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像洞一样

窗扉皆洞开(《狼》)

烨然若神人《送东阳马生序》

打洞

一狼洞其中(《狼》)

若为佣耕(《陈涉世家》)

景观(景象)

作青云白鹤观(《童趣》)

不知口体之奉不若人也《送东阳马生序》

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

已经

待君久不至,已去《陈太丘与有期》

天下之伟观也《观潮》

吾既已言之王矣《公输》

观察

观之兴正浓(《童趣》)

停止

死而后已《论语》

观赏(看)

予观乎巴陵胜状《岳阳楼记》

胡不已乎《公输》

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

初中文言文词语一词多义归类(七年级下册)

实词

掌管

当涂掌事《孙权劝学》

集市

东市买鞍马《木兰诗》

应当

但当涉猎《孙权劝学》

愿为市鞍马《木兰诗》

当立者乃公子扶苏项燕《陈涉世家》

自己

并自为其名《伤仲永》

当是时《口技》

自是指物作诗立就《伤仲永

对着

木兰当户织《木兰诗》

听说

余闻之也久《伤仲永

以为妙绝《口技》

名声

不能称前时之闻《伤仲永》

佛印绝类弥勒《核舟记》

名字

群响毕绝《口技》

命名

名之者谁?

《醉翁亭记》》

哀转久绝《三峡》

说出

不能名其一处也《伤仲永》

隔绝

沿溯阻绝《三峡》

完成

自是指物作诗立就《伤仲永》

率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

靠近

此人可就见《隆中对》

穷尽

欲穷其林《桃花源记》

从事

蒙乃始就学《孙权劝学》

蝉则千转不穷《与朱元思书》

想(意图)

意将遂入以攻其后也《狼》

而乐亦无穷也《醉翁亭记》

神情

意暇甚《狼》

贫穷

所识穷乏者得我与《鱼我所欲也》

见往事耳《孙权劝学》

初中文言文词语一词多义归类(八年级上册)

看见

见渔人,乃大惊《桃花源记》

认清

大兄何见事之晚乎!

《孙权劝学》

那些

今夫不受之天《伤仲永》

寻找

寻向所志《桃花源记》

语气词

嗟夫!

予尝求古仁人之心

不久

寻病终《桃花源记》

夫专诸之刺王僚也

鲜艳

芳草鲜美《桃花源记》

成年男子

此庸夫之怒《唐雎不辱使命》

少,读xīǎn

陶后鲜有闻《桃花源记》

丈夫

夫起大呼《口技》

有良田美池桑竹之属《桃花源记》

妙处

众妙毕备《口技》

类似

神情与苏黄不属《核舟记》

奇妙

连接

属引凄异《三峡》

指头

手有百指《口技》

通“嘱”吩咐

属予作文以记之《岳阳楼记》

指出

不能指其一端《口技》

绝巘多生怪柏《三峡》

全部

群响毕绝《口技》

与世隔绝

竭尽

吾与汝毕力平险《愚公移山》

往来而不绝者《醉翁亭记》

只有

止有剩骨《狼》

一狼得骨止《狼》

消失、停止

哀转久绝。

猿则百叫无绝《三峡》

攻击

恐前后受其敌《狼》

独一无二

奇山异水,天下独绝《与朱元思书》

敌人

盖以诱敌《狼》

(东西的)头

东坡右手执卷端《核舟记》

前面

其一犬坐于前《狼》

端正

其人视端容寂《核舟记》

上前

狼不敢前《狼》

值得

不足为外人道也《桃花源记》

喂奶

妇抚儿乳《口技》

东坡现右足《核舟记》

乳头

儿含乳啼《口技》

做标记

处处志之《桃花源记》

回头看

顾野有麦场《狼》

标记

拜访

将军宜枉驾顾之《隆中对》

明有奇巧人曰王叔远《核舟记》

三顾臣于草庐之中《出师表》

零数

舟首尾长约八分又奇《核舟记》

外面,外表

中通外直《爱莲说》

气势

势极雄豪《观潮》

以外

遂与外人间隔《桃花源记》

阵势

既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》

从……出来

莲之出淤泥而不染《爱莲说》

空着

虽席地不容闲《观潮》

出去

不复出焉《桃花源记》

清闲

但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

往来

表示交往的人

往来无白丁《陋室铭》

本领

以此夸能《观潮》

来来往往的人

其中往来种作(《桃花源记》)

能够

未复有能与其奇者《答谢中书书》安求其能千里也《马说》

书籍

每假借于藏书之家《送东阳马生序》

几乎

仅如银线《观潮》

字条

得鱼腹中书《陈涉世家》

仅有“敌船”为火所焚《观潮》

乃丹书帛曰“陈胜王”

句尾语气助词

盖大苏泛赤壁云《核舟记》

与朱元思书

孔子云:

何陋之有?

《陋室铭》

对联、题名并篆文《核舟记》

尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》

一起

两狼之并驱如故《狼》

跟从

当余之从师也《送东阳马生序》

黄发垂髫,并怡然自乐《桃花源记》

白色

上下一白《湖心亭看雪》

以……为亲

故人不独亲其亲《大道之行》

酒杯

余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

父母

独亲其亲《大道之行》

余挐一小船《湖心亭看雪》

培养

讲信修睦《大道之行》

江干上下十余里《观潮》

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

远播

香远益清《爱莲说》

老而无子的人

矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》

远远地

故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》

夹杂

间有里拉崩倒之声《口技》

如果

自非亭午夜分《三峡》

间断

遂与外人间隔《桃花源记》

自三峡七百里中《三峡》

中间

其间千二百里《三峡》

不以疾也《三峡》

私自

又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》

参与

肉食者谋之,又何间焉?

《曹刿论站》

欲望

实是欲界之仙都《答谢中书书》

偶然

时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

欲穷其林《桃花源记》

毫无

两岸连山,略无阙处《三峡》

想要

鱼我所欲也

谋略

卿今者才略《孙权劝学》

出嫁

女有归《大道之行》

古代夜间计时单位

是日更定《湖心亭看雪》

归依

微斯人,吾谁与归?

《岳阳楼记》

湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》

回来

归来见天子《木兰诗》

室中更无人《石壕吏》

聚拢

云归而岩穴暝《醉翁亭记》

重新

士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》

归去

太守归而宾客从也《醉翁亭记》

战乱

自云先世避秦时乱《桃花源记》

时代

问今是何世《桃花源记》

紊乱

猿鸟乱鸣《答谢中书书》

世上

世有伯乐《马说》

使……颠倒错乱

行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐》

初中文言文词语一词多义归类(八年级下册)

停留

不可久居(《小石潭记》)

舍弃

便舍船《桃花源记》

居住

而城居者未之知也《满井游记》

房屋

屋舍俨然《桃花源记》

面山而居《愚公移山》

处所

至舍,四肢僵劲不能动。

《送东阳马生序》

佛印居右,鲁直居左《核舟记》

是日更定《湖心亭看雪》

居然城郭矣《山市》

非若是也《唐雎不辱使命》

过了

居数月《塞翁失马》

是天时不如地利也《得道多助,失道寡助》

处在

居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》

大约

高可二黍许《核舟记》

是(判断动词)

潭中鱼可百许头《小石潭记》

问其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》

可以(能)

手指不可屈伸《送东阳马生序》

安能辨我是雄雌《木兰诗》

不可知其源《小石潭记》

斯是陋室《陋室铭》

珠可粒粒数也《核舟记》

和乐

政通人和《岳阳楼记》

通“现”,表现

才美不外见《马说》

暖和

天稍和《满井游记》

通“现”,出现

何时眼前突兀见此屋

和煦

春和景明《岳阳楼记》

安求其能千里也《马说》     必能裨补阙漏《出师表》

不知何许人也《五柳先生》

有才能

先帝称之为能《出师表》

承认

时人莫之许也《隆中对》

才能

虽有千里之能《马说》

答应

安陵君其许寡人《《唐雎不辱使命》

极点

感极而悲者矣《岳阳楼记》

赞同

杂然相许《愚公移山》

非常

初极狭《桃花源记》

左右(大约)

此乐何极《岳阳楼记》

周到

色愈恭,礼愈至《送东阳马生序》

北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》

至舍,四支僵劲不能动《送东阳马生序》

通“饲”,喂养

食马者不知其能千里而食也《马说》

达到要求

其受于人者不至也《伤仲永》

食不饱,力不足《马说》欣然忘食《五柳先生》

以……为乐

以乐其志《五柳先生》心乐之《小石潭记》

供养

主人日再食《送东阳马生序》

不知太守之乐其乐也《醉翁亭记》

食物

设酒杀鸡作食《桃花源记》

乐趣

山水之乐得之心而寓之酒也《醉翁亭记》

鞭子

执策而临之《马说》

鞭打

策之不以其道《马说》

第二次

一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》

即使

是马也,虽有千里之能《马说》

两次

主人日再食《送东阳马生序》子墨子起,再拜曰《公输》

虽然

游人虽未盛《满井游记》

太守自谓也《醉翁亭记》

交游

又患无硕师名人与游

太守谓谁。

此之谓失其本心。

游玩

滁人游也《醉翁亭记》

对……说

秦王谓安陵君曰《唐雎不辱使命》

有时

或遇其叱咄《送东阳马生序》

称作,叫作

不可谓忠《公输》

一食或尽粟一石《马说》

认为

予谓菊,花之隐逸者也《爱莲说》

而或长烟一空。

《岳阳楼记》

予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》

或王命急宣《三峡》

发语词

夫不能以游堕事《满井游记》

有的人

或置酒而招之《五柳先生》

这样

然则何时而乐耶《岳阳楼记》

今或闻无罪,二世杀之

……的样子

颓然乎其间者《醉翁亭记》

“或以为死,或以为亡。

然而

然徒步则汗出浃背《满井游记》

或许

或异二者之为《岳阳楼记》

美好的

巴陵胜状《岳阳楼记》

秀丽

望之蔚然而深秀者,琅琊也《醉翁亭记》

胜利

射者中,弈者胜《醉翁亭记》

滋长

佳木秀而繁阴《醉翁亭记》

共同

山川之美,古来共谈《答谢中书书》

负者歌于途《醉翁亭记》

一共

为字共三十有四《核舟记》

依仗

负势竞上《与朱元思书》

担忧

又患无硕师名人《送东阳马生序》

盖余之勤且艰若此

忧患\祸患

故患有所不避也《鱼我所欲也》

原来是

盖追先帝之殊遇《出师表》

学说

益慕圣贤之道《送东阳马生序》

盖一癞蛤蟆《童趣》

 

清澈

下见小潭,水尤清冽《小石潭记》

在洞庭一湖《岳阳楼记》

凄清

以其境过清《小石潭记》

长烟一(全)空《岳阳楼记》

“有亭翼然临于泉上者”《醉翁亭记》

数词,一

将近

故临崩寄臣以大事也《出师表》

一(一片)碧万顷

“临溪而渔”《醉翁亭记》

国都

搜于国中三日三夜《惠子相梁》

执策而临之《马说》

“去国怀乡”《岳阳楼记》

临表涕零《出师表》

国家

“敌国外患”国恒亡

实在

良多趣味《三峡》

国事

死国可乎?

《陈涉世家》

善良

此皆良实《出师表》

地方

此用武之国《隆中对》

围绕

环滁皆山也《醉翁亭记》

国防

“固国不以山溪之险”

环而攻之《得道多助,失道寡助》

地势

“国险而民附”《隆中对》

玉质装饰物

如鸣珮环《小石潭记》

初中文言文词语一词多义归类(九年级上册)

给予

是以先帝简拔以遗(wè

i)陛下。

遗留

深追先帝遗(yí

)诏《出师表》

将领

将尉醉《陈涉世家》

以光先帝遗德《出师表》

带领

上使外将兵《陈涉世家》          

估计

度已失期《陈涉世家》

将荆州之军以出秦川《隆中对》

越过

关山度若飞《木兰诗》

其马将胡骏马而归《塞翁失马》

诚心

帝感其诚《愚公移山》

将要

 必将有盗《智子疑邻》

今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕

扶、持

 出郭相扶将《木兰诗》

确实

使

秦王使人谓安陵君曰

不知所言《出师表》

出使

唐雎不辱使命 《唐雎不辱使命》

言论

进尽忠言《出师表》

光着

免冠徒跣 《唐雎不辱使命》

分开

今天下三分《出师表》

徒以有先生也 《唐雎不辱使命》

本分

而忠陛下之职分也《出师表》

帽子

严明

以昭陛下平明之理《出师表》

戴帽子

峨冠而多髯者为东坡《核舟记》

圣明

以上先帝之明《出师表》

何况

岂直五百里哉 《唐雎不辱使命》

事业

先帝创业未半《出师表》

将军岂愿见之乎?

《隆中对》

职业

武陵人捕鱼为业《桃花源记》

罢了

以头抢地耳 《唐雎不辱使命》

判定

宜付有司论其刑赏《出师表》

耳朵

无丝竹之乱耳《陋室铭》

谈论

每与臣论此事《出师表》

恩惠

大王加惠 《唐雎不辱使命》

感激

感动和激动:

由是感激《出师表》

聪明

汝之不惠《愚公移山》

感谢

臣不胜受恩感激《出师表》

然志犹未已《隆中对》

品行

性行淑均《出师表》

今操已拥百万之众(已经)自董卓已来(通“以”)《隆中对》

军队

必能使行阵和睦《出师表》

终于

然操遂能克绍《隆中对》

聚会

迁客骚人,多会于此《岳阳楼记》

于是

由是先主遂诣亮《隆中对》

机会

适逢其会

通“伸”,伸张:

欲信大义于天下《隆中对》

适逢(正好):

会天大雨。

会宾客大宴《口技》

信用

信义著于四海《隆中对》

一定

长风破浪会有时

凭借

高祖因之以成帝业《隆中对》

体会

每有会意《五柳先生》

顺着

罔不因势象形《核舟记》

最终

卒之为众人《伤仲永》

因此

余因得遍观全书《送东阳马生序》

最后

故余虽愚,卒有所闻《陈涉世家》

因屏人《隆中对》

士兵

卒数万人《陈涉世家》

成效

恐托付不效《出师表》

心愿

从流飘荡,任意东西《与朱元思书》

效果

不效(效果)则治臣之罪《出师表》

意思

手指

打算(想)

意将隧入以攻其后也《狼》

情趣

醉翁之意不在酒《醉翁亭记》

指向/指着

争高直指《与朱元思书》

好像

烨然若神人《送东阳马生序》

皆指目陈胜《陈涉世家》

若为佣耕《陈涉世家》

得到

无从致书以观《送东阳马生序》

若士必怒《唐雎不辱使命》

招致

此人可就见,不可屈致也《隆中对》

非若是也《唐雎不辱使命》

屡次

数有功《陈涉世家》

扶苏以数谏故《陈涉世家》

放晴

连月不开《岳阳楼记》

计算

跨州连郡者不可胜数《隆中对》

散开

日出而林霏开《醉翁亭记》

卒数万人《陈涉世家》

打开

晶晶然如镜之新开《满井游记》

初中文言文词语一词多义归类(九年级下册)

偏爱

宫妇左右莫不私王《邹忌讽齐王纳谏》

私情

不宜偏私《邹忌讽齐王纳谏》

护城河

池非不深也《得道多助,失道寡助》

指责

群臣吏民能面刺寡人之过者《邹忌讽齐王纳谏》

池塘

有良田美池桑竹之属《桃花源记》

刺杀

聂政之刺韩傀也《唐雎不辱使命》

被任用

舜发于畎亩之中《生于忧患,死于安乐》

仁政(道义)

得道者多助 

表现

征于色发于声《生于忧患,死于安乐》

狱官

管夷吾举于士《生于忧患,死于安乐》

道不通《陈涉世家》

贤士

入则无法家拂士《生于忧患,死于安乐》

方法

不顺

先生、老师

子墨子闻之《公输》

通“弼”,辅佐

入则无法家拂bì

士《生于忧患,死于安乐》

对男子的尊称,您

愿借子杀之《公输》

取得

故不为苟得也《鱼我所欲也》

同“悦”,高兴

公输盘不说《公输》不亦说乎《论语》

拥有

二者不可得兼《鱼我所欲也》

解说

请说之《公输》

通“德”感激

所识穷乏者得我与?

《鱼我所欲也》

出发

起于鲁《公输》

生命

舍生而取义者也《鱼我所欲也》

站起

子墨子起《公输》

生存

由是则生而有不用也《鱼我所欲也》

争夺

杀所不足而争所有余《公输》

思想

非独贤者有是心也《鱼我所欲也》

谏诤

知而不争,争而不得《公输》

心胸

登斯楼也,则有心旷神怡《岳阳楼记》

而中道崩殂《出师表》

思想感情

予尝求古仁人之心《岳阳楼记》

道理

以咨诹善道《出师表》

心里

得之心而寓之酒也《醉翁亭记》

能行仁政

得道多助《得道多助,失道寡助》

做宰相

惠子相梁《惠子相梁》

不可对外人道也《桃花源记》

相位

欲代子相《惠子相梁》

内城

三里之城《得道多助,失道寡助》

模仿鸱发怒的声音

今子欲以子之梁国吓我邪?

《惠子相梁》

城墙

城非不高也《得道多助,失道寡助》

恐吓

吓!

事理

不可谓知类《公输》

我孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》

类别

为与此同类《公输》

仔细地

孰视之《邹忌讽齐王纳谏》

早上

朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》

晋见

子墨子见王《公输》

朝见

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐《邹忌讽齐王纳谏》

召见

于是见公输盘《公输》

顽固

汝心之固,固不可彻《愚公移山》

引见

胡不见我于王《公输》

从来(本来)

而戍死者固十六七《陈涉世家》

见渔人《桃花源记》

吾义固不杀人

巩固

固国不以山溪之险《得道多助,失道寡助》

通“现”出现

有时见日《与朱元思书》

达到

达于汉阴《愚公移山》

显达

不求闻达于诸侯《出师表》

众妙必备《口技》

 

兵器

兵革非不坚利也《得道多助,失道寡助》

兵甲已足《出师表》

可汗大点兵《木兰诗》

上使外将兵《陈涉世家》

益处

有所广益《出师表》

增加

斟酌损益《出师表》

曾益其所不能《生于忧患,死于安乐》

纵横(方圆)

方七百里《愚公移山》

正当

方其远出海门《观潮》方出神《童趣》方欲行《狼》

年且九十《愚公移山》

况且

且焉置土石《愚公移山》

竟然(连……都……)

曾不若孀妻弱子《愚公移山》

通“增”,增加

险峻的大山

吾与汝毕力平险《愚公移山》

险要

指通豫南《愚公移山》

指指点点

指目陈胜《陈涉世家》

始一反焉《愚公移山》

开始

蒙乃始就学《孙权劝学》

刚刚

始龀,跳往助之《愚公移山》

参与,欣赏

未复有能与其奇者《答谢中书书》

一起、和

念无与为乐者《记承天寺夜游》

通“举”选拔

选贤与能《大道之行》

通“欤”,语气词

所识穷乏者得我与?

“呼尔而与之”“

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