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有京朝官出仕于外者，往别其师。
师曰：
“外官不易为，宜慎之。
”其人曰：
“某备有高帽一百，适人辄送其一当不至有所龃龉②。
”师怒曰：
“吾辈直道③事人，何须如此!
“天下不喜戴高帽如吾师者，能有几人欤？
”师颔其首曰：
“汝言亦不为无见。
”其人出，语人曰：
“吾高帽一百，今止存九十九矣。
”
【注释】①谀：
奉承。
②龃龉（jǔyǔ）：
上下牙齿不齐。
比喻意见不合，产生矛盾。
③直道：
直率的方式。
【译文】
世俗把喜欢别人当面阿谀的人称为“喜欢戴高帽子”。
有一个准备去外省做官的京官，去和他的老师告别。
老师说：
“外省的官不好做，你应该谨慎从事。
”那人说：
“我准备了一百顶高帽，碰到人就送一顶，应当不至于有矛盾不快。
”老师很生气，说：
“我们应以忠直之道对待别人，何须如此呢!
“天下像老师这样不喜欢戴高帽的人，能有几个啊？
”老师点头说：
“你的话也不是没有见识。
”那人出来后，告诉别人说：
“我（准备的）一百顶高帽，现在只剩下九十九顶了。
1.文中“高帽”一词的意思是________________，其修辞方法是____________。
2.本文就人性的弱点进行了透视。
读了以后，你悟出了什么道理？
1、阿谀奉承比喻
2、
（1）人们大多喜欢听顺耳的话，不喜欢听逆耳的话，所以能闻过则喜的人是值得称颂的。
（2）爱听好话，喜欢奉承是人们的通病。
3、《宋史》文言文，完成第25—28题。
（共8分）
刘清之，字子澄，临江人，甘贫力学，博极书传。
调万安县丞，时江右大侵①，郡檄视旱，徒步阡陌，亲与民接，凡所蠲②除，具得其实。
州议减常平米直③，清之曰：
“此惠不过三十里内耳，外乡远民势岂能来？
老幼疾患之人必有馁④死者。
今有粟之家闭不肯粜⑤，实窥伺攘夺者众也。
在我有政，则大家得钱，细民得米，两适其便。
”乃请均境内之地为八，俾⑥bǐ有粟者分振⑦其乡，官为主之。
规画防闲⑧，民甚赖之。
【翻译】刘清之，（他的）字是子澄，是临江人，跟从兄长靖之学习，家境贫苦但学习努力，书看得很多，经传各类都看。
调到万安县当官，当时江右背叛军大举入侵，郡县的榜文说当地大旱，走到田间土地处。
刘清之和百姓接触了解，凡是有的都免除，都做到了。
州县里商议减少常平常米价，清之说：
“这样的恩惠不过三十里内罢了，外乡和远处的人怎么会来。
年幼有疾病患的人定会有饿死的。
现今家有粮食的人家，闭门不肯卖米，是等着抢别人吧。
这个时候，我是管理者，大家得钱，人民得米，两厢都方便。
”于是请境内的地为八分，有粮食的人者赈济百姓，当官的人主持。
规画防止闲话，民十分信赖他。
【注释】①江右大侵：
江西又称江右；
大侵：
古代称荒年。
②蠲（juān）：
除去。
③常平米直：
古时筑仓储谷，谷贱时增价买入，谷贵时减价卖出，以稳定米价。
直，价值，价格。
④馁（něi）：
饿。
⑤粜（tià
o）：
卖米。
⑥俾（bǐ）：
使。
⑦振：
同“赈”，救济。
⑧规画防闲：
谋划和防范。
27.找出选文中表明刘清之设想的赈济灾民的最终结果的句子。
28.从选文中能看出刘清之在为官方面有哪些特点？
请概括。
27．则大家得钱，细民得米，两适其便。
28．
（1）关爱百姓；
（2）有谋略，办事周全。
4、商於子驾豕
商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：
终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：
“子过矣!
耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?
”商於子怒而弗应。
宁毋先生日：
“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?
吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?
”商於子日：
“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；
不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？
”宁毋先生顾谓弟子日：
“是盖有激者⑧也。
【翻译】商於子家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪向东而作。
大猪不肯被套上轭，一套上又被挣脱，一天也不能耕一小块田。
宁毋先生经过时责备他说：
“你错啦！
耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。
猪再大，怎么能耕地呢？
”商於子怒目而视但没搭理他。
宁毋子先生说：
“如今您用猪来代牛耕地，不是差不多弄颠倒了吗？
我同情你才告诉你，您却发怒还不搭理我，是为什么啊？
”商於子说：
“您认为我颠倒是非，我还认为您颠倒是非呢。
我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样。
不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小；
不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。
您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊？
”宁毋先生回头对弟子说：
“这应该是对现实有不平之气的人。
[注释]①商於（wù
）子：
作者虚构的人物。
②豕（shǐ）：
同“猪”。
③轭（è
）：
牛拉东西时驾在颈上的曲木。
④宁毋：
⑤淖（nà
烂泥。
⑥服田：
驾牲口耕田。
⑦牧：
统治、管理。
⑧有激者：
（心中）有不平之气的人。
3．理解：
本文的主题思想是抨击统治者不用贤人。
5、阅读下面一段文言文，回答问题。
（14分）
年羹gēng尧①镇西安时，广求天下才士，厚养幕中。
蒋衡应聘而往，年甚爱其才……年征青海日，营次，忽传令云：
“明日进兵，人各携板一片、草一束。
”军中不解其故。
比次日，遇塌子沟②，令各将束草掷入，上铺板片，师行无阻。
番③人方倚此险，不意大兵骤至也。
遂破贼巢。
又年征西藏时，一夜漏④三下，忽闻疾风西来，俄顷即寂。
年急呼某参将，领飞骑三百，往西南密林中搜贼，果尽歼焉。
人问其故，年曰：
“一霎而绝，非风也，是飞鸟振羽声也。
夜半而鸟出，必有惊之者。
此去西南十里，有丛林密树，宿鸟必多，意必贼来潜伏，故鸟群惊起也。
”（节选自《啸亭杂录》和《郎潜纪闻》。
有删改）
【注】①年羹尧：
人名，清朝名将。
②塌子沟：
淤泥深坑。
③番：
我国古代西南少数民族的统称。
④漏：
古代计时用的漏壶。
【翻译】年羹尧镇守西安时，广泛寻求天下有才之士，用厚禄供养为幕僚。
蒋衡应聘而来，年羹尧非常爱惜他的才学……年羹尧征伐青海时，一日升账后，忽然传令说：
“明天出兵，每人各带木板一块、草一捆。
”军中上下不明白原因。
等到第二天，最到淤泥深坑，让军士把草束起来扔进坑里，上面铺上木板，军队行进没有阴碍。
这个西南民族的人正是以此坑为天险，大意间不料大队敌军忽然压境。
如此这般攻陷敌人的巢穴。
又一次淤泥深坑征伐西藏时，一天晚上漏三下时，忽然听到强劲的西风刮来，片刻之后就停下来。
淤泥深坑匆忙唤来参将，带300快马出营，往西南方向的密林中搜索贼兵，果然尽数抓获。
有人问原因，年羹尧说：
“只一下就停下来，肯定不是风，是飞鸟受惊振动翅膀的声音。
半夜鸟飞出，肯定有人惊扰它。
这里往西南十里的地方，有茂密的树林，栖息的飞鸟肯定很多，我判断肯定是贼兵来埋伏，所以惊起鸟群来。
1、联系选文，分析年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面。
（2分）
答案要点：
年羹尧善于用兵主要体现于①重视人才，广招天下才士。
②预备板、草，越沟攻破贼巢。
善于了解和利用战地环境。
③派骑三百，密林搜歼敌人。
善于正确判断敌情，善于指挥部队作战。
（答到两点，一定要联系选文内容分析）（即得2分）
6、子奇治县
子奇年十六，齐君使治阿①。
既而君悔之，遣使追。
追者反曰：
“子奇必能治阿。
”齐君曰：
“何以知之？
”曰：
“共载者皆白首也。
夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！
”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪②以赈③贫穷，阿县大治。
魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵击之。
阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
注：
①阿：
指阿县。
②廪：
粮仓。
③赈：
救济。
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。
不久，齐君反悔了，派人追赶。
追赶的人回来说：
“子奇一定能够治理好阿县的。
”齐君问道：
“你是怎么知道的呢？
”回答说“同车的人都是老人。
凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！
”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。
魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
【小题3】从全文看，“阿县大治”是因为子奇采取了哪些得力的措施？
用自己的话回答。
【小题4】阿县“败魏师”的根本原因是什么？
【小题3】
（2分）把兵库里的武器锻制成农具，给百姓使用；
打开粮仓救济贫苦的人民。
【小题4】（2分）子奇关心人民、重视生产，从而得到人民的拥护，因此轻而易举的打败魏国。
7、巨商蓄鹦鹉
一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》《心经》。
每客至，则呼茶，问客人安否寒暄。
主人惜之，加意笼豢。
一旦段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼与语曰：
“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟只忆汝，汝还安否？
家人喂饮，无失时否？
”鹦哥语曰：
“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久。
”其商大感泣，遂许之曰：
“吾当亲送汝归。
”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：
“汝却还旧巢，好自随意。
”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。
有一个大商人姓段，饲养一只鹦鹉，它很聪明，不仅能朗诵《陇客》和李白的《宫词》和《心经》。
每当有客人来时，就会叫仆人上茶，向客人询问身体可好并寒暄几句。
主人十分爱惜它，特别的宠爱它。
有一次，段生因为一些事情被捕入狱，半年才获得释放。
一到家，段生便走到笼子旁边对鹦鹉说：
“我在狱中半年无法出来，朝夕所想的只是你，你安好吗？
家人没有亏待你吧？
”鹦鹉回答：
“你在狱中几个月就忍受不了，不等同于我在笼子里关了那么久？
”这话使商人很感动，大哭了。
马上对它许诺说：
“我应当亲自送你回去。
”于是段生特备车马，将鹦鹉携带到秦陇，揭开笼子，大哭着放出了鹦鹉，祝福到：
“你可以归巢了，好自随意吧。
”鹦鹉将要高飞徘徊，好像不忍离去。
后终飞走。
注释：
1、蓄：
饲养
3．文章说“鹦鹉甚慧”，它的“慧”表现在：
（1）能诵读诗文；
（2）向客人问安；
（3）；
（4）。
4.读了这篇文章，你明白了什么道理？
【参考答案】
3、（3）思维敏捷，及时倾诉自己的不幸（4）离别时情真意切
4、不要剥夺他人的自由，不要剥夺其它生命的自由
8、鲁肃简公二事
鲁肃简公宗道，为人忠实。
仁宗在东宫，宗道为谕德。
其居侧有酒肆，公微行饮其中。
一日，真宗急召，使者及门，而公不在。
移时饮归，中使①与约曰：
“上若怪公来迟，当托何事以对？
”公曰：
“但以实告。
”中使曰：
“然则当得罪。
“饮酒，人之常情；
欺君，臣子之大罪也。
”中使嗟叹而去。
真宗果问，中使具如公对。
真宗问公何故私入酒家，公谢曰：
“臣家贫，无器皿，酒肆百物备具，宾至如归。
适有乡里亲客自远来，遂与之饮。
然臣既易服，市人亦无识臣者。
”真宗自此奇公，以为可大用。
鲁肃简贬濮州团练副使，汀州安置。
在汀二年，杜门不与人接，日阅书数卷而已。
室仅容一榻，坐卧其中，欲将终身焉。
人不堪其忧，而公处之裕如②也。
[注释]①中使：
即前面的宫廷“使者”。
②裕如：
宽绰。
【翻译】鲁肃的简公宗道，为人很忠诚实在。
仁宗在东宫在位的时候，宗道是谕德（相当于太子太傅）。
宗道家边上有一家酒馆，他有时去那里喝酒。
有一天，皇上急召宗道，使者到他家里找，但是他不在。
过了段时间宗道喝酒完回家来了，使者和宗道商量说：
“皇上假若责怪你来迟了，应该用什么事情推托？
”宗道说：
“就说实话。
”使者说：
“但是那样会得罪圣上的。
“喝酒，是人之常情；
欺瞒圣上，就是臣子的大罪了。
”使者感叹而去。
真宗果然问起这个事情，使者就按宗道说的回答了。
真宗问宗道为什么私自去酒馆喝酒，宗道回答说：
“我家里贫穷，没有酒具，酒馆里的东西齐全，我去了就像在自家一样自在。
正好当时有家乡的亲戚朋友从远方过来，所以去酒馆和他喝酒。
但是我换过衣服了，百姓就没有人认识是我了。
”真宗从此觉得宗道品行很可贵，认为可以重用他。
后来他被贬为濮州团练副使，安家在汀州。
他在汀州两年时间，关门闭户不见人客，每天就是在家里看书读卷。
房子里只能容得下一张床，他坐和睡都在里面，准备就这样终老。
其他人都为他感到担忧，但是他却处之泰然，并不觉得不好。
4.这篇短文主要表现了鲁肃简具有、的思想性格。
4、诚实正派（忠实）安贫乐道
9、洪承畴①二事
洪经略入都后，其太夫人犹在也。
自闽迎入京。
太夫人见经略大怒骂，以杖击之，数其不死之罪。
曰：
“汝迎我来，将使我为旗下②老婢耶？
我打汝死，为天下除害。
”经略疾走得免。
太夫人即买舟南归。
黄石斋先生被执，拘禁中，洪承畴往视之，先生闭目不视。
洪既出，先生举笔疾书一联。
“史笔流芳，虽未成名终可法；
洪恩浩荡，不得报国反成仇。
”盖成仇与承畴同音也。
[注释]①洪承畴：
明朝末年将领，后降清。
②旗下：
指清朝。
【翻译】
洪承畴进入北京后，他的母亲还活在人间。
他把他的母亲从福建迎接到北京后，他母亲一看到他就非常愤怒地责骂他，用自己的手杖打他，一一数落他没有为国捐躯的罪过，说：
“你把我接来，将要让我成为清朝的老婢女吗？
我把你打死，替天下百姓除害。
”洪承畴快速地跑掉了才没有打到他。
他母亲就雇了船回南方老家去了。
黄石斋先生被清兵抓住了，然后关押着。
洪承畴前去看他，黄先生闭着眼睛不看他。
洪承畴出来后，黄先生拿起笔来迅速写下一副对联。
说：
”原来“成仇”和“承畴”正好同音。
3．太夫人对洪经略的态度是“大怒骂，以杖击之”，黄石斋则是“”，他们在本质上的共同之处，就是
4．请说说这幅对联的一个明显特点
3、闭目不视憎恨洪承畴背叛明朝（不与洪承畴同流合污），保持了民族气节
4、巧用人名，表达了自己的志向
10、刘南垣开喻门生
国朝①尚书刘南垣公，请老②家居。
有直指使者③，以饮食苛求属吏，郡县患之。
公曰：
“此吾门生，当开谕之。
”俟其来，款之，曰：
“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。
但老妻他往，无人治具④，家常便饭能对食乎？
”直指以师命，不敢辞。
自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。
比食至，唯脱粟饭⑤，豆腐一器而已。
各食三碗，直指觉过饱。
少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。
公强之，对曰：
“已饱甚，不能也。
”公笑曰：
“可见饮馔⑥原无精粗，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳。
”直指喻其训，后不敢以盘餐⑦责人。
[注释]①国朝：
指明朝。
②老：
告老。
③直指使者：
官名，亦称直指。
④治具：
下厨房，烧饭。
⑤脱粟饭：
即糙米饭。
⑥饮馔：
指酒肴。
⑦盘飧：
盘中之食物，亦称盘餐；
在此引申为饮食。
刘南垣公是国朝尚书,告老还乡。
有一个直指使（官名），在饮食方面苛求下属官吏，郡县都感到害怕。
公说：
“这是我门下的学生，我应当开导他让他知道。
”等到他来了，款待他，说：
“我将要开饭了，恐怕防碍了你的公务，特地留你下来吃一顿饭。
但是我的妻子她去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗？
”直指使因为这是老师的命令，不敢推辞。
从早上到中午，饭还没有出来，直指使感到很饥饿。
等到饭上来后，只有米饭，豆腐一碗而已。
他各吃了三小碗，直指使觉得很饱。
过了一会儿，佳肴美酒，都摆满在了他的面前，他都吃不下了。
公强求要他吃，他说：
“我已经饱了，不能吃了。
”公笑着说：
“可以知道饮食本来没有精粗，饿的时候容易吃饭，饱的时候难以吃东西，是时势所导致成这样的罢了。
”直指使经过这次教训之后，不敢因为饮食责怪别人了。
4．阅读本文，从一个方面，说说你的体会。
5、直指面对“佳肴美酝”“不能下箸”的原因是。
（用自己的话回答，2分）
6、刘南垣开喻门生的方法值得称道的有哪些方面？
（3分）
4、（供参考）刘南垣教训弟子的方法巧妙、得体，我们给别人提建议，也要讲究方法，使接受者心服口服。
或：
待人要宽厚，不要在小事上苛责于人
5、直指已经用三碗糙米饭填饱了肚子，即使再美味的食物也吃不下了。
6、刘南垣教训弟子的方法巧妙、得体（1分），他能巧用日常生活实例来类比开导门生，从而使接受者心服口服。
11、明成祖讲官
仁宗为太子，曾侍侧，成祖顾问讲官：
“今日说何书？
”对曰：
“《论语》君子小人和同章。
”问：
“何以君子难进易退，小人易进难退？
“小人逞才而无耻，君子守道而无欲。
“何以小人之势常胜？
“此系上之人好恶，如明主在上，必君子胜矣。
”又问：
“明主在上，都不用小人乎？
“小人果有不可弃者，须常警饬①之，不使有过可也。
[注释]①警饬：
警告，告诫。
【翻译】 仁宗做太子的时候，曾经在成祖旁边侍奉，（一次）成祖回头问讲官说：
“今天要讲什么文章？
”讲官回答说：
“讲《论语》里面的小人和同章。
”明成祖问：
“为什么君子难以晋级而却容易被（ 罢免？
或者退职？
） ，小人则容易晋升难以被（罢免?
）呢？
“（是因为）小人喜欢显示自己的才能又无耻，君子恪守道义又没有什么欲望。
”明成祖又问：
“为什么小人却往往得势呢？
“这要看上面的人的好恶，如果执政的是个明君，那么必定是君子胜过小人了。
“明君都不用小人吗？
“小人如果真的有才不能舍弃的，必须常常去警告提醒他，不让他有过错就可以。
12、银烛
明天顺间，丰庆为河南布政使，按部①行②县，县令某墨③吏也，闻庆至，恐，饰白银为烛以献。
庆初未之觉也。
既而执烛者以告，庆佯曰：
“试爇④之。
“爇而不能燃也。
”庆笑曰：
“不能燃乌用烛为？
”贮以故筐，明日尽还之。
顾谓令曰：
“汝烛不燃，易可燃者。
自今慎勿复尔。
“令出，益大恐，辄解印绶而去。
庆亦终不以银烛事语人。
[注释]：
①部：
规定，程序。
②行：
巡视，考察。
③墨：
贪墨，贪财。
④爇[ruò
]：
点燃，焚烧。
【翻译】明朝天顺年间，丰庆担任河南布政使一职，按照程序巡察各县。
有一个地方的县令是个大贪官，听说丰庆要来了，十分害怕，就把银子熔铸成蜡烛的样子送给丰庆。
丰庆先前没有察觉，后来侍者告诉他。
丰庆故意说：
“点燃蜡烛。
”侍者说：
“点了，可是不能燃烧。
”丰庆笑着说：
“不能燃怎么能当蜡烛呢？
”（于是）仍旧把它装在先前的筐子中。
第二天，全部还给县令，并对县令说：
“你送的蜡烛不燃，换成能燃的吧，从今后千万别再这样了。
”县令出来后，更加害怕了，就辞官走了。
丰庆也没有把这事告诉别人。
3．县令“饰白银为烛以献”的目的是
4、联系全文分析，丰庆是个怎样的人？
3、希望丰庆不要追查他的贪财行径，保住官位
4、他是个清廉正直的人，是个做事讲究方法策略的人（是个照顾别人面子的人）
13、知人
赵开心为御史大夫，车马辐辏①，望尘②者接踵于道。
及罢归，出国门③，送者才三数人。
寻召还，前去者复来如初。
时吴园次独落落不以欣戚④改观，赵每目送⑤之，顾谓子友沂曰：
“他日吾百年后，终当赖此人力。
”未几，友沂早逝，赵亦以痛子殁于客邸，两孙孤立，圆次哀而振⑥之。
抚其幼者如子，字⑦以爱女。
一时咸叹赵为知人。
[注释]①辐辏：
归聚、会集。
②望尘：
拜尘，谄媚权贵。
③国门：
指京师。
④欣戚：
比喻赵开心的宦途浮沉。
⑤目送——随其人之去而以目注视，在此表看重之意。
⑥振——同赈，接济。
⑦字：
嫁女儿。
【翻译】
赵开心出任御史大夫时，门前车马来往不绝，来拜访他的人几乎在路上排起队来。
等到他被免职，出城门（离开京城），来送的只有三五个人。
不久，他被朝廷召回起用，以前离开的那批人又像当初那样来拜访了。
当时独有吴菌次落落不凡，不因富贵失势改变对赵洞门的态度。
赵开心常常目送他出门，回头跟儿子友沂说：
“将来我去世后，最终要依赖这个人来办事。
”没多久，友沂过早去世，赵开心也因悲痛失去儿子，死于外地客寓。
他的两个孙子无依无靠，吴菌次一边哀悼，帮助办理后事；
一边扶助他们，把小的那个当儿子看待，又把自己的爱女嫁给他。
这一时间，人们都感叹赵开心善于识别他人。
3．故事写“望尘者”的种种行为，是为了衬托“
”（用原句回答）
4．这则故事，告诉我们怎样的做人道理？
3、吴园次独落落不以欣戚改观
4、示例：
要通过平时的言行，真正了解人的内心，要有知人之明。
做人要知恩图报，要古道热肠
14、物破自有时
韩魏公知北都①，有中外亲②献玉盏一只，云耕者入冢而得，表里无纤瑕可指，盖绝宝也！
公以百金答之，尤为宝爱。
乃开燕③，召漕使显官，特设一桌，覆以恿衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。
俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将④伏地待罪。
公神色不动，笑谓坐客曰：
“物破亦自有时。
”谓吏将曰：
“汝误也，非故也，何罪之有？
”公之量，宽大厚重如此。
[注释]①知北都：
在北都做知州。
②中外亲：
中表亲。
③开燕：
开设宴席。
④吏将：
差役中的统领，相当于现在的领班。
韩琦在担任北都的知州期间，他的中表亲戚曾献给他一只玉盏，说是由农人从坟墓中得到的，那玉盏的内外，找不出丝毫瑕疵，真是绝世之宝，为此他答谢了表亲一百两银子，也就格外珍爱这只玉盏。
有次他在家中摆宴，请来了负责漕运的大官们，并特别设置了一桌，上面铺盖著锦缎，将那玉盏放在桌子上，准备用来为座上的嘉宾酌酒。
谁知在忽然之间，一个差役领班不小心碰倒了桌子，玉盏全被摔碎了，在坐的来宾无不惊愕，那领班也赶忙趴在地上等候发落。
这时韩琦不动神色地，先笑着对座上的客人说：
“东西也总会有破的时候。
”随即再对那领班说：
“你是因为不小心才打破玉盏，又不是故意的，这有什么罪呢？
”韩琦的度量，就是如此般的宽大厚重。
3．这则故事运用对比的方法来刻画韩魏公的，如“公神色不动”与“”对比，“物破亦自有时”与“”对比。
4、这则故事给我们的启示是
3、坐客皆愕然尤为宝爱
4、待人要宽容大量
15、说马
或蓄马，庞且峻，雄而有力，鬣①长蔽目不见物。
尝游牧山中，群兽奠敢角。
遇虎辄斗，斗辄终日，无胜负而退。
见者告其主人，而誉其马之勇。
主人曰：
“壮哉马乎!
然马不胜虎者，鬣蔽目也。
去其鬣，马必胜矣。
”遂翦而去
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