福建漳州第一中学高三上年末考试语文Word文件下载.docx
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钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。
盖尝因而论之:
豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。
声名烈烈,虽愚夫愚妇,莫不知其为忠臣义士也。
呜呼!
让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉。
何也?
观其漆身吞炭,谓其友曰:
“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
”谓非忠可乎?
及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯,让应曰:
“中行氏以众人待我,我故以众人报之;
智伯以国士待我,我故以国士报之。
”即此而论,让有余憾矣。
段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;
而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。
郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;
而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。
让既自谓智伯待以国士矣,国士,济国之上也。
当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之曰:
“诸侯大夫,各安分地,无相侵夺,古之制也。
今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;
与之,那么吾之骄心以起。
忿必争,争必败;
骄必傲,傲必亡”。
谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。
三谏不从,移其伏剑之死,死因此日。
伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。
和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。
假设然,那么让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?
让于如今,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。
袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾假设是乎?
智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。
何足道哉?
何足道哉!
尽管,以国士而论,豫让固不足以当矣;
彼朝为仇敌,暮为君臣,覥然②而自得者,又让之罪人也。
噫!
——选自《古文观止》
【注】①豫让,春秋战国时晋国人,为晋卿智伯家臣。
晋出公二十二〔前435〕年,赵、韩、魏共灭智氏。
豫让用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺赵襄子。
未遂,被捕,后伏剑自杀。
②覥tiǎn然:
羞愧貌。
2.对以下句子中加点词语的解释不正确的一项为哪一项〔
〕〔3分〕
A、国士,济国之上也
济:
救助,关心。
B、为让者正宜陈力就列
列:
官职、职位。
C、既名知己
名:
〔被〕称作
D、豫让固不足以当矣
当:
抵得上。
3.以下各句全都说明作者认为的“士君子事主”“竭尽智谋,忠告善道”的一项为哪一项〔
①豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。
②而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。
③苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后。
④而疵能察韩、魏之情以谏智伯。
⑤为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之曰
⑥智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。
A、①③⑤
B、②④⑤
C、②③⑥
D、①⑤⑥
4.以下对原文内容的分析和概括有误的一项为哪一项〔
A、文章以“国士”作为全文立骨字眼,采纳对比的手法对豫让进行了冷静深入的剖析,观点独到,说理透辟,评论有分寸,抑扬得体。
B、作者认为豫让没有及时劝谏智伯“请地无厌,纵欲荒弃”而导致国灭,是袖手旁观、坐观成败,事后尽管像刺客那样为智伯报仇雪恨,后伏剑自杀,但仍不配为“国士”之称。
C、段规、任章、郄疵三人,没听说谁对他们待以国士。
段规和任章劝其主君欲擒故纵,临时满足智伯的贪婪之心,加速智伯的灭亡;
郄疵的进谏和忠告,其主君智伯当然没听,但就郄疵而言,大可问心无愧的。
他们均堪称忠臣义士。
D、作者尽管责备豫让不能事先进谏,尽臣子之道,不足以称为国士,但在篇末依旧对豫让欣赏有加,认为他远远强于那些朝为仇敌暮为君臣的厚脸皮者。
5.把文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。
〔6分〕
⑴凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。
〔3分〕
_____________________________________________________________________
⑵而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。
【三】古代诗歌阅读〔6分〕
6、阅读下面这首词,然后回答以下问题。
临江仙
(宋)赵长卿
过尽征鸿来尽燕,故园消息茫然。
一春憔悴有谁怜?
怀家寒食夜,中酒落花天。
见说江头春浪渺,殷勤欲送归船。
别来此处最萦牵。
短篷南浦雨,疏柳断桥烟。
〔1〕第一句中的两个“尽”字好在哪里?
〔2分〕
〔2〕“短篷南浦雨,疏柳断桥烟”两句描写了怎么样的意境?
请作简要赏析。
〔4分〕
【四】文学名著阅读〔10分〕
7.以下各项中,对作品故情况节的表达和理解错误的两项是(
)〔5分〕
A.两位姑姑打电报要聂赫留朵夫顺道去看卡秋莎,而他却不肯前往,卡秋莎冒着风雨深夜赶到火车站去见他。
卡秋莎把脸贴到窗玻璃上敲打窗子,但聂赫留朵夫没有听到,关上了车窗。
无望的卡秋莎想卧轨自杀,但肚里的孩子使她打消了那个念头。
〔《复活》〕
B.第二次探访监狱时,聂赫留朵夫把诉状拿给玛丝洛娃签名,玛丝洛娃请求他关心梅尼绍夫母子伸冤。
聂赫留朵夫那么再次表示要赎罪,求她宽恕他,并把自己要和她结婚的决定告诉了她。
玛丝洛娃宽恕了他,但不同意结婚。
C.聂赫留朵夫去彼得堡之前到他从姑姑们名下继承的庄园去,看到农村一副破败景象,农民都在挨饿,他明白这是农民们的土地被夺走的结果。
因此,他决定放弃土地所有权,把土地交给农民,只收取租金,而且租金由农民自己支配,用于公共事业。
D.觉慧因参加学生运动被高老太爷禁足在家,异常苦闷。
一日,他去花园闲逛,花园里红白梅花正开得盛。
他碰见了替太太折梅花的鸣凤。
他真诚地告诉鸣凤,今后一定要娶她。
鸣凤说要一辈子在公馆里头服侍他,做他的丫头,只要他在旁边就安心了。
〔《家》〕
E.在觉民和觉慧的鼓舞下,琴在《黎明周报》上发表了关于女子剪发的文章。
这在女学生中引起了不小的反响。
许倩如最先剪短了头发,几个较有胆量的女同学也纷纷效仿。
琴也想向许倩如学习,把头发剪掉,但她母亲坚决反对。
8.简答题。
〔5分〕
阅读下面的《三国演义》选段,依照原著故情况节,回答以下问题。
真〔曹真〕曰:
“他原是魏人,不得已而降蜀,又何疑乎?
”耀〔费耀〕曰:
“都督不可轻去,只守定本寨。
某愿引一军接应他。
如成功,尽归都督;
倘有奸计,某自支当。
”
“他”是谁?
此选段说的是孔明攻打陈仓失利,“他”建议去袭祁山。
请简述情况的通过和结果。
答:
【五】文化经典阅读〔6分〕
9.阅读下面《孟子》选段,并按要求答题。
齐人伐燕,胜之。
宣王问曰:
“或谓寡人勿取,或谓寡人取之。
以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至于此。
不取,必有天殃。
取之,何如?
孟子对曰:
“取之而燕民悦,那么取之。
古之人有行之者,武王是也。
取之而燕民不悦,那么勿取。
古之人有行之者,文王是也。
以万乘之国伐万乘之国,箪食壶浆以迎王师,岂有他哉?
避水火也。
如水益深,如火益热,亦运①而已矣。
”
(《孟子·
梁惠王下》)
【注释】①运:
动,指政权的改变。
〔1〕下面各项对选段内容的理解,不正确的一项为哪一项(
)〔3分〕
A、齐宣王的“五旬而举之,人力不至于此”强调的是自己国家武力的强大,间接否认攻打燕国取胜是天意。
B、只有正义之师才能得到百姓的拥戴,“箪食壶浆,以迎王师”说的确实是被攻伐的国家的百姓欢迎犒劳前来的仁义之师。
C、孟子以为是否攻打燕国应该尊重人民的意愿。
假如不能使百姓“避水火”反而“水益深,火益热”,就会造成老百姓流离失所。
D、孟子举周武王和周文王的做法,是为了阐明自己的观点,从而回答齐宣王的问题。
〔2〕取燕之后,孟子对齐宣王说了下面选段的这句话,请问这句话和上面选段的文字共同表达了孟子的什么思想?
试结合两个选段做简要分析。
今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆,以迎王师。
假设杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?
粱惠王下》)
六、论述类文本阅读〔9分〕
阅读下面的文字,完成10—12小题。
国学的焦灼
中华民族的强国梦,差不多断断续续做了一百六十多年。
到了国力日益强盛的今天,每个人都在迫切地期待着民族的复兴。
各种宣传广告上“传统文化与现代科技的完美结合”一类不学无术的说词,确实是当今“民族复兴”一词被肤浅理解的注脚。
而一个渴望复兴的古老的民族面对现实和外来的焦灼心态,也日趋明显。
从1840年至今,我们每个人所能创造出的文化资源,必定受到西方外来文化以及1840年以后本土新思潮二者的妨碍。
按一些激进国学家的安排,纯然依照孔孟之道来认识社会、解决问题,差不多不可能。
而一旦同意了外来与新生,又可怕失去本民族的特色,成为了没有文化主体性的精神殖民地。
一个有着过于灿烂光辉历史的民族,在面对现实的困窘时的确没有日本、韩国那样容易放得下。
现在特定语境当中的“国学”观念与理论,所折射出的确实是如此一种焦灼。
此故,在“国学热”当中,有种论调颇有代表性:
“我们天天在要求现代化,现代化不确实是西化吗?
把整个的思想按西方的观点来大卸八块,中华文化不但没有复兴,反而越发地死得快……整个20世纪的中国知识分子,在不知不觉中受到了西洋的妨碍,没有能真正掌握中华文化的灵魂。
以上的观点说白了,确实是将“从西方传入”当成了本质上的“西方”,与中华文化不可调和的“西方”,而忽视了一些社会基础性价值的普适性,也忽视了文化的包容性和交流。
世界上最大的、最有活力的水域不是娃哈哈公司的纯净水储存池,而是有污泥、有毒菌、有浊浪,时时刻刻被海洋生物代谢物污染着的大海。
一个文明得以保存和进展的动力不是一种精神洁癖,那种洁癖只能说明一个文明差不多虚弱到了免疫机能低下的地步。
而在相当数目的国学家眼里,西方传来的文化与思想就只能起到破坏和摧毁中华文明的作用。
这其间折射出的对自我民族的不自信,也是颇值得玩味的。
而事实证明,1840年以来,本土新创造的文化都差不多不再是,也不可能是“纯粹”的中华传统,但其中却不乏优秀杰出的成果,以至于20世纪的二三十年代,不管是在文学成就依旧思想成就上,都创造了令今人难以企及的高峰。
特别多20年代初的知识分子,比如鲁迅、胡适、李大钊等,自然是鼓吹自由、民主、科学等“西方观念”的代表,也是“没有能真正掌握中华文化的灵魂”的知识分子。
然而,《我们现在怎么样做父亲》和《爱弥儿》相比,《尝试集》与《神曲》相比,《庶民的胜利》与托马斯?
潘恩的《常识》相比,在精神内核和社会效果上,真的能一致?
就像黑格尔说的,“你走吧,你走不出你的皮肤!
”吸收了西方的观念之后,那些中国文化、思想巨人的创造仍然植根于中国,属于中国。
自此以后的中国人可能也只能随之前进,因为中华文明独立、自然演进的历史早在鸦片战争时期就被打破了。
往者不可谏,学习西方也没什么丢脸的。
日本从1865年就一心一意地跟着西方闹革命,到头来,鲜亮的民族特色不张嘴都能从一堆黄皮肤黑头发的人里冒出来。
事实上只要中国那个人口基数还存在,民族和民族特色是可不能消亡的,只是其消极面和积极面会随着不同的历史时期相互替换,如同一个硬币的两面。
中国人的聪明成了投机取巧,家庭观念重成了任人唯亲,这并非西方导致的民族特色的“消亡”,而恰恰是消极面在社会转型和制度缺失之下的爆发。
以日本为鉴,以中国现代思想史为鉴,担心成为西方的精神殖民地如此虚弱的焦灼心态,不仅是一部分“国学家”对自我民族不自信的表达,也是缺乏历史和现实依据的。
10、依照文意,以下说法错误的两项是〔5分〕
A、在国力日益强盛的今天,国人都怀有一种对民族复兴的强烈期盼,然而在对“民族复兴”的理解上却存在偏差。
B、在当下的“国学热”中,一些学者错误地把“从西方传入”误解为“全盘西化”,因而视西方文化为洪水猛兽。
C、一种有活力、能不断进展的文明,必定具有特别强的包容性;
而那些排斥外来文化的文明,那么必定是虚弱的文明。
D、在中国历史上,从来就没有独立的、自然演进的文化,但却在文学、思想成就上创造了令今人难以企及的高峰。
E、在精神内核和社会效果上,《我们现在怎么样做父亲》《尝试集》《庶民的胜利》无法与《爱弥儿》《神曲》《常识》相比。
F、只要人口基数还在,西方文化可不能导致民族特色的消亡;
而社会转型与制度的缺失,那么会突显民族文化的消极面。
11、作者认为,当下的“国学热”折射了一种“焦灼”心态。
在文本中,这种“焦灼”心态具体指什么?
七、文学类文本阅读(共15分)
阅读下面的文字,完成13—15题。
耕作的诗人
张炜
①俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。
它长久地吸引了我,让我想象那个杰出的老人,想象他与土地须臾不可分离的关系。
也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。
②在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人,可能不太理解一个耕作的诗人。
关于他,稿纸和土地一样,笔和犁一样。
因此他的稿纸就相当于一片田园,能够种植,能够催发鲜花、浇灌出果实。
在这不息的劳作之中,他寻求着最大的真实,焕发出一个人的全部激情。
离开了这些,一切都无从谈起。
③在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里,我们都不难发明他怎么样匍匐到土地上,与庄园里的农民,特别是孩子和农妇们打成一片,割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切,身心与土地紧密结合。
这关于他,并非完全是刻意如此。
而是一个自然而然的过程,他只能如此。
他确实是如此的一个生命。
他在它们中间。
①他能够融化在它们之中。
融化在泥土之中。
④我们现在能够看到诗人在亚斯纳亚·
波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。
那是他最后的归宿。
安静的树林、坟墓,都在默默昭示着什么,复述一个朴实而伟大的故事。
那个故事不可能属于别人,因为那个世界上仅有一个角落,埋葬着一个耕作的诗人。
⑤托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。
他是一个贵族,后来却越来越离不开土地。
因此,他的情感就更为朴实和扎实,精神与身体一样健康。
这就启发我们:
仅仅是为了保持这种健康,一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动,这是不可偏废的重要工作。
而当时另一些写作者所犯的一个致命错误,确实是将这种日常的劳作与写作绝然分开。
偶有一点劳作,也像贵族对待乡下的粗粮一样,带出一份好奇和喜悦。
今天,也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻,走向更深广和更辉煌的艺术世界。
我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远,最后不可救药。
⑥一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖,完全溶解的时候;
只有在劳作的间隙,在喘息的时刻,仰望外部世界,那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻,才有可能捕捉到什么,才有深深的感悟,才有非凡的发明。
这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情,给予他真正的创造力和判断力。
舍此,便没有任何大激动,人的激动。
⑦托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息,两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗,马的喷嚏,还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音。
黎明的空气中隐隐传来了田野的声息。
空中连夜赶路的鸟儿发出悄然叹息,还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫……他眯着眼睛望向遥远的田野,苍茫中费力地辨识着农庄里走来的那个黑黢黢的高大汉子,还有他身旁的人:
那个孩子、那个妇人。
晨雾中,淡淡的光影里闪出7一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀。
有人担来了马奶,原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶,她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意。
②他转过身,脚下那双粗大的皮靴踩在地上,踩出深深的凹痕……
⑧他的去世也令人难忘。
那也是一个触目惊心的故事。
⑨深夜,老人乘一辆马车,抛却了自己的庄园,要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去、
与贫穷的人生活在一起。
他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了。
寒冷的车站上,一个伟大
的生命临近了最后一刻。
⑩这一刻向我们诠释了诗人的一生。
(选自《张炜散文精选集》,有删节)
12.以下对文章的理解,不正确的两项是(5分)()
A、文章开篇写到“俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图”,是为了点明托尔斯泰的身份是个耕作的农夫,为下文表达托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系定下基调。
B、文章把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”,是对托尔斯泰创作与人生的概括与评价,是对托尔斯泰的朴实与伟大的高度颂扬。
C、文章借托尔斯泰的故事,讽喻某些写作者以贵族自居,不热爱劳作,不重视健康,将日常写作与身体健康绝然分开,只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远,最后不可救药的现实。
D、文章认为一个写作者,只有投身平凡琐碎日常劳动生活,在淳朴的生活中,才能真正感悟生活、捕捉到鲜活的创作素材进而得到非凡的发明,获得创作灵感与创作激情。
E、文章第⑦段用细腻的笔触描写了农村生活的种种细节,是为了烘托托尔斯泰身体力行地从事日常劳作的形象,进一步印证托尔斯泰是个“耕作的诗人”。
答案:
AC〔A项“托尔斯泰的身份是个耕作的农夫”错,应是贵族。
C项“不热爱劳作,不重视健康,将日常写作与身体健康绝然分开”错,应是“把日常劳作与写作绝然分开,以致无法使自己走向深刻,走向更深广和更辉煌的艺术世界”〕
13、文中画线部分①中的“它们”指什么?
②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意?
(4分)
14、通读全文,简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。
(6分)
八、语言文字运用〔13分〕
15、阅读下面的文字,按要求回答以下问题。
舟山群岛地处我国东部南北要道,岛屿星罗棋布,港口众多,风光旖旎,进展经济的得自天然、独特而优厚①的自然条件优势。
然而,长期以来,因为陆路交通不便,地缘优势难以转化为经济优势,面对浩浩荡荡的经济潮流,舟山落后了。
现在梦寐以求的连岛大桥差不多开始兴建,“tiānqià
n〔
〕变通途”不再是遥不可及的梦想,舟山经济的腾飞指日可待,百万市民无不欢欣鼓舞。
〔1〕依照拼音,在括号内的写出正确的字形。
〔1分〕tiānqià
〕
〔2〕请依照加点字的意思,在①处填上一个成语,使表达更简练。
〔1分〕
①
〔3〕划线句子有一处语病,请加以改正,修改为:
16、阅读以下语句,先剔除一个与段意关系不够紧密的句子,再把剩余的句子组合成语意连贯的一段话〔只填序号〕。
①特别是我们党在长期执政的条件下,假如对领导干部运用权力不加制约,就会使一些意志薄弱者滥用手中的权力。
②只有强化对权力的制约,才能防止权力腐败,保证领导干部正确使用权力。
③权力制约,确实是权力所有者运用各种有效途径,对权力行使者所形成的特定的限制与约束。
④对领导干部的监督重点是对其政治立场、政治观点和遵守政治纪律、组织纪律的情况进行监督。
⑤由于权力是一种支配、操纵和治理的力量,具有强制性和不对等性,当其不受限制地被运用时,必定出现无限扩张的异化倾向。
⑥制约是自然界和人类社会存在的一种普遍现象,是一种有规那么的、透明的、双向的约束方式。
〔1〕应删除的一句是________〔1分〕
〔2〕正确的排序是
17、阅读下面材料,回答以下问题。
〔7分〕
2018年10月,哈尔滨面向全国招聘457名“事业编制”环卫工人,不料引来万人角逐。
其中,29人拥有统招硕士研究生学历。
最终,有7位研究生成功当上了环卫工,22人落选。
今年1月14日,媒体报道了一位落选研究生“王洋”。
在他看来,只要是带编制的工作,即使是做环卫工,也在所不惜——“就确实是死,我也要死在编制里”。
这位研究生对“编制”的迷恋程度,令人震撼。
看到如此多的“佼佼者”争当环卫工,不要认为他们读书读“傻”了。
事实上,他们绝不是热衷当环卫工,而是奔着编制去的。
只要通过考试,就能拥有事业编制身份,相当于捧到了“铁饭碗”,不但能在城市里落下户口,还能够享受“五险一金”等社会保障,今后的子女教育也会水到渠成……因此研究生才不介意当一名环卫工人。
关于“研究生为“编制”竞聘环卫工”的现象,你的看法是什么?
请谈谈你的见解。
〔150字以内〕
九、作文〔70分〕
18、阅读下面材料,按要求作文。
〔70分〕
在英国古老的建筑物威斯敏斯特教堂旁边,矗立着一块墓碑,上面刻着一段闻名的话:
当我年轻的时候,我梦想改变那个世界;
当我成熟以后,我发明我不能改变那个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;
当我进入暮年以后,我发明我不能改变我们的国家,我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭;
所以,这也不可能。
当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到,假如一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;
在家人的关心和鼓舞下,我可能为国家做一些情况;
然后,谁明白呢?
我甚至可能改变那个世界。
要求:
①必须符合文体要求;
②角度自选;
③立意自定;
④题目自拟;
⑤写一篇许多于800字的议论文。
漳州一中2018届高三年上学期期末考
语文科参考答案及评分标准
1、〔1〕檐牙高啄,钩心斗角
〔2〕沙鸥翔集,