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那种深沉优雅的东西在现代社会里越来越难以找到。
特别是人们在前些年一味关注金钱及其他实质性利益之后，又对“档次”“格调”格外地讲究起来。
热衷于上“档次”的心态，是源于人们追求优越感的本性，然而，对所谓“档次”的狂热追求，本质上却是很粗俗的，是人在追求优越中最低级的表现形式。
摆高雅的姿态，其实和优雅本身毫不相关。
而实际上，读诗、品味诗意，以及关注自己
的灵魂、关注生存状态的人与众不同，使人的气质不一样。
1．从文章中看，第一段中“吃饭的本领”指的是___________
等，“其他的东西”指的是________
，“另一些东西”指的是________；
第二段中“最低级的表现形式’”指的是______。
2．在文中找出下列词语的反义词_______。
深沉——
优雅——
3．最能体现本文主旨的一句话是（）。
A．多读一些古典的东西，从本民族的古典文化中汲取些奇妙的东西，是必要的。
B．诗歌、诗意可以带给人们另一些东西。
C．完全不读诗的人恐怕也不行。
D读诗、品味诗意，以及关注自己的灵魂,关注生存状态的人与众不同，使人气质不一样。
4．文章说“诗是很无用的东西”，又说“完全不读诗的人恐怕也不行”。
这样说是否矛盾？
你是怎样理解的？
十六、1．精通外语和计算机
艺术趣味
艺术趣味对所谓“档次”的狂热追求2．浅薄粗俗3．A4．不矛盾。
“无用”，是指没有什么实际的好处；
但读诗可以使人深沉优雅，与众不同，富有气质
十七、想起了鲁迅一段话
人们在揭批李洪志的歪理部说时，不得不深思这样一个问题：
如此荒诞的东西为何能在短短几年里蒙骗了那么多的人？
我想，其中原因之一，是千百年来形成的迷信命运的传统为其提供了滋生的土壤。
早在65年前，鲁迅在《运命》一文里剖析了这种迷信命运的“国民性”。
他指出：
中国人确是迷信“命中注定”的“定命论者”；
但是，无论“命凶”或“命硬”，总有法子想，这就是“禳解”。
也就是说，“这运命是有方法转移的”，只要舍得花钱，或拜神求佛或画符念咒或看风水旅法术，便能把“命中注定”的改变了。
因此，鲁迅说中国人对命运的迷信，虽然也有“信”但好像很少“坚信”，同时用来改变命运的手段仍是迷信的，即“用迷信来转移别的迷信”。
时至今日，面对“法轮动”泛滥一时的现实，我们不得不惊叹鲁迅的深刻的洞察力。
（1）（有不少人之所以拜倒在李洪志的脚下,
（2）就迷信命运又认为仰仗李洪志的"
大法"
能够改变自己的命运,（3）或长寿或消灾或发财）.他们中有的一开始对此也有点怀疑，然而却抱着“不可不信，不可全信”的心理接受了这样的迷信，结果陷溺其中不能自拔。
这些和鲁迅所揭示的迷信命运的传统不正是一脉相承吗？
改造这样的“国民性”，就应当“用正当的道理和实行——科学来替换了迷信，那么定命论的思想，也就和中国人离开了”。
鲁迅当年的这番热切呼唤，道出了我们今日的职责。
我们不能让鲁迅失望。
1．本文的中心论点可以概括为______。
2．第二段加点的“信”是指________，“很少‘坚信”’是指_______，“用来改变命运的手段”具体指_________。
3．第二段运用的主要论证方法是，第________三段运用的主要论证方法是__________
4．下面对第三段画横线的复句的第一层所作的分析，正确的是（）。
A．①
|②
③
B．①
②
|③
因果
选择
C．①
D．
①
|③
并列
因果
5．我们应当怎样做，才能“不让鲁迅失望”
十七、1．李洪志的歪理邪说在短短的几年里蒙骗了那么多人，原因之一是千百年来形成的迷信命运的传统为其提供了滋生的土壤2．迷信“命中注定”“命凶”或“命硬”，总可以“捷解”（运命是有方法转移的）或拜神求佛或画符念咒或看风水施法术
3．讲道理（引证法）摆事实（例证法）4A5．用科学来改造某些人对命运的迷信思想
十八、
开展广阔的课外阅读，获益匪浅。
课外阅读犹如在知识的海洋中航行。
我们在课堂上学到的，仅仅是知识海洋中的一瓢水。
（如果不及时吸取更多的知识,那么这瓢水就会很快蒸发,留下的只是几粒又咸又涩的晶粒。
）凯勒说过：
“一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
”只有多多地进行课外阅读，才能弥补课堂上的不足。
课外阅读可以提高个人的修养。
歌德说：
“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。
”一本好书可以帮助我们树立正确的人生观、世界现。
钱钟书的《写在人生边上》，朱自清的散文集怎能不给人以启迪？
课外阅读与课内学习是相辅相成的。
有些同学在写作文时，往往觉得没有什么可写，这就是缺乏课外阅读的表现。
如果多看书，[这些都迎刃而解]。
④
因为只有“读书破万卷”，“下笔”才能“如有个’。
⑤
当然不要求每个人都读万卷书，但是多读总是有好处的。
课外阅读还可以拓宽解题的思路。
（7）这对于学好理科是有很大的帮助。
（8）课外多读外语版的书，对于学好外语更是有很大的作用。
（9）它可以增强语感，增加词汇量。
（10）只要坚持，外语成绩就会有一个很大的飞跃！
（11）课外阅读还可以放松紧张的神经，有利于更好的学习。
1．本文的中心论点是：
_______
2．第二自然段中画线的一句话从反面论证了____
3．第四自然段中加点的词：
“这”“这些”指代的内容是否相同？
写出指代的内容。
4．这段文字共有几个分论点？
分别是：
___
5．解释“迎刃而解”在文中的意思___。
6．第四自然段共（11）句话，请划分其层次（用||线隔开）。
（6）（7）（8）（9）（10）（11）
7．本文运用了哪几种论证方法？
请选出答案正确的一项（）。
A引证、比喻论证B．引证、例证
C．引证。
例证、正反对比论证、比喻论证D．例证、正反对比论证
十八、1．中心论点：
第一自然段2．课外阅读犹如在知识的海洋中航行3．相同指“有些同学写作文，往往觉得没有什么可写4．共有3个分论点，分别是②③④自然段的第一句话5．比喻课外阅读这个问题解决了，与此相关的写作问题也很容易得到解决6．①
|（6）（7）（8）（9）（10）|（11）
7．C
十九、
朱先生（注：
朱光潜先生）遗产，弥足珍贵者，还有人生态度和治学精神。
他毕生奉行的座右铭是“以出世的精神，做人世的事业”。
因做“入世”的事业，他有儒家兼济天下，学以致用的热肠；
有“天行健，君子以自强不息”的意志。
因有“出世”的精神，他得道家超然物表，虚静无为的精髓；
具有淡泊明志、宁静致远的神采。
不管风平浪静、春和崇明之时，还是波翻浪涌、黑云压城之日，他于学术始终楔而不舍，孜孜以求，真正做到“春蚕到死丝方尽，错炬成灰泪始于”。
（6）大雾弥天，十年浩劫之中，焚书坑儒，毁灭文明，万古凄恻，学人无不心灰意冷。
（7）朱先生写检查、挨批斗、蹲“牛棚”、扫厕所，受尽人间屈辱，但他泰山崩于前而色不变，竟能凝神静气，一心经营寂寞而伟大的名山事业一一翻译煌煌百万言的黑格尔的《美学》。
（8）如此自拔于现实悲苦之中而不失未来信念，处于困顿逆境之时仍勤勉学术，若非胸襟旷达、眼光高远者，若非将生命和学术融为一体、以学术为生命者，决难想象。
1．这段文字论述的中心是：
2．文字中提到了朱光潜先生的座右铭，请分别概括其中“出世”“入世”的含义。
（每项不超过15字）
“出世”是说_____
“入世’是说____
3．这段文字共8句话，请划分层次（用|隔开），并写出层意。
（6）（7）（8）
层意：
4．本文运用的论证方法是：
十九、1．段首第一句话2．“出世”是说“淡泊名利。
潜心治学”；
“入世”是说“用高超的学术成绩匡济天下”
3．①
||②
||③一层提出论述中心：
朱先生遗产最珍贵的还有人生态度和治学精神。
二层举例论证朱先生的人生态度和治学精神。
三层结论，说明来先生有如此人生态度、治学精神的原因：
“胸襟旷达、眼光高远，以学术为生命”4．引证、例证
二十、
不知从什么时候开始，中国有人说自己死后不是去见列祖列宗，而是‘法见马克思”。
这话虽然和“去见列祖列宗”一样虚幻，却自诩伟大，自命不凡，有一种与日月齐先的自豪感。
马克思一生实事求是，著作中引用别人的片言只语都要注明出处。
一切揽功推过、作假谋利的人哪里敢去见马克思？
马克思一生毫不利己专门利人，生活艰苦，可他有了点额外收入就捐助工人运动。
而那些自私自利的人，损人利己的人又哪里敢去见马克思？
马克思一生无权无势，却著作等身，成就卓著。
他的学说改变了人类的思维方式，吹响了人民解放的号角。
他生前身后受人尊敬，著作被人推崇，靠的是伟大的人格和理论的光辉。
那些位尊权重、自吹自擂的“思想家”，又哪里敢去见马克思？
说要“去见马克思”的人，要先掂掂自己的分量：
我凭哪一点“去见马克思”？
人能逃脱罪责，却逃不脱死亡，死后的“生命”比活着的生命漫长啊！
1．文中赞颂了马克思哪三种美德？
鞭挞了某些人哪三种丑行？
2．作者在文中表述的观点是（）。
A．有很多人没胆量去见马克思。
B．有很多人不好意思去见马克思。
C．有很多人没有资格去见马克思。
D．有很多人没有条件去见马克思。
3．文中较多地运用了哪两种论证方法？
4．上文末句“死后的生命”怎样理解？
它与“活着时的生命”有什么不同？
5．下边对文章内容理解有错误的一项是（）。
A．“见马克思”的说法是自诩伟大、自命不凡者向往的人生归宿。
B．“吹响了人民解放的号角”是说马克思的学说唤醒了受压迫的人民起来求解放。
A．
文中的“思想家”加引号是表示否定或讽刺D．末段“掂掂自己的分量”意思是要正确认识估价自己，不要自命不凡。
二十、1．马克思三种美德：
实事求是；
毫不利己，专门利人；
著作等身，成就卓著。
某些人的三种丑行：
揽功推过，作假谋利；
自私自利，损人利己；
位尊权重，自吹自擂2．C3．事实论证，对比论证4．‘死后的生命”指死后的名誉、名声，是比喻的说法。
“活着的生命”是实指5．A
二十一①
我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么。
A苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。
B东边有了一个亭子或者一遂回廊，西边决不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。
C我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而国林是美术画，D美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。
l．将“这是为什么？
”一句插入文中A、B、C、D中，哪一处最恰当？
（）
2．文段中“自然之趣”的“趣”指的是（）。
A．情趣B．兴趣C．乐趣D．趣味
3．这段文字抓住苏州园林建筑上的特点进行说明。
4．这段文字的说明顺序是（）。
A．总一分B．分一总C．空间D．一般到特殊
5．这段文字的结构层次是（）。
＠|＠11＠＠
B．
＠|＠＠||＠
C．＠|＠＠＠
D．＠＠|＠＠
6．这段文字使用的主要说明方法是（）。
分类别B．举例子C．列数字D．作比较
二十一l．C
2．A
3．绝不讲究对称
4．D5．C
6．D
[分析]阅读说明文，可从以下四个方面入手：
第一，把握说明对象及其特征；
第二，明确说明方法；
第三，分析说明顺序；
第四，抓住关键性词语和句子，揣摩语言的准确性。
几乎所有说明文的说明对象都可以通过审题来明确，关键在于把握被说明事物的特征；
而说明方法不外乎打比方、下定义、举例子、列数字、作比较、引资料、画图表、分类别等。
关于说明顺序，要把重点放在时间顺序、空间顺序、逻辑顺序在说明过程中的具体运用上。
抓住关键性词语和句子，就能理解说明语言的准确性，把握语言的风格，并能快速把握句意、段意、文意以及上下文的联系。
二十二、①
抵御风沙袭击的方法是培植防护林。
防护林的主要作用是减小风的力量。
风遇到防护林，速度就减少70％－80％。
到距离防护林等于林木高度20倍的地方，风又恢复原来的速度。
所以防护林必须是并行排列的许多林带，两列之间的距离不要超过林木高度的20倍。
（6）其次是培植草皮。
（7）有了草皮覆盖地面，即使有风，刮起的沙也不多，这就减少了沙粒的来源。
抵御沙丘进攻的方法是植树种草。
我国沙荒地区，有一部分沙丘已经长了草皮和灌木，不再转移阵地了。
这种固定的沙丘，只要能妥善保护草皮和灌木，防止过度砍伐和任意放牧，就可以固定下来。
根据近年治沙的经验，陕北榆林、内蒙古瞪口、甘肃民勤地区的流动沙丘，表面干沙层的厚度一般不超过10厘米。
10厘米以下，水分含量逐渐增大，40厘米的深处，水分含量达到2％以上，这就是湿沙层了。
湿沙层的水分足够供应固定沙丘的植物的需要。
所以在流动沙丘上植树种草，是可以成活的。
林木和草类成长以后，沙丘就可以固定下来了。
仅仅防御风沙袭击，固定沙丘阵地，还只是采取守势，自然是不够的。
征服沙漠的最主要的武器是水。
无论植树还是种草，土壤中必须有充足的水分。
所以要取得向沙漠进军的胜利必须有充足的水源。
1．第一段文字说明的对象是（）。
A．培植防护林B．抵御风沙袭击的方法C．培植防护林和草皮的作用D．怎样培植防护林。
2．第一段共7句，下列层次划分正确的一项是（）。
A．＠|＠＠＠＠＠＠
B．＠||＠＠＠＠|＠＠
C．＠|＠＠||＠＠||＠＠
D．＠＠＠＠|＠||＠＠
3．第一段文字的说明顺序是（）。
A．从原因到结果B．从现象到本质C．从主要到次要D．从概括到具体
4．判断正误：
画横线句子中两个“固定”的意思是一样的。
所选三段文字的中心句都是第一句。
“问号表示疑问句末尾的停顿”和“在流动沙丘上植树种草，是可以成活的”这两句话都运用了下定义的说明方法。
5．对第二段“怎样使沙丘固定下来”这一内容，理解正确的是（）。
A．保护草皮和灌木～防止过度砍伐、任意放牧～沙丘固定B．植树种革成活～保护草皮灌木一沙丘固定C．植树种草～树草成长～沙丘固定D．树木草类成长～沙丘固定
6．第二段文字运用的说明方法，正确的一项是（）。
A．举例；
作比较B．摹状貌、列数字C．列数字、作比较D．举例子、列数字
二十二1A项少了“培植草皮”，以偏概全；
C、D项是对说明对象特征的说明，故选B；
2．根据句与句之间、部分与整体之间的逻辑关系，应选B
3．抓住文中“其次”这一关键调，确定选C；
4①
X，此题考“就境品词”的能力，前一“固定”只指某一时期，后一“固定”具有永久性；
X，第一段第（6）句也是中心句，第三段中心句是第②
句；
X，前句揭示了其他标点符号不具有的属性，属下定义，后一句只是作诠释；
5．选B，A项漏说了用于流动沙丘的“植树·
种草”这一治理方法，C项漏说了“保护”，D项混淆了“种植”“保护”“成长”这三个概念；
6．D。
二十三
石拱桥的桥洞成弧形，就像虹。
古代神话说，雨后彩虹是“人间天上的桥”，通过彩虹就能上天。
我国的诗人爱把拱桥比作虹，说拱桥是“卧虹”“飞虹”等。
石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。
这种桥不但形式优美，而且结构坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，发挥交通作用。
我国的石拱桥有悠久的历史。
《水经注》里提到的“旅人桥”，大约建成于公元
282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。
我国的石拱桥几乎到处都有。
这些桥大小不一，形式多样，有许多是惊人的杰作。
其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥，还有北京附近的芦沟桥。
赵州桥横跨在洨河上，是世界著名的古代石拱桥，也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。
这座桥修建于公元605年左右，到现在已经1300多年了，
还保持着原来的雄姿。
到解放的时候，桥身有些残损了，在人民政府的领导下，经过彻底整修，这座古桥又恢复了青春。
1．石拱桥总的特征是，文中引用《水经注》提到的“旅人桥”为的是____
2．从上面的几段文字看，说明的顺序是（）。
A．由本质到现象B．由具体到概括C．由一般到个别D．由原因到结果
3．上述语段把拱桥比作虹，《北京立交桥》则将立交桥比作“立体的画”“无字的诗”。
请根据文体特点比较说明这两种比喻的不同表达功能。
4．第二段中写“这种桥不但形式优美，而且结构坚固”，其中“形式”和“结构”的先后次序能否互换？
为什么？
5．第三段“我国的石拱桥几乎到处都有”一句中的“几乎”一词的作用是什么？
6．第三段主要运用的说明方法是（）。
A．举例子B．打比方C．列数字D．作比较
7．第四段说明的中心内容是______。
8．在“要是你猛抬眼看见了前面有一排——不，或者只是三五株，一株……”（《白杨礼赞》）这一句中，作者不直接说“一株”，而是由“一排”说到“三五株”再说到“一株”，初看似繁而不简，细察则可见这样写更能突出白杨树的雄姿。
在上述语段中运用类似手法“繁中见妙”的一句是______。
二十三、1．形式优美，结构坚固；
说明我国石拱桥历史悠久2．C3．选自说明文《中国石拱桥》，设喻重在形似，以说明事物的特征；
《北京立交桥》是记叙文，设喻讲究神似，以加强诗情画意个不能换。
“先写形式，是桥给人的直观印象，是感性认识。
结构坚固，是对桥的进一步理解，亦即理性认识。
因此它们之间的关系是递进的而不是并列的”（作者语）5．“几乎”是“接近于”的意思，因为事实上不可能到处都有，表现了语言的准确性6．A7．赵州桥是造成后一直使用到现在的最古的石桥8．能几十年几百年甚至上千年雄跨在……
二十四（l）世界上有许许多多的桥，有的以它们的悠久历史闻名于世，有的以它们的高超的建筑艺术而流芳史册，都是方便交通，使“天堑”变成通途。
那么，世养上有没有。
方便交通，又可供人休想娱乐的桥？
有，独具一格的侗家“风雨桥”就是这样一种桥。
（2）①
凡是侗族居住的地方，村前寨后的交通要道上都建有桥。
其中有一种长廊式的“风雨桥”，以它独特的造型艺术和高超的建筑技巧久负盛名。
它结构别致，具有独特的民族风格。
④侗族擅长于建筑，特别是桥梁建筑尤为突出。
⑤有石拱桥、石板桥、竹筏桥等。
（3）风雨桥，不仅连接交通，而且可避风雨，因而得名。
它是一种木石结构的桥。
著名的广西三江侗族自治县的程阳风雨桥，是国家重点保护的文物。
桥长165米，桥面宽10米，桥高15－－20米。
桥墩以青石砌成，桥面铺设成排的杉木。
桥面建有长廊，覆以瓦顶，还建有楼亭5座。
楼亭方形，多角重檐，共有房檐5层，层层而上，形似宝塔，气势宏伟。
桥面通道两侧有栏杆，长廊两侧有长凳，宛如游廊，供行人观赏和休憩。
长廊和楼事的瓦檐、柱头都雕花刻画，龙凤花草秀丽玲珑，蔚为壮观。
（4）风雨桥在建筑结构上更为出色。
建桥时不用一颗铁钉，只在柱子上凿通无数大小不同的孔眼，以榫（sun，器物两部分相接处凸出的部分）衔接，斜穿直套，纵横交错，结构极为精密。
其坚固程度不亚于铁桥、石桥，可延二三百年而不损。
这是侗族建筑艺术的特色，也是侗族人民劳动智慧的结晶。
1．把“从它们的作用来看”放到
（1）段中去，应放在什么地方？
用“*”号标出。
2．借助语境推断加点词语的含义：
流芳：
久负盛名：
蔚为壮观：
3．重新排列
（2）段的句子顺序，只排序号。
4．写出各段段意。
5．本文说明的对象是（）。
A．侗族桥B．风雨桥C．侗家风雨桥D．程阳风雨桥
6．用指定的线段勾画出作者在（3）段、（4）段中使用的两种说明方法：
举事例——，作比较.....。
7．程阳风雨桥跟赵州桥不同的两个特点是（）。
建筑技巧高超，造型艺术独特。
B．避风雨、供休憩，造型艺术独特。
C．形式优美，结构坚固。
D．历史悠久，方便交通。
8．（4）段中使用的主要说明方法是____
9．统观全篇，说明本文的说明顺序____。
二十四、1．放在“……史册”后2．略3．④
4．（）从作用上说明侗家风雨桥独具一格的特点
（2）概括说明侗家风雨桥造型艺术独特、建筑技巧高超（3）以程阳风雨桥为例，具体说明侗族风雨桥造型艺术独特（4）说明侗族风雨桥建筑技巧高超5．C6．举事例：
“著名……风雨桥”；
作比较：
“其坚固程度不亚于……不损”7．BS．作诠释9．先概括后具体
二十五、在历法王国里，谁也没有我伟大，我就是历法之魁，通行全世界的公历。
我的全名叫格里高利历，人们却喜欢叫我的小名：
阳历，因为我是根据地球绕太阳公转一周的时间制定的。
我的父亲是儒略历，他也不愧为一代天骄。
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