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“咯咯咯——”一只公鸡悦耳的叫了几声,安静的村庄立刻喧闹起来了:

鸟儿唧唧喳喳的聊起天来;

小溪叮叮咚咚地唱起歌儿;

太阳公公也不知什么时候跑到那么高的天空上去了;

小溪边的垂柳,原来垂头丧气的,这一会儿,也精神起来了,挺挺腰杆,津津有味地听起小溪唱歌。

休息了一夜的人们,开头了他们一天的劳作。

半夜了,万里五云,天气闷热闷热的,可不像上午那么凉快。

知了一个劲儿的叫:

“知了、知了……”树木又无精打采地卷着树叶儿,鸟儿们也聊累了,都在树上打盹儿。

可孩子们却一个一个跳进凉爽的小溪里,来了个“水中大战”拼个“你死我活”,“啪、啪”水花伴着笑声溅了出来,看他们打得那样激烈,似乎在真正的战场上似的,动作那么娴熟,肯定是个“老将”!

孩子们玩耍的欢乐也融进了空气当中,给闷热的正午增加了几分乐趣。

一缕轻烟从烟囱里轻快的飘出来,地面还留一丝余热,黄昏不像正午那样闷热,而是清新的风中略带一丝暖意。

抬头望着天空,只见红彤彤的晚霞已经染红大半片天空了,外形更是千姿百态:

你看!

一只凶狠的老虎正在追逐一只小兔子,跑着、跑着,不见了,却消失了一匹骏马,它在无边际的草原上奔跑着……天空的颜色也变化着:

深红、粉红、橘红……仿佛是魔术大师的精彩魔术,让人目不暇接。

太阳恋恋不舍地离开了天空。

漂亮的月亮给大地撒下一片银辉,温顺的月光犹如水一般安静,散落在人们的脸上。

漂亮的天空好像一张蓝色的地毯上,镶嵌着很多亮晶晶的“小钻石”漂亮无比。

小星星的眼睛一眨一眨的,可爱极了,安静的夜晚一顶声音都没有,人们很快在甜蜜的梦乡里了。

乡下的风景好像一张画,一张会动的写意,美的让你留恋!

3.田园风光在我脑海中记忆犹新的是七岁时去乡村旅行的那些日子,那是布满欢乐的,丰富多彩而又收获累累的日子。

宽阔的田野,绿色的海洋、金色的麦浪,日出日落的景色,还有那别有情趣的农家小院,都给我留下美妙的回忆·

·

东方刚刚呈现鱼肚白的时候,一座座村庄都被覆盖在厚厚的雾气之中,似乎蒙上了一层白纱,远远望去,只能模模糊糊看到模糊的影子,是那么神奇。

再过一会儿,红红的太阳从东方冉冉升起,雾气漫漫散尽,村庄田野一下子变得那么清楚。

日落时的景色愈加壮美。

黄昏时分,太阳已经偏西了,它收敛起刺眼的光线,像个喝醉的老头,露着火红的圆脸。

东方升起了一个月牙,它踮起脚尖,艳羡的望着太阳,这时候夕阳的余辉洒在田野上,大地披上了金色的地毯,麦苗好像在向太阳频频点头,恋恋不舍地高喊:

“太阳公公再见了,后会有期!

”透过树叶,斜射在流淌的小溪上,闪着夺目的亮光。

此刻,镶在天涯绵亘不绝的山峦,夕阳的照射下闪闪发光,显得非常壮美!

来到村头,举目望去,近处,果实累累,爬满架,挂满秧。

紫亮的茄子,水灵灵的黄瓜、尖尖的青椒、绿绿的豆角,还有那人人爱吃的、红彤彤的西红柿,在微风中频频点头、招手,似乎在对我说:

“欢迎城里来的客人。

我心里美滋滋的。

远处,是无边绿色田野,微风吹来,绿浪滚滚,直向远方。

微风中夹杂着泥土的气味,禾苗的芳香,让人沉醉。

田边地头不时传来“牟牟”“咩咩”地叫声黄牛在闲适地吃草,小羊在相互追赶、玩耍。

农夫叔叔和阿姨顶着火辣辣的太阳,在田边辛勤耕田,还不时传来欢快的歌声,在田野里回荡。

看到此景,我不由感慨,于是,心血来潮,写下了一首小诗:

“绿浪滚滚禾苗壮,田园风光无限好。

叔叔阿姨耕田忙,漓撒汗水写新章!

”乡下人家一般都住在矮小的土屋,喜爱在屋前搭一架瓜棚。

2.描写田园风光的作文老师评语怎样写

田园风光

晚上,空气清爽迎面吹来的凉风会是你神清气爽,看!

鸟儿在叽叽喳喳的唱晨歌,小溪渐渐的流淌,太阳把暖和的阳光洒向田园,柳树吸取阳光变得布满活力并在津津有味地听小鸟唱歌。

黄昏,在远处的小山顶冒出一缕青烟,用手摸摸地面还有一丝余热,凉快的微风中带着一丝暖意。

瞧天空中只见深红的晚霞已经染红了半边天空,湛蓝的天空换了一件深红色的裙子,漂亮的晚霞外形不同千姿百态,两匹马在空中赛跑跑着跑着不见了消逝了踪影,是哪位魔术师把黄昏打扮得如此漂亮诱人?

夜晚,太阳依依不舍地离开天空,漂亮的月亮给幽静的大地洒下一片银辉,温顺的月光照在小溪里小溪显得愈加漂亮,天空似乎一张蓝色的波斯毯上面镶嵌着黄色的“小宝石”“一闪一闪亮晶晶满天都是小星星”小星星唱起了动听悦耳的歌,

安静的夜晚宁静而又诱人,鸡。

狗。

猫。

鸭。

都睡了,花儿小草也睡了,人们也进入了甜蜜的幻想。

田园像一幅画,像一首诗,像一首歌,田园美的让你留恋!

【老师点评】这是篇写景的文章,用美丽的语言一次描写了“晚上、黄昏、夜晚”田园漂亮的风光。

老师从你的文章中感遭到你留心生活,喜爱大自然,漂亮的田园在你的笔下像一幅画,像一首诗,像一首歌,多姿多彩。

3.关于田园风光作文包括批改

田园风光,是风景画上不行缺少的一颗无暇宝玉,现在就由我给大家讲一讲吧!

当你闲逛在乡间小路上,脚下踏着松软而肥沃的土地,呼吸着略带苦涩味道的空气,令人心旷神怡。

路过树林,枝头枝尾果实累累,果实的香味飘飘悠悠地飘过你的鼻子,鬼使神差地让人垂涎三尺,只需再走近一步,让你恨不得插上一对翅膀,摘下果实,吃个痛快。

走过树林,就是绿油油的草地,迎面走来一群小鸡,在草丛之间穿越着,玩耍着,还有时会一跃而起,狠狠地啄你一口,把你吓得魂不附体,等你回过神来时,它们已经逃之夭夭了。

躺在严厉的草地上,享受着这一切,让人情不自禁进入梦乡。

田园的风光,真美!

批语

这是一篇写景的作文,语言活泼、轻快,文章开头描写“田园风光,是风景画上不行缺少的一颗无暇宝玉”使读者眼前一亮,结构清楚,次要描写了乡间小路和树林的田园风光,行文流畅。

4.600字写景作文带评语

漂亮的田园现在的城市,科技进展速度越来越快,人们能都了解乡村生活、乡村水土风情、享受田园风光的机会越来越少,趁着假期我去了一趟乡下,,漂亮的田园给我留下了美妙的回忆。

乡下人家有着一道独特、诱人的风景,今日,就让我带着您去乡下走走,去好好观赏一番。

到了乡下,你经常可以观察很多陈旧的房屋,泥砌的墙,木做的梁,黑色的瓦。

假如你细心留意,还能瞧见大门顶上的写着的一些书家手迹呢!

让人感觉像是回到了千百年前的时代。

屋旁是一条小径,经常可以看到很多游人前来观光旅游。

当你走在小径上,就能听到潺潺的流水声,由于小溪就在小径的旁边。

溪水清亮得很,水中的石头清楚可见。

溪水哗哗的流着,那么愉快!

要是你够幸运,或许还可以在河里抓到几条小鱼呢,这可是在城里见不到的啊!

既然是乡下,自然少不了那独具特色的农田风光。

走,村前就有,那里满是金黄色的小麦,一阵微风吹过,麦秆悄悄地舞动,多么轻快啊!

田野中,稀稀落落的直立着几根电线杆,如哨兵一般保卫着这一片农田。

远处是绵亘不绝的群山,山间云雾缭绕,山上绿树红花。

金黄色的麦田,几根高大惹眼的电线杆,再加上远处的青山,汇成了一幅漂亮、独特的田园风光。

村后,也是山,山脚有一片碧绿色的草地,草地上开满了白色的花朵。

一条小溪不时地传来叮叮咚咚的响声,又愉快的流进村子。

小溪的源头是一片竹林,青的竿,绿的叶,投下一片绿绿的浓阴。

你若是在夏天的夜晚出去漫步     ,会观察邻居们在家门口三三两两的坐在椅子上围成一团。

他们摇着蒲扇,一边乘凉,一边聊一些家常事儿。

他们和满天的繁星、和煦的微风一起,绘成了一幅自然、和谐的田园风景画。

在乡下还有一个很特别的一幕,就是这里的家家户户都没有我们城里的防盗门、防盗窗。

当你遇到困难的时候,你可以随便地敲开一户人家,人家会很热忱的问你遇到了什么困难,跟城里人的满眼警惕的眼神相比,他们的眼里满是单纯和憨厚,看着乡下人家放开的或者是半虚掩的大门,我心里感到的是满满的爱。

乡下人家,村里村外,都是那么的纯朴,都是那么的自然,都是那么的和谐。

5.古诗中的山水风光及点评

文人心态录——山水田园诗的审美主体华夏历史悠久、一统时间长为山水田园诗供应了审美时间,漂亮风光为古代诗人供应了审美空间,创作出至美的山水田园诗。

西方风光也自具美的特色,为何其山水田园诗远不如中国兴盛,且其内蕴远不如中国古代山水田园诗那么深远婉曲简单有味呢?

除了前文所说审美时间的限制影响了审美空间外,更重要的是审美主体的缘由,即古代文人心态的缘由。

爱国之情——山水田园诗的高亢主调以名山大川为筋骨血脉,以田园为肌肉的神州大地是华夏民族猎取生活材料赖以生存的源泉。

山水田园培育人,人必喜爱山水田园,产生一种肤浅的山河之恋、乡土之情。

这种山河之恋与乡土之情随着时代、社会的进展而愈益浓郁,到民族国家构成时便成为爱国主义崇高感情的一个重要组成部分,并促使爱国主义最终构成。

反过来,古代山水田园诗人又在爱国主义精神的激励之下遍游山水,饱览田园,讴歌华夏风光,创作出美丽的山水颂歌,使山水田园诗获得很高的思想意义,为我国的爱国主义文学的进展作出了严重贡献,亦为爱国主义传统的承继与发扬起了不容忽视的作用。

遥远的上古时代,华夏民族就有很多祭祀山川、旅游、隐逸的传奇。

黄帝游天下,封禅五岳;

巢父、许由因自标高洁不受天下而遁迹山林;

虞舜东巡狩,登南山,观河渚,南巡苍梧而死,葬于九嶷山;

《诗经·

周颂·

殷》歌颂武王克商,天下统一,疆域宽阔,群山环岳,百川汇河的壮丽景象;

魏武侯游于西河,赞美“美哉山河之固!

此魏国之宝也”。

孔子游缁维之林,坐杏坛之上,又出游少源之野、戎山之上,提出“知者乐水,仁者乐山”的闻名观点;

屈原在《招魂》中描绘楚国“川谷径复,流潺湲些。

光风转蕙,汜崇兰些”;

“层台累榭,临高山些”,以故国山川美胜,光景可人,召唤楚王之魂归来。

六朝以后山水田园诗大盛,歌颂描写山水田园以表山河之恋、故乡之情的作品不胜枚举,借山水直抒爱国之情的作品也纷至沓来。

高适有“礼乐光辉盛,山河气象幽”之颂(《奉酬睢阳李太守》);

储光羲作《游茅山诗》五首,极写茅山风光的清美与野逸的情趣,诗中“此意在观国,不言志远游”,“天地朝光满,江山春色明”,意在歌颂处于鼎盛时期的大唐帝国;

杜甫有“国破山河在,城春草木深”之叹(《春望》);

陆游抒“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”之情(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》);

文天祥有“不上峨嵋二十岁,重来为堕山河泪”之恨(《采石》);

高启高唱“江山相雄不相让,胜形争夸天下壮”,“从今四海永为家,不用长江限南北”(《登金陵雨花台望大江》);

元代周伯绮“高岭出云表,白昼生虚寒……涧谷深叵测,梯磴纡百盘……汉唐所羁縻,今则同中原。

大哉舆地图,垂创何其艰;

张皇我六师,金汤永深固”(《野狐岭》),为军威盛大、国力宏张、疆土广阔、山河永固而歌。

清查慎行随康熙巡游兴安岭,写了四首《登绝域远眺》,其一云:

“舆图远辟大兴安,凤舞龙回气郁蟠。

半岭初云辅大漠,乔木落叶依高寒。

丹青不数东南秀,俯仰方知宇宙宽。

万里乾坤千里目,欣从奇险得奇迹。

”诗情感真诚,描写生动,歌颂了康熙时国家统一强盛局面。

魏源唱“雄山尚作窥边势,古涧难平出塞声”(《居庸关》)。

……这些诗或写山水田园之美以歌颂国家统一强盛,或写山河之痛,抒发捐躯报国的凌云壮志;

或借山水形胜,寄予国家民族兴亡之悲慨。

说它是山水诗可,说它是爱国主义抒情诗或许更为恰当。

江山多娇,田园至美,巡游之,观赏之,歌颂之,为其壮丽幽丽而骄傲而欣慰;

当外敌入侵山河改色时必发出“还我河山”之怒吼,愿为其捐躯献身。

由忧国而及忧民,博大肤浅的情怀一直激励着古代志士仁人,激励着真正喜爱华夏山水田园的诗人们。

魏晋南北朝——山水田园诗的奠基期严格地说山水田园诗是以题材为标准划分出的山水诗与田园诗两类不同诗歌,但是写山水多涉及田园,写田园亦必涉及山水,兼写二者之诗人居多,独长一种者甚少,且二者源流相同,美学追求相近,故古人常将山水诗与田园诗合在一起加以论述。

笔者亦将其合而论之,该分论处则大略分论。

山水田园诗的兴起,最早可以上溯到古代农事歌谣的产生。

远在公元前三千多年,中华民族已建立了发达的锄耕农业,生活于山水田园之中,故远古就有《遂草木》、《奋五谷》之类反映农事的诗章。

《诗经》中有《豳风·

七月》、《齐风·

甫田》、《小雅·

大田》之类农事诗。

然诗中反映的是大规模奴隶劳动的情景,难以看出诗人的共性,田园景物在诗中不多见,山水景物更少见。

诗中偶然消失的写景句子如《桃夭》的“桃之每天,灼灼其华”,《河广》的“谁谓河广,一苇杭之”,《溱洧》的“溱与洧,方涣涣兮”,《蒹葭》的“蒹葭苍苍,白露为霜”,《伐木》的“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷,迁于乔木”,《沔水》的“沔彼流水,朝宗于海”,《采薇》的“昔我往矣,杨柳依依;

今我来思,雨雪霏霏”,《节南山》的“节彼南山,维石岩岩”,《崧高》的“崧高维岳,骏极于天”。

诗写田园山水草木花鸟。

6.怎样写田园风光的作文

冬刚,春迈着轻快脚步,处都相约似,换春装.今,我约几位伙伴观赏家乡春田野.我闲逛田埂,迎面吹阵阵春风,觉舒适极.春像冬寒风刺骨,略带着寒意.瞧,脚沉睡冬草,已清醒,倔强伸面.虽见点嫩绿,却布满机.些知名花,朵,簇洒田埂.翠绿欲滴蚕豆苗划一立田埂旁.我举目望,眼前望垠庄稼.金黄油菜花旺,辛勤蜜蜂,飞说些静静,飞哪吻吻.片,片,绿发亮红花草,自绣几朵紫花,看极.拨节麦苗,像绿色毯,厚厚铺田野.看景,我想起句谚语:

际于春.啊,农夫辛勤耕耘盼望.我喜爱家乡春田野.像幅展画卷,布满诗情画意.于我兴奋伙伴说:

"

惜我画家,否则我用彩笔画家乡迷田野,让永久铺展我眼前.。

7.对山水田园诗的人人生态度的评价

水田园诗派赢得了古代文人的普遍共鸣,虽然王维、孟浩然等代表人物没有李杜那样的盛誉,但在精神上可能更接近于传统的文人。

从严羽《沧浪诗话》看,虽然他标举李、杜,但实际上倾向于王、孟。

李白的豪放飘逸无人能及,因而虽然在诗坛地位颇高,但在后世却很寂寥,实在是座不行攀爬不行模仿的高峰。

相对于李白,杜甫可以说是另外一种情形,同为诗歌的巅峰,杜甫却成为后世师法的楷模,很多跟随者争相仿照,成就了一批大诗人,也培养了一批只晓得模仿甚至剽窃的庸人。

无论怎样样,李杜在后人的眼里,地位都是那么高高在上的。

而王孟不同,同作为山水田园诗派的代表人物,他们的诗歌以恬淡清幽的意境和平和近人的风格吸引着一代一代的文人。

\r\n山水田园诗派

(二)始终以来,王维都是我最喜爱的诗人。

在唐代的诗人中,王维可以说是一个全才,他的诗各体兼备,以至于明代高棅在《唐诗品汇》里说:

论五、七古以王维为名家,五、七律、五绝以王维为正宗,七绝以王维为羽翼。

实际上王维的六言诗和七言歌行无不卓有成就。

记得他那两句"

花落家童未扫,鸟鸣山客犹眠"

,是何等得闲适拘束,试想在一个春天的早上,落花满地,还将来得及整理,一切闹哄哄的,独有那早起的小鸟在愉快地鸣叫,贪睡的客人假如一觉醒来,将会看到一个多么明丽的晚上!

这和孟浩然的"

春眠不觉晓,到处闻啼鸟,夜来风雨声,花落知多少"

有异曲同工之妙。

以这么简短而布满生活气味和画面感的句子来表现诗人的情感,可以说是王维诗歌的一大特色。

在他的诗中,有一种沁人心脾的东西,可以说是佛光禅吟,也可以说是"

诗中有画,画中有诗"

,总之,给人的是一个超脱而又入世的心灵空间。

超脱和入世原来是冲突的,但王维的诗就是可以融合这两种自相冲突的东西,还让你觉得水乳交融。

说他超脱,是由于他在诗中呈现了一种不经意间的感悟。

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

这首《鸟鸣涧》说实话原来我并不喜爱,已经在很长一段时间内,我比较喜爱那种个人感觉朗朗上口的绝句,而不喜爱首句仄收的句式,这么浊重的仄声字总让我觉得有些别扭,在我看来,这首诗远远不如《春晓》来的明快流畅。

但后来我很快转变了这种看法,这首诗很有代表性的集中了王维诗歌最明显的特征,从诗歌形式美来分析,声光色交叉使用,动静对比和谐,构成了一个幽谧而又生气盎然的自然画面。

从桂花、春山、月亮、山涧等名词来看,又聚合了不同视野的事物,桂花是何等的小,由于要看到甚或听到其落地,实在是小到精细处,而山、山涧又是怎样的大,是一种空阔的视角,这是一种远距离的观照,更何况要抬头看月亮,假如可以设想诗人的存在,那么他几乎没有方法同时看到这些。

但实际上,"

人闲"

句是一种感情推想,在这样一个无可消遣的春夜,实在不是有桂花的时候,那么诗人偏要说桂花落,这就是一种情感替代,桂花其实完全可以看成春天的一切花的意味。

诗人这时突然写到春山,也不是突然,由于第一句是虚写,其次句的实写也就不会很突兀了。

诗人真的很有童心,或者说,诗人很享受这个宽阔空间中的一切安静,当夜鸟鸣叫的时候,他竟然以为是月亮的升起惊吓了鸟儿,这之间是有一个动词作为情感基础的,就是"

出"

,由于有了这个动作,才会惊吓到鸟儿,这么夸张的描写,无疑是为了突出山的孤独     空阔。

然而真正的画面却是并不孤独     的,而是花好月圆,只是全然没有世俗的种种人情事故。

我们当然可以将之看成是一幅春山明月图,王维诗在"

画面"

上的效果早为人知。

我个人始终觉得,这首诗可以作为解读王维诗的一个突破口,由于在画面之外,还隐藏了更富有意味的内涵,是那种渗透了浓浓的哲思,或者我们直接可以说透着一种佛光禅吟,王维是虔诚的佛教徒,在它的诗中就已经潜移默化的有着那种平和而内敛的生气,许多人对于信佛的诗人的诗有误会,以为一旦信佛,其诗变枯淡无味,当然许多僧人之诗如此,比如北宋九僧的诗,竟然达到了不谈山水花鸟就无以言的狭窄的境界。

但王维生逢盛唐,正是一个生气勃勃意气风发的时代,况且其也是俗家弟子,兼之个人才学,所以成就了独一无二的生气勃勃而又简淡恬雅的意境,这得自于时代,也得自于个人修养。

\r\n山水田园诗派(三)还想谈谈摩诘诗中体现的人生态度,摩诘诗体现了一种东方式的遐思冥想,在对人与自然的观照中发觉生命的意义。

比起初唐四杰的昂扬励志、李白的千丈豪情、杜甫的哀国哀民、边塞诗人的英雄气概,王孟更多是在追求心灵的内在安静,他们在山水中寻求着大自然的赏赐,在质朴的农村风光中领会着人生的意义和真理。

有人批判王孟诗派是过分美化了农村的田园风光,以为这是统治阶级意识的体现,所以杜甫成为了诗圣,而王孟则只能算是唐朝的二流诗人。

或许可以这么说,终究他们的身份和真正的农夫是不同的,他们未必能看清晰大好风光背后有多么不公正和残酷。

但从另外一个意义上来说,莫非诗中肯定要表现国家的灾难和人民的苦难才算是不失诗人的良知吗?

杜甫的确在反映国家的灾难和民族的不幸,但他又何尝。

8.古诗中的山水风光及点评

文人心态录——山水田园诗的审美主体华夏历史悠久、一统时间长为山水田园诗供应了审美时间,7a686964616fe59b9ee7ad9431333231383938漂亮风光为古代诗人供应了审美空间,创作出至美的山水田园诗。

江山多娇,田园至美,巡游

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