必修23情景交融Word格式.docx
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（2）郎孤得以返回镇守后，欣喜他的名声和美誉，一定会对百姓施加恩惠。
（3）况且要除掉心腹之患，却说一定得留下它的同类，可以吗？
【参考译文】
陆俟，是代国人。
父亲陆突，道武初年，统率部民跟随皇上征战讨伐，多次建有战功，位居上党太守、关内侯。
陆俟年幼时聪明有智慧，明元即位，继承爵位关内侯。
太武征讨赫连昌，诏令陆俟督率众军镇守以防备蠕蠕。
和西平公安颉一道攻克武牢，赠赐爵位建业公，拜授冀州刺史。
当时考核州郡只有陆俟和河内太守丘陈为天下第一。
迁职武牢镇大将。
平凉羌族人狄子玉等反叛，又迁职为安定镇大将，追击征讨狄子玉等，将他们全部擒获。
迁职怀荒镇大将。
不到一年，众高车族首领诉讼陆俟严厉压迫，要求请回前镇将郎孤。
太武答应了他们。
征召陆俟，（陆俟）回到京城朝见皇上，说不过一年，郎孤一定被害，高车一定反叛。
皇帝怀疑不切实，严辞谴责他，陆俟带着公爵的身份回到自己的住所。
第二年，众首领果然杀死郎孤反叛。
皇帝听说后大吃一惊，召来陆俟询问其缘故。
陆俟说：
“高车的风俗，上下之间没有礼节，没有礼节的人，难做他们的上司。
我用威严驾驭他们，用法纪节制他们，想渐渐加以训导，使他们知道名分和界限。
然而厌恶嫉害正直的人很多，所以控诉我没有恩惠，称赞郎孤有美德。
郎孤得以返回镇守后，欣喜他的名声和美誉，一定会对百姓施加恩惠，讥刺我的所作是过失，一心要用宽惠去统治他们，用仁恕去厚待他们。
没有礼节的人，容易滋生僭越傲慢之心，不过一年，不再有上下之分。
已经没了上下之分，然后用严威来控制他们，便会使人人心怀怨恨。
怨恨多了以后，身败祸乱就显露出来了。
”皇帝赞叹道：
“你的身材这么短小，思虑的怎么这样长远啊！
”当天就再任他为散骑常侍。
皇帝征讨蠕蠕，攻占凉州，（陆俟）常常跟随皇帝另外督运辎重。
又与高凉王元那再渡黄河向南攻取土地。
仍然迁职长安镇大将。
与高凉王元那一道在杏城攻击盖吴，擒获盖吴的两个叔叔。
众将领想送往京城，惟独陆俟不同意，说：
“如果不杀掉盖吴，恐怕长安的事变不止。
只身藏匿逃窜，不是他的亲信，谁能够擒获他？
如果停驻十万军队追捕一人，不是上策。
不如私下许诺盖吴的两个叔叔，释放他们的妻子儿女，让他自己去追杀盖吴。
”众将领都说：
“现在擒获了他的两个叔叔，只有盖吴一人了，哪里还能再来？
”陆俟说：
“诸位不是见过毒蛇吗？
不断掉它的头，仍然可以为害。
况且要除掉心腹之患，却说一定得留下它的同类，可以吗？
”于是放走盖吴的两个叔叔，与他们约定再会日期。
到了约定时间，盖吴的叔叔没有来，众将领都怪罪陆俟。
“这是他没有得到方便而已，一定不会背约的。
”几天以后，二人果真斩杀了盖吴来见，全部情况如陆俟所说。
陆俟的英明谋略和独自决断，都诸如此类。
升任内都大官。
安定卢水人刘超等反叛，太武认为陆俟声威与恩德遍及关中，诏令任本官加都督秦州、雍州诸军，镇守长安。
皇帝说：
“刘超等凭藉天险，不服从王命。
我如果把重兵交付你，那么刘超等必然合而为一；
如果只把轻兵交付你，那么就不能制服他们了。
今令你用谋略来平定他们。
”于是陆俟只身单骑到达长安镇。
到后，再三宣扬威望与信誉，把得失成败的道理告诉他们，刘超仍没有投降的意思。
陆俟于是率领他的部属去见刘超。
刘超派人迎接说：
“多于三百人，当用弓马相对待；
少于三百人，当用酒食来款待。
”便率二百名骑兵到刘超那里。
刘超戒备非常严密，便狂饮一气，个个酒醉而回。
后来假装打猎，到达刘超那里。
和士兵们约定道：
“今天发动事变的时机，当以酒醉为界限。
”陆俟便假装酒醉，上马大喊，斩掉刘超的脑袋。
士兵们应着喊声跃起出击，终于平定了刘超。
皇帝大喜，征召拜授为外都大官。
二、6．B（这里的“报”应该是“回复”“批复”。
7．D代词，与后面的动词组成名词短语。
（A①介词，因为；
②介词，把。
B①连词，表顺承关系；
②连词，表转折关系。
C①结构助词，的；
②结构助词，用在主谓之间，可不译。
8．D（“特意拜访旧友邢邵，以叙别情”与原文不符，也与袁聿为官谨慎的特点不相符。
9．
（1）齐后主天统年间，出京被授予信州刺史的官职，信州就是他的本乡，当时人都认为是荣耀。
（2）他以名门之子历任清要官职，当时名士多很赏识他，称许他的风采与见识。
（3）先前的赠送，过于轻率，未加考虑，老夫不经意间，没有想到这个问题。
袁聿修，字叔德，陈郡阳夏人。
性格深沉而有见识，清净寡欲，与人无争，深受尚书崔休的赏识。
十八岁时，作了本州的中正官。
不久，又兼任尚书度支郎，还历任五兵郎中、左民郎中等。
齐后主天统年间，出京被授予信州刺史的官职，信州就是他的本乡，当时人都认为是荣耀。
他为政清简，不需说话州内就治理好了，从州内的官吏以下，直到鳏寡孤幼，袁聿修都能得到他们的欢心。
后主武平年间，朝中御史全都出京巡视诸州，梁、郑、兖、豫等与信州疆域相接，在信州的周围，御史们都检举揭发了官员的不法行为，而御史竟然不到信州来，足见袁聿修所受到的信任。
到他任满解职还京时，全州包括僧人在内的百姓，赶来送别的填满道路，有人带来美酒与肉脯，哭泣着留连不舍，都争着要远送他一程。
袁聿修回京后，信州百姓郑播宗等七百余人请求给他立碑，收敛绸布数百匹，托中书侍郎李德林来撰写碑文以记述他的功德，有关部门为此上奏，后主下诏同意。
袁聿修自小平和温润，在士族高门子弟中，最有规矩法度。
他以名门之子历任清要官职，当时名士多很赏识他，称许他的风采与见识。
他在郎署的时候，正好赵彦深为水部郎中，同在一院，就结为朋友。
赵彦深以后遭到淘汰，被遣放回家，由于无人拜访，大门口都长上杂草，只有袁聿修还因为老交情，到赵彦深家探问往来。
赵彦深得到重用后，仍感念甚深，因此，袁聿修虽然无愧一个德才兼备的人，但他历任要职，也与赵彦深的援引有关。
后来袁聿修至吏部尚书，当然还是靠自己的才干声望所致。
他在官廉洁谨慎，当时很少能和他相比的。
东魏、北齐时期，尚书台郎多不免于相互送礼，袁聿修在尚书十年，没有接受过别人一升酒的馈赠。
尚书邢劭与袁聿修有旧交，每当在尚书省开玩笑时，常称袁聿修为清郎。
武成帝大宁初，袁聿修以太常少卿出使巡察，并受命考核官员的得失。
他经过兖州时，邢劭正担任兖州刺史，两人分别后，邢劭派人送去白作礼物。
袁聿修退还白不受，给邢劭写信说：
“今日经过您处，与平日拜访不同，瓜田李下，必须避嫌，古人对此是十分慎重的。
人言可畏，应像防御水患一样，不忽视细微末节，愿您体会此心，不至于重责。
”邢劭也欣然领会，回信说：
“先前的赠送，过于轻率，未加考虑，老夫不经意间，没有想到这个问题。
敬承来信之意，我并无不快。
您过去是清正的郎中，今天又作了清正的少卿了。
”
三、10.B（趋：
快步走。
11.C（A项“以”①为介词，把；
②为介词，因为。
B项“于”①为介词，向，对；
②为介词，表被动，被。
C项“乎”均为语气助词，表反问，相当于“呢”。
D项“而”①为连词，表转折关系，却。
②为连词，表修饰。
12.B（①是说魏文侯礼贤下士，④是说魏文侯善听音乐，⑤是子方对子击诘问的回答。
13.D（“愤然与之绝交”错，原文为“璜，鄙人也，失对，愿卒为弟子”。
14.⑴我听说国君仁德，他的臣子就敢直言。
刚才任座的话很耿直，我因此知道您是一位仁德的君主。
⑵地位卑下的人不参与地位高贵之人的事，关系疏远的人不参与关系亲近人的事。
我在朝外任职，不敢接受您的命令。
魏文侯用卜子夏、田子方担任国师，他每次经过名士段干木的住宅，都要在车上俯首行礼。
各地的贤才德士很多前来归附他。
魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克了中山国，魏文侯把它封给了自己的儿子魏击。
魏文侯向群臣问到：
“我是什么样的君主？
”大家都说：
“您是仁德的君主！
”只有任座说：
“国君您得了中山国，不用来封您的弟弟，却封给自己的儿子，这算什么仁德君主！
”魏文侯勃然大怒，任座快步离开。
魏文侯接着问翟璜，翟璜回答说：
“您是仁德君主。
”魏文侯问：
“你凭什么知道？
”回答说：
“我听说国君仁德，他的臣子就敢直言。
”魏文侯大喜，派翟璜去追任座回来，还亲自下殿堂去迎接，奉为上客。
魏文侯与田子方饮酒，文侯说：
“编钟的乐声不协调吗？
左边高。
”田子方笑了，魏文侯问：
“你笑什么？
”田子方说：
“臣下我听说，国君懂得任用乐官，不必懂得乐音。
现在国君您精通音乐，我担心您会疏忽了任用官员的职责。
”魏文侯说：
“对。
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。
田子方却不作回礼。
魏击生气，对田子方说：
“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲呢？
“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！
国君如果对人骄傲就将亡国，大夫如果对人骄傲就将失去封地。
失去他的国家的人，没有听说有人拿他当国君的；
失去他的封地的人，也没有听说有人拿他当一家之主的。
贫贱的游士，话不被听从，行为不合自己的心意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！
”魏击于是谢罪。
魏文侯问李克：
“先生曾经说过：
‘家贫思良妻，国乱思良相。
’现在我选相不是魏成就是翟璜，这两人怎么样？
”李克回答说：
“地位卑下的人不参与地位高贵之人的事，关系疏远的人不参与关系亲近人的事。
“先生不要临事推让！
”李克说道：
“国君您没有仔细观察的缘故呀！
看人，平时看他所亲近的，富贵时看他所交往的，显赫时看他所推荐的，穷困时看他所不做的，贫贱时看他所不取的。
仅此五条，就足以去断定他，又何必要等我指明呢！
“先生请回府吧，我的国相已经选定了。
”李克离去，遇到翟璜。
翟璜问：
“听说今天国君召您去征求宰相人选，到底定了谁呢？
”李克说：
“魏成。
”翟璜立刻忿忿不平地变了脸色，说：
“西河守令吴起，是我推荐的。
国君担心内地的邺县，我推荐西门豹。
国君想征伐中山国，我推荐乐羊。
中山国被攻克之后，没有人去镇守，我推荐了先生您。
国君的公子没有老师，我推荐了屈侯鲋。
凭耳闻目睹的这些事实，我哪点儿比魏成差！
“你把我介绍给你的国君，难道是为了结党以谋求高官吗？
国君问我宰相的人选，我说了刚才那一番话。
我推断国君肯定会让魏成为相的原因，是魏成享有千钟的傣禄，十分之九都用在外面，只有十分之一留作家用，所以得到了卜子夏、田子方、段干木。
这三个人，国君都奉他们为老师；
而你所举荐的五人，国君都任用为臣属。
你怎么能和魏成并列呢！
”翟璜听罢徘徊不敢进前，行了两次礼说：
“我翟璜，真是个粗人，失礼了，愿终身为您的弟子！
四、15．A（得：
中意，适合。
16．A（助词，用于主谓之间，取消句子独立性。
B①连词，表顺承；
②连词，表转折。
C①介词，趁机；
②介词，依靠。
D①介词，根据；
②介词，因。
17．C
18．D（“是为了达到弹劾同僚的目的”错。
19．
（1）我知道潘佑的死确实是无罪被杀，这是徐铉隐藏了事实真相罢了。
（2））大抵诽谤由嫉妒产生，嫉妒由不能超过别人产生，这是人的常情。
（3）徐铉害怕这个过错，并且又以自己的美德比不上潘佑为耻，所以隐瞒了潘佑的忠义而用其它罪名诬蔑他。
已故的散骑常侍徐铉奉（宋）太宗的命令撰写《江南录》，当写到李煜亡国的时候，他不谈君主的过错，只按历代存亡的旧例来谈论这件事。
这虽然愧于实录，但在（遵守）《春秋》臣不言君过之大义上，徐氏的写法算是恰当的。
但我听说国家将要灭亡时，（国君）一定有大的恶行，恶行没有比杀害忠臣更大的。
国君即使无道，但如果不杀害忠臣，（那么）虽然不会得到大治，但也不至于亡国。
商纣王做国君，残暴到了极点。
周武王在孟津巡视军队时，诸侯都请他去讨伐纣王，武王说还不行。
等到听说杀了王子比干，然后知道商纣王要灭亡了，所以一发兵就取得了胜利。
季梁在随国当政的时候，随国虽然十分混乱，但楚国却不敢攻打它。
虞侯因为没有采纳宫之奇的意见，晋国才有了要得到璧玉而假装借路的计策。
这样说来，忠臣和国家命运是联系在一起的，忠臣在则国在，忠臣被杀则国家也跟着灭亡。
我从小时起，就听说过南唐的臣子潘佑因为直言进谏而被杀，当时大宋趁机派兵前来征讨，历数南唐后主残杀忠臣的罪过。
等得到潘佑上谏李后主的表章，拿来看，言辞和用意都十分正直坦率，这是忠臣的言论呀。
我的诸位伯父叔父以前有很多做过南唐的官员，他们说到南朝的事情十分详细，我（从他们那儿）听到关于潘佑的死因应该是可信的。
既然这样，那么李煜的灭亡，就不是平白无故的。
现在看徐铉的《江南录》中写潘佑的死，极像是胡编乱说，与我过去听说的很不相同。
不止是对潘佑的死，其他被杀的人，（《江南录》认为）都是因为犯罪而被处死，为什么呢？
我感到很奇怪。
如果用商纣王和随国国君的旧事来衡量这件事，那么李煜作为亡国之君，一定有滥杀忠臣之事，由此我确信潘佑事无罪而被杀的，这一定是徐铉隐瞒了事实的真相。
凭什么知道它一定是这样的呢？
我是根据人之常情推知的。
一般说来诋毁是由嫉妒产生，嫉妒是由己不如人产生的，这是人之常情啊。
我听说，潘佑和徐铉都是李煜的臣子，并且都以有文采学问被称道，十余年间在朝廷争夺名位。
在李氏王朝危机之时，潘佑直言相谏，徐铉却不上一句谏言。
在潘佑被杀时，徐铉又不能极力劝谏，最终使自己的国君落了个杀忠臣的罪名，遭到灭国之祸，这都是徐铉的缘故啊。
徐铉害怕这个过失被人知道，又为贤能比不上潘佑而羞耻，所以隐瞒了潘佑的忠臣行为而以其他的罪名诬蔑它，这是人之常情。
从（对待）潘佑的事来看，其他被杀的人，也能够推知（其他原因）了。
唉，如果真有这样的事的话，我认为徐铉不只事大大的诬蔑了忠臣，他对我们大宋君主的欺骗不也是很严重吗？
五、20．B（秀发：
喻指人神采焕发，才华出众）
21．C（都是表示“……的原因”。
A项①代词，代房子；
②副词，表反诘。
B项①介词，在；
②介词，被。
C①介词，用；
②介词，按。
22．D（①是他建杏花屋的愿望，③指世俗，⑥指子孙。
23．A（与原文表达的意思相反。
由“一时富贵翕赫，其后有不知所在者。
孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；
而诸孙皆秀发”几句可知。
24．
（1）读书人考中，常常把梦见杏花作为考中的前兆。
这是世俗对荣华不能忘记成为这样的。
（2）但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。
杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书室。
孺允自己曾说他的先父玉岩公担任御史，在玉岩公谪戍到沅、湘一带时，曾梦到自己居住在一间房子里，室外杏花烂漫，自己的几个儿子在房子里读书，朗朗的读书声传到户外。
嘉庆初年，玉岩公被朝廷重新起用后升任御史，于是他的家从原先住的地方迁到县的东门，也就是他现在居住的房子。
玉岩公曾经指着房子后的一块空地对孺允说：
“他日应当在那里建造一栋房子，命名为杏花书屋，以此来记录我昔日的梦。
玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎，还没有来得及荣归故里就死在了南京。
玉岩公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡不安、很不稳定的祸患。
像这样好几年，才得以安定的生活。
到了嘉庆二十年，孺允修葺玉岩公的居室，趁此机会在园中建造了五间房屋，藏书达万卷，用玉岩公昔日命的名，悬挂在门楣之上。
把花果竹木种植在院落的四周。
当春天到来时，杏花烂漫，整个院落如玉岩公昔年梦中之境。
再回想玉岩公昔日谪戍在沅、湘一带的情景，真可谓是醒来所见的现实是虚妄的，而梦中所想做的才是真实的。
走上这个厅堂，追思玉岩公，怎能不感慨万千！
以前唐代人重视进士科，读书人将要登第的时候，正是长安杏花盛开之时，所以人们都把新进士的杏园宴当做一件美事。
如今科考进士，也是在杏花盛开之时，读书人考中，常常把梦见杏花作为考中的前兆。
玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝，（被贬谪）在岭南地区辗转转移十几年的时间，所以他的心肠像铁石般刚强，对于追求富贵的念头已经灰飞烟灭了。
但玉岩公仍用科举功名来希望自己的子孙。
大约古代的君子，爱自己的国和自己的家，不仅鞠躬尽瘁；
竟至对他们的后代子孙，仍然希望他们代代享受恩德并且永无止境地为国效力。
玉岩公的良苦用心大约就在上述这些吧。
如今距离玉岩公去世，还没有多长时间，但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。
孺允兄弟虽在目前还不得志，但人们正期望他们能被重用。
并且玉岩公的本家孙辈都才华出众，散发秀美的神采，可以凭着这知道受到了《诗》《书》传家的影响啊。
《诗经》中说：
打如今开了头，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。
大家都欢乐无比啊！
我在周氏家族看到了《诗经》所说的情形啊！
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