安徽省江南十校高三联考语文word版文档格式.docx

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B.罗尔斯等当代自由主义理论家先入为主地界定基本人权概念。

C.自由主义先辈理论家所界定的基本人权概念值得怀疑和商榷。

D.自由主义先辈理论家提出的基本人权概念存在性别上的盲点。

2.下列对原文内容的理解,不正确的一项是(3分)

A.努斯鲍姆指出,只有尊重和提升人作为选择者的价值,才能保障所有人获得社会、政治上的平等。

B.努斯鲍姆认为,知不分缘由地把家庭划归私人空间,家庭暴力、性别暴力等则很难得到合理解释。

C.努斯鲍姆认为,约翰·

密尔对自由和正义概念的把握比罗尔斯、查尔斯·

泰勒等人更具有预见性。

D.努斯鲍姆指出,可用“一种道德标准的反映”解释人权思想,就原则而言,人权应是每个人的事。

3.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是(3分)

A.任何一种自由思想都不应该同女性主义思想相矛盾,是努斯鲍姆坚持的普遍原则。

B.从性别角度重释人权与正义的概念,是努斯鲍姆对自由主义本身进行反思的重点。

C.重新认识和界定什么是私人空间和什么是公共空间,是努斯鲍姆质疑问题的起点。

D.引导我们重新解读自由主义的先驱约翰·

密尔,是努斯鲍姆最有价值的研究成果。

二、(32分)阅读下面的文言文,完成4~7题。

公都子曰:

“外人皆称夫子好辩,敢问何也?

孟子曰:

“予岂好辩哉?

予不得已也。

天下之生久矣,一治一乱。

当尧之时,水逆行,泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定。

“尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。

坏宫室以为污池,民无所安息;

弃田以为园囿,使民不得衣食。

邪说暴行有作,园囿、污池、沛泽多而禽兽至。

及纣之身,天下又大乱。

周公相武王诛纣,灭国者五十,驱虎豹犀象而远之,天下大悦。

“世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。

孔子惧,作《春秋》。

《春秋》,天子之事也。

是故孔子曰:

‘知我者其惟《春秋》乎!

罪我者其惟《春秋》乎!

“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。

天下之言不归杨则归墨。

杨氏为我,是无君也;

墨氏兼爱,是无父也。

无父无君,是禽兽也。

公明仪曰:

‘庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

’杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。

吾为此惧,闲①先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说不得作。

作于其心,害于其事;

作于其事,害于其政。

圣人复起,不易吾言矣。

“昔者禹抑洪水而天下平,周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁,孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。

我亦欲正人心,息邪说,距诐②行,放淫辞,以承三圣者,岂好辩哉?

予不得已也!

能言距杨墨者,圣人之徒也。

”(选自《孟子·

滕文公章句下》,有删改)

【注】①闲:

捍卫。

②诐:

偏颇。

4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.天下之生久矣,一治一乱治:

治理。

B.孔子惧,作《春秋》惧:

忧虑。

C.罪我者其惟《春秋》乎罪:

怪罪。

D.圣人复起,不易吾言矣易:

改变。

5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)

A.蛇龙居之,民无所定为秦人积威之所劫

B.坏宫室以为污池秦亦不以城予赵

C.知我者其惟《春秋》乎行李之往来,共其乏困

D.驱猛兽而百姓宁求思之深而无不在

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)

A.孟子认为自己好辩是迫不得已而为之,他借论辩来表明自己的态度,宣扬儒家的“仁政”思想。

B.孟子将杨墨两家的学说概括为“无君”“无父”,将其比作乱臣贼子的邪说,认为危害大于禽兽。

C.孟子主张端正人心,消除邪说,反对偏激,批判怪论,这些做法符合人民意愿和社会发展规律。

D.孟子认为没有大禹天下不会太平,没有孔子人们会变成野蛮的夷狄,没有周公人们会思想混乱。

7.把原文中画线的句子翻泽成现代汉语。

(10分)

(1)外人皆称夫子好辩,敢问何也?

译文:

(2)尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作。

(3)杨墨之道不息,孔子之道不著,是邪说诬民,充塞仁义也。

阅读下面这首词,完成8~9题。

卖花声·

雨花台①

[清]朱彝尊②

袁柳白门湾,潮打城还,小长干接大长干。

歌板酒旗零落尽,剩有鱼竿。

秋草六朝寒,花雨空坛,更无人处一凭栏。

燕子斜阳来又去,如此江山。

【注】①雨花台,即今南京雨花台。

白门湾、大长干、小长干均在南京。

②朱彝尊(1629~1709),清初词人。

8.这首词表达了作者怎样的思想感情?

请作简要分析。

(4分)

9.这首词使用了多种表达技巧,请举出两种并作赏析。

10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(任意选做五小题)(5分)

(1)君子坦荡荡,____。

(《论语》)

(2)____,无以至千里。

(荀子《劝学》)

(3)固知一死生为虚诞,____。

(王羲之《兰亭集库》)

(4)天姥连天向天横,____。

(李白《梦游天姥吟留别》)

(5)____,生长明妃尚有村。

(杜甫《咏怀古迹》)

(6)纵一苇之所如,____。

(苏轼《赤壁赋》)

(7)____,怎敌他、晚来风急!

(李清照《声声慢》)

(8)________,水随天去秋无际。

(辛弃疾《水龙吟>

三、(25分)阅读下面的文字,完成11~14题。

杏黄月

[台湾]张秀亚

杏黄色的月亮在天边努力的爬行着,企望着攀登树梢,有着孩童般的可爱的神情。

空气是炙热的,室中储蓄了一天的热气犹未散尽。

电扇徒劳的转动着。

桌上玻璃缸中的热带鱼,活泼轻盈的穿行于纤细碧绿的水藻间,鳞片上闪着耀目的银光。

这是屋子中唯一出色的点缀了,这还是一个孩子送来的,他的脸上闪烁着青春的光彩,将这一缸热带鱼放在桌子上:

“送给你吧!

也许这个可以为你解解闷!

”鱼鳞上的银光,在暮色中闪闪明灭,闪烁一阵子,然后黯然了,接着又是一阵闪光……,她想,那不是像人生的希望吗?

但这些细碎的光片又能在人们的眼前闪耀多久呢?

杏黄月渐渐的爬到墙上尺许之处了,淡淡的光辉照进了屋子,屋子中的暗影挪移开一些,使那冷冷的月光进来。

门外街上的人声开始嘈杂起来,到户外乘凉的人渐渐的多了,更有一些人涌向街口及更远的通衢大道上去,他们的语声像是起泡沫的沸水,而隔了窗子,那些“散点”的图案式的人影,也像一些泡沫——大的泡沫,小的泡沫,一些映着月光的银色泡沫,一些隐在黝暗中的黑色泡沫,时而互相的推挤着,时而又分散开了,有的忽然变大了,闪着亮光,有的忽然消灭了,无处追寻。

忽然有个尖锐而带几分娇慵的声音:

“月亮好大啊.快照到我们的头顶上了。

”接着是一阵伴奏的笑声,苍老的,悲凉的,以及稚气的,近乎疯狂的:

“你怕月亮吗?

玻璃缸中的热带鱼都游到水草最密的方向去了。

街上的嘈杂的人语声、欢笑声,暂时沉寂了下来。

谁家有人在练习吹箫,永远是那低咽的声音,重复着,重复着,再也激扬不起来了。

月亮也似仍在原来的地方徘徊着,光的翅翼在到处扑飞。

门外像有停车的声音,像是有人走到门边……她屏止了呼吸倾听着。

那只是她耳朵的错觉,没有车子停下来,也没有人来到门前,来的,只有那渐渐逼近的月光。

月光又更亮了一些,杏黄色的,像当年她穿的那件衫子,藏放在箱底的已多久了呢,她已记不清了。

没有开灯,趁着月光她又将桌子上的那封老同学的信读了一遍,未了,她的眼光落在画着星芒的那一句上:

“我最近也许会在你住的地方路过,如果有空也许会去看看你。

”也许……也许……她脸上的笑容,只一现就闪过去了,像那些热带鱼的鳞片,悠然一闪,就被水草遮蔽住了。

水草!

是的,她觉得心上在生着丛密的水草,把她心中那点闪光的鳞片,那点希望都遮住了。

她怏怏的将信叠起,塞在抽屉底一些旧信中间。

那低咽的箫声又传来了,幽幽的,如同一只到处漫游的光焰微弱的萤虫,飞到她的心中,她要将它捕捉住……对,她己将它捕捉住了,那声音一直在她的心底颤动着,且萤虫似的发着微亮。

她像是回到了往日,她着了那件杏黄的衫子轻快的在校园中散步,一切像都是闪着光,没有水草,……是的,一切都是明快朗丽的,没有水草在通明的水面上散布暗影,年轻的热带鱼们在新鲜的清凉的水里快活地穿行着。

耳边、窗外、街头没有嘈杂的声音传来。

那些女孩子们说话的时候,也没有这么多的“也许,也许”,她们只是写意的在那园子里走着,欣赏着白色花架上的茑萝。

“像是逸乐,又像是死亡。

”她记得她们中间有一个当时如是说——那是向着那盛开的茑萝,向着七月的盛夏说的,其实什么是逸乐什么是死亡,她那时根本不了解,也因为如此,觉着很神秘,很美。

她想,她永远不会了解前一个名词的意义了。

她睁开眼睛,又大又圆的月亮正自窗外向她笑着,为她加上了一件杏黄的衫子。

“一件永不褪色的衫子啊。

”她感叹着。

月光照着桌子上的玻璃鱼缸,里面的热带鱼凝然不动,在那个多水草的小小天地里,它们都已经睡去了。

呜咽的箫声已经听不见了,吹箫的人也许也已经睡了。

夜渐渐的凉了,凉得像井水……

她站在窗前,呼吸着微凉的空气,她觉着自己像是一尾热带鱼,终日在这个缸里浮游着,画着一些不同的圆,一些长短大小不同的弧线。

她向着夜空伸臂划了一个圆圈,杏黄色的月亮又忍不住向她笑了。

这笑竟像是有声音的,轻金属片的声音,琅琅的。

(选自《台湾散文四十家》,有删改)

11.文章除了杏黄月外,还写了哪些富有内涵的事物?

请作简要概括。

(6分)

12.解释下列两句话在文中的含意。

(1)她想,她永远不会了解前一个名词的意义了。

(2)这笑竟像是有声音的,轻金属片的声音,琅琅的。

13.请从结构和内容两方面分析文中“她”读老同学的信这一情节的作用。

(5分)

14.文章题为“杏黄月”,并多处写到它,请谈谈你对“杏黄月”在文中所起作用的理解。

(8分)

第II卷(表达题共84分)

四、(24分)15.下列各组词语中,没有错别字的一组是(3分)

A.坐落水蒸气无精打采流水不腐,户枢不蠹

B.精萃录像带指手画脚欲加之罪,何患无辞

C.急躁座右铭锐不可挡桃李不言,下自成蹊

D.凋敝协奏曲平心而论众口铄金,积毁消骨

16.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是(3分)

A.“开车不喝酒,喝酒不开车”、“司机一滴酒,亲人两行泪”,面对这些禁酒宣传标语,一些司机不以为意,等出了交通事故后才后悔不已。

B.王晓同学参加了2012年高校自主招生考试且取得了优异的成绩,但究竟是选择上清华大学还是选择上复旦大学,他还是显得有些首鼠两端。

C.中央关于深化农村体制改革,推进农村城镇化建设的决定发布后,一系列涉及加快农村社会发展,建设社会主义新农村的政策就呼之欲出了。

D.在国人呼唤诚信回归、努力构建良好道德体系之时,如果每个公民都能见贤思齐并身体力行,我们就会不断进步,社会也会因此而更加和谐!

17.根据语境,下列四句话按语气由强烈到委婉的顺序排列,正确的一项是(3分)

有专家指出,建设社会主义和谐社会只考虑经济效益而不注重社会效益,肯定是行不通的。

①认真研究一下专家的看法,谁都会认为它是有道理的。

②认真研究一下专家的看法,你是不是认为它很有道理呢?

③认真研究一下专家的看法,难道你能够说它没有道理吗?

④认真研究一下专家的看法,没有一个人会认为它是没有道理的。

A.③①②④B.④③②①C.④②①③D.③④①②

18.下面五个句子中四个有语病,请先写出有语病句子的序号,然后加以修改。

①对于如何进一步地深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展、大繁荣这个重大问题,中央十七届六中全会从理论上和政策上作了详细规定和深刻阐述。

②为了预防各类考试作弊现象的不再发生,各级教育主管部门积极采取切实有效措施,不断加大宣传教育的力度和对考场电子设备的投入,收到了良好效果。

③国家对全国房地产行业涉及市场开发、银行贷款、销售环节等相关政策进行的适时调控,为房地产行业的健康发展乃至整个经济的崛起提供了强有力保障。

④随着经济的发展和综合国力的增强,坚持不懈地改善人民群众的生活水平,满足人民群众日益增长的精神和文化需求,已经成为各级地方政府的坚定追求。

⑤针对煤矿安全问题比较突出,各地安全部门主动出击,积极采取措施,不断强化机制建设,增强职工安全意识,提高职工在紧急情况下的自救和保栌能力。

序号

修改

19.阅读下面的文字,然后回答问题。

(1)请将“皖江城市带承接产业转移示范区是这样一个示范区,它区位优势明显、劳动力资源丰富、可持续发展潜力巨大”改为一个长单句。

(2)一位作曲家带着自己创作的曲子向一位著名的音乐大师讨教,在听演奏的过程中,这位大师不断地脱帽。

演奏完毕,作曲家连忙问道:

“大师,是不是屋里太热?

”大师说:

“不热,我有碰到熟人就脱帽的习惯,在阁下的曲子中我碰到那么多的‘熟人’,不得不连连脱帽。

音乐大师话语中的“潜台词”是:

20.下面是某校宣传栏上的一段以“感恩”为主题的文字。

请你根据上下文,在横线上仿写出恰当的句子。

诗人说:

花朵把春天的门推开了。

面对“感恩”这个话题,我们认为——

感恩把和谐的门推开了,和谐则把生活的门推开了;

只要你用心倾听花开的声音,生活到处都是和谐的乐章。

感恩把幸福的门推开了,幸福则把未来的门推开了;

(1),。

(2),;

,。

感恩把温暖的门推开了,温暖则把情感的门推开了:

只要你用心倾听水流的声音,情感到处都是温暖的节拍。

五、(60分)21.请以“路过”为题目,写一篇不少于800字的文章。

【注意】①立意自定。

②除诗歌外文体自选。

③不得抄袭,不得套怍。

④不得透露个人相关信息。

⑤书写规范,正确使用标点符号。

语文试卷参考答案

1.D(由第二段第二句话内容可知,“自由主义先辈理论家”提出的基本人权概念存在性别上的盲点,而这“很容易成为男权话语的一部分,并在社会实践层面上融入整个社会结构中的性别压迫机制”,因而“值得怀疑和商榷”。

D项理解最为准确。

2.C(原文只是肯定约翰•密尔“早已看到了性别问题对社会正义的重要性,并从法律、家庭和情感等角度对社会如何压迫女性作了非常细致的分析”,启发我们应该“从自由主义的源头出发,总体把握自由和正义的概念”,得不到“约翰•密尔对自由和正义概念的把握比罗尔斯、查尔斯•泰勒等人更具有预见性”这个结论,所以C项是不准确的。

3.B(A项错误,“是努斯鲍姆坚持的普遍原则”有问题,原句中有“并且”一词;

B项准确,全文主要是围绕这一点来展开的;

C项“是努斯鲍姆质疑问题的起点”解说有误;

D项“是努斯鲍姆最有价值的研究成果”对努斯鲍姆学术研究价值的判断错误。

4.A(太平、平安。

5.B(A项,所+动词/为……所,表被动;

B项,介词,把;

C项,语气副词,可不译/代词,他;

D项,连词,因而/连词,而且。

6.D(应为“没有周公人们会变成野蛮的狄夷,没有孔子人们会思想混乱”。

7.

(1)别人都说您喜欢辩论,请问为什么?

(2)尧舜死后,圣人之道衰微,残暴的国君接连出现(代代产生)。

(3)杨朱、墨翟的学说不停止(传播),孔子的学说不彰显,这样,邪恶的言论就蒙蔽了百姓,阻塞了仁义。

8.怀古伤今之情。

词人看到眼前金陵城寥落衰败、雨花台萧瑟冷清的景象,想到它曾经的繁华阜盛,一种昔盛今衰的感慨油然而生。

9.

(1)借景抒情。

词人选取衰柳、潮水、秋草、斜阳等衰败、冷清的意象来抒发家国兴亡之感。

(2)用典。

如,“燕子斜阳”,出自刘禹锡的《乌衣巷》,“更无人处一凭栏”、“如此江山”,出自李煜的《浪淘沙》,词人借此来写金陵城的昔盛今衰,表达一种感伤之情。

(其他还有“白门湾”、“潮打城还”。

10.

(1)小人长戚戚

(2)故不积跬步(3)齐彭殇为妄作(4)势拔五岳掩赤城(5)群山万壑赴荆门(6)凌万顷之茫然(7)三杯两盏淡酒(8)水随天去秋无际

11.象征希望的热带鱼,象征青春活力的杏黄衫,略带忧伤的箫声,遮住了希望的水草(水藻)等。

(答对三个即可)

12.

(1)“前一个名词”指逸乐。

这句话是说当年穿着杏黄衫子和同学在校园里散步的日子是逸乐的,这种逸乐的日子今后永远不会再有了。

(2)作者把杏黄月的笑想象成轻金属片的声音,它给人一种轻而响亮的感觉,这句话表现了作者对生活的信心,对未来的希望。

13.结构上,承上启下,承接上文“她”想起杏黄衫,引出下文“她”对大学青春时光的回忆;

内容上,情由景生,写“她”由眼前淡淡的感伤转入回忆往事的快乐(逸乐)。

14.

(1)“杏黄月”是行文线索;

(2)“杏黄月”是情节发生发展的典型环境;

(3)“杏黄月”是作者情感的触发点;

(4)“杏黄月”传达着作者对人生的思考——人生本就恬淡如杏黄月,没有什么大起大落。

15.A(B项,萃—粹;

C项,挡—当;

D项,消—销。

16.C(呼之欲出:

指人像等画得逼真,似乎叫他一声他就会从画里走出来。

泛指文学作品中人物的描写十分生动。

这里属于误用对象;

A项,不以为意:

不把它放在心上,表示不重视,不认真对待。

与语境相符;

B项,首鼠两端:

迟疑不决或者动摇不定。

D项,身体力行:

亲身体验,努力实行。

与语境相符。

17.D(①肯定句,语气较强烈;

②疑问句,用正反问表示询问、商量,语气最委婉;

③反问句,语气最强烈;

④双重否定句,语气强烈。

18.

① 

 

将“从理论上和政策上作了详细规定和深刻阐述”改为“从理论上作了深刻阐述,从政策上作了详细规定”,或“从政策上作了详细规定,从理论上作了深刻阐述”。

“不再”改为“再次”

“改善人民群众的生活水平”改为“改善人民群众的生活”或“提高人民群众的生活水平”

在“问题比较突出”后加上“的现状”或“的情况”

19.

(1)皖江城市带承接产业转移示范区是一个区位优势明显、劳动力资源丰富、可持续发展潜力巨大的示范区。

(2)“作品重在个人创作,不能抄袭别人的东西”或“你抄袭得太多”。

20.答案示例:

(1)只要你用心倾听鸟鸣的声音,未来到处都是幸福的旋律。

(2)感恩把真诚的门推开了,真诚则把心灵的门推开了;

只要你用心倾听虫唱的声音,心灵到处都是真诚的音符。

21.参照高考作文评分标准。

【文言文参考译文】

公都子问:

“别人都说您喜欢辩论,请问为什么?

孟子回答说:

“我哪里喜欢论辩,我是迫不得已!

国家产生已经很久了,总是一时太平,一时混乱。

在尧那个年代,大水横流,在国中泛滥,毒蛇和蛟龙占据其中,百姓没有安身的地方。

“尧舜死后,圣人之道衰微,残暴的国君接连出现。

他们毁坏民宅把它作为玩乐的池塘,百姓无处安居繁衍。

毁弃良田把它变成苑囿,使百姓没吃没穿。

邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起。

苑囿、池塘、草泽多起来,各种禽兽出没。

到商纣的时候,天下又大乱起来。

周公辅佐武王讨伐纣王,灭掉了五十个国家,把虎豹犀牛大象都赶到边远地方,天下百姓都非常高兴。

“世道衰微,邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起。

有臣下犯上作乱杀掉君王的,有儿子不孝杀掉父亲的。

孔子对此很忧虑,就写了《春秋》。

《春秋》,是关于天子大事的。

因而孔子说:

‘了解我的大概是通过《春秋》,怪罪我的大概也是通过《春秋》啊!

“圣明的国君再也没有出现,诸侯肆无忌惮,处士到处乱说,杨朱、墨翟的言论充斥天下。

天下的学说不归杨朱一派,就属墨翟一派。

杨朱提倡只为自己,这是目无国君;

墨翟主张兼爱,这是目无父母。

目无父母,目无君主,这样的人就是禽兽。

公明仪说:

‘厨房里有肥肉,马圈里有肥马,但百姓面有饥色,野外有饿死的人,这大概像野兽吃人啊!

’杨朱、墨翟的学说不停止(传播),孔子的学说不发扬光大,这样,邪恶的言论就蒙蔽了百姓,阻塞了仁义。

我对此很忧虑,才出来捍卫先圣之道,反对杨朱、墨翟的学说,批判荒唐的言论,使那些邪恶的言论无法传播。

邪恶的言论从内心产生,就会有害行事;

对行事有害,就扰乱政治。

即使圣人再次降生,也不会改变我的观点。

“从前大禹治水,天下太平;

周公兼并夷狄驱赶猛兽,百姓安宁;

孔子著成《春秋》,乱臣贼子心生忌惮。

我也是想使人心端正,消除邪恶的言论,反对偏激的行为,批判荒唐的言论,来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业。

(我)哪里是喜欢论辩?

我是迫不得已啊!

能够表示反对杨朱、墨翟的,就是圣人一类人。

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