全国自学考试大学语文历年真题及答案汇总Word格式文档下载.docx
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《秋夜》：
“我打一个呵欠，点起一支纸烟，喷出烟来，对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。
”这些“英雄”指的是小青虫
“他的口角上现出微笑，似乎自以为大有深意，而将繁霜洒在我的园里的野花草上。
”这里的“他”指代的是天空
《秋夜》一文所营造的意境是冷寂深邃21-105
《秋夜》一文出自鲁迅文集中的《野草》21-104
《秋夜》中用代词“她”指代的象征性形象是小粉红花21-103
《秋夜》一文除了表现出作者的战斗精神外，还表现了他的博爱胸襟
作品中属于散文诗的是《秋夜》，作者鲁迅
《声声慢》（寻寻觅觅）中自喻的词句是满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘
《声声慢》（寻寻觅觅）的主要抒情方法是借景抒情
《声声慢》（寻寻觅觅）中，最后导发“怎一个愁字了得”呼告的景物是梧桐细雨41-194
融贯李清照《声声慢》（寻寻觅觅）全词的情感内容是孤苦无依之悲41-194
李清照《声声慢》中引发故乡之思的景物是过雁
《就任北京大学校长之演说》采用的主要论证方法是对比法；
作者蔡元培
《就任北京大学校长之演说》既肯定大学的宗旨是“研究高深学问”，又批评“求学为升官发财”的腐败风气，这种论证方法是对比法
《就任北京大学校长之演说》明确提出大学性质（大学的宗旨）是研究高深学问
《就任北京大学校长之演说》：
“吾人对于当轴多不满意”。
这里的“当轴”所用的修辞手法是比喻
《就任北京大学校长之演说》语句中，出自“二日砥砺德行”的是然国家之兴替，视风俗之厚薄P17
《就任北京大学校长之演说》中，蔡元培提及他自己在德国的生活经历，用以说明的论题是端正学风
《就任北京大学校长之演说》的反诘句中，引出“抱定宗旨”一段结语的是误己误人，又岂本心所愿乎5-19
《就任北京大学校长之演说》中所批评的“终南捷径”，指的是求学为做官发财5-16
《就任北京大学校长之演说》中，提倡“砥砺德行”所针对的不良校风是不正当娱乐泛滥5-17
《断魂枪》中孙老者的基本性格定位是积极进取
《断魂枪》的语句中，属于沙子龙肖像描写的是利落，短瘦，硬棒，两眼明得像霜夜的大星P240
《断魂枪》人物中，嗜艺如命，执意要学“五虎断魂枪”的是孙老者
《断魂枪》中沙子龙的性格特征是武艺高强，孤傲内向51-246
《断魂枪》中，沙子龙将镖局改为客栈的主要原因是迫于时变，不得不变
《断魂枪》中，孙老者的主要个性特点是嗜艺如命
最能体现《断魂枪》主旨的事件是沙子龙不传断魂枪51-246
《如何避免愚蠢的见识》中，认为克服愚蠢见识的根本途径是树立宇宙有限，人的认识无限的观念；
《如何避免愚蠢的见识》中，罗素认为：
“处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法”是树立宇宙无限而人的认识有限的观念
《如何避免愚蠢的见识》中，“如果你一听到一种及你相左的意见就发怒”，这就表明自己的看法没有充分理由10-46
《如何避免愚蠢的见识》中，为了避免愚蠢的见识，“尤宜提防”的是容易助长你狂妄自大的意见10-47
《如何避免愚蠢的见识》中，当自己的见解证据不足时，克服偏见的最好方法是多听不同意见
连词中，大量出现于《如何避免愚蠢的见识》的语句中，并对文章展开议论起了重要作用的是如果10-48
《如何避免愚蠢的见识》所运用的主要论证方法是归纳法，作者罗素
《吃饭》一文主要论点是吃饭背后名实不符的社会人情世态
《吃饭》的主要表现方法是类比
《吃饭》中用音乐和烹调来说明社会多元相济、和而不同的特征，这种论证方法是类比法
《吃饭》中说：
“弄饭给我们吃的人，决不是我们真正的主人翁。
”这句话所揭示的社会现象的实质是主从错位，本末倒置
《吃饭》一文所提到的外国人的观点中，文章用“譬如一家之主，并不是赚钱养家的父亲，倒是那些乳臭未干、安坐着吃饭的孩子”加以补充说明的是肚子是人类的真主宰、各种学问和职业的创始和提倡者
《吃饭》一文提到的古人中，在论音乐及烹调这两种和谐时“偏向音乐”的是孔子P36
《吃饭》最显著的艺术特色是巧设陌生化的比喻8-38
《吃饭》中运用的联想主要依据事物之间的相似性8-38
《吃饭》一文提到的古人中，被作者认为是“中国第一个哲学家厨师，在他眼里，整个人世间好比是做菜的厨房”的是伊尹8-36
《王制》中，可用来摧残思想自由，言论自由的条文是：
“假于鬼神时曰卜筮以疑众，”
《咬文嚼字》中用月轮的“晕外霞光”来说明文字的联想意义，这种论证方法是类比法
《咬文嚼字》中，用心理学的“套板反应”原理所论证的道理是文字的运用一定要有创造精神
《咬文嚼字》中，运用“推敲”这个典故，是为了说明斟酌文字是调整思想感情7-29
《咬文嚼字》列举的例证中，被朱光潜先生称为“炼字的好例”的是你是没有骨气的文人——你这没有骨气的文人
《咬文嚼字》中，作者用“锱铢必较”这个成语所说明的道理是运用文字要有一字不肯放松的谨严7-28
《咬文嚼字》的作者认为，“咬文嚼字”表面上是斟酌文字，实际上是调整思想感情
《咬文嚼字》所引的例句中，被作者称赞为“点铁成金”的一句是独携天上小团月，来试人间第二泉
《容忍及自由》所体现的基本社会理念是和而不同6-26
《容忍及自由》所提到的外国人中，曾参加过宗教革新运动，但在掌握了宗教大权后，居然以“异端邪说”的罪名，活活烧死了学者塞维图斯的是高尔文
《容忍及自由》的整体风格是深入浅出6-26
《容忍及自由》论析“绝对之是”时援引的事例是陈独秀提倡白话文6-24
胡适在《容忍及自由》中认为，缺乏容忍雅量的心理根源是喜同恶异
《容忍及自由》说服力强的主要原因是例证典型
《容忍及自由》中，用来批判“绝对之是”理念的例证是陈独秀提倡白话文而“不容讨论”
《张中丞传后叙》：
“愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语”。
“指以相语”的是 南霁云抽矢射佛塔事14-74
《张中丞传后叙》中南霁云的形象特点之一是嫉恶如仇14-75
《张中丞传后叙》的语句中，作为类比论据，用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是人之将死，其脏腑必有先受其病者14-70
《张中丞传后叙》人物中，为国让贤的是许远14-75
《张中丞传后叙》人物行为中，属于贺兰进明的是擅兵坐观
《张中丞传后叙》的两种主要行文方式是议论及叙述
《张中丞传后叙》中所写拔刀断指、抽矢射塔的英雄人物是南霁云
《张中丞传后叙》中，用来刻画南霁云形象的典型细节是“抽矢射佛寺浮图”
《张中丞传后叙》驳斥“城之陷，自远所分始”这一错误论调时，使用的论证方法是类比
《张中丞传后叙》最后一段的内容是叙述张巡、许远的一些轶事
《张中丞传后叙》的语句中，韩愈用以驳斥“城之陷，自远所分始，以此诟远”的是引绳而绝之，其绝必有处14-72
《张中丞传后叙》行文最显著的特色是紧密结合了议论及叙事
《前赤壁赋》所继承的，文章中用于表达作者思想矛盾斗争的赋体传统表现手法是 主客对话17-88
《前赤壁赋》的描写中，引发了“人生短暂”悲观情绪的是客有吹通宵者，倚歌而和之P84
《前赤壁赋》采用主客对话表现手法，其用意是表达思想中两个不同侧面的矛盾斗争
《前赤壁赋》贯穿全文的内在线索是作者情感的变化17-88
《前赤壁赋》中，洞箫客所谓“知不可乎骤得”指的是羽化登仙17-84
《前赤壁赋》一文中，“客”所起的作用是代表作者思想的一个侧面
《前赤壁赋》中的语句，及《诗经》有关的是诵明月之诗，歌窈窕之章17-85
《前赤壁赋》的语句中，描写箫声的是舞幽壑之潜蛟
《前赤壁赋》中引起“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的是“有吹洞箫者，倚歌而和”17-84
《前赤壁赋》用来写景、抒情、说理的主要自然景物是江水、明月、清风
出现于《前赤壁赋》的叠字中，作者用以表现泛舟之乐的是浩浩
散文作品中，作者对地理背景将错就错，借以抒写自己怀抱的是《前赤壁赋》17-85
《先妣事略》的主要人物描写方法是细节描写18-93
《先妣事略》：
“儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。
”这段文字使用的人物描写方法是细节描写
《先妣事略》的语句中，表现母亲俭朴特点的是冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下18-93
《先妣事略》一文中，“不忧米盐，乃劳苦若不谋夕”的人物是周孺人
作品中，作者以简略的叙事不动声色地刻画人物的是《先妣事略》18-92
作品中，主要运用细节描写手法刻画人物性格的是《先妣事略》18-93
《先妣事略》的句子中，属于细节描写的是儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍18-91
《先妣事略》的语句中，属于作者直接抒情的是世乃有无母之人，天乎
《先妣事略》刻画母亲形象的语句中，属于侧面描写的是室靡弃物，家无闲人
“入城，则缉纟卢，灯火荧荧，每至夜分。
”这里表现的母亲的品德是勤劳
《先批事略》语句中，兼有行为描写和心理描写的是诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也
《早雁》中，用来暗示统治者腐败无能、冷漠无情的景象是仙掌月明，长门灯暗37-184
《早雁》中隐含着作者对君王腐败堕落、朝廷对百姓漠不关心的愤慨之情的一联是仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来37-184
《早雁》中，“仙掌月明”句所用的典故是汉武帝铸铜仙人承接甘露
《早雁》是一首七言律诗37-183
《早雁》中，暗寓百姓纷纷逃难、流离失所的诗句是金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀
《早雁》所描写的景象中，象征着边民流离失所的是云外惊飞
《早雁》中表现敌人猖狂、朝廷无能，以致边民有家难归的一联是须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回37-184
《早雁》的中心旨意是关心难民37-184
《早雁》“须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回”的深层含义是告诫难民暂勿北归
《早雁》中，运用典故抒情的诗句是仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来37-184《早雁》中，暗示逃难民众有家难归的诗句是岂逐春风一一回-能随着春风回来吗？
不能，因被外族侵略，有家难回
诗篇中，托物言志，表达忧国忧民心情的咏物之作是《早雁》作者杜牧
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）上片情景交融的方式是融情入景39-189
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）下片抒情的着眼点是心理活动39-189
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）中，“不忍登高临远，望故乡渺邀，归思难收”在全词的结构上起的作用是承上启下
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）词句中，借景抒情，寄托青春不再、人生如寄之感慨的是惟有长江水，无语东流39-189
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）直接抒写羁旅之愁、思乡之情的词句是叹年来踪迹，何事苦淹留
《八声甘州》中，融贯上下片的词语是登高临远
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）中贯穿全词的句子是不忍登高临远
《八声甘州》中，开始转换角度、从“对面写起”的词句是想佳人、妆楼顒望
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）的词句中，借景抒情的是渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼39-189
《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）描写心理活动的特点是先写对方，再写自己作者柳永
《鹧鸪天》（重过阊门万事非）中，体现夫妇感情超越时空、超越生死的词句是 旧栖新垅两依依 40-192
《鹧鸪天》（重过阊门万事非）词句中，借景抒情的是原上草，露初唏，旧栖新垅两依依
《鹧鸪天》“重过阊门万事非，同来何事不同归”的抒情方法是借叙事抒情
《鹧鸪天》“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”所用的抒情方法是借比喻抒情
《鹧鸪天》中，“空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣”的抒情方法是借举止抒情
《鹧鸪天》（重过阊门万事非）是一首悼亡词
《鹧鸪天》（重过阊门万事非）在构思上的一个突出特点是始终关合自己及亡妻40-192
《鹧鸪天》中的词句，含有“琴瑟知音”这一典故的是梧桐半死清霜后作者贺铸
《我愿是一条急流》中，“同暴风雨作战”、“饱受风雨的打击”、“即使被轻易毁灭”等诗句体现了“我”的献身精神47-215
《我愿是一条急流》诗人的自喻中，及“只要我的爱人/是一根常春藤”相应的是城堡的废墟P215
诗句中，出自裴多菲《我愿是一条急流》的是在幽谷中隐藏，饱受风雨的打击47-214
《我愿是一条急流》中作者曾用“云朵”、“大旗”作双重自喻，在下列喻指爱人的意象中，及之相对应的是太阳47-215
《我愿是一条急流》中，“急流”、“荒林”、“废墟”、“草棚”、“云朵”的形象显得荒芜、简陋、残缺，这是为了表达“我”的虔诚
裴多菲《我愿是一条急流》是一首爱情诗
《我愿是一条急流》的意象中，用来比喻“我的爱人”的是烈火
《我愿是一条急流》诗句中，描述“云朵”、“大旗”的是在旷野的上空，疲倦地傲然停立47-214
《冯谖客孟尝君》：
“于是乘其车，揭其剑，过其友，日：
‘孟尝君客我。
’”这里采用的修辞手法是排比
“臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
”这里采用的修辞手法是排比12-58
《冯谖客孟尝君》中，总体而言，冯谖再三弹铗而歌的目的是有意试探孟尝君12-62
《冯谖客孟尝君》中，冯谖再三弹铗而歌的主要目的是探求知己，以展怀抱
《冯谖客孟尝君》情节中，能够显示孟尝君礼贤下士品格的是弹铗三歌
《冯谖客孟尝君》中，先写冯谖“无好”、“无能”，再三弹铗，要求提高待遇，然后写他为孟尝君营就“三窟”，使之“无纤介之祸”。
这种刻画人物的方法是欲扬先抑
《冯谖客孟尝君》的情节中，体现了民本思想的是尽烧债券12-58
《冯谖客孟尝君》一文出自《战国策》中的齐策
《冯谖客孟尝君》中，“孟尝君就国于薛’’意味着失去齐王信任，罢官归去12-58
《赵武灵王胡服骑射》所描述的中心事件是赵武灵王就胡服骑射事说服公子成
《赵武灵王胡服骑射》一文中，赵武灵王推行胡服骑射的理由是备四境之难
《赵武灵王胡服骑射》“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也”，表达的意思是“夷夏有别”的观念P81
《赵武灵王胡服骑射》一文选自《资治通鉴》16-82
文章中，主要通过对话展开说理、刻画人物的是《赵武灵王胡服骑射》
《哭小弟》：
“他虽然小，在昆明的冬天里，孩子们都怕生冻疮，都怕用冷水洗脸，他却一点不怕。
”这里使用的人物描写方法是细节描写
“我还要哭那些没有见诸报章的过早离去的我的同辈人。
他们几经雪欺霜冻，好不容易奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就骤然凋谢。
”这段话使用的修辞手法是比喻
《哭小弟》中将整篇文章主旨升华的语句是我哭我们这迟开而早谢的一代人25-125
《哭小弟》中所引用的“父亲”的挽联，是对“小弟”的概括评议25-126
《哭小弟》一文以“哭”贯穿全文，却又以“小弟，我不哭”结尾，在本文的下列语句中，能够说明其原因的是25-126
他在病中写的诗中有两句：
“回首悠悠无恨事，丹心一片向将来。
”他没有恨事
《哭小弟》一文组织材料的方式是交叉垒积
《哭小弟》语句中，属于侧面描写烘托人物形象的是车里有许多人等着，他们一定要等着，准备随时献血
《都江堰》全文分为四部分，第一部分的内容是将都江堰及长城作对比
《都江堰》中：
“即使是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力，这里的“水的魅力”指的是显现出一种更壮丽的驯顺P133
及其他单纯游记文相比，《都江堰》的一个重要特色是具有较强的象征意味和思辨色彩
《都江堰》中“不管孟姜女们如何痛哭流涕”的深层含义是建造长城并不是为了造福民众26-128
《都江堰》中“他的这点学问，永远水气淋漓”所指的是他的治水理论直到现在仍有指导意义26-131
《都江堰》一文认为都江堰胜过长城，所反映的人文理念是推崇为民造福的从政精神
《都江堰》中说“他开始叫人绘制水系图谱。
这图谱，可及今天的裁军数据、登月路线遥相呼应”，含义是三者均代表了文明发展的成果
《都江堰》：
“那把长锸，千年来始终及金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。
”这里的“长锸”象征着一种冰清玉洁的政治纲领26-130
余秋雨说，都江堰“实实在在地占据了邈远的时间”，这句话的意思是它永久性地灌溉了中华民族
《都江堰》文句中具有象征意味的是那把长锸，千年来始终及金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论
《湘夫人》中，通过描述举止动作来表现人物内心活动的诗句是捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦
《湘夫人》诗句中，因情透景，通过描写事理顺倒的假想景象来表现人物内心焦虑不安的是糜何食兮庭中
《湘夫人》出自屈原的《九歌》P159
《湘夫人》：
“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”这里采用的情景交融方式是融情入景
《湘夫人》中写湘君“搴汀洲兮杜若”，其目的是将以遗兮远者31-159
《湘夫人》中以假想的反常景象比况事及愿违，表现人物内心焦虑的诗句是麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔
《湘夫人》中描述“筑室兮水中”以迎娶湘夫人的情景，所运用的手法是铺陈
作者在《湘夫人》中所流露的主要情感是对美好理想的追求
《湘夫人》中，“时不可兮骤得，聊逍遥兮容及”的抒情方法是直抒胸臆
《湘夫人》的诗句中，运用了因情造景表现方式的是鸟何萃兮蓣中，罾何为兮木上31-161
《湘夫人》诗句中融情入景的是洞庭波兮木叶下
《湘夫人》开头所展现的特定情境是期而不遇
《秋兴八首》（其一）的主要情感内容是家国之思
《秋兴八首》（其一）中，通过听觉意象烘染心情落寞惆怅的一联是寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧P173
《秋兴八首》的创作地点是巩县作者杜甫
《秋兴八首》（其一）诗句中，思念长安的是孤舟一系故园心35-172
《秋兴八首》（其一）中暗寓时局动荡、国运暗淡的一联是江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴35-173
《秋兴八首》（其一）中具有象征寓意的一联是江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴
《秋兴八首》（其一）中，抒写漂泊之感的诗句是丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）中，警告谗害忠良之徒的词句是君莫舞
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）所写事物中，促使“匆匆春又归去”的是风雨
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）下片的主要抒情方式是借典故抒情
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）上片的抒情方法是借景物抒情42-198
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）上片写“美人伤春”所抒发的情感是对抗金复国的热望及惋惜42-198
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）的词句中，作者对自己一直忠心报国却始终不被重用的自喻性写照是算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）的风格特点是寓豪放于婉约
《摸鱼儿》上片所描绘的整体景象是春天归去
《摸鱼儿》（更能消几番风雨）所写的景物中，标志着“春又归去”的是落红42-196
诗词中，风格可以形容为“肝肠似火，色貌如花”的是辛弃疾《摸鱼儿》
《雨巷》中，最富有象征意味的意象是x3丁香姑娘
《雨巷》中，象征等待、希望和追求的意象是默默彳亍P208
《雨巷》的主要艺术特点是象征手法的运用45-207
《雨巷》一诗所使用的主要表现手法是象征45-207
《雨巷》中，“雨的哀曲”所象征的是环境凄苦、遭际不幸
《雨巷》中，“雨巷”的象征意义是坎坷而迷茫的人生道路
从抽象的角度看，《雨巷》中的“丁香姑娘”象征着理想
诗作中，最具音乐美的是《雨巷》45-208作者戴望舒
《雨巷》中，“独自彷徨”的象征意义是迷茫之中的寻求45-208
《祖国啊，我亲爱的祖国》中的诗句，象征贫穷落后给予祖国沉重负载的是把纤绳深深／勒进你的肩膊46-211
《祖国啊，我亲爱的祖国》意象中，“数百年来纺着疲惫的歌”的是破旧的老水车
《祖国啊，我亲爱的祖国》四个章节的关系是逐层递进
《祖国啊，我亲爱的祖国》艺术表现的主要特点是新颖传神的意象运用45-211
《祖国啊，我亲爱的祖国》中，“破旧的老水车”的象征意义是历史中国负重缓行
《祖国啊，我亲爱的祖国》中，感叹祖祖辈辈美好希望一再失落的诗句是千百年来未落到地面的花朵
《祖国啊，我亲爱的祖国》中，“是‘飞天’袖间／千百年来未落到地面的花朵”的象征意义是祖祖辈辈的美好希望一再失落
《祖国啊，我亲爱的祖国》的意象中，展现贫穷落后的历史面貌（象征古老中国沉重负载）给予祖国沉重负载的是淤滩上的驳船
1979年在《诗刊》发表的处女作是《祖国啊，我亲爱的祖国》作者舒婷
《金鲤鱼的百裥裙》的整体构思特点是以小见大
小说作品中运用倒叙手法安排故事结构的是《金鲤鱼的百裥裙》53-270
《金鲤鱼的百裥裙》中，先写孙女发现百裥裙，接着叙写百裥裙的来历，这种叙述．倒叙53-270方式是
《金鲤鱼的百裥裙》中，对金鲤鱼的悲惨命运起到了侧面烘托作用的情节是振丰出国留学
《金鲤鱼的百裥裙》中，开头和结尾都写到孙女要穿百裥裙的情景，这对表现金鲤鱼悲惨命运的作用是对比反衬
《金鲤鱼的百裥裙》中最能突显主题的情节是金鲤鱼穿一次百裥裙梦想的破灭
《种树郭橐驼传》中阐述种树的原理和方法时采用的主要表现方法是对比
《种树郭橐驼传》一文中，及“长人者”形成类比的人物是（及郭橐驼形成直接对比关系的人是）他植者P80
《种树郭橐驼传》的文体是人物传记15-80作者柳宗元
《种树郭橐驼
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