人教部编版六年级语文下册一单元习作家乡的风俗习作范文和名师点评10篇文档格式.docx
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”人群立刻开始骚动，小孩子们更是迫不及待，都摩拳擦掌、跃跃欲试。
热气腾腾的糯米粉被倒入石臼中。
“可以开始了！
”话音刚落，好几个身强力壮的年轻人就挽起衣袖，围着石臼，拿着木槌，一边转一边舂糯米粉。
淘气的孩子们也会乘机上前，你敲一下，我捶一下。
可他们一不小心把糯米粉蹭到脸上，就变成了小花脸。
没多久，年糕打好了，婶婶们就拿着菜刀，娴熟地将一大块年糕分成许多小块的。
吃上一口热乎乎的年糕，香滑软如，谁尝了都会啧啧称赞。
切剩的年糕角就被心灵手巧的奶奶变成了小兔子、小鲤鱼、大元宝……孩子们可喜欢这些了。
最后，每家都把年糕一块一块整齐地摆在竹席上，再把竹席托举到通风的竹架子上。
等风干后，就能带回家慢慢享用了。
冬至，全村打年糕、吃年糕，品尝的是邻里之间的那份温馨，感受的是乡里乡亲的那份情谊。
小作者详细介绍了冬至打年糕的习俗，习作按照时间顺序写了打年糕前的准备工作、打年糕时的情景和年糕出锅后的热闹场面。
习作详略得当，场面描写生动，读来让人如身临其境一般。
范文三：
提着酥糖去拜年
我的故乡是鄂东地区的一个小县城，这里没有大城市的繁华，却有着丰富的地方特产，特别是我们当地的武穴酥糖。
每到春节的时候，人们都会提着酥糖去亲戚家拜年。
提起武穴酥糖，还有一个美丽的民间传说呢！
相传明朝万历年间，武穴有一位姓董的孝子与母亲相依为命。
有一年秋天，母亲突发风寒，卧病在床。
因为家里贫穷，无钱治病抓药，这位孝子很着急，一心想着缓解母亲的病情。
情急之下，他把自家田里种的芝麻炒熟后，碾成粉末状，然后摇落院中新鲜的桂花，用甘蔗糖水浸渍，与芝麻末混拌，最后让母亲吃下去。
没想到奇迹出现了，母亲吃了几天后，居然康复了。
这位姓董的孝子将这一良方传给了身边的人，经历代糕点名师不断改进，后定名为“酥糖”。
这个美丽的传说伴随着武穴酥糖流传下来，脍炙人口，家喻户晓。
最初也许是动人的故事打动了我，但后来对它产生深厚的感情是因为它的味道香甜。
年关将近，亲戚之间相互串门，便会带上一盒“武穴酥糖”当作礼物，这是我的故乡特有的风俗。
客人走之后，我们小孩便会迫不及待地拆开包装盒，从中小心翼翼地抽出一封酥糖，还未来得及轻轻地咬上一口，浓浓的香气便弥漫开来。
合上牙齿，酥糖的甜味便在舌尖回荡。
松脆却不粘牙齿，细碎的芝麻末散落在唇齿间，酥酥麻麻的感觉妙不可言。
吃完一封后，喝上一杯菊花茶，别提多惬意、多舒适了。
今天，武穴酥糖名扬四方，我想不仅与它的味道有关，还与它背后的美好民间传说有关，与它寄托着行孝和感恩的美好愿望有关。
小作者用凝练而生动的笔墨向我们详细介绍了武穴酥糖的传说和味道，让人读后如见其形，如闻其香，如品其味。
全文一气呵成，开篇直奔主题，正文重点突出，过渡自然巧妙，结尾抒发感情，是一篇佳作。
范文四：
家乡的端午节
五天，四天，三天，两天，一天，终于盼到这一天了。
（终于一词，写出了自己对端午节的期盼。
）今天是中国传统节日端午节，在我的家乡路桥，每户人家的中餐或者晚餐，都会吃食饼筒。
早上，妈妈叫我起床去买做食饼筒的食饼皮，去迟了中午没得吃。
我漫不经心地回答：
“慌什么，还这么早。
”
啊！
今天人真多，都排成一排了，我也只好也排着了，我一看前面，都是爷爷奶奶这一辈的人了，有的伸长脖子往前瞧一瞧，看看什么时候能轮到自己；
有的时不时看看手上的手表，看一下几点了；
还有的直跺脚，嘴上还嘀咕着：
“好了没啊！
这么慢。
”（场面描写很细腻，具体。
通过动作、语言，把买食饼皮的队伍写得非常好。
）过了一个半钟头，我才轮到，我瞧了一瞧，只见一个六十多岁的老婆婆在那里摊麦饼，旁边还坐着一位老爷爷。
只见，老婆婆先熟练地从面团中取出一点面，铺在平底锅上，接着把面团均匀地铺满整个平底锅，过了一分钟左右，老爷爷再把食饼翻个身，又过了一分钟，一张完整的食饼皮就好了。
（“先……接着……再……”，将制作食饼皮的过程写得很流畅。
描写包粽子，就可以使用这个方法。
）
我回到家已经临近中午，妈妈已炒好了馅。
哇！
馅的品种这么丰富！
有炒米面，红烧肉，黄鳝丝，蛋丝，鱿鱼丝，鲜虾仁，洋葱，茭白，包菜……每样夹一点，用食饼皮包裹住，卷着吃，混合着海鲜、禽蛋、蔬菜的鲜味，真是意想不到的美味，令人齿颊留香。
吃着香喷喷的食饼筒，我问妈妈：
“为什么别的地方吃粽子，我们这里却要吃食饼桶？
妈妈说：
“别的地方吃粽子，是纪念爱国诗人——屈原投江的日子。
我们台州吃食饼筒来纪念另一位民族英雄——戚继光将军。
我又问了问妈妈：
“为什么要纪念他呢？
“戚继光虽然不是浙江人，但他在台州抗击倭寇使得倭寇不敢再犯台州沿海，为台州人民保卫家园，赢得了台州人民崇高的敬意。
相传得胜后家家户户做了菜肴向犒劳大军。
但怎么送去军营着实是个难题，路远不便携带，总不能连碗送过去吧？
于是聪慧的渔家女就做了饼皮，裹上菜，把菜包进去送给士兵们，只要没骨头没刺的。
都可以包入食饼筒当中。
”（语言描写生动。
通过我和妈妈对话的描写，我们知道了食饼筒的由来。
听了妈妈的故事，我觉得食饼筒的滋味更美妙了！
亲爱的读者朋友，你看了我的介绍，有没有流口水呢？
（俏皮的语言，结束作文。
范文五：
家乡的春节
“春节”是一年中最欢快的节日，也是人们最惬意地时候，然而在这个节日中，它有许许多多的风俗。
给“压岁钱”就是其中之一。
传说，人间有一个野兽，叫做“岁”，每到一年中的最后一天，就跑出来作怪，专门来吃小孩子，闹得人心惶惶。
后来有一户人家的孩子，睡觉的时候将长辈给的钱放在枕头底下。
到了夜深人静的时候，可怕的野兽“岁”跑出来了，正巧跑到那户人家里，看到那细皮嫩肉的孩子，顿时口水直流，邪恶的爪子伸了出去。
就在这千钧一发的时候，枕头底下的钱发出了闪闪的金光。
“岁”像触电了一样，“嗷嗷”直叫，落荒而逃了。
人们知道了制服岁的办法了，便一一效仿。
到了后来给“压岁钱”不只是为了赶跑可怕的“岁”，更是长辈对晚辈美好的祝福。
除了给“压岁钱”，在春节中还有人人重视的团圆饭。
团圆饭不同于平常的饭菜，除了菜品很丰富之外，还有象征意义。
例如：
鱼象征着“年年有余”，年糕象征着“步步高升”，芋头和腐竹象征着“富裕”，这些共同表达着人们对美好生活的美好祝愿。
吃团圆饭时，每一个亲人都要到场，缺一不可。
长辈们还要一一敬酒，晚辈们也应一一回敬，表示着长辈对晚辈的殷切期望以及晚辈对长辈的尊敬。
我喜欢春节，因为它不仅让我知道了许许多多不同的风俗，更让远在四方的亲戚朋友都聚集了，让彼此间的血脉亲情更加浓厚了。
范文六：
家乡的元宵节
我家住在宝鸡市，每年的正月十五元宵节都是非常热闹的。
这天，人们都要闹元宵，整个小镇一片欢腾，大家兴高采烈，气氛热闹极了。
元宵节的风俗是晚上全家人围在桌旁吃元宵，因为元宵表示团团圆圆，吃完元宵大家就应该“闹元宵”。
大家都欢天喜地地来到各自所在的院坝，开始放烟花。
我和佳佳妹妹也拿出所有的烟花，妹妹兴致勃勃地点燃一个烟花的引线，顿时，五颜六色的火花迸出来，像一个翩翩起舞的金孔雀!
五彩缤纷，漂亮极了。
“别得意，看我的‘金凤凰’!
”我说完，立刻点燃了引线。
“啾——”随着一声刺耳的响声，一只只金黄的东西飞快地冲上了天，“嘣”的一声爆炸了。
接着，许多小金点撒满了天空，发出“嘣嘣”的爆炸声，突然，这些到处乱飞的小东西聚集在了一起，像一只金凤凰。
“有趣!
你们在这比赛烟花?
加我一个!
”原来是爸爸来了，他手里还抱着一个大礼炮。
爸爸慢慢地点燃了礼炮，一下子，天空上缀满了美丽的“花朵”，红的，绿的，蓝的，黄的……是那样漂亮，它寄托着我们的快乐在天空中绽开……
这就是我们这边元宵节的习俗了。
元宵节真热闹，真开心。
范文七：
家乡习俗—汤圆
正月十五是中国的传统节日，在这天我们必须吃汤圆，因此，汤圆成了我最爱吃的一种食物。
元宵节那天是要包汤圆的。
去到外婆家里，正巧碰到外婆在包汤圆，结果我跟着外婆学了起来。
外婆先用开水倒入装有糯米粉的盆子里，然后不断的用力搓面，一直搓到像橡皮泥一样有韧性，接着把面搓成宝塔的形状，后来从“宝塔”的顶上拽下一块块面团，中间掏个洞，两只手相配合把洞越搞越大，把准备好了的芝麻馅放入洞内，用大拇指和食指慢慢捏，接着把洞口封住，最后把汤圆放在手心上，两只手柔和地将汤圆搓圆，我的手忍不住痒痒的，我连忙卷起袖子也包了起来。
虽然我包的汤圆馅子少、大小不一、奇形怪状，但还是得到了外婆的表扬。
后来我们把汤圆煮熟，到熟了以后就一个个浮在水面上，看到这一个个白花花、圆滚滚的汤圆真叫人眼馋!
我吃了一个汤圆以后乐呵呵的说：
“汤圆象征着我们的生活团团圆圆、甜甜美美!
啊!
家乡的汤圆，你已经成了人们生活乃至生命的一部分。
你就像陈年的美酒，醇香甘美，醉着家乡人的心。
范文八：
家乡过年的习俗
我的家乡是九江，在过年的时候，可有很多特别的习俗呢!
过年前夕，家家户户挂满了腊肉、腊鱼和腊肠，像是在为人们提前宣告了新年的来临，又像是在争斗谁更有喜气。
在我家中，人人都在忙上忙下，有的忙去订年货，有的还在打扫卫生，还有的正在分配红包，虽然累得满头大汗，但我们脸上的喜悦却是对新的一年的美好向往。
除夕来临，街道上空无一人，家家灯火通明，鞭炮声络绎不绝，我家也不例外。
家中，大人小孩正团聚在一起，手烘着温暖的火，正惬意地吃着由“顶级厨师”婆婆亲自现做的可口饭菜。
可为什么大家并没有“大饱口福”呢?
嘿!
这你都不知道?
当然是为了大吃几碗“压轴菜”——八宝饭啦!
八宝饭俗称我国的年夜饭，是由甜糯米和几种干果拌成的饭，据说吃了这一年就万事如意，一家子和和美美的。
饭后，便到了最令人激动的环节了，那就是——发红包!
我和弟弟妹妹忙去向大人献殷勤，逗得爸爸妈妈直乐，大人们才给了我们“小费”，可“小费”也不是白拿的，还要帮大人们在门上贴上红红的对联，这对联也是我国过年时的着名传统习俗之一，红运来临的象征。
初一初二的景象与除夕截然不同。
街道上人来人往，知道这是为什么吗?
有句潮汕俗谚说：
“有心拜年初一二，无心拜年初三四。
”说的是拜年越早越见其诚意，咱们九江人也同样好拜年这口。
不管是刮风还是下雨，都要去别人家拜个年，说上几句祝福，以示祝别人在新的一年里家道兴旺。
怎么样?
你想不想也来体验体验九江过年时的习俗?
范文九：
家乡的春节风俗
春节是我国的传统节日。
在这个节日里，不同的地区有不同的习俗。
我的老家就有一个习俗：
干什么事不能说“完了”，而要有“好了、满了、圆了”。
比如包完饺子不能说“包完了”，得说“包好了”或“包满了”;
吃完饭得说“吃好了”或“吃饱了”。
我在想，那要是违背了这一条习俗会怎么样呢?
大年三十，为了避嫌爷奶的忌讳，爸妈特意交待我不要乱说不吉利的话。
吃饺子时，我想：
“假如吃完饺子说‘吃完了’会怎么样?
会被训斥几句?
会不让拿压岁钱?
还是会怎样?
”一个个问号从我脑子里“蹦”出来，环绕着。
“对了，就这样!
”一个鬼点子从我脑海里跳出。
我吃过饭，故意说了声：
“吃完了。
”旁边依就是吃饭声。
突然，爸爸意味深长地抬起头，意味深长地看了我一眼，然后又意味深长地在我背上不轻不重地打了一巴掌，我悻悻地走开了。
这就是我说话给我的教训。
“完”在字典里的意思是“尽，没有了”，谁想在新的一年刚开始的时候就过完了呢?
所以这一习俗也是人们想在新的一年里祈求幸福美好的意思。
范文十：
在我们这个民族，有许多的节日，而我们小孩总想着过节，因为，每逢过节，学校就会放假，虽然作业比平时多一点，但还是有闲暇、玩耍的时间。
我喜欢过节，最喜欢过中秋节，尤其是家乡的中秋节。
因为八月中秋，正是收获的季节，我们就可以沉浸在丰收的喜悦中。
在我们这里可好了，每年临近中秋节，妈妈和奶奶就会给我们包月饼吃，因为，中秋节是要吃月饼、赏月的。
妈妈和奶奶坐下的月饼可漂亮了。
做下的月饼你别看表面上像是大饼，但上面的图案就像是雕刻家刻出来的一样，其中，我最喜欢桂花瓣的图案，不仅如此，还是用新鲜的面和陷做成的。
主陷是：
红糖或白糖，然后再加上点儿芝麻、果仁、花生豆和葡萄干什么的。
做出来的月饼，不管是蒸出来的，还是考出来的。
只要端在桌子上，就会有一股清香可口的味道，都会让你的口水垂涎三尺。
我喜欢过中秋节，在院子里，全家人为主桌子，吃着月饼，喝着桂花茶，赏着天上圆圆的月亮。
有时候，外出在外的家人如果不会来，我们就一边赏月，一边想他们，看到天上的月亮就想看到自己的亲人一样，俗话说得好：
“每逢佳节倍思亲”。
虽然现在街市上有琳琅满目的月饼，但我还是喜欢吃家里的，因为吃着家里的月饼，觉得好香好甜。
我喜欢过节，但我更喜欢咱家乡的中秋节。
因为中秋节代表团圆，全家人坐在一起吃着团圆饭多么好啊!
阅读下面材料，根据要求写作。
重庆万州公交车乘客与司机互殴，最终导致严重交通事故。
浙江乐清市区一张姓公交车司机在车上贴了个“忍”字。
辽宁法院对3起拉拽公交司机案宣判，3名被告获刑。
类似公共交通安全问题，引发各界高度关注。
以上材料引发了你怎样的思考？
请结合现实，写一篇文章。
要求：
综合材料内容及含意，任选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；
不少于800字。
【答案】冲动是魔鬼，忍耐更为佳
这几天，全国很多人都在关注重庆万州公交车坠江事故的进展，并为十五条鲜活生命的逝去表达了哀悼。
通过车内黑匣子监控视频显示，原因居然是女乘客刘某跟司机冉某发生纠纷，相互谩骂、扭打在一起，导致了公交车失控坠入江中的悲剧发生。
消息通过网络一经发布，人们纷纷对两人的违法行为，错误举动提出了谴责。
一些激进的言论甚至认为，两人带了这么多人陪葬，最好“断子绝孙”。
也有人借此上纲上线，从所谓国民性角度做了探讨。
无论是女子还是司机，他们都不愿意这样的悲剧发生，使自己以及无辜的乘客丧失性命。
然而双方在相互刺激的言行中，愤怒的情绪突然爆发，一时间失去了理智，做出了极端错误的行为。
他们的言行正应了“冲动是魔鬼”这句话。
这是人们在行为系统不理智的表现，是人的情感特别强烈、基本不受理性控制的一种心理现象。
发怒是人类重要的情感之一，当自己遇到利益受损，被人批评，遭受不公平对待、看到不义的事等等情况时，都难免怒上心头，甚至做出冲动的，失去理智的事。
只要经常关注社会新闻，都不难看到很多人由于愤怒失去了理智，做出了伤害人的举动，不但让别人失去了性命或者造成严重损害，造成无数家庭的破裂。
也毁了自己的人生。
因此，我们在社会生活中，必须做到能控制自己的情绪，不轻易发怒，理智不被冲动所战胜，只有这样才能避免一些无妄之灾的发生。
我们遇到事件首先要懂得忍耐，孔子认为“小不忍，则乱大谋”。
《圣经》上也说“爱是恒久忍耐”。
可见忍耐是一种美德与智慧，是控制自己情绪的最好方式。
我们在世上难免遭遇到别人误解、攻击或不公的对待，这个时候，我们需要的不是冲动，以免失去理智，做出错事。
而是先隐忍，让自己冷静下来，找出冲突的起因后果，做出准确的判断，以最好的方式去解决。
比如这场悲剧的女乘客，仅仅只是因为误过了站点，就引起如此大的愤怒。
其实忍耐一下，晚几分钟下车，就什么事情都没有了。
因此，我们务必学会操练忍耐，善于控制自己的情绪。
除了忍耐，我们也需要有谦让的心。
很多小事情酿成大冲突，就是双方固执己见，互不相让造成的。
就像这件事，女乘客与司机也就因为下车的产生纠纷，谈不上什么“深仇大恨”，何必就此扭打起来呢？
如果双方彼此理解，各让一步，十五条生命也不至于就此丧失。
人们不愿谦让的原因就是担心自己吃亏或失去面子，然而由此产生的冲动，所造成的损失往往大于自己所能承受的范围内。
何必因小失大，做出错事呢？
何况从爱人角度，设身处地为他人着想，就会发现我们出于爱，忍受一点小损失又有何妨呢？
因此，我们遇到矛盾时，如果不是什么原则性的问题，那就宁可退让，不要跟人相争，务必做到“以善胜恶”。
希望我们通过重庆万州公交车坠江事故在哀悼遇难者的同时，也从中吸取教训，明白“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的道理，在为人处世中不被冲动所辖制，享受美好的人生。
【解析】
【详解】
本题考查学生任务驱动型作文写作能力。
写作人物十分明确——类似公共交通安全问题，引发各界高度关注。
人物驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；
另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。
本题三则材料属于关于公交车问题的一句话时事新闻。
第一则材料讲述重庆万州公交车乘客和司机互殴导致严重的交通事故。
万州公交车事件大家都不陌生，乘客不顾规则，强行要求停车。
要求没得到满足便辱骂和行动攻击，导致公交车失控坠江，造成重大人员伤亡。
其行为已严重危害公共安全，以危险方法致多人死亡，触犯《刑法》。
生活中，将人们击垮的，有时并不是那些大灾难，而是我们不善自控的性情。
一个无论多么优秀的人，在冲动的时候，都难以做出正确的抉择。
在涉及到公众及个人安全的关键时刻，一定要保持克制，不要激动，更不能做蠢事，不妨给自己一点空间和时间。
否则不但害了自己，也害了别人。
对于司机：
在驾驶公交车途中，司机冉某与乘客争吵、互殴，为个人荣辱不顾全车乘员安危，其行为严重违反公交车驾驶员的职业规定，严重危害车辆行驶安全并涉嫌违法。
作为司机要时刻将行车安全和全车乘客的生命安全置于首位，遵守交通法规，集中精力，不要分心。
行车过程中如遇乘客无理取闹，要保持冷静，牢记安全驾驶操作规范，在确保安全的情况下及时停车并报警。
切勿因一时冲动导致车辆失控发生悲剧。
第二则材料中公交车司机张某在车上贴了个“忍”字，这个“忍”字既题型乘客要忍耐，克制自己，更是时时刻刻提醒自己要注意自己的职业，关系整辆车上所有人的生命安全，克制自己情绪，把乘客安全放在首位，遵守职业道德。
第三则说辽宁法院对3起拉拽公交司机案宣判，3名被告获刑。
司法部门对拉拽公交车司机的乘客进行制裁，宣判3起拉拽公交司机案的3名被告，这3名被告获刑。
根据以上分析，作文立意可以从肇事乘客、司机角度、司法部门三个角度考虑，从这几个角度来谈，言之成理即可。
比如从肇事乘客角度，冲动是魔鬼，学会控制情绪，做事要冷静；
要有规则意识，学会遵守规则等；
从司机角度，要有职业操守；
从司法部门角度，相关部门的职能与责任等。
相关素材积累：
1.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
2.孔子：
“小不忍，则乱大谋”。
《圣经》：
“爱是恒久忍耐。
忍耐能消弥一切灾祸。
--[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》
不能改变的事，最好忍受。
--[古罗马]塞内加《书信集》
有忍，其乃有济；
有容，德乃大。
--《尚书·
周书·
君陈》
有理让三分，冤家也成亲。
--中国谚语
3.学会忍耐，成就幸福
雄鹰忍受了凛冽的寒风，完成了在空中飞翔的使命；
鱼儿忍受了不能“一跃龙门”的痛苦，享受着大海的宁静与蔚蓝；
大山忍受了千年百世的寂寞，造就它亘古不变的沉稳。
4.韩信忍受胯下之辱，得兵书，才干大增。
张良，字子房。
汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。
祖父、父亲原均是韩国宰相。
韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。
据《史记?
留候世家》记载：
他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。
张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。
可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。
老人一声未谢，只是笑笑就走了。
没有走多远，老人又回来，对张良说：
“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。
”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：
“再过五日早点来。
”五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。
老人转身就走，生气地说：
“过五天再早点来。
”又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。
不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。
老人拿出一部书，说：
“读了这部书，就能做帝王的老师了，10年后就会得到验证。
13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。
”说完话，老人就走了。
天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。
相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
5.“天将降大任于是人也，必先苦其心志……”教会我们的是“忍”。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，教会我们的也是“忍”。
连孔子的“克己复礼”也似乎千叮咛万嘱咐地在我们耳边低吟“凡事都要忍！
6.没有规矩，不成方圆。
——《孟子》
欲知乎直，则必准绳；
欲知方圆，则必规矩。
——《吕氏春秋》
凡事都有规矩。
——德谟克利特
规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。
——柏拉图
7.龙永图谈规则意识——规则意识关乎人的素质。
说起规则意识，对外经济贸易合作部副部长、中国wto首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。
有一次在瑞士，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷。
出来后，附近一个女士很着急地问他有没有看到她的孩子。
她说孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找。
于是龙永图想起了隔壁卫生间的响声。
出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门。
他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎么弄都冲不出水来，急得满头大汗。
原来，那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规则。
8.经济学家茅于轼设扶贫基金——扶贫要树立规则意识。
著名经济学家茅于轼与夫人在山西省临县龙水头村建立了一项扶贫基金，后逐渐投入达65万元。
茅先生委托一位教师掌管，只能帮助当地农民用于生产与教育，操办婚姻、置办家具则不能，且规定利息为1%，到时候必须付息。
茅先生称之为“扶贫必言利”。
他认为，贫困地区缺的不仅是钱，更在于不懂得某些经济交往规则，这样做就是让村里人学会些
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