话题作文素材爱国气节勇敢文档格式.docx
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（冰心）
对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。
（哈里斯）
我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。
（普希金）
爱国主义的力量多么伟大呀！
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！
（车尔尼雪夫斯基）
真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋福利的行动上。
（杜勃罗留波夫）
没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。
（屠格涅夫）
人类最高的道德是什么？
那就是爱国心。
（拿破仑）
连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。
（拜伦）
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
（列宁）
爱国高于一切。
（肖邦）
人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。
（柏拉图）
自沉汨罗的忠魂
屈原名平，战国时期楚国人。
年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王来实现他革新政治、强盛祖国的理想。
但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，后将他流放到汉北。
但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王受骗囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。
随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。
“匈奴未灭，何以家为？
”
西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。
公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。
公元胶121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。
公元前119年，他又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。
霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。
汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：
“匈奴未灭，何以家为！
”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。
为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。
苏武牧羊
公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。
由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。
单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。
然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。
他对前来劝降的李陵说：
“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。
”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。
匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。
19年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。
陆游临死不忘恢复中原
忧国忧民的南宋诗人陆游，生在民族矛盾尖锐的时代。
他一生渴望收复失地，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下，几度“铁马冰河入梦来”。
晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝，报国之情至老不衰。
逝世前，还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国之情：
“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
岳飞精忠报国
南宋时期的爱国将领岳飞是一位著名的民族英雄。
公元1125年，金兵大举进攻中原，年轻的岳飞报着“精忠报国”的决心，应征从军，多次打败金兵。
但是昏庸的南宋统治者，偏安东南一隅。
以宰相秦桧为首的投降派，一再向金兵求和，反对抗战。
岳飞为此多次上书，斥责投降派的卑劣行径。
秦桧等人对岳飞恨之入骨，视他为“议和”的最大障碍。
公元1141年，秦桧以“莫须有”的罪名，将岳飞投入牢狱，严刑拷打。
次年，年仅39岁的岳飞被杀于风波亭。
岳飞死后，人民群众为了纪念他的行为，把他葬在西湖畔，而秦桧等卖国贼，却被人铸成铁像，反剪双手，长跪英雄墓前，千世万代受人唾骂。
正如精忠园两侧对联的：
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
詹天佑为国不计名与利
近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。
他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的京张铁路。
前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。
当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。
可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。
他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
邓世昌壮烈殉国
1894年8月1日，中日甲午战争正式爆发。
9月17日中午，舰队在黄海海面进行激战。
邓世昌指挥的致远舰在炮弹发尽后，邓世昌命令以步枪射击。
经过近1小时的海战，致远舰受伤多处，势必沉没，日军主力舰“吉野”咬住不放。
邓世昌怒火中烧，登上舰桥向全舰宣布：
“我们为国作战，早已把生死置之度外。
现在‘致远’舰船伤弹尽，无力再战，决定撞沉‘吉野’，与‘吉野’同归于尽。
”邓世昌亲自掌住舵轮，开足马力，向“吉野”猛冲去，不幸恰在此时，一枚日军鱼雷击中“致远”，顿时锅炉爆炸，邓世昌和全舰将士壮烈牺牲。
谭嗣同“以血荐轩辕”
谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，“戊戌六君子”之一。
他个性爽直，立志高远，是当时有名的才子。
1898年，被破格提拔为四品卿衔军机章京。
面对满目疮痍的国家，列强瓜分中国的野蛮，他义愤填膺，积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。
不料“九月政变”由于袁世凯的出卖而功败垂成，维新派相继入狱。
面对险境，日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。
但谭嗣同泰然自若地说：
“西方各国的变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在中国还没有因为变法而流血的人，这是国家所以不昌盛的原因。
我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。
”终于在1898年9月9日被杀于北京南城菜市口。
虽然谭嗣同的观点过于表面化，但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。
陈天华万里寄血书
中国近代民主革命家陈天华，1903年留学日本。
当时沙俄军队侵占满州，软弱无能的清政府又谋划同俄国政府私订丧权辱国的条约。
消息传来，陈天华悲愤欲绝，不禁张开双臂，大声呼喊：
“拯救祖国！
四万万同胞，起来拯救祖国呀！
”他咬破手指，拿出一叠纸，用血指写到：
“救国！
”随后，手不停画，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，号召同胞起来斗争……他一连写了几十遍，因流血过多而晕倒，晕倒时还高呼：
救国！
别人把他救醒后，劝他休息，他不肯，挣扎着把血书一份一份装入信封，从日本寄回国内学校。
那一幅幅血书像为炬，点燃了同胞的爱国热情；
那一个个血字像号角，召唤同胞奔赴抵抗帝国主义侵略的前线！
富贵不淫男儿志
著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。
有人想和他签订合同，留他在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。
途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁他们：
“为了国家民族，我们应该回去！
1919年，23岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士，于是荣誉、金钱、地位等接连而来，但他不为所动，怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。
贫贱难移赤子恋
著名数学家早年留学日本，1931年获得博士学位。
日本不少名牌大学以高薪聘请他，但他想到出国留学是为了祖国掌握科学，就一一辞谢，毅然回国。
回国后，他在浙江大学执教，竟一连四个月领不到工资，穷得连饭都难吃饱，而当时日本的帝国大学还答应他保留半年的工资。
贫贱难移爱国心，苏步青毫无再去日本之意。
抗日战争爆发后，日本帝国大学又打电报，请他前去任教。
出于民族大义，他一口回绝道：
“我要留在自己的祖国。
祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！
威武不屈壮士心
著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。
1948年，他提出回国，导师和同事都再三劝说，挽留。
国民政府驻华大使，恶狠狠地威协说：
“看他能上得大陆的岸，那才怪呢！
”这意思很清楚：
如果钱三强坚持要回祖国，国民党特务就会在半路上暗下毒手。
钱三强不顾个人安危，置生死于度外，果断而机智地回到祖国的怀抱，为发展我国原子能事业作出了重大贡献。
钱伟长的两次“NO”
1939年7月，钱伟长在昆明考取公费留英，当时由于英德宣战，改去加拿大。
1940年1月钱伟长手续办齐后登上英轮，发现护照上竟有日本领事馆的签字，因当时日本正发动侵华战争，而般经神户港，没有日本领事馆的签字会有麻烦。
“NO，我们不去了！
”钱伟长等留学生一起20几本护照扔给了那人英国人。
半年后，他们重办护照再登程。
1943年钱伟长获多伦多大学博士，旋去美国加州理工大学喷气推进研究所任工程师，不仅又当上了领导600多人的“洋官”。
抗战胜利后，他甘愿放弃优厚的待遇回国，他拖家带口在北平的几所大学兼课勉强糊口。
1947年美国的那个研究所又邀请他去，表格上有一句话：
“一旦美中宣战，本人绝对效忠美国。
”他当即写下了大的“NO”。
“我要回国，不要美金”
1948年，李四光接受国际地质学会的邀请来到美国，发表了《新华夏海的诞生，轰动了欧州。
一天清晨，李四光在报纸上看到一则消息：
“……12月2日沈阳解放，……”他激动得热泪盈眶，多年的梦想就要成真了，新中国就诞生了！
在剑桥大学中国留学生举行的年会上，他激动地说：
“我虽然60岁了，身体一直不好，但我一定要回到祖国去，把自己的余生贡献给新中国！
”但是此举触怒了国民党当局。
国民党驻英国大使馆秘书找到李四光，掏出了一张五千美金的支票，说：
“你向世界发表个公开声明，否认中华人民共和国。
”又威胁说：
“你如果不肯，我将采取必要措施，将你扣留在国外》。
”李四光听罢气愤至极，当即严厉斥责，：
“我归国之心能用金钱收买吗？
我要回国，不要美金！
”经历了千辛万苦，李四光终于踏上了祖国的土地，实现了他为中国效力的愿望。
“中国人为什么不能干！
远在1950年，被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，已是美国大学的终身教授和实验中心主任。
他配备有世界第一流搞科研的技术设备，享有非常优裕的生活条件。
如果从追求个人的科研成果来说，那真是“得天独厚”。
但他毅然冲破美国的种阻挠，回到祖国，在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导弹事业。
有人问他为什么归心似箭，他说：
“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。
”有人问他中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？
他回答是：
“外国人能干的，中国人为什么不能干！
”钱学森的誓言实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了
麻类纤维专家酆云鹤不卖专利
我国著名麻类纤维专家酆云鹤，8岁时就给人家当佣人，16岁时懂得一些救国道理，便立志学习救国本领。
她以惊人的毅力，3年学完了6年的小学课程，后来以优异的成绩考取济南女子初师和北京女子高师。
学习期间她积极参加“五四”运动。
大学二年级时，她又考取了官费留学，到美国俄亥俄州大学学习化学工程，并获得了这所大学第一个她化学博士学位。
回国后面对日本帝国主义的侵略，他决心到德国学习爆炸学，希望学习用草类纤维造廉价炸药技术，以打击侵略者。
仅仅用了两年时间，他就成为世界上第一个用草类纤维制造出人造丝的发明家。
莱比锡大学闻讯后立即提出以高职称换取她的论文，日本资本家也提出用高价和总工程师的条件换取她的发明专利。
酆云鹤说：
“不卖，我要留给我的祖国。
”
郑振铎的“最后一课”
1941年12月28日，太平洋战争爆发，上海的租界也沦为日寇的占领地。
暨南大学教授兼文学院院长郑振铎夹着讲义急匆匆进了教室。
坐得满满的教室鸦雀无声。
郑振铎先生热泪盈眶：
“……大家知道，今天我给你们上的中国文学史是最后一课。
要永远记住，我们是中国人！
”讲课开始了，一分一秒都显得格外沉静。
不幸的时刻终于来临当时指针指向10点30分时，太阳旗插进了校园。
“现在下课！
”郑先生挺直了身体，作了立正的姿势。
全体同学“唰”的一下站起来，很久很久，没有一个人说话，只有几个女生低低的泣声……
郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情，感染了千百个后来者。
吉鸿昌说“我是中国人”
1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。
船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的剌激，如那里的头等旅馆不招待中国人，对日本人却奉若神明。
有一次吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。
陪同的人对吉鸿昌说：
“你说自己是日本人，就可以受到礼遇。
”吉鸿昌当即怒斥到：
“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！
”为抗议帝国主义者对中国人的歧视维护民族尊严，他找了一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人！
1932年，吉鸿昌回到祖国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。
后来不幸被敌人诱捕，就义前他挥笔写下了正气凛然的就义诗：
“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
崇高的心灵
1979年，化学家欧阳本伟，万里迢迢从美国回到祖国，参加社会主义四化建设。
他说：
“祖国就像我的母亲，不管她怎么穷，总是我的母亲。
总不能等祖国富强了，条件好了再回来。
一位美国记者对光学专家蔡祖泉说：
“你在国外，可以成为百万富翁。
”蔡祖泉说：
“百万富翁，我想也没想过，因为我们造灯是为了建设祖国，不是为了做百万富翁。
画家韩美林在纽约等城市展出自己的作品时，有些朋友挽留她在美国从事创作。
他谢绝说：
“我是祖国的儿子，祖国是我的母亲。
她也许暂时缺奶，也许打过我，但她是我的妈妈，我舍不得离开她，我爱她，爱她呀！
海外华侨的“乡井土”
18~19世纪，在闽奥沿海港口可以常常见到一艘艘用白粉髹腹，用朱砂油头，头部两旁画上两个鱼眼睛似的小圈的红头船，乘着信风，它把一批批中国人——被逼得走投无路的破产的农民送到海外各地。
在他们去海外谋生的时候，都习惯从井中取出一撮泥土，珍重地包藏在身边。
他们把这撮呢土叫“乡井土”。
直到现在，海外华侨的床头箱里，还有人藏着这样的乡井土。
在这一撮撮看似平凡的泥土里，寄托了人们多少丰富深厚的感情啊！
港奥同胞的爱国心
1991年华东水灾，港奥同胞表现了极大的热情，在不到两个月的时间里，合计捐款7亿多港元。
长江实业公司董事长李嘉诚先生带头捐款500万港元；
有位姓高的女士一时凑不到钱，毅然把自己的房间向银行作抵押借钱捐了一车皮面粉；
有一位澳门乞丐也把他一天乞讨来的钱全部投进了捐款箱。
真是同胞情深，血浓于水。
老人的赤子心
为了祖国的崛起，祖国的一切忠诚儿女把满腔的爱国之情注入到实际的工作中去，为祖国争光。
1981年的一天，一位老人到储蓄柜前，将500元现金连同1500元定期存折，请银行汇给国务院办公室。
经办同志知道他是将私人储蓄献给国家，深表钦佩，就询问他的身份。
他不肯说，汇款单上也不写地址、姓名，只写了16个字：
“国家兴亡，匹夫有责；
杯水车薪，赤子之心。
”经查证，老人原在地质部第一物探队工作。
十年动乱期间，因家庭历史问题，被遣送回原籍。
1979年10月落实政策，被发了一笔钱，仅买了一台半导体收音机，其余全部存入银行。
当他从报上得知国家财政有赤字时，便毅然决定，把全部积攒献给国家。
一位旅美画家的遗嘱
1973年，侨居美国近半个世纪的中国旅美画家杨令弗，已是87岁了，她深深地思念着祖国，一连写了两封信，托章行严先生和美国国务卿基辛格转交给我国领导人，流露出对故土故国的无限深情。
她立下遗嘱，希望骨灰埋葬在故乡——无锡太湖之滨；
把她历经艰辛带到美国的一批文物——书画和玉器，悉数送回祖国，交给人民政府，以报答祖国大地哺育之恩。
把我的心脏带回祖国
1830年11月初，费列德利克·
肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。
出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。
肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的满装着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术，增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情和了解。
可是，在不安定的生活中，他得了重病。
1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：
“至少把我的心脏带回去。
肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，它象征着肖邦对祖国的热烈的爱。
巴斯德拍案而起
巴斯德（1822—1895）是杰出的法国科学家，也是一位受人尊敬的爱国者。
他有一句名言：
科学没有国界，但学者却是有自己的祖国。
1870年，普法战争爆发，德军侵占了法国大片土地，巴斯德闻讯后拍案而起，报名参军，抗敌卫国，结果因体残未能入伍。
他决定将德国波恩大学授予他的名誉医学博士证书退回。
卖国秦桧臭万年
南宋秦桧，窃居要职，对皇上甜言蜜语：
“桧荷国恩，甚惭无极。
”实则卖国求荣，竭力破坏抗金，谋杀了民族英雄岳飞，遭世世代代人民唾骂。
人们还铸成他的铁像跪在岳飞坟前。
他的墓碑是地块无字碑，意为“秽德丑行不屑书也”。
人们把秦桧的墓地称为“狗葬村”，把油条叫着“油炸桧”，以表达对他的愤慨之情。
气节
气节是一种人生准则，一种道德修养，体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。
守节者，诚信无欺，见利思义，将节操看得比生命还重要，更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。
“富贵不淫，贫賤不移，威武不出”是守节者的行为标准。
有一种人，见利忘义，先已后人，凡事首先考虑的是个人的得失，考虑的是生命的保全。
只要生命不受危害，只要个人能捞取好处，灵魂就可以出卖，至于气节，他们往往看得很淡很轻，这种人我们称之为失节者。
普通的时候，平常的日子，也许不易区分出气节的高下，然而在逆境中，在危难中，在权钱的诱惑面前，一个人的气节就高低分明了。
刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下，也不背革命，也不出卖同志，受到世人永远的景仰；
汪精卫卖国求荣，甘心做日本人的走狗、汉奸，则，受到世人永远的唾弃。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
————孟子
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
————屈原
良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。
————《三国志》
大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。
————《北齐书》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
————李白
坚心如铁石，不谄亦欺。
————孟郊
贞松标于岁寒，忠臣亮于国危。
————房玄龄
豪杰之士，必有过人之节。
————苏轼
在雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
————陈毅
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
————周敦頣
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
————于谦
三生不改冰霜操，万死常留社稷身。
————海瑞
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
————鲁迅
一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。
————老舍
两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
————古希腊谚语
在命运的颠中，最可以看出人伞兵气节。
————莎士比亚
丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
————雨果
节操颂
我国自古以来，就有许多歌颂节操的诗句，仅明代以来，就有于谦的诗句：
“在生不改冰霜操万死常留社稷身”（《谒先师顾洞阳公祠》）；
“名节重泰山，利欲轻鸿毛”（《无题》；
“壮怀不逐秋容变，一任潇潇雨满帘”（《静夜思》）；
“珍重晚来风景好，黄花老圃殿高秋”（《遣怀》）；
“树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持”（《北风吹》）；
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”（《咏石灰》）……冯梦龙的诗句：
“不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜”（《醒世恒言·
卢太学诗酒傲王候》）……瞿式耜的诗句：
“冰炭凉转瞚换，但期长保凌寒节”（《园中见雪援笔志感》）；
“迎风桃李颜难驻，耐雪松篁味转长”（《咏梅呈牧师》）；
“莫笑老夫轻一死，汗青留取姓名香”（《庚寅十一月初五日》诗之三）……这些诗句虽然都构成了歌颂节操的基本音调，但毕竟不是完整的诗篇，当然，完整的诗篇也不是没有的，比如，宋代女词人李清照的《乌江》诗说：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
这首诗的主题是：
活着的时候要做人中豪杰，死了之后也要做鬼中的英雄，项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举，是项羽高尚情操的表现。
再比如清代郑燮（板桥）的《竹石》诗说：
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
不食嗟来食
春秋时齐国连年灾。
有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。
一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着没精打采地走过来，就高声喊道：
“喂，来吃粥。
”来人抬眼看着黔敖说：
“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。
”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
鲁仲连功而不取
战国时鲁仲连是一个十分注重节操的人，他所注重的是为社会服务，为人排忧解难。
公元前284年，燕将东毅率五国联军攻打鲁仲连的祖国齐国，半年内攻下70余城。
五年后，齐将田单以墨为根据地想收复这些城市。
田单派人请人来了鲁仲连，鲁仲连听取了有关战况后，提笔给燕将写了
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