必修一第四单元体悟山水神韵7听听那冷雨190Word格式.docx
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舐（shì
）劲（jì
舔（tiǎn）劲（jì
ng）
4,3．释词义
想人非非：
皇天后土：
料料峭峭:
孺慕：
淅淅沥沥：
滂滂沱沱：
商略：
青霭：
云气氤氲：
吟哦：
滂滂沛沛：
忐忑：
寒濑：
惊悸：
5,4．辨析词语
6,
（1）在的月色中，他神情，当的琴声响起时，他流下了的泪。
（2）在这些年中，我了许多让我心酸的事，渐渐地多愁善感起来。
（3）小张的父亲是著名的画家，长期地，小张也能画一手好画。
（4）科学家要敢于，不能因循守旧。
（5）关于金字塔和狮身人面像的种种的神话和传说，反映了埃及人丰富的想像力。
（6）他这人性急，办事也很。
（7）一不做二不休，跟他拼了，看他能怎样。
7,5．名句名段
（1）惊蛰一过，春寒加剧。
先是，继而雨季开始，时而，时而，天地，即连在梦里，也似乎有把伞撑着。
而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。
（2）雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说地奏吧地弹，地叩吧地打，敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。
（3）譬如凭空写一个“雨”字，，，，一切云情雨意，就宛然其中了。
8,6．文学常识
余光中，永春人，著名诗人。
余光中作品高产，风格多变，近年在大陆各地出版的诗选、散文选、评论选、翻译等书籍近20种。
他的一诗传遍华人世界，他的与《民歌》等，亦颇流行。
散文如《我的四个假想敌》等亦屡入选集，并收进两岸的教科书中。
9,
一、基础达标
1．下列加点字的注音正确的一项是（）
A．料峭（xià
o）孺（rú
）慕黔（qiá
n）首仓颉（jié
）
B．滂沱（tuó
）裙裾（jū）蠕（rú
）动氤氲（yūn）
C．羯（jié
）鼓舔舐（shì
）蓊（wěng）郁弓弦（xuá
n）
D．忐（tǎn）忑充沛（pè
i）咀嚼（jué
）擎（jí
ng）天
10,阅读下文，完成17－20题。
溯源
有一种鲑鱼，幼小时，成群游出河源地带，顺流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上还归河源，在那里交配、产卵，力竭而亡。
在回溯源流的行程中，不管有多大的阻挠，鲑鱼总是舍命克服。
有时溯至断岩，便从水中腾跃入空，直到跃越岩上的河段，继续溯流归源，回到原产地，完成生命之旅，也交代传递了生命的使命。
第二代孵出后，幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。
我从电视上看到有关鲑鱼的报导，真是看得我惊心动魄。
到底是什么促使鲑鱼回归呢？
我只能想到，那是生命本能的根源感。
记得古诗上有两句：
"
胡马依北风，越鸟巢南枝。
胡马来自北地，不管身在哪里，也能从风里去辨别来处方向。
越鸟来自南疆，不管栖于何枝，也能从光热中感任原乡。
人呢？
人又何尝不然?
人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗?
人的形体，不管在地球上迁徙流离得多远，人的心灵，总要回溯时间长流，让精神归本还原。
人类在精神上的回溯，不能只凭本能上的感受，而须通过历史、艺文、习俗，甚至生活记忆的文化潜流，去汇合命脉中的远源。
乡愁是一种文化心灵的寂寞。
这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。
没有那种驱促的力量，一种文化，一个种族，会很快在浩瀚人世汪洋中消失。
曾经在一个宴会里，听一个朋友高谈她游访俄国，为一位俄国老太太带回一份礼物的情谊。
她在俄国买到这份小礼物后，用一张日常俄文旧报包裹起来，回到美国后，送到俄国老太太手中。
八十高龄的俄裔老妇人，一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页，礼物尚未见到，先哽咽啜泣起来。
俄文报对她而言，代表的是乡土信息，冲击着她命脉中的文化根源，封装了数十年的乡愁，一下子崩溃泛滥起来。
我自己也曾经有过那样感情泛滥的经历，那年，在重庆乘船渡三峡去宜昌。
汽笛鸣起，船起碇开航了。
船速渐紧，但见山城倒驰，青山后移，江风呼啸中，历史山川，浮沉眼底。
一时，诗的长江，历史教科书的长江，民族文化的长江，全都在血脉中汇流。
那样一种浑浊浩圆的情感，将我淹没。
我伏在船栏上，久久哽咽，不能自已。
那一刻，我是长江，我是中国，我是那鲑鱼，跃万里河海关山，回溯了本源。
有一个朋友，去大陆旅游，游山玩水，看古迹，没有什么特殊的感触。
他很奇怪自己的冷漠。
直到有一天，他在故乡一座花园中，沿一条石径独行，踩着转折处一道月门时，一阵桂花香，隐约扑鼻。
忽然间，他双眼含泪。
当年，桂子飘香的季节，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壶，灯下独酌。
幼小的他，站在桌边，踮起脚，为祖父斟酒，听祖父说些掌故。
海外数十年汲汲，他不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，就是无法体验什么是满足与宁静。
故园小径，一阵桂香，勾起儿时往事，勾起文化的失落感。
海外的侨民，从中国带来宗祠的传统，自身的命脉便和宗亲远源相续，透过文化长流，便超越时空，连系故土，侨乡也就是故乡了。
我们这一代呢？
东迁西徙，移居西土，已无宗祠的归属，就像脱离大海的鱼，没有河源可溯了，只有相濡以沫。
我们的下一代呢？
（文章有删改）
17．文章用鲑鱼的溯源开头，这样写有什么好处？
人类的归本还源跟鲑鱼的"
回归"
有什么相同和不同之处？
答：
18．概括说明文章第6、7、8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源。
19．请分别说明以下句子在文中的含义。
⑴乡愁是一种文化心灵的寂寞。
答：
⑵诗的长江，历史教科书的长江，民族文化的长江，全都在血脉中汇流。
20．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（）
A．本文的两句古诗"
胡马依北风，越鸟巢南枝"
，很容易使人联想到陶渊明笔下的"
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊"
，因为两者表达的主旨是相同的。
B．文章第3自然段以设问和反问在文意的递进中完成了过渡，结尾又以发问的方式收束，使文章意味深长。
C．文章内容丰富，线索分明，结尾表达了作者对失落文化根源的隐忧。
D．文章情景并茂，以小见大，细节丰盈、精当，成功的营造出了浓郁的文化认同感。
E．文章第8自然段说"
……就是无法体验什么是满足与宁静"
，是说"
他"
虽不乏物质上的丰盈，事业上的成绩，但因再也无法回到童年，所以体验不到满足与宁静。
测试题答案
1,16．在苏州，河、桥、巷，这三者是相关联的：
因为有了河，桥才显得风姿绰约；
因为有了桥，河才显得幽深绵长；
因为有了河和桥，巷才别有趣味。
2,qià
o/jū/tuó
/qiá
n/tǎn/wō/rǔ/jué
/jié
/pè
i/mí
3,
4,想人非非：
思想进入虚幻境界。
比喻想法脱离实际或指胡思乱想。
非非，原为佛教用语，指虚幻境界。
皇天后土：
指天和地。
古人认为天地能主持公道，主宰万物。
料料峭峭：
形容春天的微寒。
发自内心的向往。
形容轻微的风雨声、落叶声等。
雨下得很大的样子，也可以用来形容泪流的很多的样子。
准备，酝酿。
青白色的云雾。
形容云气、烟雾很盛的样子。
氤氲：
形容烟或云气浓郁。
有节奏的低声读，也指推敲诗句。
形容水势很大的样子。
心神不安。
在这里形容琵琶的声音。
寒冷的流得很急的水。
因惊恐而心跳得厉害。
5,
凄楚：
书面语，凄惨、痛苦。
凄迷：
书面语。
①（景物）凄凉而模糊；
②悲伤，怅惘。
凄凉：
①寂寞冷落（多用于形容环境或景物）。
②凄惨：
身世凄凉。
凄清：
①形容清冷：
凄清的月光。
②凄凉：
琴声凄清。
耳濡目染：
形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。
耳闻目睹：
亲自听到和看到的。
想入非非：
思想进入虚幻境界，比喻想法脱离实际或指胡思乱想。
完全脱离实际，胡思乱想。
现在多用作贬义词。
异想天开：
天开，天门打开，比喻荒诞的事。
形容想法离奇而完全不切实际。
一般用于贬义，有时也可作中性词用。
索性：
表直截了当，有时含有赌气或一不做二不休的语气。
干脆：
直截了当，办事爽快。
6,
（1）凄迷/凄凉/凄清/凄楚。
（2）耳闻目睹。
（3）耳濡目染。
（4）异想天开。
（5）想入非非。
（6）干脆。
（7）索性。
7,
（1）料料峭峭/淋淋漓漓/淅淅沥沥/潮潮/湿湿
（2）轻轻/沉沉/徐徐/挞挞/间间歇歇/冷冷（3）点点滴滴/滂滂沱沱/淅淅沥沥
8,福建/台湾/《乡愁》/《乡愁四韵》/《听听那冷雨》
9,1．B（A项“料峭”的“峭”读qià
o，C项“弓弦”的“弦”读xiá
n，D项“擎天”的“擎”读qí
ng。
10,17．好处：
通过比较引出下文。
相同：
不管迁徙多远，都要溯源寻根。
不同：
①鲑鱼的回归只是一种生命的本能（或：
那是生命本能的根源感）②人的回归是指精神上的回溯，通过历史、艺文、习俗、生活记忆等在文化上寻根溯源。
（或：
人的回归是指人的心灵，回溯时间长流，让精神归本还源）
18．人类通过祖国的文字（或：
母语）、故土的山川（或：
风景）、故乡生活记忆（儿时往事、往事记忆）三个方面寻根溯源。
19．⑴故土文化的失落会造成人类心灵的寂寞，乡愁由此而生。
⑵因为传统中，长江就是中华民族的一种象征，所以当“我”置身长江后，长江所负载的各种意义（地理的、文学的、民族文化的）都唤起了“我”的文化认同感。
20．AE
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