山西省高二上学期期末考试语文试题Word格式.docx
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C.⑤④②③⑥①
D.①④⑤③②⑥
5.（2分）（2017高一下·
黄骅月考）关于课文句子的翻译不正确的一句是（）
A.严大国之威以修敬也：
为的尊重（你们）大国的威严以修饰礼仪表示敬意啊。
B.公之视廉将军属于秦王：
您认为廉颇将军和秦王相比谁更厉害？
C.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣：
认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，（那么，）头发花白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。
D.师者，所以传道受业解惑也：
老师，就是传授道理教授学业解释疑惑的人。
二、诗歌鉴赏（共2题；
6.（2分）①日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
②竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
③野径云俱黑，江船火独明。
④念桥边红药，年年如为谁生！
⑤茅檐低小，溪上青青草。
以上五组诗句，均是借描绘春天的景物而抒发个人心情的，但在所抒之情上是不尽相同的。
下面区别最恰当的一项是（）
A.①②｜③④⑤
B.①②⑤｜③④
C.①②③⑤｜④
D.①②④｜③⑤
7.（8分）（2017高二上·
上高月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
癸巳除夕偶成
【清】黄景仁①
千家笑语漏迟迟，忧思潜从物外②知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
早行
【宋】陈与义
露侵驼褐③晓寒轻，星斗阑干分外明。
寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
【注】①黄景仁（1749～1783）：
清乾隆年间诗人，科举屡挫，一生未仕，目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。
②物外：
世俗人情之外。
③驼褐：
用驼毛织成的衣服，露水不易打透。
（1）下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的两项是（）
A.黄诗第一句诗以乐景衬哀情，通过描写除夕之夜，万家灯火，笑语喧腾反衬诗人内心漂泊之感、命途之悲。
B.黄诗第二句诗中“忧患”与“千家笑语”的气氛看似很不协调，但却有机地联系起来，这里充分表现出了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
C.黄诗后两句诗中的“悄立”二字，用外形的静谧暗示诗人内心的不平静。
“人不识”三字，则主要写出了诗人由于远离家乡所表现出的孤独。
D.陈诗第一通过诗人的感觉准确地表现出来诗人出行之早；
通过诗人感到“晓寒”写出其出行之久。
E.陈诗中诗人通过视觉、听觉和嗅觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”图。
读者可以感受到诗人早行中一系列微妙的神态变化。
（2）两首诗都写到“星”，这两处“星”在诗中各自起到了怎样的作用？
请简要说明。
三、文言文阅读（共2题；
共25分）
8.（14分）（2018·
南通模拟）阅读下面文言文，完成文后各题遁石先生传
翁姓王氏，讳与准，字公度，浙之余姚人。
父彦达，有隐操。
祖广东参议性常，以忠死难。
朝廷旌录彦达，而彦达痛父之死，终身不仕。
悉取其先世所遗书付翁曰：
“但毋废先业而已，不以仕进望尔也。
”翁闭门力学，尽读所遺书。
乡里后进或来从学者，辄辞曰：
“吾无师承，不足相授。
”因去从四明赵先生学《易》。
赵先生奇其志节，妻以族妹而劝之仕。
翁曰：
“昨闻先生“遁世无闷’之诲，与准请终身事斯语矣。
”赵先生愧谢之。
先世尝得筮书于异人，翁暇试取而究其术，为人筮，无不奇中。
远近輻辏，县令亦遣人来邀筮。
后益数数，日或二三至。
翁厌苦之，取其书对使者焚之曰：
“王与准不能为术士，终日奔走公门，谈祸福。
”令大衔之。
翁因逃入四明山石室中，不归者年余。
时朝廷督有司访求遗逸甚严。
部使者至县欲起翁。
令因言曰：
“王与准以其先世尝死忠，朝廷待之薄，遂父子誓不出仕，有怨望之心。
”使者怒拘翁三子，使人督押，入山求之。
翁闻益深遁，坠崖伤足。
求者得之以出。
部使见翁创甚，且视其言貌坦直无他。
翁亦备言其焚书逃遁之故。
使者悟，始释翁。
见翁次子世杰之贤，因谓翁曰：
“足下不仕，终恐及罪，宁能以子代行乎？
”不得已，遂补世杰邑庠弟子员。
而翁竟以足疾得免。
翁谓人曰：
“吾非恶富贵而乐贫贱；
顾吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。
”又曰：
“吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。
”因自号通石翁云。
翁伟貌修髯，精究《礼》《易》，著《易微》数千言。
尝居秘图湖阴，遇“大有”之“震”，谓其子曰：
“吾先世盛极而衰，今衰极当复矣。
然必吾后再世而始兴乎？
兴必盛且久。
”至是翁没且十年，而世杰以名儒宿学膺贡，来游南雍。
大司成陈公一见，待以友礼，使毋就弟子列；
命六堂之士成师资之。
俨忝与同舍，受世杰教益为最多，而相知为最深，因得备闻翁之隐德，乃私为志之若此。
（选自《王阳明全集》，有删节）
（1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）
A.赵先生愧谢之
谢：
道歉
B.令大衔之
衔：
接受
C.有怨望之心
望：
怨恨
D.俨忝与同舍
忝：
愧，有愧于
（2）下列对文中划线词语的解说及相关内容的概括、分析，不正确的一项是（）
A.讳，旧时指对君主或尊长的名字避开不直称，也用在死后的君主或尊长的名字前面。
作者在王与准的名字前加“讳”，以表示对他的尊敬。
B.筮书，古代记载占卜方法的书。
王与准从异人那里得到筮书，并利用空闲时间加以研究，替人占卜，连县令也多次派人请他去占卜。
C.邑庠，文中是县学的代称。
部使想任用王与准做官，王与准逃到山的更深处，坠崖伤足，部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。
D.弟子，文中指门徒、学生。
王世杰凭借他的名望和才学被举为贡生，他到南雍游学，大司成陈公把他当成朋友，而没有把他放在学生之列。
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①乡里后进或来从学者，辄辞曰：
”
②吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。
（4）请简要概括王与准“遁世”的原因。
9.（11分）（2017高三上·
张家口期末）阅读下面的文言文，完成小题。
郭廷谓，字信臣，徐州彭城人。
父全义，仕南唐为濠州观察使。
廷谓幼好学，工书，善骑射。
补殿前承旨。
周世宗攻淮右，南人屡败，城中甚恐，廷谓与州将黄仁谦为固御之计。
周师遣谍以铁券及其垒，廷谓拒之。
城中负贩之辈率不逞，廷谓虑其亡逸，籍置大寺，遣兵守之，给日食，俾制防城具。
以故周师卒不得觇城中虚实。
周师为浮梁涡口，廷谓语仁谦曰：
“此濠、寿之患也。
今夏久雨，淮流泛溢，愿假舟兵二千，断其桥，屠其城，直抵寿春。
”仁谦初沮其议，不得已从之，即轻棹衔枚抵其桥，悉焚之。
周师大衄，死者不可计，焚其资粮而还。
以功授武殿使。
周师退保定远，又募壮士为负贩状入定远，侦军多寡及守将之名。
廷谓曰：
“是可图也。
”又籍乡兵万余及卒五千，日夕训练，依山衔枚设伏以破之，周师大溃。
及紫金山之战，南唐诸将多归降者，独廷谓以全军还守濠州，追不能及。
时濠守欲弃城走，廷谓止之。
俄加本州团练使，缮戈甲，治沟垒，常若敌至。
是秋，周师复至夜出敢死士千余袭周营焚头车洞屋周师蹂躏死者甚众既而援兵不至周师急击廷谓集诸军垒门之外南望大恸而降于周。
至山阳，见世宗，特加宴劳，拜亳州防御使。
宋初，从征上党，再知亳州。
两川平，冯瓒知梓州，为仆夫所讼，召廷谓代之。
州承旧政，有庄宅户、车脚户，皆隶州将，鹰鹞户日献雉兔，田猎户岁入皮革，又有乡将、都将、镇将辈互扰闾里，廷谓悉除之。
开宝五年卒，年五十四。
廷谓性恭谨，事母以孝闻，未尝不束带立侍。
（节选自《宋史·
列传第三十》）
（1）下列对文中间划线部分的新句，正确的一项是（）
A.周师复至/夜出/敢死士千余袭周营/焚头车洞屋/周师蹂躏死者甚众/既而援兵不至/周师急击廷谓/集诸军垒门之外/
B.周师复至/夜出敢死士千余袭周营/焚头车洞屋/周师蹂躏死者甚众/既而援兵不至/周师急击/廷谓集诸军垒门之外/
C.周师复至/夜出/敢死士千余袭周营/焚头车/洞屋周师蹂躏死者甚众/既而援兵不至/周师急击/廷谓集诸军垒门之外/
D.周师复至/夜出敢死士千余/袭周营/焚头车洞屋/周师蹂躏死者甚众/既而援兵不至/周师急击廷谓/集诸军垒门之外/
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.南唐，五代十国时期李昇在江南建立的政权，定都江宁，其末帝就是词人李煜。
B.铁券，是古代皇帝赐给功臣、重臣，允其世代享有优厚待遇的约定性质的凭证。
C.世宗，后周皇帝柴荣的庙号，庙号是古时君主、大臣死后在太庙供奉所称的名号。
D.闾里，乡民聚集生活之地，即乡间。
古时五家为邻，五邻为里，二十五家也称闾。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.郭廷谓较为忠贞。
周人拿铁券劝他投降，他拒绝；
多数将领降周时，他不肯投降；
一百战到最后，感到彻底绝望时，才大哭降周。
B.郭廷谓能征善战。
周师退保到定远之后，他招募壮工化装前往侦察，得到定远周军的情况后，他认真训练，后前往偷袭，大败周军。
C.郭廷谓颇有远见。
在紫金山大战之后，他全军撤回濠州，但他料想周师必定前来，于是缮甲治沟，提前整顿城防，处于高度警惕状态。
D.郭廷谓有爱民心。
梓州沿袭旧制，车脚户、庄宅户等属州将管辖，鹰鹞户、田猎户要给州将进贡，他上任后，将这些规定全都废除。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①延谓虑其亡逸，籍置大寺，遣兵守之，俾制防城具。
②仁谦初沮其议，不得已从之，即轻棹衔枚抵其桥，悉焚之。
四、默写（共1题；
共6分）
10.（6分）（2017·
新邵模拟）补写出下列名篇名句中的空缺部分。
①范仲淹《渔家傲》中“________，________”两句既表达对家乡的思念，又包含功业未就、无法归家的无奈。
②李商隐《锦瑟》一诗借南海鲛人的典故来表达对美好理想执着追求却又无法实现的悲哀的一句是________，________。
③诸葛亮《出师表》中作者劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是________，________。
五、现代文阅读（共2题；
共29分）
11.（9分）（2016·
杭州模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
罗丹说：
“果然！
照片说谎，而艺术真实。
”这话含意深厚，道理何在呢？
我们知道“自然”是无时无处不在“动”中的，物即是动，动即是物，不能分离。
这种“动象”，积微成著，瞬息万变，不可捉摸。
能捉摸者，已是非动；
非是动者，即非自然。
照片于物象转变之中，摄取一角，强动象以为静象，已非物之真象了。
况且动者是生命之表示，精神的作用；
描写动者，即是表现生命、描写精神。
自然万象无不在活动中，即是无不在“精神”中，无不在“生命”中。
但是艺术是否能表现“动”呢？
艺术怎样能表现“动”呢？
我们拿一张照片《行步的人》和罗丹雕刻的《行步的人》一比较，就觉得照片中人提起了一只脚，而凝住不动，好象麻木了一样；
而罗丹的石刻确是在那里走动，仿佛要姗姗而去了。
“你们问我的雕刻怎样会能表现这种‘动象’？
其实这个秘密很简单。
我们要先确定‘动’是从一个现状转变到第二个现状。
画家与雕刻家之表现‘动象’就在能表现出这个现状中间的过程。
他要能在雕刻或图画中，使我们观者能同时看见第一现状过去的痕迹和第二现状初生的影子，然后‘动象’就俨然在我们的眼前了。
这是罗丹创造动象的秘密。
罗丹认定“动”是宇宙的真相，惟有“动象”可以表示生命，表示精神，表示那自然背后所深藏的不可思议的东西。
这是罗丹的世界观，这是罗丹的艺术观。
罗丹自己深入于自然的中心，直感着自然的生命呼吸、理想情绪，晓得自然中的万种形象，千变百化，无不是一个深沉浓挚的大精神。
这个自然的精神凭借着物质，表现出花，表现出光，表现出云树山水，以至于鸢飞鱼跃、美人英雄。
所谓自然的内容，就是一种生命精神的物质表现而已。
“自然”本是个大艺术家，艺术也是个“小自然”。
自然创造的过程，是精神的物质化；
艺术创造的过程，是物质的精神化。
罗丹深明此理，他的雕刻是从形象里面发展，表现出精神生命，不讲求外表形式的光滑美满。
但他的雕刻中确没有一条曲线、一块平面而不有所表示生意跃动，神致活泼，如同自然之真。
罗丹的雕刻最喜欢表现人类的各种情感动作，因为情感动作是人性最真切的表示。
罗丹和古希腊雕刻的区别也就在此。
希腊雕刻注重形式的美，讲求表面的美，讲求表面的完满工整，这是理性的表现。
罗丹的雕刻注重内容的表示，讲求精神的活泼跃动。
所以希腊的雕刻可称为“自然的几何学”，罗丹的雕刻可称为“自然的心理学”。
自然无往而不美。
普通人所谓丑的如老妪病骸，在艺术家眼中无不是美，因为也是自然的一种表现。
果然！
这种奇丑怪状只要一从艺术家手腕下经过，立刻就变成了极可爱的美术品了。
艺术家是无往而非“美”的创造者，只要他能真把自然表现了。
（选自宗白华《看了罗丹雕刻以后》，有删改）
（1）
下列对罗丹艺术特点解说正确的一项是（）
A.捕捉自然动态变化的每个细节，用物象表现自然的真相。
B.注重表现自然内在的精神生命，不讲究作品外在的艺术形式。
C.深入自然中心，感受其气息，通晓其变化，刻画其心理。
D.关注人类的各种情感动作，善于表现人类精神的活泼跃动。
（2）
下列对文章内容的分析判断，符合作者观点的一项是（）
A.在艺术家眼中，自然无往而不美，是因为艺术家可以凭借自己的艺术创造去修补自然本身的缺陷。
B.罗丹不仅能从自然物质的“动象”中体悟到自然的真相，而且能用创作表现自然背后深藏的生命精神。
C.古希腊雕刻艺术讲究形式，求完整，偏理性；
而罗丹雕刻讲内容，求品质，偏感性，表现风格完全相反。
D.艺术家是“美”的创造者，无论怎样奇丑怪状的物体，只是一经艺术家的手，立刻就变成了极可爱的艺术品。
（3）
联系全文，谈谈对“照片说谎，而艺术真实”这句话的理解。
12.（20分）（2016高一上·
扬州月考）阅读下面作品，完成文后各题。
异禀
汪曾祺
①王二是这条街的人看着他发达起来的。
②他家在后街濒河的高坡上，四面不挨人家。
房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是不仄逼，也很干净，夏天很凉快。
这家总是那么安静，从外面听不出什么声音。
后街的人家总是吵吵闹闹的。
他们家起得很早。
天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。
他媳妇梳好头就推磨磨豆腐。
后来王二喂了一头小毛驴，她就不用围着磨盘转了。
省出时间，好做针线。
③每天下午，在人家淘晚饭米的时候，王二就在保全堂药店廊檐下，摆他的熏烧摊子。
“熏烧”就是卤味，除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。
到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。
只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，很少有歇一歇的时候。
一直忙到九点多钟，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。
吃完晚饭，总还有一些零星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。
他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。
④这一条街上的店铺、摆摊的，近几年，景况都不大好。
只有王二的生意却越做越兴旺。
后来经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店去了。
源昌烟店是个老名号，专卖旱烟，但渐渐败落了。
王二来了，就占了半边店堂，他所卖的东西的品种也增加了。
春天，卖一种叫做“鵽”的野味；
卖鹌鹑；
入冬以后，就卖五香兔肉。
⑤王二的发达，是从他的生活也看得出来的。
第一，他可以自由地去听书。
王二最爱听书。
以前去听书都要经过考虑，一是花钱，二是费时间，更主要的是考虑这于他的身份不大相称：
一个卖熏烧的，常常听书，怕人议论。
近年来，他觉得可以了，想听就去。
下午的书一点开书，不到四点钟就“明日请早”了，这耽误不了他的生意。
第二，过年推牌九。
王二平常绝不赌钱，只有过年赌五天。
过年赌钱不犯禁。
下注时，王二把五吊钱稳稳地推出去，心不跳，手不抖。
推牌九这玩意，财越大，气越粗，王二输的时候竟不多。
⑥王二把他的买卖乔迁到隔壁源昌去了，但是每天九点后他还是端了一杯茶到保全堂药店来。
药店里的“先生”里分为几等，最低等的叫“同事”。
“同事”每年都有被辞退的可能。
像陶先生，就有三次差点被辞退。
他咳嗽痰喘，人也不精明。
没有辞退，是因为店伙纷纷说情，加上他也越来越勤勉谨慎了。
“先生”以下，是学生意的，叫做“相公”。
保全堂现有的“相公”姓陈。
陈相公嘴唇厚厚的，说话呜噜呜噜地说不清楚。
他老是挨打。
挨打的原因大都是做错了事：
纸裁歪了，灯罩擦破了。
这孩子也好像不大聪明，记性不好，做事迟钝。
有时，他会想一会家，想想他的守寡的母亲，想想他家房门背后的贴了多年的麒麟送子的年画。
⑦王二每天到保全堂来，是因为这里热闹。
总有几个常客，其中有一个叫张汉的。
这张汉有七十岁了，年轻时走过很多地方，见多识广。
有一天，张汉谈起人生有命。
说凡是成大事业、兴旺发达的，都有异相，或有特殊的秉赋。
汉高祖刘邦，股有七十二黑子——就是屁股上有七十二颗黑痣，谁有过？
樊哙能把一个整猪腿生吃下去；
燕人张翼德，睡着了也睁着眼睛。
就是市井之人，凡有走了一步好运的，也莫不有与众不同之处。
大家听了，不禁暗暗点头。
⑧张汉猛吸了几口旱烟，忽然话锋一转，向王二道：
“即以王二而论，他这些年飞黄腾达，财源茂盛，也必有其异秉。
”王二不解何为“异秉”。
“就是与众不同，和别人不一样的地方。
你说说，你说说!
”大家也都怂恿王二：
“说说!
说说!
⑨王二虽然发了一点财，却随时不忘自己的身份，从不僭越自大，在大家敦促之下，只有很诚恳地欠一欠身说：
“我呀，有那么一点：
大小解分清。
”他怕大家不懂，又解释道：
“我解手时，总是先解小手，后解大手。
”张汉一听，拍了一下手，说：
“就是说，不是屎尿一起来，难得!
⑩说着，已经过了十点半了，大家起身道别。
管事卢先生向柜台里一看，陈相公不见了，就大声喊：
“陈相公!
”喊了几声，没人应声。
原来陈相公在厕所里。
这是陶先生发现的。
他一头走进厕所，发现陈相公已经蹲在那里。
本来，这时候都不是他们俩解大手的时候。
（有删节）
王二“发达起来”，有哪些原因？
请简要概括。
文章第⑤段写王二听书和推牌九，请说说这对表现人物形象的作用。
张汉在文章后半部分出现，作者这样安排有何用意？
（4）
“本来，这时候都不是他们俩解大手的时候。
”探究文章最后一句的意蕴。
六、材料作文（共1题；
共5分）
13.（5分）（2017高二下·
黄山期末）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
著名作家梁实秋说：
“人类最高的理想应该是人人能有闲暇，于必需的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。
我们应该希望人人都能属于‘有闲阶级’。
人在有闲的时候才最像是一个人。
不说闲话，不干闲事，不做闲人。
——某中学某班班训
要求：
①自选角度，确定立意，自拟标题。
②不得脱离材料内容及含意的范围。
③明确文体，但不得写成诗歌。
④不得抄袭、套作。
参考答案
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
7-2、
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
9-1、
9-2、
9-3、
9-4、
10-1、
11-1、
11-2、
11-3、
12-1、
12-2、
12-3、
12-4、
13-1、
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