第六节 晋灵公不君宣公二年Word格式文档下载.docx

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宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。

趙盾、士季見其手，問其故而患之。

將諫，士季曰：

“諫而不入，則莫之繼也。

會請先，不入，則子繼之。

”

讀音：

胹é

r熊蹯fá

n

1厚斂：

加重賦稅。

厚：

重。

斂：

賦稅。

（重重的收稅）

2彫：

畫。

注意這個字與“雕”之間的關係。

彫從彡，《說文》：

“毛飾畫紋也。

”雕，從隹，乃猛禽。

這種現象屬久假不歸，取代本字。

3辟與避爲古今字。

4宰夫：

廚子。

5胹熊蹯：

燉熊掌。

表獸腳掌本字當作“番”。

6孰後作熟。

孰本义即熟，后用表谁义，于是为其本义另造“熟”字。

（P1）

7畚：

草繩編成的筐子一類的器物。

8載：

用車裝。

另一說法是載乃戴之誤字。

似乎更加合理。

9過朝：

經過朝廷。

10患之：

擔憂這件事。

之：

此。

指殺死宰夫並讓婦人用車運經朝廷這件事。

11入：

內=納。

12莫之繼=莫繼之：

沒有人能繼續勸諫。

您。

指趙盾。

這是一種賓語前置，且有形式標志：

否定句中，代詞作賓語前置。

13請先：

請您允許我先進去勸諫。

14則子繼之：

之指代我。

士會自稱。

作為人稱代詞，主要用於第三人稱。

如果用於第一人稱，則有謙卑的語用色彩。

如：

a會請先，不入，則子繼之。

——士會自稱。

b若從君之惠而免之。

——知罃自稱。

如果用於第二人稱則有恭敬的語用色彩。

a諫而不入，則莫之繼也。

——您，對趙盾的尊稱。

二）晉靈公假意表示將改正過錯，士會勉勵並教導他。

三進及溜，而後視之。

曰：

“吾知所過矣，將改之。

”稽首而對曰：

“人誰無過？

過而能改，善莫大焉。

詩曰：

‘靡不有初，鮮克有終。

’夫如是，則能補過者鮮矣。

君能有終，則社稷之固也，豈惟羣臣賴之。

又曰：

‘袞職有闕，惟仲山甫補之。

’能補過也。

君能補過，袞不廢矣。

”

1三進：

往前走了三次。

2及溜：

到屋簷下。

“溜”與“霤”到底是什麽關系呢？

請大家查字典試加解決。

3稽首：

古人最恭敬的禮節。

先拜，然後雙手合抱按地，頭伏在手前邊的地上停留一會兒。

4靡：

沒有誰。

相當於莫，兩句話：

沒有誰向善不有個開始，但很少能堅持到底的。

5鮮：

少。

6克：

能。

《詩·

齊風·

南山》：

“析薪如之何？

匪斧不克。

”毛傳：

“克，能也。

”宋葉適《陳秀伯墓誌銘》：

“某常欲以吾祖爲託，至是始克有言也。

7惟：

僅，只。

8賴：

依靠。

今有依賴一詞

9袞職：

天子的職責。

袞：

天子之服。

即龍袍。

這裏運用借代，指天子。

職：

職責。

10闕與缺二字同源，意義相通，但字本身並無通假關系。

11惟：

只。

12仲山甫：

周宣王的所依倚的大臣。

《詩經·

大雅·

崧高》：

“維嶽降神，生甫及申，維申及甫，維周之翰。

”翰，輔翼。

“之屏之翰。

”（詩經·

小雅·

桑扈）

第二段：

晉靈公陰謀殺害趙盾。

一）派力士深夜刺殺，刺客目睹趙盾勤于王政，恭敬王事，深受感動而觸槐自殺。

猶不改。

宣子驟諫。

公患之，使鉏麑賊之。

晨往，寢門闢矣。

盛服將朝，尚早，坐而假寐。

麑退，歎而言曰：

“不忘恭敬，民之主也。

賊民之主，不忠；

棄君之命，不信。

有一於此，不如死也。

”觸槐而死。

1驟：

多次。

《說文》：

“驟，馬疾步也。

”這是“驟”的本義，可以想像馬蹄急遽地、高頻率地敲擊大地的景象。

由“疾步”引申出“急遽”和“屢次”兩個義項。

《史记·

齐太公世家》：

“田成子憚之，驟顧於朝。

”裴駰集解引杜预曰：

“心不安，故數顧於朝。

2患：

厭惡。

3鉏麑chú

ní

：

晉力士。

鉏即鋤之古字。

4賊：

殺，殘害。

本義為毀壞，引申出殺害義。

（P2）

5寢門：

臥室的門。

6闢：

開。

7盛服：

正衣冠。

穿戴整齊。

一般在严肃端庄的場合要如此。

8假寐：

不脫衣冠睡覺。

《诗·

小弁》：

“假寐永歎，維憂用老。

”郑玄笺：

“不脱冠衣而寐曰假寐。

”高亨注：

“假寐，不脱衣帽打盹。

9信：

守信用。

（P3）

10觸：

撞。

二）晉靈公宴請趙盾，埋伏甲士；

趙盾衛士提彌明發覺陰謀，保護趙盾逃脫；

提彌明殉難。

秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲將攻之。

其右提彌明知之，趨登曰：

“臣侍君宴，過三爵，非禮也。

”遂扶以下。

公嗾夫獒焉。

明搏而殺之。

盾曰：

“棄人用犬，雖猛何為！

”鬭且出。

提彌明死之。

1飲yì

n：

使……喝。

破读、如字。

2伏甲：

埋伏甲士。

3右：

車右，驂乘。

古時多由有勇力者任車右，如今之保鏢。

4趨登：

快步走上堂去。

“趨，走也。

5過三爵：

超過三爵。

爵，古代飲酒器。

6嗾sǒu：

喚狗的聲音。

7夫獒：

那頭大狼狗。

夫，那，指示代詞。

獒：

猛犬，狗四尺為獒。

8搏：

徒手打鬥。

9死之：

為動用法。

為趙盾而死。

第三段：

插敍。

交代趙盾從遭遇埋伏而逃脫的原因——曾經同情、救濟窮愁潦倒之人。

失水枯鱗得再生，翳桑無地謝深情。

朱輪未染酬恩血，公子何由見赤誠。

（唐求：

靈輒，唐詩部分，5381）

初，宣子田於首山，舍于翳桑。

見靈輒餓，問其病，曰：

“不食三日矣。

”食之，舍其半。

問之，曰：

“宦三年矣，未知母之存否。

今近焉，請以遺之。

”使盡之，而為之簞食與肉，置諸橐以與之。

既而與為公介，倒戟以禦公徒，而免之。

問何故，對曰：

“翳桑之餓人也。

”問其名居，不告而退。

——遂自亡也。

翳yì

食sì

之請以遺wè

i之為wé

i之簞dān食與肉　置諸橐tuó

以與yú

之與yù

為公介戟jí

1田=畋，打獵。

（P4）

2首山：

首陽山，今山西永濟縣南。

3舍：

住一宿

4翳桑：

地名。

6餓：

因饥餓而病倒。

（饑、飢、餓的区别，飢与餓在很多情况下，没有区别。

所谓的散文则通，对文则异。

浑言/析言P5-7）

辨：

“饥”是一般的肚子餓，如“饥民”。

“餓”是嚴重的饑，指沒有飯吃，受到死亡的威脅。

如“餓莩”。

家有常業，雖飢不餓／齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之

7食之：

使之食。

食，使動用法。

8宦：

當貴族的奴僕。

《国语·

越语下》：

“越王令大夫種守於國，與范蠡入宦於吴。

”韦昭注：

“宦，爲臣隸也。

9遺：

給。

10盡之：

吃光飯食。

11為之簞食與肉：

給他準備了一筐飯和肉。

雙賓語句。

簞，盛飯用的竹筐。

12諸：

兼詞。

相当于“之于”。

13橐：

口袋，一頭開口。

14與：

參加。

15公介：

晉靈公的甲士。

介，甲。

（P8）

16倒戟：

把兵器掉過頭來抵禦靈公的人

17免之：

使趙盾免於難。

使動用法。

18名居：

名字和住處。

19自亡：

自己逃走，指趙盾。

亡表逃跑，为其本义。

今尚有逃亡一词。

（P9）

後人評說：

人生在世，隨處當寬一著。

趙盾田於首山，以簞食拯翳桑餓人，此靈輒之逢盾也。

過而不留，曷嘗計後來盾之複逢靈輒乎！

乃倒戟以禦公徒，免盾於伏甲之禍者，即是翳桑餓人，是謂好相逢。

施慈善于萍水之蹤，無求回避于狹路之際。

（清姚元之撰《竹葉亭雜記》）

第四段：

趙盾堂弟殺靈公，趙盾逃亡未出境而返回京城，太史董狐秉筆直書，趙盾無可奈何。

乙丑，趙穿攻靈公於桃園。

宣子未出山而復。

大史書曰：

“趙盾弑其君。

”以示於朝。

宣子曰：

“不然。

”對曰：

“子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？

”宣子曰：

“烏呼！

‘我之懷矣，自詒伊戚’，其我之謂矣！

1乙丑：

魯宣公二年九月二十六日。

2桃園：

靈公的園囿。

3山：

晉國國界處的山。

4大史=太史，專管記載國家大事。

這裏指晉太史董狐。

5弑：

下殺上。

6示：

公佈。

7不然：

不是這樣。

然，謂詞性指示代詞，用為謂語。

8正卿：

丞相，似今之國務卿或國務院總理。

9竟後作境，竟与境为古今字，《大字典》与《大词典》均誤作通假。

境大概到漢代才出現。

10反=返，古今字

11討賊：

聲討叛臣逆賊。

賊：

犯上作亂，大逆不道的人。

《周礼·

秋官·

士师》：

“二曰邦賊。

”郑玄注：

“爲逆亂者。

12“烏呼”即“嗚呼”，烏與嗚同樣爲古今字。

13我之懷矣，自詒伊戚：

我懷念祖國，反而自找憂患。

詒與貽亦爲古今字而不是通假字，送。

伊：

那個，指示代詞。

慼：

憂患。

14其我之謂矣：

大概說的就是我吧！

賓語前置句。

複指賓語“我”。

門人曾不有提彌，連嗾呀呀孰敢支？

臨難若教無苟免，亂朝爭那以獒為？

趙宣子，唐詩部分，5384）

第五段：

孔子的評語，肯定董狐的做法，規定界限。

孔子曰：

“董狐，古之良史也！

書法不隱。

趙盾，古之良大夫也，為法受惡。

惜也，越竟乃免。

1良史：

好史官。

2書法：

記事的法則。

3隱：

隱諱。

4為wè

i法受惡：

因為記事法則而蒙受惡名。

5越竟乃免：

逃到國境之外，才可以免去弑君的惡名。

五音、形

六常用詞

1驟1）動詞：

馬迅疾地賓士。

《小雅．四牡》：

“載驟駸駸。

2）形容詞：

快速，急遽，疾。

《老子．23章》：

“驟雨不終日。

3）副詞：

屢次。

《左傳．宣公2年》：

“宣子驟諫。

杞伯於是驟朝于晉/時不可兮驟得/載驟駸駸/驟雨不終日/宣子驟諫

2賊1）動詞a）毀壞，害。

《論語．先進》：

“賊夫人之子。

b）殺害，虐殺。

“使鉏麑賊之。

2）名詞a）敗壞者。

《論語．陽貨》：

“鄉原，德之賊也。

b）違法亂紀，犯上作亂的人。

《左傳．宣公2年》：

“反不討賊。

3）形容詞：

兇狠，狠毒。

《史記．遊俠列傳》：

“少時陰賊。

若欲規之，乃是離之；

若欲飾之，乃是賊之/賊賢害民則伐之/擒賊先擒王/賊夫人之子/使鉏麑賊之/鄉原，德之賊也/少時陰賊

3書1）動詞a）：

書寫，記載。

“大史書曰。

2）名詞a）字。

《史記．項羽本紀》：

“書足以記名姓而已。

b）信。

《戰國策．齊策4》：

“封書謝孟嘗君曰。

c）《尚書》的專稱。

《論語．為政》：

“書雲：

‘孝乎惟孝。

d）一般的書籍。

“何必讀書，然後為學？

終日恒書空作字/舉秀才，不知書/盡信書不如無書/書法不隱/書足以記名姓而已/封書謝孟嘗君曰

七重點句

八語法難點

九賓語前置總結

一）疑問句賓語前置：

牛何之？

姜氏何厭之有？

二）否定句賓語前置：

則莫之繼也。

三）代詞複指：

鬼神非人實親，惟德是依/其虞虢之謂也。

四）“是”、“之”充當賓語：

寡人是問。

注意：

區分三、四類——“是”、“之”是複指賓語還是自身充當賓語。

丟開人，利用狗，即使兇猛又有什麼用？

8既而與為公介：

不久，參加了晉靈公的甲士部隊。

9我之懷矣，自詒伊戚：

因為我懷念祖國啊，給自己帶來憂傷。

10書法不隱：

記事的法則是不隱諱。

11為法受惡：

因為記事的法則而蒙受惡名。

十　補充閱讀

趙衰從重耳出亡，凡十九年得反國。

［索隱］曰：

《系本》云：

“成季徙原。

”宋忠云：

“今雁門原平縣也。

”［正義］曰：

《括地志》云：

“原平故城，漢原平縣也，在代州崞縣南三十五里。

”崞，音郭。

按：

宋忠說非也。

“故原城在懷州濟原縣西北二里。

《左傳》雲襄王以原賜晉文公，原不服，文公伐原以示信，原降，以趙襄為原大夫，即此也。

原本周畿內邑也。

”文公所以反國及霸，多趙衰計策。

語在晉事中。

　　趙衰既反晉，晉之妻固要迎翟妻，而以其子盾為適嗣晉，妻三子皆下事之。

趙盾代成季任國政，二年而晉襄公卒，太子夷皋年少。

盾為國多難，欲立襄公弟雍。

太子母日夜啼泣，［索隱］曰：

穆嬴也。

頓首謂趙盾曰：

“先君何罪，釋其適子而更求君？

靈公立十四年，益驕。

趙盾驟諫，靈公弗聽。

及食熊蹯，胹不熟，殺宰人，持其屍出，趙盾見之。

靈公由此懼，欲殺盾。

盾素仁愛人，嘗所食桑下餓人反扞救盾，盾以得亡。

未出境而趙穿弑靈公，而立襄公弟黑臀，是為成公。

趙盾複反，任國政。

君子譏盾“為正卿，亡不出境，反不討賊”，故太史書曰“趙盾弑其君”。

晉景公時［索隱］曰：

成公之子名據。

而趙盾卒，諡為宣孟，子朔嗣。

附：

“驟”字研究（郭在貽）

謝靈運《入彭蠡湖口》：

“洲島驟回合，圻岸屢崩奔。

”其中的“驟”字，為《文選》作注的六臣中的呂向注云：

“言人隨風潮之急，數見州島回曲會合。

”北京大學中國文學史研究室選注的《魏晉南北朝文學史參考資料》則訓“驟”字為“急遽”，與呂注顯然不同。

兩種解釋哪一種對呢？

我們認為呂向注是對的。

首先，從詩的句法結構來看，“驟”字與“屢”字相對而成文，則“驟”也就是“屢”的意思，或至少二者的意思差不多。

其次，“驟”字訓為屢然之意，有訓詁上的根據。

”這是“驟”的本義，由這一本義而引申之，便得出“急遽”和“屢次”兩層意思，而在古代（大抵從先秦以迄隋唐），“驟”字的“屢、數”之意比“急遽”之意更為多見，無怪乎段玉裁在《說文解字》馬部驟字的注語中寫道：

“今之驟為暴疾之詞，古訓為屢然之詞。

”（圻qí

）

“驟”字在古代作屢然之意解，其例不勝枚舉，僅拈出幾條來看。

《左傳·

文公十四年》：

“公子商人驟施于國”，《襄公二十年》：

“邾人驟至”，《哀公十四年》：

“驟顧諸朝”、“驟清享焉”，杜注並訓為數shuò

。

《逸周書·

太子晉解》：

“王子曰：

‘太師何舉足驟？

’師曠曰：

‘天寒足跔，是以數也。

’”這裏以“數”代“驟”，是“驟”作“數”解的顯證。

又《楚辭·

九歌·

湘夫人》：

“時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

”《湘君》篇作：

“時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

”一作“驟得”，一作“再得”，可見“驟”即是“再”，也是表多數。

（再字古訓兩，統言之兩次也是多次）最早為《楚辭》作注的王逸懂得“驟”字的這一古訓，所以訓“驟”為“數”，而清人蔣驥、屈複、王闓運等，卻都錯誤地訓“驟”字為“暴疾、急遽”之意，不但忘記了“驟”字的古訓，而且也沒有把《湘君》、《湘夫人》兩個姊妹篇加以對照。

先秦以後，兩漢之南北朝期間，“驟”字的屢然之意還是常見的，這只要檢李善的《文選注》，便可找到不少例證。

到了唐代，“驟”字的屢然之意就比較少見了。

《全唐詩》冊二、卷一百三十八，頁1396，儲光羲《敬酬陳掾親家翁秋夜有贈》詩：

“繁祉既驟集，裔孫生賢臣。

”“驟”字與“繁”字相呼應，當即屢然之意。

《隋書》卷七十《李密傳》：

“讓數為須陁所敗，聞其來，大懼，將遠避之。

密曰：

‘須陁勇而無謀，兵又驟勝，既驕且狠，可一戰而擒。

’”“驟”字與上文“數”字呼應，“驟”即是“數”。

又王仁昫《刊謬補缺切韻》敦煌唐寫本去聲四十九“宥”下，也收了“驟”字的屢、數之意。

但這樣的例子畢竟是不多見的。

唐以後，“驟”字似乎就只剩下了“暴疾”之義，所以宋代官修的《廣韻》、《集韻》兩部韻書，一云“驟，馬疾步也”（去聲宥韻），一云“驟，疾馳”（去聲候韻），“驟”字的屢然之意不見了，甚至在訓詁家的腦子裏也沒有留下什麼痕跡，以致造成了注釋中的錯誤。