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【情境默写】

1.王安石在《游褒禅山记》中用“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,________________”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。

2.《游褒禅山记》中“________________,________________”,照应上文“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”。

3.《游褒禅山记》中“________________,________________”,照应上文“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也”。

4.《游褒禅山记》中“________________,________________,________________,________________”,说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。

5.《游褒禅山记》中“________________,________________,________________,________________”,说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。

6.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,________________,________________”。

【答案】

1.以其求思之深而无不在也

2.夫夷以近 则游者众

3.险以远 则至者少

4.有志矣 不随以止也 然力不足者 亦不能至也

5.有志与力 而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之

亦不能至也

6.而人之所罕至焉 故非有志者不能至也

二、《马援诫兄子严敦书》(《后汉书》)

援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。

援前在交(),还书()之曰:

“吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。

好论议人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死,不愿闻子孙有此行也。

汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施()结(),申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。

龙伯高()厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。

吾爱之重之,愿汝曹效之。

杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。

父丧()客,数郡毕至。

吾爱之重之,不愿汝曹效也。

效伯高不得,犹为()()之士,所谓刻()不成尚类()者也。

效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。

()今季良尚未可知,郡将下车()切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。

1.《马援诫兄子严敦书》中马援希望侄子学习龙伯高,因为龙伯高为人“________________,________________,________________,________________”。

2.《马援诫兄子严敦书》中比喻模仿的虽然不逼真,但还相似的一句是“________________”。

3.《马援诫兄子严敦书》中比喻不切实际地攀求过高的目标,好高骛远,终无成就,反成笑柄的一句是“________________”。

1.敦厚周慎 口无择言 谦约节俭 廉公有威

2.所谓刻鹄不成尚类鹜者也

3.所谓画虎不成反类狗者也

三、《归去来兮辞(并序)》(陶渊明)

余家贫,耕植不足以自给。

幼稚盈室,瓶无储(),生生所资,未见其术。

亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之()途。

会有四方之事,诸侯以()爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

于时风波未静,心()远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。

及少日,()然有归()之情。

何则?

质性自然,非()厉所得。

饥冻虽切,违己交病。

尝从人事,皆口腹自役。

于是()然慷慨,深愧平生之志。

犹望一(),当敛裳()逝。

寻程氏妹丧于武昌,情在()奔,自免去职。

仲秋至冬,在官八十余日。

因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

乙()岁十一月也。

归去来兮,田园将芜胡不归?

既自以心为形役,()()()而独悲?

悟()往之不谏,知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻(),风飘飘而吹衣。

问征夫以前路,恨晨光之()微。

乃()()宇,载欣载奔。

僮仆欢迎,稚子候门。

三径就荒,松菊犹存。

携幼入室,有酒盈()。

引壶()以自酌,()庭()以怡颜。

倚南窗以寄傲,审容膝之易安。

园日涉以成趣,门虽设而常关。

()扶老以流(),时矫首而()观。

云无心以出(),鸟倦飞而知还。

景()()以将入,抚孤松而盘()。

归去来兮,请息交以绝游。

世与我而相违,复驾言兮焉求?

悦亲戚之情话,乐琴书以()忧。

农人告余以春(),将有事于西()。

或命巾车,或()孤舟。

既()()以寻(),亦()()而经丘。

木欣欣以向荣,泉()涓而始流。

善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!

寓形宇内复几时?

()不委心任去留?

胡为乎()()欲何之?

富贵非吾愿,帝乡不可期。

怀良()以孤往,或植杖而()()。

登东()以舒啸,临清流而赋诗。

聊乘化以归尽,乐夫天命复()()!

【情景默写】

1.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“________________,________________”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。

2.陶渊明《归去来兮辞》中“________________,________________”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表现作者归心似箭。

3.陶渊明《归去来兮辞》中“________________?

________________”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?

4.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是“________________,________________”。

5.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是“________________?

________________,________________”。

1.悟已往之不谏 知来者之可追

2.问征夫以前路 恨晨光之熹微

3.寓形宇内复几时 曷不委心任去留

4.农人告余以春及 将有事于西畴

5.胡为乎遑遑欲何之 富贵非吾愿 帝乡不可期

四、《种树郭橐驼传》(柳宗元)

郭()驼,不知始何名。

病(),隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。

驼闻之,曰:

“甚善。

名我固当。

”因舍其名,亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。

视驼所种树,或移(),无不活,且硕茂,早实以()。

他植者虽窥()效慕,莫能如也。

有问之,对曰:

“橐驼非能使木寿且()也,能顺木之天,以()其性焉尔。

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

既然(),勿动勿虑,去不复顾。

其()也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已,非有能()()之也;

不抑耗其实而已,非有能早而()之也。

他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。

苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。

虽曰爱之,其实害之;

虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。

吾又何能为哉!

问者曰:

“以子之道,移之官理,可乎?

”驼曰:

“我知种树而已,官理,非吾业也。

然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而()以祸。

旦暮吏来而呼曰:

‘官命促尔耕,()尔植,督尔获,早()而(),早织而缕,()而幼孩,遂而鸡()。

’鸣鼓而聚之,击木而召之。

吾小人()()()以劳吏者,且不得(),又何以()吾生而安吾性耶?

故病且()。

若是,则与吾业者其亦有类乎?

“嘻,不亦善夫!

吾问养树,得养人术。

”传其事以为官()。

1.《种树郭橐驼传》中描写郭橐驼外貌的三句是“________________,________________,________________”。

2.郭橐驼是一个种树的行家,他所种之树,不但都能成活,“________________,________________”。

3.《种树郭橐驼传》中,“其本欲舒,________________,________________,其筑欲密”,既概括了树木的本性,也揭示了种树的要领。

4.《种树郭橐驼传》中,违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,________________”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。

5.《种树郭橐驼传》最后一句“________________”直接点出写作本文的真正意图。

1.病偻 隆然伏行 有类橐驼者

2.且硕茂 早实以蕃

3.其培欲平 其土欲故

4.若不过焉则不及

5.传其事以为官戒

五、《五代史伶官传序》(欧阳修)

呜呼!

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

()庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三()赐庄宗而告之曰:

“梁,吾仇也;

燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆()晋以归梁。

此三者,吾遗恨也。

与尔三矢,尔其无忘乃父之志!

”庄宗受而藏之于庙。

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦(),负而前驱,及凯旋而()之。

方其系燕父子以组,()梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其()()之盛,可谓壮哉!

及仇()已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,()()东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾(),何其衰也!

岂得之难而失之易()?

抑本其成败之迹,而皆自于人欤?

《书》曰:

“满()损,()得益。

”忧劳可以兴国,()()可以亡身,自然之理也。

故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;

及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。

夫祸患常积于()微,而智勇多困于所(),岂独伶人也哉!

1.孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《伶官传序》中与之意思相近的一句话是“________________,________________”。

2.《伶官传序》的中心论点是“________________,________________,________________!

3.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“________________,________________,________________?

1.忧劳可以兴国 逸豫可以亡身

2.盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉

3.夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 岂独伶人也哉

六、《石钟山记》(苏轼)

《水经》云:

“彭()之口有石钟山焉。

”()元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相(),声如洪钟。

是说也,人常疑之。

今以钟()置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!

至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,()而聆之,南声函胡,北音清越,()止响腾,余韵徐歇。

自以为得之矣。

然是说也,余尤疑之。

石之()然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。

寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二()之,()()焉。

余固笑而不信也。

至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲()人,而山上栖(),闻人声亦惊起,磔()云()间;

又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰:

“此()()也。

”余方心动欲还,而大声发于水上,()如钟鼓不绝。

舟人大恐。

徐而察之,则山下皆石穴(),不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。

舟回至两山间,将入港口,有大石()中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有()之声,与向()()者相应,如乐作焉。

因笑谓迈曰:

“汝()之乎?

噌吰者,周景王之无射也;

()()()()()者,魏庄子之歌钟也。

古之人不余欺也!

事不目见耳闻,而()断其有无,可乎?

郦元之所见闻,()与余同,而言之不详;

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;

而渔工水师虽知而不能言。

此世所以不传也。

而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

余是以记之,盖叹()元之简,而笑李()之()也。

1.《石钟山记》中苏轼借“________________,________________,可乎?

”明示自己在实践中穷究事理、驳斥旧说的决心。

2.《石钟山记》中苏轼实地考察,深夜乘小舟至绝壁下,看到大石侧立千尺,用比喻手法写出石头形态的句子是“________________,________________”。

3.《石钟山记》中苏轼刚要回去,听到有大声从水上发出,“________________”一句写出了声音的特点。

4.《石钟山记》中用“________________,________________”两句点出郦道元不能知道石钟山命名真相的原因。

1.事不目见耳闻 而臆断其有无

2.如猛兽奇鬼 森然欲搏人

3.噌吰如钟鼓不绝

4.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 故莫能知

 

七、《氓》(《诗经》)

氓之()蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

()我()期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼()(),以望复关。

不见复关,泣涕()()。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔(),体无()言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶()若。

于嗟鸠兮,无食桑()!

于嗟女兮,无与士()!

士之()兮,犹可()也。

女之耽兮,不可说也!

桑之落矣,其黄而()。

自我()尔,三岁食贫。

淇水(),渐车()裳。

女也不爽,士()其行。

士也()极,二三其德。

三岁为妇,()室劳矣。

()兴夜寐,()有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,()其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,()则有泮。

总角之(),言笑()()。

信誓旦旦,不思其()。

反是不思,亦已焉哉!

1.《氓》中,描写女主人公静下心来反思这段无望的婚姻,发出无限感慨的句子是“________________,________________”。

2.《氓》一诗中,初露男子的粗暴性格,同时也写出女子温柔体贴的句子是“________________,________________”。

3.《氓》中,表现女子悔恨多于哀伤,决绝而不留恋,并体现出她刚烈的性格特点的语句是“________________,________________!

4.《氓》中,以“淇”和“隰”的有界来反衬爱情的终结和痛苦的无边的句子是“________________,________________”。

5.女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。

这种鲜明的对比在《氓》一文中,集中体现在“________________,________________”两句中。

1.静言思之 躬自悼矣

2.将子无怒 秋以为期

3.反是不思 亦已焉哉

4.淇则有岸 隰则有泮

5.女也不爽 士贰其行

八、《离骚》(屈原)

帝高阳之苗()兮,朕皇考曰伯庸。

()提贞于孟()兮,()庚寅吾以降。

皇览()余初()兮,()()余以嘉名。

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

()江离与()芷兮,()秋兰以为佩。

()余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴()之木兰兮,夕()洲之宿()。

日月忽其不()兮,春与秋其代序。

()草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃()兮,何不改乎此度?

乘()()以()()兮,来吾()夫先路!

1.屈原在《离骚》中,表明自己出身高贵的句子是“________________,________________”;

表明自己降生祥瑞的句子是“________________,________________”。

2.屈原在《离骚》中,表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“________________,________________”,这也强调自己才能修养不同于一般人。

3.我们可以从《离骚》中“________________,________________”这两个句子看出,屈原特别注重提高自己的修养,可以说只要是美好的品格,他都学习。

4.屈原在《离骚》中,运用互文、比喻、象征等手法,借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德践行忠善长久之道的句子是“________________,________________”。

5.屈原在《离骚》中,表明时不我待要珍惜时间的句子是“________________,________________”;

写时间更替很快的句子是“________________,________________”。

这些句子都表明了诗人自己非常焦虑,担心时光如流水逝去,却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。

1.帝高阳之苗裔兮 朕皇考曰伯庸 摄提贞于孟陬兮 惟庚寅吾以降

2.纷吾既有此内美兮 又重之以修能

3.扈江离与辟芷兮 纫秋兰以为佩

4.朝搴阰之木兰兮 夕揽洲之宿莽

5.汩余若将不及兮 恐年岁之不吾与 日月忽其不淹兮 春与秋其代序

九、《迢迢牵牛星》(《古诗十九首》)

()()牵牛星,()()河汉女。

纤纤()素手,札()弄机()。

终日不成(),泣涕()如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,()脉不得语。

1.《迢迢牵牛星》中从形态和声音写织女勤劳的诗句是“________________,________________”。

2.《迢迢牵牛星》中照应开头,抒发织女心中咫尺天涯的哀怨的句子是“________________,________________”。

3.《迢迢牵牛星》中“________________”是写景也是写人,不仅写出了银河的清亮,同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。

4.《迢迢牵牛星》中“________________,________________”写织女织布无果,更意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。

5.《迢迢牵牛星》中表达了有情人难成眷属的痛苦的句子是“________________,

1.纤纤擢素手 札札弄机杼

2.河汉清且浅 相去复几许?

3.皎皎河汉女

4.终日不成章 泣涕零如雨

5.盈盈一水间 脉脉不得语

十、《归园田居(其一)》(陶渊明)

少无适俗(),性本爱丘山。

()落尘网中,一去三十年。

()鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守()归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳()后檐,桃李罗堂前。

()远人村,依依()里烟。

狗()深巷中,鸡鸣桑树()。

户庭无尘杂,()室有余闲。

久在()笼里,复得()自然。

1.《归园田居》中表明作者不随波逐流、固守节操、回乡开荒种地、过田园生活的句子是“________________,________________”。

2.《归园田居》中透过“________________,________________”两句我们可以看出作者生活十分闲适,有很多空闲时间。

3.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子是“________________,________________”。

4.对自由生活的向往是很多诗作的共同主题,如陶渊明的《归园田居》中有:

“________________,________________。

5.《归园田居》中“________________,________________”两句表露了作者清高孤傲与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

1.开荒南野际 守拙归园田

2.户庭无尘杂 虚室有余闲

3.狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠

4.羁鸟恋旧林 池鱼思故渊

5.少无适俗韵 性本爱丘山

十一、《越中览古》(李白)

越王勾践破吴归,战士还家()锦衣。

宫女如花满春殿,只今()有鹧鸪飞。

1.《越中览古》中表现越军气势强大、耀武扬威的两句是“________________,________________”。

2.《越中览古》表达作者对勾践的嘲讽及抒发盛衰无常感慨的诗句是“________________,________________”。

3.《越中览古》全诗以四分之三的篇幅竭力渲染昔日盛况,而以“________________”一句写今日之荒凉。

1.越王勾践破吴归 战士还家尽锦衣

2.宫女如花满春殿 只今惟有鹧鸪飞

3.只今惟有鹧鸪飞

十二、《石头城》(刘禹锡)

山围故国周()在,潮打空城寂寞()。

()水东边旧时月,夜深还过()墙来。

1.《石头城》中写江山如旧,而城已荒废。

“________________”一句写山,“________________”一句写水。

2.《石头城》中诗人触物伤怀,慨叹胜迹不再、繁华已逝的历史沧桑的句子是“________________,________________

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