不谈生意。

规矩十二,不要装歪,说错话,办错事,不要申辩,自觉罚酒才是硬道理。

规矩十三,假如,遇到酒不够的情况,酒瓶放在桌子中间,让人自己添。

规矩十四,最后一定还有一个闷杯酒,所以,不要让自己的酒杯空着。

规矩十五,注意酒后不要失言,不要说大话,不要失态,不要吐沫横飞,筷子乱甩,不要手指乱指,喝汤噗噗响,不要放屁打嗝,憋不住去厕所去,没人拦你。

规矩十六,不要把“我不会喝酒”挂在嘴上(如果你喝的话)。

规矩十七,领导跟你喝酒,是给你面子,不管领导怎么要你喝多少,自己先干为敬,记住用双手,杯子要低。

 

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