河南省商丘市学年高一下学期期末联考语文试题含答案文档格式.docx
《河南省商丘市学年高一下学期期末联考语文试题含答案文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《河南省商丘市学年高一下学期期末联考语文试题含答案文档格式.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
”其精神就是书法者要用自己的情感、自己的感受来写,而不是永远跟着古人走。
就像一个舞蹈家,既能善舞,又要善表情,一举一动都得有情感才有神韵,才能感动观众。
孙过庭在《书谱》中提出“真以点画为形质,使转为性情,草以点画为性情,使转为形质,草乖使转,不能成字,真亏点画,犹可记文”。
可见真正的书法都是以情意为本。
想起一位书家一句很朴实的话:
“在你写书法的过程中,你因为写书法而感受着痛苦,即使写得好看也不能算一件优秀的作品;
若在写的过程中你体会了情绪的宣泄,心情享受了愉悦,即使是别人认为有点丑的作品也应该是一幅成功的作品”没有情意,便没有艺术的活力和神采;
没有情意,白纸黑字安能成为艺术?
(选自陈相国《没有情意,书法安能成为艺术?
》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.许多古贤书家的诗文信札,风格各异,都自由抒发了作者内心感情,流露了当时的情绪。
B.书法家都重视书法艺术的情感表现,如蔡邕《笔论》等都强调书法作品离不开性情因素。
C.所有的书法作品都是书者性格、性情、气质、学问、修养、胸怀的自然外化,各具魅力。
D.书法创作应以情意为本,用自己的情感、感受来写,借此宣泄内在情绪,愉悦自己的心情。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章第一段先点明了“性情”与书法作品、书者之间的关系,明确了文章的观点。
B.文章论证方法灵活多样,既有举例论证,也有引证分析;
既有概述也有具体事例。
C.文章先提出总论点,然后从事实和理论两个方面分析,最后深化论证,层次清晰。
D.文章最后一段先引用古语强化观点,然后举出舞蹈家的例子直接证明,说服力强。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.纵览历代书法作品就会发现:
书法作品的精神面貌、气韵意境,无一不是书法家的性格和情感的表露。
B.在书法创作中,书家都有意将书法的基本规律与自身性情融为一体,使书法造型和内涵达到美的升华。
C.书法艺术也是生活的反映,例如八大山人和弘一法师从佛教中获得灵感,其作品不激不厉,温和空灵。
D.真书由使转表达感情,由点画表现情态;
草书由点画表现情态,由使转表达感情,违反使转便不为汉字。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题)
阅读下面的文字,完成4-6题。
材料一:
多媒体计算机和网络等现代信息技术打破了人类在时间、空间上的限制,使信息成为一种全球共享的资源,但同时也正显著地改变着我们的生活方式、存方式,乃至于对伦理道德观念和法律环境产生了极大的挑战。
网络伦理是人们通过电子信息网络进行社会交往时表现出来的道德关系,研究对象包括在网络使用和运作中遇到的具体问题、网络与社会其他现象相关联而出现的交叉问题和由网络道德而引起的深层次的理论问题。
(摘编自陆航、畅国杰《构建立足于中华传统文化的网络伦理》)
材料二:
网络为保持本国的政治独立带来困难并导致民族文化的衰落。
过去,由于自然屏障的存在,恶意的政治制度信息多数不能侵入他国民众,网络的出现大大减少了不同国家、民族和信仰的人们进行交流的限制。
网络日益成为政客们善用的政治工具。
此外,信息网络的国际化趋势,导致民族文化的萎缩,形成文化霸权主义。
英语是计算机网络应用发展中的最主要的语言,这样,以英语为语言载体的全球网络文化随着信息网络的延伸而扩大,而网络文化中所携带的西方价值观、意识形态观点冲击着非英语国家和民族的人们原有的思想观念和文化素养,逐渐为人们所接受,逐渐征服当地文化,最终形成一种以西方文化为主的全球网络文化。
网络使人际关系淡漠、情感疏远,造成人类退化危机。
网络改变了人际交往的方式,使人与人之间的交流变成了人与机器之间的交流,人与人之间的感情交流越来越少,群体纽带越来越松弛,最终导致群体意识淡薄和各种群体结构松散。
同时,网络的发展使人进化朝反方向发展:
人类由于工作和生活对电脑的依赖,将会使身体出现退化;
由于不同国家、民族、地域之间的交往都越来越多地依靠信息传播媒介,从事间接交往,不同人种的混杂现象来越少,人类将进入永久的隔离状态。
这将导致人类人种质量退化,最终可能出现人类危机。
网络信息资源利用的不平等使世界性贫富分化加剧。
“信息十经营=财富”已经成为各国政府和企业公认的一个经验公式。
但是信息高速公路计划的实施,是建立在各国经济实力基础上的;
最终,新的世界性贫富两极分化将形成,强的更强,弱的更弱。
(摘编自王志萍《网络伦理:
虚拟与现实》)
材料三:
网络治理的一个基本原则是“网络并非法外之地”,网络治理的更高原则是“网络是人们平等分享技术进步和顺利获得社会交往乐趣的空间”,后者需要引入网络伦理。
网络伦理的一个功能就是调解。
它通过舆论评价和个人反省自检,唤起人们主动对照网络伦理规范的要求,确认当下行为的对错,找出其间的差距。
网络伦理的另一个功能就是教化规约。
离开了道德教化,社会就是一盘散沙。
网络伦理的再一个功能就是激励引导。
道德给出了理想性的要求,这些要求都是符合值得追求的善的目标的,是我们应该做到的但实际上又没有做到的,因此,在追求更加道德、至善的路上没有终点。
总之,网络伦理褒善抑恶诉诸的是人的理性和良知,让人生起荣誉感和羞耻心,这是其他任何社会制裁手段所不具备的。
(摘编自李萍《推进网络伦理建设》)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.现代信息技术超越时空的特点,使一个国家保持政治的独立变得困难重重。
B.网络让交流更便捷,但也使人与人间的直接交往减少,会造成人类退化危机。
C.不同国家对网络信息资源利用的不平等,造成了新的世界性贫富两极分化。
D.对照网络伦理规范、确认行为对错、找出不足,这都体现了网络伦理的调解功能。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.构建良好的网络伦理,既可以让全球人类共享网络资源,又可以促使网络道德对人类形成行为规范。
B.网络负面作用较多,会导致社会家庭观念淡薄,邻里关系疏远,同事关系简单,人的社会性本质退化。
C.依靠法律,网络可以成为人们平等分享技术进步和顺利获得社交乐趣的空间,这是网络治理的原则。
D.网络伦理褒善抑恶,规范人们的网络行为,人生起荣誉感和羞耻心,追求更加道德、至善的境界。
6.根据上述材料,你觉得网络伦理的建设可以从哪些方面实施?
(三)文学类文本阅读(本题共3小题)
阅读下面的文字,完成7-9题。
美人鱼
侯发山
乌苏里江美其名曰江,其实是一条河,属于黑龙江的支流,是中俄边境上的界河。
那一年夏天,我去那里旅游。
之前,我还不止听一个人说过,乌苏里江有美人鱼。
美人鱼的古老传说,跨越了文化、地域和世纪,在世界范围内广泛传播。
美人鱼的故事不仅出现在安徒生的童话里,出现在博物学家普利尼的《自然史》中,还出现在现实当中,如当年哥伦布航海途中,就发现了美人鱼。
即便是在今天,在世界一些遥远的地区,还不时传来发现美人鱼的报道。
因此,我对乌苏里江里有美人鱼的传说倒有几分相信。
美人鱼什么模样?
美人的上身,鱼的尾巴,这我知道。
具体到细节,如眼睛的大小,如头发的长短,如脸蛋的形状,我想象不出来。
我赶到的时候,天色已晚。
当晚借宿在江边的一个村子。
那户人家只有一位七十多岁的老大爷。
从跟老人的攀谈中,我知道老人这辈子没有子女,老伴五年前走了。
当下我心里咯噔一下,心说这样的孤寡老人怎么生活啊?
我四下瞅瞅,发觉家里收拾得干净清爽,一点也不乱。
难道请保姆或钟点工?
不像。
我说,大爷,您身体还行啊。
老了,啥也干不动喽。
老人摇了摇手。
我以为老人谦虚,说您还真行,家里拾掇得这么齐整。
老人笑了笑,说我哪行,都是美人鱼干的。
美人鱼?
我吓了一跳,以为老人脑子不灵醒,说胡话哩,我也只好顺着他的话茬往下走,说美人鱼什么时间来?
老人说,美人鱼天天来,这不,桶里的鱼就是她送来的。
你来之前她刚走。
顺着老人的眼光,我看到屋角有个水桶,里面扑腾着几条鱼。
我淡淡一笑,老人的一番话更像传说中狐仙变成美丽女孩的故事。
这下,我更加认为老人是真的糊涂了,糊涂得还不轻。
老人从水桶里抓出一条鱼,熟练地给解剖了,然后从鱼骨上剔下两整块,切成相互连接的鱼条,再将鱼肉从鱼皮上片下,切成鱼丝,拌上用开水烫过的土豆丝、绿豆芽、韭菜、辣椒油、醋、盐等。
他说,这叫“刹生鱼”。
后来我才知道,“刹生鱼”是赫哲族人招待尊贵客人的最佳菜肴。
老人是赫哲族人,他所在村子里的居民都是赫哲族人。
第二天早上,我醒来的时候天已经大亮。
美人鱼今天还来吗?
我开老人的玩笑。
老人认真地说,白天她要去乌苏里江捞鱼,到晚上才过来。
老人说得有鼻子有眼,挺像那么一回事。
我说好啊,等下咱去看看。
匆匆吃过早饭,老人带着我来到了江边。
乌苏里江河面很阔,水流缓慢,若不是阳光洒在河面,看到那些粼粼的河水在闪烁漂移,根本看不出河水流动。
河中间还有十几条小船在撒网捕鱼。
乌苏里江都有什么鱼啊?
我向旁边一位钓鱼的大哥打听。
他说,乌苏里江有鳌花、胖头鱼、鲟鱼,还有大马哈鱼,最大的长达二尺,重达七八公斤。
老人说,看,美人鱼。
我吓了一跳,顺着老人的目光,我看到河中间果然有一个“美人鱼”:
有跟人一样的上身,身上布满了鱼鳞,在阳光的照耀下闪闪发光。
她绕着一条小船,时在河里起伏。
她在戏水?
老人说,她在抓鱼。
我睁大眼睛想看看她的下身,是不是类似传说中的鱼尾,遗憾的是她不出水,很难看到。
真的是美人鱼?
我问那位钓鱼的大哥。
大哥瞟了一眼美人鱼,继续盯他的浮子,然后淡淡地说,她是俺村的妇女队长,大伙都叫她“美人鱼”。
我的眼光又追到河面上。
看我一脸的疑惑,大哥解释说,她穿的是鱼皮衣!
我心里释然了,然后对老人说,今天我不走了,再住一晚上。
大哥斜了我一眼,说人家的孩子都会跑了。
我的脸倏地红了,说大哥,您误会了,我想采访一下她,写篇小小说。
大哥不好意思笑了。
老人也咧着嘴乐了,一脸山核桃般的皱纹。
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.小说开头便点出“我还不止听一个人说过,乌苏江里有美人鱼”的传说,为故事进一步展开设置了悬念,使情节跌宕起伏,并与结尾照应,构思巧妙。
B.小说介绍“刹生鱼”时,运用细节描写,详细介绍其制作过程,既呈现了乌苏里的地方特色,也表现了赫哲族人热情好客的美德。
C.“美人鱼”美在形象,美在行为,美在品德;
作者运用多种手法,形象地刻画了一位纯真、善良、乐于助人的民族女干部的形象。
D.作者在不动声色的讲述中将故事缓缓展开,但也不乏精当生动的细节描写,“我的脸倏地红了”,表现了“我”羞赧的心理。
8.请简要分析第二段在文中的作用。
9.作者是怎样刻画“美人鱼”这一形象的?
请简要分析。
二、古代诗文阅读
(一)文言文阅读(本题共4小题)
阅读下面的文言文,完成10-13题。
朱博字子元,杜陵人也。
家贫,少时给事县为亭长,稍迁为功曹,伉侠好交。
是时,前将军望之子萧育、御史大夫万年子陈咸以公卿子著材知名,博皆友之矣。
陈咸为御史中丞,坐漏泄省中语下狱。
博去吏,间步至廷尉中,候伺咸事。
咸掠治困笃,博诈得为医入狱,得见咸,具知其所坐罪。
博出狱,又变姓名,为咸验治数百,卒免咸死罪。
咸得论出,而博以此显名,为郡功曹。
迁冀州刺史。
博本武吏,不更文法,及为刺史行部,吏民数百人遮道自言,官寺尽满。
从事白请且留此县录见诸自言者,事毕乃发,欲以观试博。
博心知之,告外趣驾。
既白驾办,博出就车见自言者,使从事明敕告吏民:
“欲言县丞尉者,刺史不察黄绶,各自诣郡。
欲言二千石墨绶长吏者,使者行部还,诣治所。
其民为吏所冤,及言盗贼辞讼事,各使属其部从事。
”博驻车决遣,四五百人皆罢去,如神。
吏民大惊。
后博徐问,果老从事教民聚会。
博杀此吏,州郡畏博威严。
博治郡,常令属县各用其豪杰以为大吏,文武从宜。
县有剧贼及它非常,博辄移书以诡责之。
其尽力有效,必加厚赏;
怀诈不称,诛罚辄行。
以是豪强慹服。
以高弟入守左冯翊,满岁为真。
徙为山阳太守,病免官。
复征为光禄大夫,迁廷尉,职典决疑,当谳平天下狱。
博恐为官属所诬,视事,召见正监典法掾史。
正监以为博苟强意未必能然即共条白焉博皆召掾史并坐而问为平处其轻重十中八九官属咸服博之疏略,材过人也。
博为人廉俭,不好酒色游宴。
自微贱至富贵,食不重味,案上不过三杯,夜寝早起,妻希见其面。
然好乐士大夫,为郡守九卿,宾客满门,欲仕宦者荐举之,欲报仇怨者解剑以带之。
其趋事待士如是,博以此自立,然终用败。
(节选自《汉书·
朱博传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.正监以为博苟/强意未必能/然即共条白焉/博皆召掾史/并坐而问/为平处其轻重/十中八九/
B.正监以为博苟/强意未必能然/即共条白焉/博皆召/掾史并坐而问/为平处其轻重/十中八九/
C.正监以为博苟强/意未必能/然即共条白焉/博皆召掾史并坐/而问为平处其轻重/十中八九/
D.正监以为博苟强/意未必能然/即共条白焉/博皆召掾史/并坐而问/为平处其轻重/十中八九/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.亭长,秦汉之制,每十里设一亭,亭有长,掌治安、税务、民事等。
B.二千石,汉制,郡守的俸禄为二千石,故而世称郡守为“二千石”。
C.左冯翊,汉代拱卫首都长安的三辅(京兆尹、左冯翊、右扶风)之一。
D.视事,旧指官吏到职办公。
如《张衡传》“视事三年,上书乞骸骨。
”
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.朱博喜爱交游,刚直仗义。
尽管出身低微,但他喜爱交游,因此能和一些公卿子弟相识,并在关键时刻能凭借义气救人。
B.朱博遇事沉着,行为果断。
有个狡猾的官员趁他巡视部属时煽动几百人拦道投诉,他立即斩杀了唆使者,解散了投诉者。
C.朱博善于用人,赏罚分明。
朱博经常让属县各自任用当地的豪杰作大吏,或文或武各从所宜,并根据其成效给以奖赏惩罚。
D.朱博生活节俭,不喜酒色。
他从卑微低贱的百姓到富有尊贵的高官,吃饭从没有多种菜肴,案桌上也不会超过三个碗盘。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)其民为吏所冤,及言盗贼辞讼事,各使属其部从事。
(2)复征为光禄大夫,迁廷尉,职典决疑,当谳平天下狱。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题)
阅读下面这首唐诗,完成14-15题。
夏花明
韦应物
夏条绿已密,朱萼缀明鲜。
炎炎日正午,灼灼火俱燃。
翻风适自乱,照水复成妍。
归视窗间字,荧煌满眼前。
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是
A.“缀”字生动形象地写出了红花开满枝头的情状,表现出诗人的愉悦之情。
B.诗歌描写了夏日大自然明亮炫丽的美景,表达了诗人对官场生活的厌恶之情。
C.尾联写诗人归来看见窗子上的字,因眼睛被花的艳光晃花了,眼前一片闪烁。
D.整首诗观察细致,写景生动,用词贴切,语言流畅自然,毫无晦涩艰深之感。
15.这首诗运用了哪些表现手法来描写夏花的?
请结合诗歌简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈在《师说》中批评一些人学习小的方面,却放弃大的方面的两句是:
“,。
(2)《劝学》中,“,”两句用“木”与“金”为喻,来说明学习可以使人发生改变的道理。
(3)苏轼的《念奴娇·
赤壁怀古》中,“,”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。
三、语言文字运用
阅读下面的文字,完成17-19题。
世界上没有两片相同的树叶,也不会有全然相同的欣赏。
抱朴子说得好:
“观听殊好,爱憎难同。
”可是,具有独到的审美眼力却是不易的。
在许多场合上,欣赏如此,甚至把前人的欣赏定论移过来,代替自己的赏评。
因此,欣赏之前要“去蔽”则不是。
千百年来,一些名作历经欣赏,结论,给后人形成定势,无形中成不二法门,响和约束着不同见解的展开,于欣赏循旧辙而无新意。
其次,名流效应也给人以消极的影响。
每每欣赏作品,先关注书者名姓:
啊,名流所书,笔下绝对精品。
有人就对我说中国书法家协会主席的书法是最好的,理由是:
“如果不是最好为何让他当主席?
”()。
应当坚决粉碎这种名流观、职务观。
我们欣赏秦简、汉简,那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作品,一个个营造了美妙的空间,并不逊色于同时期小篆和隶书的名家。
对欣赏者而言,寻常心态,有助于欣赏本真的韵致,摒去那些虚幻的、浮夸的表象。
17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.故步自封杞人忧天比比皆是以至
B.陈陈相因庸人自扰斗量车载以致
C.故步自封庸人自扰斗量车载以至
D.陈陈相因杞人忧天比比皆是以致
18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.忘记了针对他的作品,而只关注一个人的职务,这类欣赏观有所失误
B.只关注一个人的职务,而忘记了应该针对他的作品,这类欣赏观有所失误
C.这类欣赏观的失误,在于忘记了应该针对他的作品,而只关注一个人的职务
D.这类欣赏观的失误,在于只关注一个人的职务,而忘记了应该针对他的作品
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.我们欣赏秦简、汉简,那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作品,一个个营造了美妙的空间,并不逊色于同时期名家的小篆和隶书。
B.我们欣赏秦简、汉简,那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作品,营造了一个个美妙的空间,并不逊色于同时期小篆和隶书的名家。
C.当我们欣赏秦简、汉简时,那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作品,营造了一个个美妙的空间,并不逊色于同时期名家的小篆和隶书。
D.当我们欣赏秦简、汉简时,那些寻常巷陌人家、守境戍边兵士、无名百姓留下的作品,一个个营造了美妙的空间,并不逊色于同时期小篆和隶书的名家。
20.根据课文内容,仿照示例,在下面横线上另写句子。
示例:
窦娥,我想对你说:
太多的人遭受苦难,而你选择不躲避地承受;
太多的人逍遥法外,而你选择无罪而受戮;
太多的人被压迫而沉默,而你选择以一己之力反抗。
天道崇明,任何的冤屈,终将会平反。
周朴园,我想对你说:
太多的人崇尚真诚,而你选择了虚伪与绝情;
,;
,。
,,。
21.光明中学学生刘×
刚写了一篇论文,想向一位慕名已久的王编辑请教,恰巧王编辑不在家,他就给王编辑写了一张便条。
便条中有五处不得体的地方,请找出并加以改正。
王编辑:
您好!
我到舍下拜访您,但不幸您不在家。
我把拙作《杜甫诗歌研究》放在您家,望拜读。
本人一向有写作雅趣,学习之余,偶有所得,自觉错处颇多,但苦于自己不能斧正。
您是本市研究唐诗的大家,望工作之暇不吝赐教,修改润色。
此致
编安!
XX市光明中学X班刘刚
2020年6月10日
四、写作
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
一只小壁虎被蛇咬住了尾巴,它拼命地挣扎,尾巴断了,小壁虎得以逃命。
一位农夫见了,对小壁虎说:
“你这可怜的小东西,刚断了尾巴,是不是很痛啊!
”小壁虎含泪点了点头。
“来,我给你包扎上,这草药是止痛的。
”农夫拿出一包草药说。
“不,我很感谢这疼痛,因为是痛让我记住了这次教训,而且,你包扎了我的伤口,它怎么能长出新的尾巴来呢?
”说完,小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。
不几天,小壁虎又长出了一条漂亮的尾巴。
要求:
综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭;
不少于800字。
参考答案、提示及评分细则
1.C(“所有的书法作品”以偏概全,文中指前面列举的名家作品。
)
2.D(“然后举出舞蹈家的例子直接证明”错,这里应该是类比论证。
3.A(B项,“有意”错,原文是“不经意地”“自然而然地”;
C项,“从佛教中获得灵感”错,于文无据;
D项“真书由使转表达感情,由点画表现情态;
草书由点画表现情态,由使转表达感情”的表述,“真书”与“草书”错位。
4.C(把未然当已然。
原文表述为“最终,新的世界性贫富两极分化将形成”,是未然;
“造成了新的世界性贫富两极分化”则是已然。
5.C(曲解文意,“网络是人们平等分享技术进步和顺利获得社会交往乐趣的空间”是网络治理的“更高原则”,还需要引入网络伦理。
6.①政府有关部门依法对网络领域进行有效的有序的治理。
②注重道德教育,加强网民的自我约束能力。
③各种社会力量以各种方式共同践行、检验和修正,形成网络道德体系。
④注重国际合作。
各国政府要搁置纷争抛弃偏见,采取务实的态度,积极构建良好的网络空间。
(每点2分,三点即可)
7.A(“使情节跌宕起伏”错,没有此作用,且小说的情节谈不上跌宕起伏。
8.①介绍了世界各地美人鱼的传说,丰富了小说的内容。
②增加了故事的浪漫色彩和艺术张力。
③进一步设置了悬念,推动了情节发展,引出了对乌苏里美人鱼的进一步叙述。
(每点2分,意思对即可)
9.“美人鱼”是少数民族中一个女干部的形象,作者调用多种手段刻画这一形象。
①以古老的美人鱼的传说,衬托“美人鱼”的神秘性和形象美。
②侧面描写。
通过老人的介绍,未见其人,先闻其事,侧面表现“美人鱼”关心