全国名校高考作文模拟题立意专家解析13Word文件下载.docx

全国名校高考作文模拟题立意专家解析13Word文件下载.docx

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只有埋头才能抬头；

如今大国纷争强烈，社会风气浮躁，大学生活，学业为重，我们更加需要弘扬“甘于寂寞”精神；

大学是深造知识、砥砺精神的地方，应该保证自己专注于学业第一。

　　第二种状态“有人喜欢实践，积极参加各种社团，参与各类活动，努力争取实习机会，利用课余时间去做兼职”，可以理解为活动型。

从这个角度可以写在如今讲究实践精神和团队合作的社会中，良好的待人接物和为人处世态度是事业成功的保障；

大学生面临的就业压力大，以文凭定水平，以学历定能力的时代已经过去，学业固然重要，但是实践经验更利于跨出校园后与社会接轨。

　　第三种状态“还有人喜欢玩乐，喜欢美食、摄影、旅游、骑行、极限运动、电子竞技等”，可以理解为玩乐型。

从这个角度可以写“玩”代表酷爱生活的个性，具有发现美、创造美和感知生活的能力，从某种意义上说，“玩”是另一种学习；

爱好和兴趣的发掘，有利于在忙碌的日常中找到生活的意义，对抗强大的工作和生活压力，实现美好人生。

　　材料中的省略号提示考生可以进行延伸理解，也即大学生活还可以有第四种、第五种、第六种……生活状态，三种类型并非绝缘，二种类型可以兼顾或三者兼而有之等。

如：

虽然说鱼与熊掌不可兼得，但可以将学业保证在一定水平的基础上有选择，有目的，慎重积极地参加社会活动。

　　二、从整体材料看，抓住关键词“喜欢”，可以写个性的张扬与发展的人本理念；

　　三、反面立意，用逆向思维对这几种状态进行追问和怀疑，角度会更多元。

　　高考作文不仅考察写作水平，同时也在考察考生的人文精神、社会责任与公民意识。

这道题目向我们展示了大学生活的几种生活方式，让学生关注和思考什么样的大学生活才更有意义，凸显对核心价值观的思考，符合高考作文对于考生人生观和价值观的考察要求。

　　122、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　近日，著名DJ兼乐评人马世芳，在微博贴出李宗盛《给自己的歌》歌词手稿照片，引发歌迷感慨。

在这份手稿中，李宗盛用不同颜色的笔迹去区分先后，圈圈点点，修改的地方有几十处之多。

比如，“爱恋不过是一场高烧”先前是“其实不过一场高烧”；

“不能原谅，无法阻挡”先前是“当街行抢”；

包括最为纠结的“我不过是想弄清原委”，先后尝试了“凋零枯萎”“摔碎崩毁”“仍有余威”“分不清真爱是谁”等各种版本。

　　以上材料给了你什么样的感悟？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　【文题解析】：

成功不仅需要有卓越的才华，更需要严谨细致、认真专注的工作态度；

精品都是经过精雕细琢的，只有反复雕琢，才能出精品；

成功的背后，都有着不为人知的努力。

　　123、阅读下面的文字，根据要求作文。

　　动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。

哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：

“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。

”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：

“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？

”哲学教授瞄了青蛙一眼：

“当然！

井底之蛙！

”青蛙反击说：

“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？

”哲学教授哑口无言。

动物们纷纷说：

“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？

”

　　全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意，明确文体，自拟标题，字数800以上，不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

从整体材料看，反映的是一分为二、客观全面的哲理，可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”；

　　从教授的言行上看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际”；

　　从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理，可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”；

　　从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处”等。

　　124、阅读下面的文字，写一篇不少于800字的作文

　　材料一：

名家语录

　　苏轼曾言：

“匹夫见辱，拔剑而起，此不足为勇也。

天下有大勇者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。

　　鲁迅言之：

“要么在沉默中爆发，要么在沉默中死亡。

　　材料二：

常用词汇

　　厚积薄发，沉默是金；

挺身反抗，义无反顾。

　　以上材料给了你怎样的启发？

又引发了你怎样的思考？

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容以及含义范围的作文，不得套作，不得抄袭。

苏轼于此强调的是为人处世之大智慧，隐忍，包容。

　　鲁迅在此强调的是爆发而非隐忍，具有反抗精神。

　　厚积薄发是一种积蓄过程，有如“不鸣则已，一鸣惊人”

　　苏轼侧重点并不在于“沉默是金”，在分析这两则材料时应搞明白所述内容的指向。

　　一：

可以通过对比法，侧重表达自己认为哪一种观点的好。

　　二：

兼容并蓄，我们应糅合各名家所言，面对不同情况，采用不同措施

　　三：

反其道而行之，“尽信书，不如无书”提出自己的观点去否定材料所述，亦可收货同样之效果。

　　125、根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

　　日本西大寺古茶园素负盛名，但从不收门票，更不收小费。

一次，游客的造访竟意外遭到了委婉而又断然的拒绝。

理由是什么呢？

居然是：

今天没有下雨。

游客沉思半晌才若有所悟：

怕是只有在雨蒙蒙、湿漉漉之中，古茶园神韵方能完美呈现；

寺里和尚不愿意让游客带着不够完美的观感遗憾而返，才会拒绝。

　　游客诚恳请求参观，因为他实在不可能等到下雨再来。

和尚终于答应，但是，必须在两个小时以后。

也许和尚要午休，也许和尚要做功课——游客也不清楚。

两个小时以后，游客如约而至。

等踏入茶园，一切都明白了——和尚利用这两个小时时间用清水把整个茶园细致地洒了一遍，眼前的茶园俨然是雨后初晴美景。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

（1）从古茶园的角度：

茶园之所以能够从古走到今依然享有盛名，是因为它一直秉承的追求完美、精益求精的精神。

可以由这个角度来谈谈产品如何才能畅销不衰，品牌怎样才能建立，企业如何才能生存，国家如何才能强盛等问题。

（2）从和尚的角度：

标准不能随便改变，追求始终如一，做事力求完美，绝不敷衍，执着尽力。

　　（3）从古茶园不收门票、小费角度：

不功利，不为利，保持初心，做事应守，不为俗世改变。

　　（4）从看待日本国的角度：

日本民族的这种追求完美的精神值得我们学习，也引发我们的思考。

要防止日本的各种侵略，就必须以更认真的态度去做好每一件事，克服我们民族中不可忽视的敷衍、投机、急功近利的劣根性，这才是真正的爱国。

　　偏、离题：

　　1、中国和尚与外国和尚的对比：

中国和尚（例释永信之流）开公司，外国和尚不收钱

　　2、游客坚持到底，终于得以看到美景。

　　126、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　年轻人在阳台上种植了一大排紫藤花。

夏天，枝叶垂悬于两层楼之间，形成了美丽的绿色叶幔。

年轻人几度想将枝叶拉起用木架固定，帮他挡住阳光，降低屋内暑气，但感觉如此做太小气而作罢。

　　第二年，年轻人在阳台欣赏盛开的紫藤花时，发现有几株葡萄藤攀上了他的阳台。

往下看，一个女孩正对着他微笑。

楼下人家为了感谢他种植的紫藤花挡住夏天的太阳，所以种植葡萄作为回馈。

自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；

不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；

书写规范，正确使用标点符号。

材料所写的是人与人之间相处的事，可供立意的角度有三：

从年轻人看，大度会赢得回馈（或：

分享使快乐加倍）；

从女孩看，受惠应懂得感恩；

从整个事看，邻里当和谐相处。

写作时选择其中任何一个角度立意，均符合题意。

　　127、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字作文。

　　欧洲有一种米罗虾，世世代代生活在伏尔加河的最深处，从未见到过一丝阳光。

一天，一只米罗虾忽然心血来潮，想去浅水区感受一下煦暖的阳光，那感觉只听长辈们描述过，但它从未真正感受过。

　　当它独自游到浅水区时，眼前的景象让它感慨万分，依依垂柳,暖暖阳光，周围的鱼儿们自由自在地摇着尾巴，欢快地穿行于青青水草间。

它长长地叹了口气，觉得水下生活实在是太委屈自己了。

突然,它的胸口感到了一丝憋闷，还没来得及反应，就昏昏“睡”去了。

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

每个人都是生命的舞者，与其羡慕别人的舞姿，不如坚持最适合自己的节奏，跳出最适合自己的舞蹈。

贪恋浅水区生活的米罗虾错推了生活之门，其遭遇隐含着深刻的哲理：

不安于现状量力而行，在春天里开花，在秋天里结果，应是成长、生活的不二法门。

参考立意角度：

“面对诱惑”“认清自己”“定位人生”“遵循规律”“在自己的世界里精彩生活”“不安于现状没有错，努力改变现状也没有错，但违背规律地刻意改变，那就犯了大忌！

　　材料中的用词，体现了命题人感情褒贬，出题意图，“米罗虾忽然心血来潮”“觉得水下生活实在是太委屈自己了”“还没来得及反应”等词句表明“寻找光明”“追求幸福”“执着探索”等属立意跑偏。

　　128、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　切·

格瓦拉是一位革命英雄，出生在阿根廷一个上流社会家庭，他读了医学院，本来可以做医生，可以挣很多钱，可以买洋房，可以有很好的生活，但是他觉得这个世界很不公平，于是去古巴参加、领导了革命，而后输出革命到非洲，又回到美洲在玻利维亚继续领导革命，1967年10月被政府军杀害，年仅39岁。

二十一世纪，切-格瓦拉活跃于世界各国的话剧电影小说乃至街谈巷议中，引起人们的强烈震撼，也引发一些质疑，激起了更大范围、更多角度的讨论。

切·

格瓦拉的事迹引发你怎样的思考？

　　要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，联系社会现实，写篇文章，门拟标题，除诗歌外文体不限，不要套作，不得抄袭。

文题解析：

材料立意应该侧重于对英雄献身革命的赞扬。

从震撼的角度立意：

①要有先天下之忧而忧的社会责任感；

　　②要有勇于与现实抗争的理想主义英雄主义精神

　　从质疑的角度立意：

①不要为自己的苟且而得意；

　　②不要嘲讽那些比自己更勇敢热情的人们。

　　③我们可以卑微如尘土，不可扭曲如蛆虫；

守护英雄的民族才有未来。

　　从思考讨论的角度立意：

①个人奋斗与社会责任的辩证统一；

　　②物质现实与精神理想的辩证统一。

　　129、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　近日，四川大凉山老师分享的世界上最悲伤小学作文《泪》在网络上流传。

“爸爸四年前死了。

”这是作文《泪》的第一句话，而后文讲述了主人公在父亲去世后与妈妈相依为命，最终却目睹母亲因病去世的情景。

短短300余字，无数网友感叹这是“比悲伤更悲伤的故事”。

作文的作者是四川大凉山一名四年级的学生，今年12岁的彝族女孩木苦依五木。

　　对于以上事情，你怎么看？

请给木苦依五木、老师或者其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。

　　要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

明确收信人，统一以“李华”为写信人，不得泄露个人信息。

写给木苦依五木，学会坚强，学会感恩，感受温暖；

写给老师，爱护学生，给学生以亲人般的爱；

写给爱心者，你们的爱温暖了木苦依五木，也温暖了整个社会；

写给当地政府，担起责任，救助弱者。

或者写给木苦依五木死去的父母，让其在九泉之下安心，因为整个社会都在关注木苦依五木，孩子生活在爱的阳光下。

如果只是写“悲伤”“母爱”或者“泪”，而没有联系材料内容，则不是最佳写作角度。

　　130、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　喜剧演员贾某在一档节目中“恶搞”了花木兰，被一个叫作“木兰文化研究中心”的组织揪住不放，强烈要求贾某向全国人民道歉。

贾某道歉后，有些人似乎受到了启发。

道长孟某发长文批判导演陈凯歌新作《道士下山》扬佛抑道，影响宗教和睦，要求陈导向道教界、向社会道歉；

六小龄童认为贾某道歉开了一个好头，要求恶搞《西游记》的影视剧也要道歉。

　　对此，网上意见不一，有赞同道歉的，认为恶搞不等于创新，不能为博眼球将经典恶俗化；

也有替贾某、陈导等叫屈的，认为创新可以打破樊篱，况且花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象；

更有网友戏谑“金庸塑造了众多邪道形象，强烈建议孟道长起诉金庸，保卫道教”。

该不该道歉，你怎么看？

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；

从需要道歉的角度分析，演绎经典固然可以创新，但起码要尊重经典，对经典怀有敬畏之心，不能将恶搞等同于创新，将恶心等同于开心。

　　参考立意：

（1）要有敬畏之心，创新也要守住底线；

（2）树立正确的价值观，净化社会风气。

　　从不需要道歉的角度分析，什么样的改变才算创新，谁也说不清，花木兰、孙悟空等原本就是虚构的文学形象，不属于哪家哪户哪个研究组织，没有触犯版权，凭什么一些研究机构或个人要求他人道歉？

难道你们的就是经典？

就是遵循事实？

（1）允许创作的多元化，不能动不动就罗织罪名，百花齐放才是春；

（2）自信者自强，白卑者敏感，包容才能大气。

　　（如有其他立意，符合材料含意即可，以上提示仅供参考，冠华作文网）