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看到社会中充斥着的拜金主义,炫富事件,小三,包养等心中竟升起一种荒凉,但这也并非真爱的缺失,而是社会问题。

我个人认为这种狂热的拜金主义是因为社会制度的不够完善,本来在一个市场经济国家,对金的崇拜,对物质的追求是很正常的事,然而在中国却显得有些病态了,因为在中国没钱你便无法在这个社会生存下去,在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下,拜金现象自然变得严重,人间的真善美也在死亡的威胁下大大贬值。

而在国外,特别是欧洲,因为社会保障制度的完善,哪怕你没钱,你还可以生存,所以在国外对艺术,对学术的追求热情远高于中国,同样在那样一个安逸的社会里,爱情观也让现代中国青年向往。

  在我看来婚姻的奠基本来就应该是爱情,如同伊丽莎白所追求的一样。

面包与玫瑰的选择,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。

这种选择或许是因为我还没有面临生活的压力,但是追求爱,追求美的确是发自内心的呼吁。

  但这只是个人的做出的选择罢了,在经济学中的一个重要基本假设那便是人的欲望是无限的,而资源是有限的,所以人们总是在不停的面临选择,而我只是出于个人偏好更侧重精神,愿意承受更大的机会成本而已。

同样,有些人更侧重于物质,这只是一个选择,没有对错可言。

然人毕竟是社会性动物,当大部分人做出了同样的选择,那这个选择便成了一种风气,久而久之,便成了一种习俗。

之所以将题目设为“两寸牙雕”,不仅是因为《傲慢与偏见》的精巧细致,更是因为通过这个“牙雕”窥见了当时的风气,抛开爱情不谈,还有其他的一些感慨。

  首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守因为整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的,可见当时法治发展的水平。

  其次是平等,“傲慢与偏见”这个书名便是在平等的观念下产生的,达西因为在交际舞会上不肯与他人跳舞,让伊丽莎白认为他十分傲慢,以至于产生了偏见。

要认识和结交朋友都必须与他人一同跳舞,随时更改舞伴,尽兴而为,虽然这个平等具有局限性,但这些应该便是现在欧洲国家自由,平等,法治等观念的雏形。

这些从两寸牙雕中观察出的细末,让我回眼中国的当下,期待能发现更多的进步雏形。

  每天的傍晚是我的读书时间,我喜欢这份宁静、温馨和从容。

就是伴着这份宁静从容,我读完了英国女性作家简·

奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》,并看完了它的同名电影与电视剧。

虽然上学期间读过这部小说,但也只是走马观花,一味追求故事情节,这次细细品读,才发现它的真正魅力,让人久久回味。

  英国女性作家简·

奥斯汀出生于18世纪的英国乡村小镇,她没上过正规学校,但受到较好的家庭教育,她终身未婚。

奥斯汀的作品以轻松诙谐的笔调,描绘了当时英国乡村中产阶级日常生活与田园风光,尤其是绅士淑女间的婚姻爱情风波,一扫当时文学界假浪漫主义潮流。

  《傲慢与偏见》全书讲述了四桩不同的婚姻,展现了奥斯汀的婚恋观,在她眼里,其中的两桩婚姻是不幸的:

一是伊丽莎白的好友夏绿蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在经济基础之上;

二是伊丽莎白的么妹丽迪雅与威尔的婚姻,完全建立在初次相识与美貌之上。

夏绿蒂是一个聪明的女子,但却接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里没有多少财产。

对于婚后生活,夏绿蒂也抱无所谓的态度。

这样的婚姻状况在现代也非常具有现实意义,我认为单纯的以物质为基础的婚姻是没有生命力的,在一个感情淡而无味的婚姻里,人的乐趣何存?

夏绿蒂固然可以把生活安排得井井有条,但是她的精神世界永远是苍白的,她安排与柯林斯每天见面的时间只有几分钟,她是多么聪明,但又是多么可怜可悲啊,一个无财产的女子就这样成为一个时代的悲剧。

  伊丽莎白的么妹丽迪雅是另一种情况的婚姻。

在五姐妹当中,她行为最为放荡无知,每日只知与军官调情。

她贪恋威尔的美貌,冲动的跟威尔——一个表面温文尔雅,实际生活放荡的人私奔,置家人的感受于不顾。

后经达西的慷慨解救,两人才苟合结婚,婚后丽迪雅还在家人面前炫耀幸福,实在是一个非常自私自利的女人。

嫁给了一个伪君子,可想而知婚后生活如何拮据,全靠伊丽莎白与达西救济生活。

  奥斯汀所推崇的是后两桩婚姻:

伊丽莎白与达西的婚姻,吉英与彬格莱的婚姻。

美丽而文雅的吉英与活泼机智的伊丽莎白对待婚姻的态度是理智聪明的,她们的婚姻建立在爱情基础之上,但也不排除物质与相貌的因素。

达西在初次见到伊丽莎白的舞会上并未对伊丽莎白的外貌产生好感,也反感她家人的低俗无知,但是随着越多的接触,发现了伊丽莎白的可爱之处。

伊丽莎白也在越来越多的接触中发现了达西的美德,消除了对达西的偏见,成就一桩美满的姻缘。

尽管他们在门第与教育上存在差异,但婚姻生活是依然是美满幸福的。

  在奥斯汀的笔下没有惊心动魄、激情四射的爱情故事,更多是的理智与道德,所以,奥斯汀的爱情观是理智的。

在我看来,爱情是美好的,以爱情为基础的婚姻才能经受住婚后油盐酱醋的平淡,真正的爱情不会因为形体的接近或远离而改变,真正的爱情是日久生情,而非一见钟情。

  《傲慢与偏见》在对人性的描写上也是深入的。

傲慢与偏见属于人性弱点最常见到的两种。

出身高贵、财产雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的习气,对贫穷、粗俗的人瞧不上眼,达西就是其中一例。

而地位低下、财产少而又有强烈自尊心的人在面对骄傲的优越者时则以偏见相对抗,这是另一种扭曲的傲慢,伊丽莎白就是一个典型。

伊丽莎白最初看不惯达西的傲慢,受风度翩翩的威尔的蛊惑,更对达西的人格产生严重的偏见,但随着深入了解,才发现误会了达西。

但是她能勇敢地纠正自己的观点,摆正自己的态度,这一点是值得尊重的。

而达西在初次求婚遭拒的情况下,敢于正视自己的缺点并积极改正,这才成就了这桩美满的姻缘。

  不难想象,如果达西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我,如果伊丽莎白在了解真相后没有面对达西的勇气,那么他们之间永远都会存在着一条不可逾越的鸿沟。

人与人之间相处,总会有摩擦,有冲突,有误会,但只要你勇于面对自己的不足,积极改正自己的缺点,削去自己的棱角,小处说,能达到人人和谐、群组和谐,大处说达到社会和谐、世界和谐。

  当爱情终于战胜傲慢和偏见那一刻的欣喜固然令人感动,但小人物的悲欢离合中透露出来的人性,是否更能引人深思。

  噢,亲爱的班纳特夫人,你难道从未对你的自私、虚荣而感到羞愧吗?

在阴雨天让女儿骑马出行,只为让她感冒而留宿,你想攀附豪门的急切心情都已经明明白白地写在了脸上。

而当你为了它轻易葬送另一个女儿的终生幸福时,那丑恶的嘴脸,脆弱的神经就令人无比地生厌了。

在女孩只有出嫁一条出路,遗产只能由男子继承的当时,有五个女儿的你固然心急。

可是真正的幸福是无法用钱财,家宅与爵位来衡量的。

自私与虚荣总会蒙蔽人的双眼,把自己所谓的满足感建立在别人的痛苦与不堪上。

而真正能理解别人,能换位思考的人,却可以将幸福复制成双,与他人共享!

  亲爱的曼丽,请你不用自卑。

当你一周都在很用心地准备时,当你鼓足勇气走到钢琴前时,当你在众多比你漂亮多才的女子前放声歌唱时。

你已经成功了。

不爱喧嚣的你有着与姐妹截然不同的沉静,饱读诗书的你有着优雅不凡的谈吐,受尽嘲笑的你有着天空般宽广的心。

看到了吗?

那一片湛蓝的天空,白云朵朵、鸟鸣啾啾。

自卑和自信是人性中的一对孪生兄弟。

再明亮的白昼过后也有黑暗,再如何自信的人也会有怯懦与自卑。

而努力提升自己,勇敢展现自己,看到自己的所长。

则能让心中的太阳更加持续地发光发热,直至照亮心中每一个阴暗的角落。

  尊敬的柯林斯先生,当你口生莲花将身边的贵族捧到天上时,你有没有发现别人微笑中的嘲讽。

明明肚中无墨,明明不务正业,明明滑稽可笑,却硬生生凭一张巧嘴当上了教区牧师。

不脚踏实地,终一事无成。

威克汉姆先生,贪婪与懒惰本双生,而你却用着最阴险恶毒的伎俩,将它们发挥得淋漓精致。

金絮其外败在其内,是描述你最恰当不过的词语。

这样的你,纵然一时赢得了伊丽莎白的好感,但爱情是经得起时间来考验的,当你不务正业只知豪赌享乐的懒惰,花言巧语骗取钱财的贪婪,大白于世。

留给你的只有无尽的鄙夷与唾弃。

  而伊丽莎白女士,你就像那一片湛蓝的海,虽然有偏见如海上泡沫般遮蔽了你的双眼,但你的本性,却仍是那颗最通透明亮的海洋之星。

秀外慧中,聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,藐视权贵并善于思考问题,不委曲求全,并勇于承认错误。

就当时一个待字闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。

正是由于这种优良的品质,才使你在爱情问题上有独立的主见,尽管你没有多少嫁妆,但她靠自己的人格魅力赢得上流社会富家公子达西的爱慕。

当他自以为是地向伊丽莎白求婚时却遭到严厉的拒绝,从而使他改变了傲慢的态度,并开始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相当的”小老百姓了。

后来伊丽莎白改变了对他的偏见,而达西也冲破重重压力,抛开身份与门户之见与她与组成美满的家庭。

  而书中的人性,或光辉或喔龊,却像一面镜子,写实地反映各个时代各种社会,经世不衰。

  很早以前读的《傲慢与偏见》,这本书讲了一个爱情喜剧,乡绅女儿伊丽莎白与前来休闲度假的达西先生原本相互看不顺眼,达西先生不久却发现自己爱上了伊丽莎白,向她表白时因为太过傲慢而被拒绝,后来伊丽莎白妹妹与一个浪子私奔时,达西伸出援手,挽救了伊丽莎白一家的声誉,伊丽莎白也因为慢慢了解了达西,最后接受了他的爱。

  作者奥斯丁写的都是英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光,以一个女性视角去写那些爱情故事。

一些人瞧不起奥斯丁的作品,认为这些1骗小女生的偶像剧套路老掉牙、没营养。

但200年过去了,人们依旧在读奥斯丁,说明她的作品绝不仅仅是滥俗的爱情故事。

  20岁那年奥斯丁遇到了勒弗罗伊,一个聪明的年轻律师,这个律师家里希望他娶个富有的女子,他迫于家庭压力于奥斯丁分手,最终娶了位富家女,奥斯丁却因此终身未嫁。

不仅如此,1805年奥斯丁的父亲死后,原本有1000英镑的奥斯丁一家生活费锐减为450英镑。

由于家里人口较多,还要维持体面,他们一家陷入十分尴尬的境地。

这双重打击给奥斯丁带来很大困扰,不难想象《傲慢与偏见》书中处在类似境地的伊丽莎白嫁给达西先生对简来说意味着什么,大概是小说世界能给她的一种安慰吧。

  可她并不沉溺于这种安慰想象,她的婚姻观很现实,不要以为她写了《傲慢与偏见》就是个很有爱的女人,奥斯丁说话很刻薄。

她在同时期另外两部作品《情感与理智》、《曼斯菲尔德庄园》中可没有给主角们很美好的结局。

更多的是体现了命运的无奈、个人的挣扎妥协,从中我们可以看到奥斯丁一种惊人的洞察力,还有清醒的思维,也许这与她无疾而终的爱情有关,她说:

“虚荣和骄傲是两种截然不同的东西,但大家却常常把它们当作同义词。

一个骄傲的人可能并不虚荣。

  骄傲主要关系到我们怎样看自己,而虚荣则关系到我们让别人怎样看我们。

”当我翻阅后人对奥斯丁的解读评价时看到了一句话,触目惊心,刘易斯对他的个人评价在合适不过了:

“简·

奥斯汀看到生活中的可笑之事渐渐变成一种痛苦,迫使她从觉得自己‘像是上帝派来的间谍’到后来感到‘心痛不已,因为必须保持沉默’。

”但这还不及奥登(WystanHughAuden)说得残忍:

“生活是否只有这样两种可能:

一种可能是幸福、健康、有魅力、有风度,善于和人打成一片,成为好情人、好父亲或好母亲,但前提是你不能对生活有太多的好奇心。

另一种可能是你很敏感,对你周围发生的一切高度觉悟,因此,你不要期待幸福,也不要期待在爱情、家庭以及其他任何群体中获得成功。

  存在这样两个世界,你不能同时属于两个。

假如你属于第二个,你就不会幸福,因为你永远向往第一个,但同时自己又瞧不起它,而第一个世界也不会因为你的向往而给予回报,因为它在本质上只属于自己。

”?

奥斯丁不幸地成为第二个世界的人。

  她的婚姻观很现实既不可以只考虑钱:

像夏洛蒂与牧师的婚事,也不可以不考虑钱:

像私奔的伊丽莎白的小妹妹和浪子威卡,更不可以不考虑智商:

像伊丽莎白的父母,母亲修养较低给女儿们的婚事带来了阻碍,也导致家庭教养的缺失(全家就简和伊丽莎白明事理)。

  奥斯丁的爱情观是这样的:

“一见倾心是会发生的。

但是要爱上一个人,必须理解他们的性格,而不只是他们的身体,而这需要时间。

真正的爱情是悄悄走近你的,直到它出现时你才会看到它。

  所以,理想的婚姻是什么呢?

怎样的婚姻符合道德与个人的价值观?

奥斯丁认为,在爱情的基础上,美貌与才智的合理交换是婚姻的理想状态。

  《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·

奥斯丁的代表作,这部作品以日常生活为素材,一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法,作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族,彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

其实这本书,在初一时已经接触过了,但当时对于剧情的繁杂很没有耐心,看了几章就没有了兴致,便一直搁在一旁,直至今日才重新拾起。

不过再看开头几章时还是觉得很无趣,到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。

一眨眼,三十几章已经过去了,人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

  这本书中似乎只有两种人:

聪明的和愚蠢的,没有绝对的好坏之分,骗子韦翰也许除外。

他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表,迷住了伊丽莎白,不停地为自己洗刷冤情,中伤达西。

可笑他的话里充满破绽,而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳,与咖苔琳夫人顶撞,却还是被韦翰牵着鼻子走。

说实话,我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。

人,总是先入为主,达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑,还怎么对他产生好感?

对于旁人的点评又怎能轻易的置若罔闻?

对达西产生偏见是很正常的。

我说的旁人自然就是指相貌堂堂的韦翰了。

  不可否认,韦翰长着一张英俊的脸,表面上也装得非常”绅士”。

虽有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之说可就连我这个活在二十一世纪,以旁观者的身份看这个故事,仍然对韦翰产生好感,又岂能怨伊丽莎白这一个生活在过去时代的姑娘?

合上这本书,仔细地品味一番,方才发现,整部小说,之所以吸引人,完全是因为它轻松幽默的格调。

伊丽莎白的嘲笑讽刺,正将那些自视绅士、淑女的贵族的本来面目暴露无疑。

而伊丽莎白的父亲班纳特先生竟然以嘲笑太太、女儿为家庭快乐,幸哉?

不幸哉?

  文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;

而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。

一个眼光锐利,一个机智聪明,都属人中杰,但却都难免人性的弱点的纠缠。

他们在一次的家庭舞会上初次见面,却因对彼此的印象不佳,一个态度傲慢,另一个心怀偏见。

第一个印象先入为主,以后又加上女人们在旁闲言碎语,而造成了两人之间的爱恨情仇。

  伊丽莎白曾对达西说过:

“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古。

”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻。

伊丽莎白:

如果放到现实社会,可能是个女权主义者。

但关心自己的姐妹。

直接,偶尔不懂礼节,调皮一点。

却是这样迷住了达西。

最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。

从小说看,伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自尊心,并善于思考问题。

就当时一个待嫁闺中的小姐来讲,这是难能可贵的。

正是由于这种品质,才使她在爱情问题上有独立的主见,并导致她与达西组成美满的家庭。

  这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理,表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度,从而反映了作者本人的婚姻观:

为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;

而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。

因此,她既反对为金钱而结婚,也反对把婚姻当儿戏。

她强调理想婚姻的重要性,并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。

书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭,为富豪子弟达西所热爱。

达西不顾门第和财富的差距,向她求婚,却遭到拒绝。

伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因,但主要的是她讨厌他的傲慢。

因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映,只要存在这种傲慢,他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。

以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为,特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态,消除了对他的误会和偏见,从而与他缔结了美满姻缘。

伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度,实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。

这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

  作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。

其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受。

她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用。

奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄,故事相当平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象,不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物,还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象,都写得真实动人。

同时,奥斯丁的语言是经过锤炼的,她在对话艺术上讲究幽默、讽刺,常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。

这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。

傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。

若说《红楼梦》是东方的贵妇人。

《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

  

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