人世几回伤往事山形依旧枕寒流的意思Word下载.docx
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一作“从今”。
“四海为家”两句：
如今国家统一，旧时的壁垒早已荒芜。
【翻译】
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
【创作背景】
该诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。
是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。
唐朝自安史之乱后，藩镇割据比较严重。
唐宪宗时期，唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。
此诗即为作者结合当时形势而作。
【赏析】
西塞山，在今湖北大冶东面的长江边，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。
长庆四年（八二四年）刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史，沿江东下，途经西塞山，即景抒怀，写下此诗。
诗人讲述了建都金陵的几个朝代的兴亡，希望唤起人们的注意，吸取往日的教训，表现出诗人对国家的赤诚忠心。
全诗借古喻今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
篇二：
人世几回伤往事
——咏史怀古诗鉴赏例谈
咏史怀古诗，是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物的功过或历史事件的成败、以往朝代的兴衰发表评论，以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自己身世的共鸣，达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。
咏史诗，是翻阅古书，捡点旧说，针对具体的历史事件、历史人物，陈述自己独到的见地而创作的诗歌。
它往往长于议论精辟。
怀古诗，是指因登临古地游览、凭吊古迹，追念往事，触景生情，抒发感慨而创作的诗。
它往往长于情景交融。
代表作家：
魏晋时期的左思,唐代刘禹锡、杜牧、李商隐等,两宋的王安石、苏轼、李清照、陈与义、张元幹、张孝祥、陆游和辛弃疾等人都写了一些震撼人心的诗作，是卓有成就的咏史大家。
一、咏史怀古诗的特点：
1、【形式标志】
标题中有古迹、古人名；
或在古迹、古人前冠以“咏”；
或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
《乌江亭》《乌衣巷》《石头城》《隋宫》《金陵怀古》《赤壁怀古》《咏怀古迹》
2、【怀古诗的结构】临古地——思古人——忆其事——抒己志
3、【咏史怀古诗的意象】
A.前代的都城：
咸阳、长安、金陵、姑苏、洛阳、汴京
b.发生过重大事件的地点：
骊山、赤壁、新亭、隋堤、马嵬、华清宫、汴河、淮水、
c.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：
乌衣巷、湘妃祠、乌江亭、陈琳墓、李白坟
D.特定的历史朝代：
六朝、吴国、隋代、安史之乱、南唐后蜀等。
e.其他：
吴钩、《后庭花》
4、【咏史怀古诗的艺术特征】
在写法上，咏史怀古诗常常运用典故，或写景，或对比，或衬托，或抑扬，或讽刺，或含蓄等等。
A、“诗”与“史”的结合：
文学性与历史性的统一；
b、“咏史”与“言志”的结合：
对现实政治的强烈关注；
c、“古”与“今”的结合：
多维的时空组合。
5、【咏史怀古诗的意境】或雄浑壮阔、或含蓄沉郁
二、咏史怀古诗的常见内容及情感
内容多描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨：
1、（怀人伤己——对比失落）感慨壮志难酬或怀才不遇，面对古人功业的流逝，抒发时光不再，年华易老，而自己功业无成的感慨。
有的怀古咏史诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。
古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。
在鉴赏这类诗词时还要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共能之处，就能很好的理解作品的深刻寓意。
比如：
苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜相比，简直不可同日而语。
强烈的对比生发出
浓重的“人生如梦”的感慨。
2、（吊古伤今）感慨国运衰微，感慨盛衰无常，感叹昔盛今衰、物是人非，喟叹古今朝代兴亡变化。
古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。
诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。
怀古尽管触点在古，，但实际上表现了对现实的强烈关注；
怀古往往只是个引子，而更多的是表达昔盛今衰、朝代更迭、物是人非的历史沧桑感。
刘禹锡的《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
乌衣巷在南京，东晋时是高门士族的聚居区，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。
朱雀桥在秦淮河上和南岸的乌衣巷相邻，昔日繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。
以燕栖旧巢唤起人们想像，昔日的王谢权门现在已居住着寻常百姓之家；
今昔对比，感慨沧海桑田、人生多变，令人叹惋再三。
再比如：
唐代韦庄的《金陵图》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
”
刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
3、（借古讽今）抒发爱国情怀，揭露统治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告统治者吸取历史教训，借古讽今，批判现实。
借古讽今之诗，乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验教训，作为现实社会某些方面的鉴戒。
借古是为了讽谁敢，鉴古观今，两相对照，或颂古非今，或贬古刺今，以表达诗的题旨。
理解鉴赏这类诗词，必须时刻结合诗人写作的时代背景和创作时的心境。
比如李商隐的《贾生》：
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗作有讽有慨，寓慨于讽，旨意并不单纯。
从讽的方面看，表面上似刺汉文帝，实际上诗人的主要用意并不在此。
晚唐许多皇帝，大都崇佛媚道，服药求仙，不顾民生，不任贤才，诗人矛头所指，显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。
在寓讽时主的同时，诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。
此类诗作还有：
①辛弃疾的《永遇乐·
京口北固亭怀古》“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被,雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌。
人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：
廉颇老矣，尚能饭否？
②王安石《桂枝香·
金陵怀古》“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
③李商隐的《隋宫》“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家,
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯.
於今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦.
地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花？
4、追慕古贤（缅怀先贤）的成就，表达敬仰之情；
表达自己渴望像古人那样建功立业的心情或功业无成的感慨。
如杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
诗人幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮一生，为他的业绩和精神所感动；
盛赞刘备的礼贤下士和诸葛亮的雄才大略以及君臣相契、如鱼得水的情景。
结尾两句，诗人想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，具有统一中国的雄心大计，可惜操劳过度，死于军中。
对此诗人充满了哀思与痛惜之情。
因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。
写诸葛亮雄才大略，就是希望当朝出现类似的英雄来平定天下；
写刘备三顾茅庐，就是讽喻当朝皇帝不要猜忌贤才、黑白不辨；
写诸葛亮的未捷先死，就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。
因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义的精神。
5、对历史作冷静的理性思考，发表自己的见解，归纳历史规律等。
大多数咏史怀古诗，作者都身置其中，抒发一己之感慨；
此一种，作者跳出来，以旁观者的身份，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。
这些诗作大多是作者在怀古咏史的同时，融进了自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈个人意识。
如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗作变换视角，讥讽周瑜成功的侥幸。
诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：
赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。
诗的构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞的论调而又不悖情理，使人耳目一新。
再如杜牧的《题乌江亭》与王安石的《乌江亭》：
《题乌江亭》杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
《乌江亭》王安石
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？
秦末楚汉相争，最终以项羽垓下大败，自刎乌江而降下帷幕。
后人总想透过历史的烟尘，剖析他失败的原因，从中引出某些历史借鉴。
杜牧以诗人的眼光，从败不馁的角度立意，指出出色的战将自当胜不骄，败不馁，尤其是在受重创、陷绝境时，更应“包羞忍辱”，这才是真正的男儿。
杜诗在为项羽的失败同情、惋惜之余，又对他的刚愎自用，缺乏自知不无讽刺。
尤为人激赏的是，诗人借题发挥，道出一个颇有积极意义的命题：
百折不挠，才能成功。
王安石以政治家的眼光，从当时形势的角度立意，指出项羽已失去人心，不会再有成功的希望。
开篇以史实扣题，指出项羽的失败实在是历史的必然。
三、四两句以辛辣的反问指出：
杜牧未免太天真了，即使项羽真能重返江东，但对这么一个失尽人心而执迷不悟的人，江东子弟还肯为他拼死卖力吗？
“卷土重来”实在是痴人说梦而已。
王诗辛辣冷峻，抓住了人心向背是胜败的关键这个根本，可以说是一针见血。
他毫不留情地指出项羽失败的最根本原因，颇具政治家的眼光。
三、【常用的技巧手法】
“诗”与“史”的结合：
用典，双关
“咏史”与“言志”的结合：
借古讽今，借景抒情
“古”与“今”的结合：
虚实结合，对比，反衬
（1）抒情方式：
①间接抒情（借景抒情、寓情于景、情景交融）
《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
全诗通篇写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”、“空城”、
“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句都融合着诗人的故国萧条之
感，令人不胜伤感。
②借古讽今、借古伤今、吊古伤今
A、《桂枝香》王安石金陵怀古词
“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
征帆去棹残阳里，背西
风、酒旗斜矗。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
六朝旧事随流水，
但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
上片以“登临送目”四字领起，层层表现了“故国晚秋”中江山风物的胜概。
下片则以“念往昔、繁
华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世伤时之意，实际上是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史之覆辙。
b、《与诸子登砚山》孟浩然
“人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
[注]羊公碑：
后人为纪念西晋名将羊沽而建。
首联勾勒出阔大的时代背景，包含着对时光流逝、无可阻挡的感喟，奠定了全诗的基调。
颔联诗句平实，内涵丰富，既有对历史英雄羊公的回忆，也有诗人吊古伤今的感怀。
颈联写眺
望所见：
“水落”“天寒”简捷形象地把羊公所处的背景环境描绘出来。
尾联是悠然的收束，
诗人在秋寒暮色中垂泪，赁吊怀古中融入了因个人遭际生发的苍凉感慨。
（2）描写手法：
①用典《永遇乐·
京口北固亭怀古》宋·
辛弃疾
“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
斜阳草树，
寻常巷陌。
可堪
回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
”●孙仲谋：
三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。
孙权（182年——252年），字仲谋。
东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝。
吴郡富春县（今浙江富阳）人。
生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。
长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，公元200年孙策早逝。
孙权继位为江东之主。
●寄奴：
南朝宋武帝刘裕小名。
刘裕（363年4月——422年6月），字德舆，小名寄奴，汉族，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市），南北朝时期宋朝的建立者，史称宋武帝。
中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
●“想当年”三句：
刘裕曾两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地。
●“元嘉草草”句：
元嘉是刘裕子刘义隆年号。
草草：
轻率。
南朝宋（不是南宋）刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
封狼居胥：
公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。
狼居胥山，在今蒙古境内。
词中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”。
●“四十三年”句：
作者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南归，到写该词时正好为四十三年。
●佛狸祠：
北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。
公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。
在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
●神鸦：
指在庙里吃祭品的乌鸦。
社鼓：
祭祀时的鼓声。
整句话的意思是，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祗来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
●廉颇：
战国时赵国名将。
《史记〃廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。
使者回来报告赵王说：
“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣。
”赵王以为廉颇已老，遂不用。
②对比
《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
篇三：
大学语文练习答案
1．孔子，名（丘），字（仲尼），（春秋时期）鲁国人，是我国（儒家）学派的创始人。
孔子的核心思想是“仁”，是从家庭出发的尊卑长幼、贵贱亲疏的差别的爱，而这个爱体现为孝、弟（悌）、忠、信的道德礼教及“君君臣臣、父父子子”的奴隶秩序上，这符合封建统治阶级的要求，因此历代统治阶级都利用它来维护自己的统治。
2．（孟子）是孔子之后战国中期最重要的儒学大师，认为“民为贵，君为轻”，提倡“法先王”、“行仁政”，主张“性善”论，被后世尊称为（亚圣）。
3．“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”出自（《礼记?
大学》）。
4．“四书五经”的中“四书”是指《大学》，《中庸》、《论语》和《孟子》；
“五经”是指《诗》，《书》、《礼》、《易》《春秋》。
5．先秦时期，我国散文可分为（诸子）散文和（历史）散文两大类。
6．“暮春着，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”出自《论语·
先进》，冠者指（成年男性，古时男子二十岁行冠礼，表示已长大成人。
）。
7．《兰亭集序》的作者为（东晋）朝的（王羲之），是我国著名的书法家和文学家，出身于掌权的大世族，因官至右军将军，所以世称（王右军）。
8．全面论述文学及文章学的道理，极大成又颇有独到创见，被后人誉为“体大思精”的是（刘勰）的《文心雕龙》。
9．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这句话出自（白居易）的《与元九书》。
10．“老庄”指的是（道）的代表人物（老子）、（庄子）。
11．文学史上并称“风骚”的是《诗经》、（楚辞）。
12．伟大的爱国诗人屈原用楚辞形式创作了《九章》、《九歌》,其代表作《离骚》是我国古代文学史上最宏伟瑰丽的长篇抒情诗。
13．《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》是（张岱）的小品文集。
14．代表两汉时期散文最高成就的是司马迁的《史记》，是我国第一部（纪传体通史），分为（本纪）、（世家）、（列传）、（书）、（表）。
班固撰写的《汉书》是一部（断代）史书。
15．被誉为中国诗歌史上雄视古今的“双子星座”的是唐代的（李白）、（杜甫）。
16．提出词“别是一家”之说，被称为婉约之宗的是（李清照）。
17．苏轼，字（子瞻），又字和仲，号“东坡居士”。
宋代著名的文学家、书画家。
他与父亲（苏洵）、弟弟（苏辙）皆以文学名世，世称“三苏”。
18．汉末文人五言诗成熟的标志是《古诗十九首》，被誉为（五言之冠冕）。
19．“苏门四学士”是指（秦观）、（黄庭坚）、张耒、晁补之四人。
20．“思斋居士”指（李贽）；
“香山居士”指（白居易）；
“东坡居士”指（苏轼）；
“仓山居士”指（袁枚）；
“芦川居士”指（张元幹）；
“易安居士”指（李清照）；
“清真居士”指（周邦彦）。
21．《珠玉词》是（晏殊）的作品集；
《漱玉词》是（李清照）的作品集；
《片玉词》是（周邦彦）的作品集。
22．《金缕曲·
赠梁汾》的作者是清朝大词家（纳兰性德），其词婉约与豪放并举，具有极高的艺术成就，《金缕曲·
赠梁汾》是一首豪放之作，素有“友谊之歌”的誉称。
23．先秦时期，我国古典文学产生了辉煌的篇章，它的标志是我国第一部诗歌总集《诗经》的出现。
该集又称《诗》或《诗三百》，收录诗歌（305）篇，按照音乐分类，分为（风）、（雅）、（颂）三部分。
该诗集灵活运用（赋）、（比）、（兴）三种表现手法，初步形成民歌创作的艺术传统，为后世文学创作奠定了发展的基础。
24．“独乐乐，与人乐乐，孰乐？
”出自《孟子·
梁惠王》，“独乐乐”中，前一“乐”解释为（音乐），后一“乐”解释为（快乐）。
25．《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是：
（贾宝玉），（林黛玉），（晴雯）。
26.清代小说中尊定了我国古典讽剌小说基础的是《儒林外史》，代表古代文言短篇小说最高成就的是《聊斋志异》，标志我国古典小说现实主义艺术发展高峰和总结的是《红楼梦》。
27.探春最初并不引人注目，但在《秋爽斋偶结海棠社》中显露志趣抱负，又在（敏探春兴利除宿弊）中表现出精明才干，使凤姐对她刮目相看。
28.《红楼梦》中所说的“金玉良缘”的象征是（薛宝钗）的（金锁）和（贾宝玉）的（通灵宝玉），“木石前盟”是指开篇神话中（神瑛侍者）和（绛珠仙子）的“还泪之说”。
29．下面是《红楼梦》中金陵十二钗的判词：
“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
”是（薛宝钗）（林黛玉）的判词；
“情天情海幻情深，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
”是（秦可卿）的判词；
“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
”是（王熙凤）的判词；
“势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济村妇，巧得遇恩人。
”是（巧姐）的判词；
“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
”是（元春）的判词；
“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人做笑谈”是（李纨）的判词；
“才自清明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
”是（探春）的判词；
“子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
”是（迎春）的判词；
“堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧清灯古佛旁。
”是（惜春）的判词。
“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
”是（香菱）的判词。
“霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
”是（晴雯）的判词。
30．《西北有高楼》中“不惜歌者苦，但伤知音稀。
”中“知音”一词最早出自《列子》，解释为（懂得乐曲情趣，与演奏者情感共鸣者。
31．《论语》一书的作者是（孔子的弟子及再传弟子们），全书共（20）篇，体例主要有语录体、对话体、叙述体三种。
32．周作人原名（周櫆寿），字（启明），浙江绍兴人，中国现代散文家、学者，本文《我学语文的经验》选自（《知堂文集》）。
33．《梵·
高的坟茔》的作者是（范曾），当代著名学者、书画家、诗人。
梵·
高，荷兰画家，（后印象派）的代表人物。
34．《秦腔》的作者是当代著名作家（贾平凹），其长篇小说《浮躁》获美国飞马文学奖；
《废都》获法国女评委外国文学奖。
35．《一只特立独行的猪》的作者是（王小波），他的《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》三部长篇小说集合称《时代三部曲》。
36．《女孩子的花》作者是（唐敏）。
37．台湾作家（余光中）的诗《乡愁》，曾被总理引用，“浅浅的海峡，国之大殇，乡之深仇！
38．《下棋》的作者是（梁实秋）。
39．“她死得很寂寞，就像她活得很寂寞。
但文学并不拒绝寂寞。
是她告诉历史，二十世纪的中国文学还存在着不带多少火焦气的一角。
正是在这一角中，一颗敏感的灵魂，一种精致的生态风韵犹存”。
是余秋雨对（张爱玲）的评论。
40．张爱玲是20世纪中国最优秀的女性作家之一，其成名作品是《倾城之恋》，代表作品是《金锁记》。
41．作品以边地湘西为题材，建构起特异的“湘西世界”的作家是（沈从文），代表作品《边城》塑造了充满自然美和人性美的人物形象。
42．《萧红墓畔口占》是我国现代杰出诗人（戴望舒）。
“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”出自其诗歌《雨巷》。
萧红，我国现代文学史上优秀的女作家，她的长篇小说《生死场》“给上海文坛一个不小的新奇与惊动”（许广平《忆萧红》），从此登上文坛。
43．《北方》的作者是我国现代杰出诗人（艾青），其成名作品是《大堰河——我的保姆》
44．《热血、辛劳、汗水与眼泪》的作者是英国著名政治家、演说家、文学家（w·
丘吉尔），1953年获诺贝尔文学奖。
45．《给青年的忠告》的作者是美国著名作家（马克·
吐温）。
46．《我有一个梦想》的作者是美国著名黑人民权运动领袖（马丁·
路德·
金），1964年获诺贝尔和平奖。
47．《在宾西法尼亚大学的演说》的作者是美国前总统（富兰克林·
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