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在他的作品中，很多是反映同他们在一起的悲欢离合。
《雨霖铃》便是其中为世人传诵的一首。
这首词写的是他离开都城汴京城（现在河南开封）时与一位红颜知己缠绵悱恻、哀婉动人的别离情景。
三、初读文本，把握情感
1、教师示范朗读
2、学生齐读
3、逐句赏析（借景抒情、虚实结合）
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
——“寒蝉”一般是代表悲凄的形象，蝉叫声凄厉，这凄厉的叫声不仅打破离别环境的寂静，更刺激着离别人的敏感神经，令人难以忍受，加重凄凉感受。
还可以让我们联想到朱自清前生的《荷塘月色》里的蝉叫“热闹是他们的，我什么也没有。
”能感受到离人的烦恼。
—听觉感受；
长亭—送别地点，浸含着浓浓的离愁别绪（长亭外，古道边。
。
）；
天色已晚，暮色渐起—人要回家鸟要归巢，我却要与心爱的人分离去浪迹江湖，前途未卜，迷茫失落，加重愁情，；
而“骤雨初歇”写出了作者矛盾的心情：
既想雨停，又不想雨停。
雨停，他就可以离开这个伤心地去远方寻求新的发展了；
而雨不停，正好又合了他的心意，想要再多留一会哪怕是一小会儿，再看恋人几眼，再多说几句绵绵的情话。
我们常说人不留天留可是现在天也不留人了，多么让人懊恼啊！
这几个意象的组合从听觉视觉等方面把离别时的环境立体地描绘出来，营造出一种冷落凄凉的氛围，传达出词人浓浓的悲哀凄凉烦恼无奈伤感的情绪。
而且从凄厉的蝉声、苍茫的暮色、急雨过后的空气中，我们似乎可以嗅到那使人压抑的气氛。
此句奠定了全诗悲切低沉压抑的感情基调。
（人将别、日已晚、雨乍停、蝉声切。
惜别的长亭，凄凉的深秋。
壮士分别尚且悲伤，更何况这对一别可能成永诀的恋人呢？
）
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
——面对美酒没有情绪，内心充满的是无限的依恋与不舍。
为什么要喝酒？
一为饯别，二为借酒浇愁，三也可能是驱除心寒。
“无绪”一是没有好心情，二是心绪纷乱如麻，想走又不舍得走，矛盾痛苦可见一斑。
“留恋处”是有情人依依不舍，“兰舟催发”是船家偏偏不断地催促上船；
多么尖锐的矛盾。
一方怨时间过的太快，一方嫌时间耽搁太久。
一急一缓，两相映衬，生动地刻画了分别时不同人物的心理神态，突出离人的不舍、无奈和隐隐的对船家催促的烦恼。
作者没有心情，郁闷、无奈。
借酒消愁的诗句
何以解忧？
惟有杜康。
---曹操《短歌行》
把酒思闲事---白居易
把酒思闲事，春愁谁最深？
乞钱羁客面，落第举人心。
月下低眉立，灯前抱膝吟。
凭君劝一醉，胜与万黄金。
月下独酌---李白
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
莫道有酒终需醉，酒入愁肠愁更愁。
对酒---白居易
漫把参同契，难烧伏火砂。
有时成白首，无处问黄芽。
幻世如泡影，浮生抵眼花。
唯将绿醅酒，且替紫河车。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
——此句写人物的表情和动作，开始由表及里逐层揭示离人的内心世界。
此是特写镜头，语言通俗感情真挚，形象逼真，如在眼前。
“执手”之精妙：
紧紧地抓住不愿松开。
“竟”字之妙：
竟然，为什么竟然说不出话来？
这是对词人心境最真实的描摹：
本来有千言万语可此时不知从何说起，唯闻哽咽声，况且千言万语也表达不了之间的柔情蜜意和此刻的难舍难分。
（这里引导学生想象分别时人们会说些什么）互相保重可离人要去漂泊前途未卜；
早日团聚可山高水长路途遥远不知何日能聚；
祝愿离人愿望实现可江湖凶险无法预知。
所以这里边不仅有儿女情长还有个人的担忧。
“无语凝噎”是写出了最后必须要动身时的难舍难分的情态，情到极致，“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”，“相顾无言，唯有泪千行。
”极言依依惜别和缠绵悱恻之情。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
——一个“念”字,告诉读者下面写景物是想象的。
“去去”是越去越远的意思。
这二字用得极好,不愿去而又不得不去,包含了离人无限凄楚和无奈。
“去去”二字连用，显示出低沉的声情，读时一字一顿，遂觉去路茫茫，一程又一程，千里迢迢。
一路上又思念佳人，离恨无限，顿感“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”的痛苦凄凉。
“烟波”，又曰“暮霭”，更曰“沉沉”着色可谓浓矣，既曰“千里”又曰“阔”，空间可谓广矣。
在如此广阔辽远的空间里，充满了如此浓密深沉的云烟暮霭，使人透不过气，给人无限压抑，其离愁之深前途之茫茫，可以想见。
同时也衬托出旅人前途茫茫，情人相见无期的迷惘惆怅，景无边而情无限。
离愁之深,别恨之苦,溢于言表。
这不仅抒写了别后怅然空虚的心情，同时也暗示了作者在政治上失意后迷茫的前程。
作者在含泪执手难舍难分之际就想象自己接下来的路途景色：
苍茫空阔的楚天下的是沉沉的暮霭，沉沉的暮霭笼罩在烟波浩淼的江河之上，烟波浩淼的江河之上是一叶扁舟，一叶扁舟上是渐行渐远的离人。
行舟与游子都是那么渺小孤独，可背景却是远而又远高而又高，越发比照出人的渺小和漂泊之感。
几个意象组合的画面色调灰暗，低沉压抑，传达出词人苦闷孤独压抑迷惘的情感。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！
——直接抒情。
“自古”两字,从个别特殊的现象出发,提升为普遍、广泛的现象,扩大了词的意义。
但接着“更那堪冷落清秋节”一句,则强调自己比常人、古人承受的痛苦更多、更甚。
伤情离别，自古皆然，可万不该在这冷落清秋的时节，这叫人怎能忍受？
作者似乎在自我安慰，实则突出自己的伤别更重，意义翻新。
“清秋节”一辞，映射起首三句，前后照应，针线极为绵密；
而冠以“更那堪”三个虚字，则加强了感情色彩，比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。
因为是在冷落的清秋之节。
开拓了词的境界，深化主题，极写离别之痛。
（除了直接抒情之外，还有没有其他的句子让你感受到作者的情感。
今宵酒醒何处？
杨柳岸，晓风残月。
——千古丽句。
离别之际想酒醒后身在何处？
是虚写之景。
“酒醒”遥接上片“帐饮”，可见当时虽然情“无绪”，然借酒浇愁，还是沉醉了。
扁舟夜发，愁醉迷蒙，忽然醒来，想必已是拂晓。
酒醒无异于愁醒，更加惆怅。
惊起忙寻觅，情人在何处？
所见者唯杨柳岸上的晓风残月，顿时怅然若失、落寞凄凉。
而且离别的人一看到杨柳，就会想起离别时执手相看泪眼的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，就会想起离别之前的柔情蜜意，可眼前自己孤身一人，（遥忆手双携，顾影又自怜）佳人不在，家乡已遥，心中就会涌起难言的愁怅失落和孤独。
再加上眼前看到的是几株秋天叶落衰败的残柳在秋天早上江面吹来的凄冷的寒风中无助地飘摇，就会联想自己在江湖上漂泊的种种凄苦辛酸；
秋天早上江面吹来的凄冷的寒风,肌肤之寒立即引发离人的凄恻之情，本想一醉了之，偏遭凉风生，凉上加凉，心更凉。
天上是一弯残月立即勾起词人想和佳人团圆却难圆之意，在离人和恋人的现在与未来竖起一堵穿不过的墙。
（“残”字既是对月的描写，也是作者心情的写照。
）（圆月如盘，团团圆圆；
残月如勾，残缺不全。
）（“晓风欺弱柳，残月隐悲凉。
”）我们还可以深一步去想，试想，柳永此时不过是离开心爱的人的第二天早晨，“执手相看泪眼”的图景依然鲜明的留在心上，面对着眼前残枝败柳的凄清景象，而前路是“千里烟波”空阔的千里楚天，他还要继续前行，离自己心爱的人越来越远，又不知道自己的前途在哪里，顿觉迷惘无助，这种羁旅行役中复杂的情感一起涌上心头。
将离人凄楚惆怅、孤独忧伤、迷惘辛酸、漂泊失意、凄清悲凉的感情,表现得十分充分、真切,然而这一切都是执手分别时想象中的虚拟的，但因这样的离别情景和情感柳永体验了无数次，所以想象才会如此逼真。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
——词人进一步设想一年之后的情况。
（这里要引导学生去想象并体会是一种什么样的情感：
）一年之后，诗人仍羁旅他乡，形单影只，纵使眼前一片姹紫嫣红，繁华无限，也因无人共赏而如同虚设；
即使有千种的风情万般的情意也因无人共语而倍感痛楚（无人倾诉因你不在身边，不知道古汴河畔的女子听见了这缱绻千年的思念了吗？
）。
以虚景、虚情的设想结尾，说明离别后的痛苦将与日俱增。
结尾问句，更留有无穷意味。
在词尾将离情推向高潮。
诗歌鉴赏之送别诗词
重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理。
千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，"
别离"
自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。
而送别诗又是高考考查的重要内容，去年湖北卷考查了严维的《丹阳送韦参军》和韩琮的《暮春浐水送别》，安徽卷考查了刘过的《柳梢青·
送卢梅坡》，那么，掌握鉴赏送别诗的方法，就非常必要。
我们要从哪些角度去掌握呢？
A、抒情方式
送别诗主要抒写离别之情。
考察其抒情方式，有直接抒情与间接抒情两种方式。
1、直接抒情的，如唐诗人高适意境高远的七绝《别董大》：
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君?
诗的前两句以粗犷笔调和白描手法，绘出一幅北国寒冬图：
日暮黄昏，大雪纷飞，于北风狂吹中，惟见遥空断雁，寒云出没。
这两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身于风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。
联系上下文，可知诗人友情之深挚，别意之凄酸。
接着，作者以豪迈的气势，开朗的胸襟，叙写离情，激励友人，创造了一种慷慨悲歌、出自肺腑的风格，以它的真诚情谊和坚强信念为灞桥柳色和渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。
2、间接抒情的，又有多种形式。
①以喻显情的，如李白景象宏阔、别情深挚的七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。
诗的后两句看起来是写景，但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。
李白一直把朋友送上船，船已经扬帆远去，而他还在江边目送，直到帆影消失在碧空的尽头，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
李白的向往，李白对朋友的一片深情，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗?
诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗?
②借酒抒情的，如王维构思精巧、语言新鲜的七绝《送元二使安西》：
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
这首诗在交待了送别时间、地点和环境气氛后，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷切话别等等一概舍去，只剪取宴会即将结束时对主人的劝酒辞。
主客之间惜别之情在这一刻都到了顶点，主人这一句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中体现。
这种安排，很好地写出了送别的深情。
③借景抒情的，如唐诗人刘长卿虚处藏神、用笔神妙的五绝《送灵澈上人》：
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，
青山独归远。
精美如画，是这首诗的明显特点。
但这幅画不仅以画面上的山水、人物动人，而且凭画外的诗人自我形象令人回味不尽。
那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；
这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。
也就是说，这首送别诗的主旨在于寄托、表露诗人不遇而闲适，失意而淡泊的情怀，因而构成了一种闲淡的意境。
此诗如画，景色的优美正由于抒情的精湛。
B、内容及主题倾向：
第一,直接抒写离别之情的。
如苏轼的《送子由使契丹》、元好问的《别程女》、黄景仁的《别老母》等等，抒写的是亲人离别之情；
而李白的《赠汪伦》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、吴伟业的《送友人出塞》等等则是对友情的咏唱。
第二，借诗吐胸中积愤或明心志的。
这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，往往有不少见情见性的佳作，如王昌龄，“天生贤才”终未被“君王”所用，虽命运多舛，仕途坎坷，屡遭贬谪，但他胸怀大志，仍想建功立业：
“身在江海上，云连京国深。
行当务功业，策马何骎骎。
”（《别刘谞》）
第三，重在劝勉、鼓励、安慰的。
如王维的《送梓州李使君》、梅尧臣的《东城送运判马察院》等，劝勉之中带有明显的“君子赠之以言”的倾向。
高适《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”两句为“胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》），因为是知音，说话才质朴而豪爽，又因别离，才以希望为慰藉，于慰藉之中倾注信心和力量。
第四，综合型的，既含离别之情，又有身世命运之感，或兼劝慰警示之意。
这类送别诗内涵丰富，表意的侧重点也不明显。
如谢眺的《新亭渚别范零陵云》把离别之情、劝慰之情和内心的希冀巧妙地融为一体：
“停骖我怅望，辍棹子夷犹。
广平听力籍，茂陵将见求。
心事俱已矣，江上徒离忧。
”
这些诗从情感上看，或“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》），有着浓重的伤感情绪，意极为凄悲，催下泪下；
或一洗悲酸之态，吹响豪迈的号角，激情荡漾，气贯长虹，如
“勿使燕然上，唯留汉将功”（陈子昂《送魏大从军》）；
或运用优美的文字，勾画绮丽的意境，创设轻松的氛围，使人心旷神怡，如“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）；
或慨叹尘世之喧嚣，追慕山林之空灵寂静，赞叹僧人之清静脱俗，富有禅意之情等等，不一而足。
C、常见意象的寓意：
杨柳
它源于《诗经·
小雅·
采薇》“昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏”，古人喜欢折柳送别，折柳的寓意是惜别怀远。
折柳送别的习俗产生于汉代，产生原因大体有三点：
一则，千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。
二则，“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。
三则，柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。
日暮
送别诗中常出现“日暮”、“斜阳”、“暮雪”、“暮钟”等表明傍晚时分的词语。
并非诗人喜欢傍晚时分送别，而是别离这种忧伤的情感与暮色朦胧中的苍茫感相协调。
并且，傍晚时分会伴随着飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别绪。
月
月也是送别诗歌中常见的意象，月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；
再则，月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。
通过月亮的烘托，抽象的别情更显得动人深长。
长亭
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：
“十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
南浦（渡口）
南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原“送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
江淹作《别赋》之后，南浦在送别诗中明显多了起来；
到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，致使它在不是描写送别的诗词中，也浸染了离情别恨，像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。
而“南浦子曲”和《南浦》词牌多被用来写惜别伤离之情或羁旅愁怀。
酒
古人离别多设宴饯行，“凡送人多托酒以将意”（杨载《诗法家数》），“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》），“人分千里外，兴在一杯中”（李白《江夏别宋之悌》），故许多离别诗，都飘散着酽酽的酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。
秋
“自古逢秋悲寂寥”（刘禹锡《秋词二首》），古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。
遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。
像杜甫“万里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面对巫山巫峡的秋色，作者感到了知交零落、壮志难酬，国势衰落，不禁发出“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”（《秋兴八首》）的感叹，抒发了自己的忧国之情和孤独抑郁之感。
秋代表了萧条凄清，代表了寂寞抑郁，是送别诗中惯用的意象。
D、表现技巧
送别诗运用的方法很多，鉴赏时应主要注意常见方法和技巧。
融情于景：
诗人触而伤怀、借以言情的客观物象，不外落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山之属，这些物象一经带着作者的离情别绪入诗，成为“人化的自然”，便构成一种荒寒而悲凉、空廓而沉深的美感景象。
如韦应物的《赋得暮雨送李曹》着力描写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，交织在一起，形成离别时浓重的阴沉压抑的氛围，抒写惜别哀伤之情。
烘托：
不直接写人的离情心绪，而是通过写眼中物有伤离之意来烘托，言下有“物犹如此，人何以堪”的意思。
这样写更能深化主题而富于魅力。
如戎昱的《移家别湖上亭》通过写柳条藤蔓、黄莺的伤离别表现人的情思心绪。
杜牧的《赠别二首》（其二）“蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。
”那彻夜流溢的烛泪，都在为男女主人公离别而伤心，从侧面表现了诗人不忍分离的笃挚感情。
以乐景衬哀情：
送别环境千差万别，有凄风苦雨中的送别，也有良辰美景中的离别。
写凄风苦雨固然可以烘托别离之苦，写良辰美景又何尝不能反衬离人的懊恼。
景色越美，越显出欢聚的可恋和离别的难堪，美好景色反倒成为添愁增恨的因素了。
如许浑《谢亭送别》“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流”。
欧阳修的《玉楼春》“洛阳正值芳菲节，秾艳清香相间发。
想象（虚拟）：
送别诗常在作者触景生情的基础上向前推想，大抵是想像分别后朋友行旅中的孤寂和在这种孤寂环境中的愁苦心情。
更主要的则展示了自己对朋友的留恋和关切。
如王昌龄的《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
”想象分别后友人月下船泊潇湘，“愁听清猿”，甚至在梦里也因旅夜孤独而不得安寝的幻想，借以加倍地表现离别的惆怅和对友人深切的关怀。
此外还有王维的《送韦评事》“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
”“今宵谁肯远相随，唯有寂寥孤馆月。
”都运用这种手法。
比喻：
用比喻的手法来抒写心情，是送别诗常见的艺术手段之一，如严维的《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。
”用“水悠悠”比喻离别的惆怅和友情的悠长。
刘过的《柳梢青·
送卢梅坡》用“云边孤雁，水上浮萍”的比喻来表现离别之苦，用“尘随马去，月遂舟行”的比喻来表现思念之切。
还有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。
”王维的《送沈子福之江东》“惟有相思似春色，江南江北送君归。
”也运用了比喻。
我们在鉴赏送别诗时,除了掌握以上的知识和方法外，还应了解作者、作品风格及创作背景等。
做到知人论世，体察诗情。
婉约词的特点
婉约词，词的一种流派，这一类词修辞婉转、表现细腻。
在取材上，多写儿女之情、离别之情；
在表现手法上，多用含蓄蕴藉的方法表现情绪。
代表词人有柳永、李清照等。
四、再读课文，深化情感
1、音频朗读
3、点生朗读
五、小结
作者组合了最能触动离愁的景物入词，酿造意境，增添了抒情色彩，渲染了浓烈的气氛，更能展现出微妙的心理活动，挑动读者的心弦。
学会声情并茂地品读文学作品，学会声情并茂地品读生活，我们定会收益匪浅。
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